【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫(xiě)景語(yǔ)句。
2、品味作者蘊(yùn)含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】品味作者蘊(yùn)含在文字中的“樂(lè)”，獲得閱讀的快樂(lè)。
【教學(xué)難點(diǎn)】“閑人”句中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】誦讀法、比較法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入，激發(fā)閱讀興趣。
今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位歷史上的杰出人物，林語(yǔ)堂先生說(shuō)“他是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，……一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”
猜一猜他是誰(shuí)？
對(duì)，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇他在黃州寫(xiě)的一篇游記小品文《記承天寺夜游》。
二、識(shí)其人。
首先讓我們來(lái)了解一下題目中提到的“承天寺”。
1、解題--承天寺。
位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。
2、作者簡(jiǎn)介。
下面我們共同來(lái)回顧蘇軾的相關(guān)資料。比比看誰(shuí)掌握的好。同學(xué)們回答的非常好。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德這樣來(lái)評(píng)價(jià)： “一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高�！�
法國(guó)《世界報(bào)》這樣評(píng)價(jià)他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世杰作。”
這樣一位俯仰無(wú)愧于天地，領(lǐng)略無(wú)限江山風(fēng)月的風(fēng)流人物是在怎樣的境遇下寫(xiě)下這篇文章的？讓我們了解一下本文背景。
三、品蘇軾小品。
1、背景介紹。
本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因?yàn)楸蝗酥赋鲇迷?shī)歌來(lái)誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進(jìn)監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。審訊歷時(shí)五個(gè)月，在多方營(yíng)救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團(tuán)練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準(zhǔn)擅離該地，并無(wú)權(quán)簽署公文，沒(méi)有薪俸。他租數(shù)十畝荒地經(jīng)營(yíng)，筑水壩，建魚(yú)池，移樹(shù)苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號(hào)“東坡居士”。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無(wú)限感慨。
2、誦讀課文，整體感知。
（1）找生字、讀準(zhǔn)音
（2）看斷句、品節(jié)奏 播放《高山流水》，品味古典意境。
3.看注釋、通文意
4.測(cè)一測(cè)，你記住了嗎？
5.試一試，你能行。翻譯下列句子：
6.全文譯文：
四、與蘇軾對(duì)話。
1、第一段閱讀過(guò)程中你讀出了哪些信息？產(chǎn)生了哪些困惑？
資料鏈接一：寫(xiě)作背景
元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。
資料鏈接二：政治上失意的蘇軾
蘇軾政治上既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書(shū)。后又與司馬光面爭(zhēng)新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時(shí)在常州逝世。
資料鏈接三：
張懷民：名夢(mèng)得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫(xiě)了一首《水調(diào)歌頭》詞贈(zèng)他，詞中有“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫(xiě)了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說(shuō)張懷民雖然屈居主簿之類(lèi)的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是一位有過(guò)人的自制力和性格倔強(qiáng)的人。
共同賞月的人應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢(shì)利之徒，是不配來(lái)與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其處境，無(wú)人敢與之交往。
五、與蘇軾共賞月色
作者是如何描寫(xiě)月色的？
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。
承天寺庭院之中真的有這樣一汪水塘嗎？沒(méi)有。你從哪一個(gè)關(guān)鍵詞得出的結(jié)論？那么這里主要采用的是什么寫(xiě)法？比喻
將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點(diǎn)？空明 交橫
此外還采用了怎樣的寫(xiě)法呢？從描寫(xiě)的角度來(lái)看采用的是正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，從景物的狀態(tài)來(lái)看是動(dòng)靜結(jié)合的手法。從而進(jìn)一步突出怎樣的特點(diǎn)？
空明澄澈 疏影搖曳 似真似幻
蘇軾《水調(diào)歌頭》中也曾有非常經(jīng)典的描寫(xiě)月光的句子，你還記得嗎？
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”。
小結(jié)：《水調(diào)歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉(zhuǎn)陪伴無(wú)眠之人。
本文寫(xiě)月而不見(jiàn)月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現(xiàn)月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動(dòng)靜結(jié)合，如此層層設(shè)喻，別出心裁，將這清美的月光寫(xiě)到了極致。
難道承天寺的院子里只有竹子柏樹(shù)，就沒(méi)有其他植物嗎 ？
蘇軾《于潛僧綠筠軒》中有這樣的句子： 寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味， 這是對(duì)竹的高度評(píng)價(jià)，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長(zhǎng)，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒(méi)有肉吃；沒(méi)肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒(méi)有竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。由此細(xì)節(jié)也可見(jiàn)作者的人生的追求。
六、覓蘇軾知音。
過(guò)渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜游期間作者的心情也在不斷發(fā)生變化。夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合參考語(yǔ)句分析。
小組討論。
你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？ “閑人”指誰(shuí)？為何自稱(chēng)“閑人”？
“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？
明確：
1、貶謫的悲涼：一個(gè)“閑”字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；
2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閑適自得得以賞此美景；
3、人生的感慨：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，
4、漫步的悠閑：自己安閑自適，能夠安然賞此美景；
作者品過(guò)人生百味，抒發(fā)無(wú)盡的人生慨嘆，最終淡然處之。
正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，……他漸漸習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和 生命的原始意味。 這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸 餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于 滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。
--余秋雨 《蘇東坡突圍》
江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人。
--蘇軾《臨皋閑題》
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
--蘇軾《西江月》
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
--蘇軾《臨江仙》
這就是蘇軾蘇東坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他詩(shī)意面對(duì)逆境、智慧面對(duì)得失；他超然于世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，身在俗世卻能發(fā)現(xiàn)別人即便在天堂也無(wú)法感到的美 ……他的一生是載歌載舞的一生！
讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會(huì)他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂(lè)！
請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪此句所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，以此指導(dǎo)學(xué)生如何使描寫(xiě)形象生動(dòng)。寫(xiě)法要點(diǎn)：
1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)；2、準(zhǔn)確的修辭手法；3、適時(shí)的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。
參考示例：
皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個(gè)庭院，鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來(lái)，翠竹舞動(dòng)，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個(gè)靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡？
孫宇
[2016年秋學(xué)期人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第27課《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
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