四川省武勝縣烈面中學 周鳳君
語文教學怎樣才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要，除培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力外，還應(yīng)注重學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。在教學中我們必須注意開發(fā)學生智力，采用多種多樣的教學手段，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，以達到良好的教學效果。就如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，筆者認為應(yīng)做到以下幾點：
一、 創(chuàng)設(shè)良好的、協(xié)調(diào)一致的學習氣氛。
課堂教學不僅是師生之間的知識信息的傳遞，更是師生之間情感的交流。現(xiàn)代心理學研究表明：那種明朗的、樂觀的心情，是思想海洋中充滿生機的激流；而郁郁寡歡、萬馬齊喑的苦悶心情，則抑制人的思維。因而，教學應(yīng)充分利用情感的力量，建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個自由馳騁、寬松自如的氛圍，讓學生在此中迸發(fā)出智慧的火花。
如在上《祝�！愤@課時，可提出這樣的問題：“著名作家夏衍于60年代把小說改編成電影時，進行了藝術(shù)創(chuàng)造，結(jié)尾處增添了祥林嫂臨死前用刀砍門檻的情節(jié)。請大家討論：這樣增添的情節(jié)好不好，為什么？”學生紛紛討論，有說好的，有唱反調(diào)的，有的更明確說“祥林嫂覺悟沒有這么高”。大家情緒亢奮，思維的火花在自由的討論氣氛中閃爍。抓住思維的閃光點，讓學生找依據(jù)來證實“祥林嫂覺悟沒有這么高”這一看法。學生又一次翻書查找，有的沉思默想，有的竊竊私語，最后終于找到了答案：祥林嫂臨死前問“我”人死后有沒有靈魂，這說明她對封建迷信是半信半疑，但沒有否定迷信，所以不能用刀砍門檻。因而，刀砍門檻的情節(jié)違背了原作所規(guī)定的祥林嫂性格發(fā)展的邏輯，是不成功的。
這樣教師創(chuàng)設(shè)了一個與原先學習情景相反的新情境，采用討論方法，氣氛活躍，輕松自如，為學生思維的突破提供了堅實的基礎(chǔ)。因此我們在教學過程中應(yīng)該懂得，一個寬松的學習環(huán)境，能給人一個輕松愉快的學習心境，一個輕松愉快的學習心境，可以充分發(fā)揮一個人的想象力、創(chuàng)造力，從而達到事半功倍的效果。
二、 鼓勵學生質(zhì)疑問難，尋根究底。
獨創(chuàng)性是創(chuàng)造活動的最本質(zhì)特征之一。為發(fā)展青少年學生的創(chuàng)造力，必須培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)精神，鼓勵他們大膽地質(zhì)疑問難，尋根究底。
“疑”是探求知識的起點，也是激發(fā)學生的支點。南宋理學家朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。”作為老師，在課堂教學時要注意從“疑”入手，巧設(shè)懸念，啟發(fā)學生思維，換句話說，就是要善于引導(dǎo)學生生疑、質(zhì)疑、解疑。
要讓學生會疑，就不要迷信課本及權(quán)威，而應(yīng)主動探索，大膽懷疑前人之說。中學語文教材中名家之作很多，其先文、注釋經(jīng)過許多專家學者審訂，無疑是要相信的，但相信不等于迷信。名家作品中也會有一些不合語法習慣、表意不明的句子，或注釋不準確的條文。倘若以“名家之文就是名文，不會有誤”為由，便會禁錮學生的思維，扼制學生的發(fā)現(xiàn)力。因此，我們要鼓勵學生敢于吹毛求疵，發(fā)現(xiàn)問題，通過討論，辯明是非。
要讓學生會疑，就要在有疑外加以強化，激發(fā)學生認真質(zhì)疑。如在講授《〈吶喊〉自序》時，學生提出一個問題：“魯迅是位堅強的戰(zhàn)士，怎么會產(chǎn)生寂寞苦悶的情感呢？”面對學生的疑惑，可以先不立即作答，而是巧妙地加以引導(dǎo)，先扣住課文“親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事”一句，聯(lián)系《故鄉(xiāng)》《藥》等文之事，然后故意下了個錯誤結(jié)論：魯迅消沉下去了。結(jié)果引起了學生紛紛質(zhì)疑。他們查找原文，討論研究，認為文中“居然”“”暗暗“消去”等詞語說明魯迅當時的心境雖然寂寞，但他是不甘寂寞的，因此也不會“消沉下去”的。此時，老師才指出“好夢--寂寞--吶喊”是魯迅的戰(zhàn)斗歷程，也是他思想變化的過程�！昂脡簟焙蟮摹凹拍笔且驗榫葒让竦乃枷胍恢睙o法直接實現(xiàn)的緣故，“寂寞”之后的“吶喊”說明魯迅沒有消沉，而是轉(zhuǎn)向腳踏實地的“韌性戰(zhàn)斗”了。經(jīng)過這一剖析，原先提出質(zhì)疑的學生便懂得了，魯迅的寂寞和苦悶與他堅強不屈的性格是不矛盾的。這樣在學生有疑的地方想方設(shè)法激發(fā)學生質(zhì)疑，然后因勢利導(dǎo)地分析問題，從而達到增長知識、發(fā)展智力的目的。
三、 培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力。
發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是教會學生去多角度思考問題，以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論。能否多角度思考，變思維的單向性為多向性，關(guān)鍵是看能否打破思維定勢，敏捷而靈活地思考問題。如在上《米洛斯的維納斯》這課時根據(jù)作者的話：斷臂的維納斯讓不同時代的人可以想象自己心中不同的維納斯。筆者讓學生設(shè)想維納斯的手在做什么，于是學生紛紛議論，設(shè)想出了自己心中的維納斯：有的說她的手在向人間散播愛，有的說她抱著嬰兒，有的說她正托著金蘋果，有的說她手端著咖啡，有的說她的手敲著鍵盤在沖浪……學生的思維拓展開，創(chuàng)設(shè)了很多的維納斯，又具有時代性。教師在教學中要積極引導(dǎo)學生發(fā)展求異思維，抒寫自己的獨特感受。如對“荷花與污泥”這則作文材料，一般人都贊美荷花，可有位同學這樣寫道：“其實，污泥更具有令人稱頌的好風格，試想，如果不是污泥勤勤墾墾地提供養(yǎng)料，哪里會有美麗的荷花？而且尤其可貴的是污泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就這么默默地奉獻著，即使千百年背了個骯臟的惡名，也無意爭辯，這是多么可貴的精神啊！”這樣的立意令人耳目一新。又如《近墨者未必黑》《不閑是福》《做人還是要有點阿Q精神》《“開卷”并非都“有益”》等都是求異思維訓練的好題目。
此外，還可積極開展創(chuàng)造性活動，如課堂辯論、智力競賽、即席演講、口頭作文、即興詠物、編輯班報等，都能有效地發(fā)展青少年的各種創(chuàng)造才能。
總之，生命的意義在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是人類的智慧的最高表現(xiàn)，也是一個民族興旺發(fā)達的重要標志，而創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生創(chuàng)造力的核心因素。在語文教學中努力發(fā)展學生的創(chuàng)造思維，盡力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的新一代，開發(fā)智力資源，就能為祖國的教育事業(yè)做出貢獻。
作者郵箱： zhoufeng6542128@tom.com
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