湖南省漣源市第一中學 曾銅和
披在現(xiàn)在的語文教學身上的一件袈裟就是功利主義教育。因為功利的存在，無疑讓學生找到了不學語文的借口。對此，我認為應從以下幾方面尋找對策。
首先，語文教師要擯棄功利，要在導、讀、編、寫等方面多下功夫，形成自己的教學體系。當然，在現(xiàn)行教育體制下，這需要冒莫大的風險。在現(xiàn)實中，“素質(zhì)教育喊得震天響，應試教育抓得扎扎實實”，你的教學水平再高，教學藝術再好，如果你教不出高考狀元，你的班級考不上多半大學生，你就不是好教師，領導就會對你另眼相看。這樣你就可能加不了工資，評不上職稱，你就可能被打入另策。但我們知道，教學體系的形成不是一蹴而就的，需要很長的時間，你可能會默默無聞，有時甚至還要擔風險。
筆者經(jīng)過20余年的探索，發(fā)現(xiàn)語文教學跟教師本身的學識、修養(yǎng)、水平關系很大。我是一個愛好比較廣泛的人，尤其喜歡寫作和書法。在我的影響下，我所教的學生大都在寫作、書法方面有一定的特長。“潤物細無聲”，語文教師并不要刻意去追求事物的完美，而是要言傳身教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
第二，要引導學生擯棄功利性學習。語文學習不是一朝一夕的事情。語文學習不能摻沙子，尤怕和“功利”二字掛邊，語文學習講究“功到自然成”。筆者所教的是省重點中學的高中學生，他們的目標只有一個：大學。因此，他們講得最多的是高考，總希望老師有一個神奇的法寶：學語文也象吃“瀉立停”一樣立竿見影。對此，我只有因勢利導，告訴他們在現(xiàn)行的競爭機制下，也許考大學是唯一的選擇；但是如果一切從功利出發(fā)，那只有事與愿違，你越想得到的就越容易失去。所以，無論是學習還是生活，都必須擯棄功利，保持一顆平常心。
第三，語文教師應指導學生掌握“自然功”語文學習法。先秦散文大家莊子的《逍遙游》講究“乘天地之正，御六氣之辨，以游無窮”；語文學習同樣講究“功到自然成”，你不要刻意的去追求，而要從“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”入手，從以下幾個方面引導學生成就“自然功”：
一是在課堂上感悟。學生獲取知識最主要的來自課堂，語文教師要施展十八般武藝，引導學生進入語文王國，遨游于語文學海殿堂。語文是聲情并茂、神采飛揚的學科，教師不要陷入無聊煩瑣的學科分析之中，而是要“教是為了不教”，讓學生成為學習的主人，讓學生去感悟。因此，教師就要設計好教師如何導，好學生如何讀，“一千個人眼里就有一千個哈姆萊特”，教無定法，你認為最好的就是你的特色，學生在你的引導下，就可能達到最高的境界。
二是在課外閱讀中領悟。21世紀是一個高度信息化的時代，教師要有意識地引導學生從報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等地去獲取知識，有時你不經(jīng)意的談起NBA的喬丹與姚明、足球的馬拉多拉與羅納爾多；分析伊拉克戰(zhàn)爭，縱論國際局勢時，學生自然也會領悟到語文的魅力。
三是在生活中體悟。你不可能生活在一個真空中，否則就會象魯迅先生所說“正象拔著自己的頭發(fā)離開地球一樣”。面對現(xiàn)實世界，作為教師，你應告訴學生，世界是由多元組成的，沒有好就無所謂丑，沒有香就無所謂臭。告訴學生應從生活中去體悟，有時你從書本上學到的東西在現(xiàn)實生活中并不一定行得通，你應該靈活運用。生活重在體悟，你可以將社會的方方面面記錄下來，加以綜合、分析、思考，形成自己獨特的人生感悟，不就自然提高了語文水平嗎？
在這樣一個功利性和實用主義的社會里，筆者毫不知趣地大談“自然功”，借用“無為而治”，真有點不識時務。但我認為，教師和學生都必須修得一身武功，以人文之氣養(yǎng)精蓄銳，氣沉丹田，回歸自然！
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作者簡介：曾銅和，男，中學高級教師，湖南省級中學語文骨干教師，在報刊發(fā)表作品150余篇。
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