萬學(xué)俊
元雜劇是盛行于元代的北方戲曲；人物語言有韻文，也有當(dāng)時(shí)的白話。本文主要談?wù)勅宋镯嵨募闯~的鑒賞方法。
唱詞其實(shí)也是戲劇人物的語言，因此，鑒賞唱詞首先必須通過品味個(gè)性化的人物語言把握人物個(gè)性。如《竇娥冤》：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)堪賢愚枉做天！。”“天”與“地”，在封建社會是封建精神的支柱；竇娥呼天搶地、指天罵地，既是對是非混淆、黑白不分的世道的憤怒控訴，也充分表現(xiàn)了竇娥的反抗精神。又如《閨塾》中春香的唱詞：“昔時(shí)賢文，把人禁殺，恁時(shí)節(jié)則好叫鸚哥喚茶”，就直接表現(xiàn)了春香對封建教育內(nèi)容的厭惡，對大好春光的熱愛；也為春香在劇情發(fā)展過程中的喜劇形象作了個(gè)性的鋪墊。
其次，唱詞是韻文形式，因此要像鑒賞詩歌語言一樣深入地品味。
第一，是借景抒情的方法。古人說，“任何景語皆情語”，在雜劇中體現(xiàn)得極為充分。如《長亭送別》：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，通過“碧云”、“黃花”、“西風(fēng)”和南飛的大雁幾組意象，組合成一片蕭瑟的秋景，烘托出濃濃的離情別緒，景中含情；“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，經(jīng)霜的楓林，別淚潸然的情侶，情中有景。閱讀過程中，要認(rèn)真品味寫了什么景，抒了什么情，二者如何交融。
第二，是比興手法的運(yùn)用。比，“以此物比彼物也”；興，“先言他物以引起所詠之辭也”。如“柳絲長玉驄難系”，“柳絲”表面寫的是楊柳柔弱細(xì)長的枝條，實(shí)際是在比喻二人心中連綿不斷、難以割舍的情絲。又如“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，就運(yùn)用了“興”的手法；滿天黃葉，遍地衰草，西風(fēng)勁急，煙水茫茫，為下面“蹙愁眉死臨侵地”渲染出一派凄涼、慘淡的氛圍。
當(dāng)然，雜劇唱詞的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)十分豐富，其藝術(shù)表現(xiàn)方法也是極其豐富的，我們要根據(jù)具體的情景深入品味。其基本方法是了解戲劇的語言特征，熟悉詩歌的表現(xiàn)手法，然后將這二者結(jié)合起來進(jìn)行品讀。
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