論大型歌舞劇《西關小姐》(教師隨筆)

發布時間：2017-12-22 編輯：互聯網手機版

2017年3月16日晚，在廣州友誼劇院觀看了廣州歌舞團創作表演的大型原創音樂劇《西關小姐》，不客氣地說，頗為失望。

首先，劇本沒寫好。

我進場前，拿到了一張介紹2017年2至12月份友誼劇院最新演出排期的廣告小單張，里邊有《西關小姐》的劇情簡介。它說，該劇講述了20世紀初中國廣州西關小姐奉獻慈悲大愛而獲取人間真情的感人故事。

就這點，談談自己的看法。我認為，該劇沒有20世紀初西關的味道。因為，那時尚處于清末，還沒進入民國。西關一帶，還是滿人、漢人、洋人并存，中國的男人還拖著辮子。當然，漢人當中主要的成員理所當然是地道的廣州人、西關人。該劇雖然有東山少爺、西關小姐，還有西關的富商、妹仔、小販、車夫、搬運，但未見滿清的官員、兵卒，也未見鬼佬、夷婦，卻提前見到了“國軍”，而且西關小姐個個都放了大腳，沒有一個三寸金蓮，男人也都剪了辮子，咸與維新了。

我想，該劇想反映的其實是民國初年至解放前夕廣州西關的歷史，但劇情簡介卻錯說“該劇講述了20世紀中國廣州西關……的感人故事”。不過，即使如我推斷的那樣，該劇想反映的是民國初年至解放前夕廣州西關的歷史，但“兵變突起”指的是什么兵變？黃興的廣州起義？陳炯明把孫中山趕到永豐艦上？國民黨策劃的清洗中共、俄共的中山艦事件？張太雷的廣州起義？日軍占領廣州？人民軍隊解放廣州？我只見嘣嘣嘣打一通，卻摸不著頭腦。也許，編劇認為這與音樂劇的中心無關，所以故意虛化，不加特指，故意語焉不詳吧。

所以，該劇讓我有點神經錯亂，鬧不清其故事發生的背景，到底是清末、民初還是上世紀二、三十年代，抑或抗日戰爭、廣州解放。

再就是，該劇是廣州市委宣傳部組織創作的，要表現廣府人的奉獻慈悲大愛，給人以正能量，看來有配合宣傳社會主義核心價值觀的重任在身，所以構筑了這么一個故事：

東山少爺麥少杰在珠江邊碰到西關小姐陳雪菲，想搭訕遭拒絕，仍要馬仔去打探陳雪菲的底細，窮追不舍。陳雪菲目睹好友黃梅因在難產中失去小孩而瘋癲，同時從接生的醉婆口中驚悉母親當初在難產中為了保全自己的新生兒而失去了生命的真相后，發誓要籌建一家專門的婦孺醫院。她慈善募捐的義舉得到父親眾多親朋好友的支持，卻遭到東山少爺麥少杰的嘲諷。善款不幸被潛逃的男友潘棟臣私吞，捐款人紛紛向陳雪菲追討，陳父病發猝逝。

陳雪菲一諾千金，變賣家產還債，棲身于醉婆家中。當年的西關小姐醉婆像母親一樣鼓勵雪菲。西關小姐也紛紛走上街頭募捐，支持雪菲。

兵變突起，私吞善款賣官鬻爵成功的潘棟臣衣錦還鄉，被陳雪菲痛斥。麥少杰為陳雪菲的執著所感動，不惜違背父母，將東山的房產變賣，暗中捐給雪菲，以達成她的心愿。總之，雖然好事多磨，但最終，醫院建成了，陳雪菲與麥少杰又成了婚，得到了人間真情。

這明顯是主題先行，按著事先定好的主題去構筑故事情節，塑造人物形象，設計歌詞對話。

奉獻慈悲、人間大愛本身就不是西關小姐最特質的東西。用這樣的主題、這樣的故事來塑造西關小姐的思想性格，絕對抓不住西關小姐的靈魂。這有點像前些年，廣州初三畢業生寫升中考語文考卷作文題《廣州的風格》，說見義勇為、樂于助人是廣州人的風格一樣。嗨，奉獻慈悲、人間大愛不見得西關小姐獨有吧，見義勇為、樂于助人也不見得廣州人獨有吧。所以說，該劇抓不住西關小姐的本質。

在我看來，廣州人實在、低調，不巴辣、不摳索、不橫蠻、不傲慢、不刁鉆；埋頭做生意，不熱衷政治，沒有強烈的為官入仕愿望，隨遇而安，知足常樂；率先改革開放，敢為人先，不甘人后；雖然不像香港洋涇浜、假洋鬼子得那么厲害，但時尚，摩登，包容，開放--海禁的年代，西關幾度成為全國唯一的對外通商口岸，既輸出又拿來，從不閉塞；內地沿海、黑皮白膚、藍眼金發、上帝真主，都兼收并蓄；開門迎賓客，和氣生錢財--這就是廣州人發家致富、待人接物的風格。那么西關小姐出身于今天的人民路到黃沙大道、荔灣路到六二三路一帶的商戶人家，生活優裕，不愁吃喝玩樂之外，多少還帶有上述廣州人的特點吧。我看，穿金戴銀、打麻將、逛街市、坐花艇、喝早茶是西關小姐生活的一部分，這就是西關風情。

一部音樂劇，不可能全面立體地反映西關小姐、廣府文化，但起碼不能夠歪嘴和尚念經--跑了調。

我不反對弘揚社會主義核心價值觀，不反對宣傳正能量的人物故事，但你必須從人物的根本特質出發，從中發掘演繹拓展，不能南轅北轍。

其次，音樂和唱腔沒處理好。

誠然，看得出來，該劇的創作、演出、布景、舞美、音樂、演唱下了苦功夫花了大力氣，是很認真的。

其舞臺布景，如長堤風光、天字碼頭、海珠大橋、西關大屋、趟櫳門、滿洲窗等，是西關元素；服飾道具，如小姐穿的旗袍、提的手袋，妹仔梳的孖辮，小販挑的粥品擔、推的涼茶車（補充：劇里缺了竹紗衫、荷包褲、小木屐）；部分配樂也融入了廣東音樂元素，偶爾有高胡、秦琴、揚琴、小嗩吶的音樂；板凳舞、手袋舞、小傘舞也具南國風情。然而占主流地位的對話、唱腔、舞蹈中又有太多非廣府、非西關的元素，連南腔北調都談不上，盡是北腔，配樂沒有以廣東音樂為基礎去創作，整場音樂、整場唱腔都是一派西洋歌劇的味道，不客氣地說，顯得非驢非馬，四不像。整部劇只有廣州西關的場景，西關上世紀初的歷史風韻、市井風情卻很不濃厚。興許，它用廣東音樂、廣東粵劇音樂作為音樂劇的主旋律，再糅合西洋歌劇音樂，用高胡、揚琴、秦琴、洞簫與西洋樂器混搭，多唱些粵語的歌仔，還會更多地勾起我對廣州西關的記憶。

想把普通話、西洋化的語言和音樂植入反映廣州風情、塑造西關小姐的戲劇里，以表現廣州西關的文化是很困難的，廣州人的東西與普通話的東西不那么容易結合得天衣無縫，格格不入的兩樣東西想湊合在一塊不那么容易，要很費心思。

順帶說一說，劇中瘋癲后的黃梅誤把小提琴當做小孩，整天抱著，愛不釋手，為何不把小提琴換作廣東音樂特有的樂器？還有，婦孺醫院落成開業那一幕，孕婦們一溜排開，大跳其舞，有點不合事理，萬一跳出個流產，顛出個早產兒，怎么辦？

至于這部戲沒有觸及當時政府管治、社會生活、意識形態等深層次的東西，這里就不說了，這要求太高了。

梁永堅

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