北京市教師進修學校 霍全安
所謂模仿就是照某種現成的樣子學著做。（現代漢語詞典八百頁。）作文中的模仿就是以一些優秀的文章句段為摹本通過認真思考記憶后進行仿照。它與照抄有著本質的區別：首先二者目的不同。照抄其目的是為了取得私利，不為自己的能力提高；仿寫目的在于通過仿而練習，通過練增長自己的寫作能力。仿寫是提高寫作水平行之有效的方法，尤其對初學寫作的人效果更加明顯。有些同學對仿寫不屑一顧，甚至嗤之以鼻，其實，這都是誤解了仿寫，因而在學習寫作過程中走了彎路。
仿寫也是一門功夫，一種能力。高明的仿寫常常讓人拍案叫絕，甚至超越原作流傳于世。例如：曹操的《觀滄海》中有：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”實際上是仿寫了揚雄的“出入日月，田雨地沓”；王勃的“海內存知己，天涯若比鄰。”出自曹植的“丈夫之四海，萬里猶比鄰。”類似的例子不勝枚舉。由此看,仿寫其實是一種再創造，它熔鑄了仿寫者新的激情，新的思想。
仿寫并不難，我們都可以做到。且看一例：街上的行人很少，人們都躲進屋里不愿出來；大地像個蒸籠，悶得人們透不過氣來，馬路熱得透過塑料涼鞋燙你的腳，灑水車剛過去，地又干巴巴的了；天空都亮得耀眼，更別說太陽了。我在那點可憐而又寶貴的樹蔭下走著，呼吸著使人憋悶發燙的空氣；賣冰棍的也懶得吆喝；只有得意的知了，知--知--地發出刺耳的叫聲。到處使人窒息，到處使人憋悶，到處使人煩躁，往常不長的路，這時突然伸長了幾倍。（自：大興區優秀作文選《在烈日下》孫淑敏）讀了這段文字，我們不難發現老舍先生《在烈日和暴雨下》中的文字的影子。孫淑敏同學也比較好的借助了模仿這一寫作手段。難怪古人感嘆：天下文章一大抄，看你會抄不會抄。句中的“抄”應當理解為巧妙的摹仿和化用。
怎樣進行模仿練習呢？簡而言之就是積累有序，先求形近，再到神通，貴在堅持。具體做法如下：
積累有序。積累對絕大多數同學來說并不陌生。很多老師都為我們留過類似的作業，比如：摘記、讀課外書籍都是積累的形式。可是，由于教學時間很有限，不少老師過多的重視了書面摘記的完成，卻忽視了對摘記的指導和開發。因而導致積累不能在我們學習作文過程中發揮應有的作用。積累有序是利用積累服務作文的基礎，也是進行仿寫的起點。
做到積累有序其實不難。只要我們對所見、所聞、所讀稍加留心，并借助抄，背，比，思，理等手段就可做到。抄即抄寫精彩句段；背即背誦警句名言；比即把相近的內容放到一起進行比較分析；思即認真篩選有價值的材料；理即梳理就是把材料按一定的標準整理歸類。做好這些工作就等于為自己建立了一個摹本資源庫。這樣我們就可以借助摹本資源庫進行仿寫練習了。如何練習呢？這里介紹幾種方法：
一、引水澆園。這種摹仿形式比較適用于針對記敘文中的精彩句段的模仿。記敘文中的精彩句段在文章中起著畫龍點睛的作用。由于各種原因我們的語言組織能力往往不能滿足表達需要。“他山之時，可以攻玉。”借助他人精彩的句段，仿寫套用會收到理想的效果。例如對抒情議論的模仿：“鳥兒感謝藍天，是藍天給了它振翅的渴望；魚兒感謝海洋，是海洋給了它生命的歡暢；馬兒感謝大地，是大地給了它馳騁的戰場。”(自：《作文評點報》2004、3)這是一段抒情文字。它的主要特點是作者采用比喻、排比句式抒情。在模仿時，可以借助這種句式表達我們的思想感情。比如：可以這樣仿寫：鳥兒需要藍天，因為擁有藍天才可以飛翔；魚兒需要海洋，因為擁有海洋才可以歡暢；馬兒需要大地，因為擁有大地才可以展現奔放。也可以這樣仿寫：花兒感謝春天，是春天吹綻它的夢想；彩虹感謝風雨，是風雨洗去它的彷徨；我要感謝挫折，是挫折上讓我學會堅強。
再如對描寫的模仿：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天--。”班長唱的一會高，一會低，一會婉轉迷人，一會又走了調。大家都在偷偷地笑，可又怕讓班長看見，有的低著頭，捂著嘴，有的把腦門頂在桌邊，“小不點”不停地用花手絹揩笑出的眼淚……。（自：大興中學生優秀作文選）這段描寫的摹本在《紅樓夢》〉第四回，且看：賈母這邊說一聲請，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語，眾人先是發怔，后來一聽都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林戴玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦；寶玉早滾到了賈母懷里……。這種仿寫是借用了一些內容。引水澆園也需要一番練習。首先要吃透原作，爛熟于心。即找到“水”；其次要精心構思，認真練習，筑好“渠”。只有如此，我們才能在寫作文時，引來活水，澆出綠園。
二移花接木。“移花接木，推陳出新”是模仿的又一形式。我國國畫大師齊白石老人講過“學我者生，仿我者死。”就是強調仿中創新，否則只有死路一條。移花接木在作文寫作時常常可以收到良好的效果。2005年上海市的中考出現這樣一篇佳作：小作者把英文的26個字母分別賦予了不同的含義比如：A像金字塔，青春的我們要不懈攀登；B是兩顆相連的心，青春的我們要心心相印，團結一心；C是我們的耳朵，青春的我們，要用他聆聽生活的聲音。一個個司空見慣的字母被小作者移花接木的詮釋之后就產生了一篇中考佳作--《充滿活力的歲月》（《作文與考試》2005.17）；無獨有偶，福建泉州也出現了與之類似的佳作。這篇佳作的題目是《書的化學性質》。作者借助化學實驗的過程，把書與勤奮、書與懶惰、書與家長強迫的關系，以實驗的形式進行介紹，給人耳目一新之感。（《作文與考試》2006.1）這種模仿是在文學作品中并不少見。如：陸游《卜算子，詠梅》驛外斷橋邊，寂寞無開主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨，無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾做塵，只有香如故。毛主席的《卜算子，詠梅》則寫道：風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，它在叢中笑。兩首詞盡管話題相同但境界卻有了天壤之別。
三仿不悖真。真一方面是指文章內容要以真實為基礎，堅決杜絕瞎編濫造。“真實是文章的生命。于漪老師在《今天我們怎樣教作文》中指出：“中學生作文應當情真、意真、理真、事真。”真即真實。葉圣陶也強調，作文要說真話，說實在話，說自己的話，不說假話、空話、套話。（《作文導報》創刊詞）作文失去真實，即使通篇精詞妙語，也是泥像僵尸。因為，真實是文章的生命。真另一方面是指文章是自己的原創。借“仿”來滿足自己的虛榮心或謀取私利是不可取的，而且違背做人的道德。古今中外著名的學者都有恪守真實的美德。即使引用他人的文章也要注清出處作者，以示對原作者的尊重。
綜上所述，仿寫作為提高作文水平的有效途徑之一應當提倡。在實踐過程中要發揮其應有的作用，做法當然不只這些，還需要不斷摸索和實踐。
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