教學(xué)內(nèi)容：《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書語文》（七年級 上冊）第68頁。
教材簡析：《次北固山下》是千古傳頌的名篇，其中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜，江春入舊年”是備受稱贊的名句。這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達(dá)”的感嘆。全詩意境優(yōu)美，情景交融，抒發(fā)了詩人旅居外地時深切的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)設(shè)想：以學(xué)生誦讀為基礎(chǔ)，通過對文本內(nèi)容的感知、感受和感悟，加深對詩歌的理解，教學(xué)過程以“思鄉(xiāng)”為主旨，緊緊抓住詩里流露出的思鄉(xiāng)情感這一中心，通過朗讀明義--感悟抒情--拓展達(dá)理--背誦 體悟四個環(huán)節(jié)，由淺入深，由表及里，由情及理進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，并由此而讓學(xué)生了解和感受中國詩歌的思鄉(xiāng)情感。
教學(xué)目標(biāo)：
１．掌握詩歌的內(nèi)容并背誦全詩。
２．品位詩歌意境，領(lǐng)悟詩歌主題。
３．感受中國詩歌的思鄉(xiāng)旋律。
多媒體運(yùn)用：電腦教學(xué)平臺
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
王灣是洛陽人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時，寫下了一首詩《次北固山下》。王灣是一個生卒年不詳?shù)奶瞥娙耍裉煳覀冞�記得他的名字，就是因為他寫下了這首千古傳頌的詩歌，這就是我們常說的“人以詩傳”呀。
（二）朗讀明義
1．學(xué)生自由朗讀。
2．聽老師范讀。
3．作朗讀指導(dǎo)并齊讀。
（提供舒緩背景音樂：馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》）
次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽邊。
4．參照注釋，同桌互譯詩句。
（老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難）
投影：
①客路，當(dāng)指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對應(yīng)。
②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時的景象。
③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
④殘夜，夜將盡時分，太陽從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
⑤舊年，相對于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。
⑥鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩人有托書于歸雁之意。
5．請一位學(xué)生講述詩歌內(nèi)容。
（原意保持不變，但允許想象加工）
（三）感悟抒情
1．氛圍創(chuàng)設(shè)：
古時交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過的寫鄉(xiāng)愁的詩歌嗎？
（如李白的《靜夜詩》、王安石的《泊船瓜州》等）
播放：欣賞配樂朗誦詩flash動畫《靜夜詩》。
2．《次北固山下》這首詩哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來這是什么寫作手法嗎？
明確：第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。”直接抒情，其 他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩歌里常用的情景交融寫作手法。
3．前面三句寫景，各有特色，請問你最喜歡哪一句？說說你的感受和理由？
設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請幾位同學(xué)登臺講述。以鼓勵為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗世界、多元理解和獨(dú)特感受。
參考理解：①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩人以平實之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩人一落筆寫自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩人的想象，這就隱含了詩人并沒有到達(dá)終點(diǎn)，可見旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對仗工整，超出了一般律詩的要求，也是詩人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。
②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年 ，山才會青，水才會綠，才會有“潮平兩岸闊。”這兩句以白描的手法寫出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開闊，與“大漠孤煙直，長河落日圓”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙
③海日生殘夜，江春入舊年： “海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說，它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“生”和“入”的選用的第一妙處，在于詩人把個晝夜更 替的壯觀景象與新舊相接的時光荏苒描繪的傳神入化，給人開辟出自由想象的無限空間。“生”和“入”二字的第二妙處，又在于詩人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向 東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙處，又在于詩人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙處，還在于詩人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個，便都找不到最能都負(fù)載詩人此時此地心情的最佳景物。這一聯(lián)在此詩中起轉(zhuǎn)折作用，詩題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停 泊” 講，此聯(lián)剛好寫第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”的無奈情緒便很自然的產(chǎn)生。
4．最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”點(diǎn)名了詩的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？
（學(xué)生各抒己見，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿）
（四）拓展達(dá)理
1．思鄉(xiāng)是中國文學(xué)的主題之一，無數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無數(shù)的詩人，同時無數(shù)的詩人創(chuàng)造了無數(shù)的鄉(xiāng)愁詩。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實際上已經(jīng)成了一個“結(jié)”，一個套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語文七年級下冊里，還推薦了這樣一首詩，是李白的《春夜洛城聞笛》，讓我們來感受一下大詩人筆下的鄉(xiāng)愁吧。
投影：
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
何人不起故園情。
詩的內(nèi)容表述：喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來了，千家萬戶大大小小的燈盞，也漸次熄滅了，偌大的城市已經(jīng)進(jìn)入了睡夢。然而就在這個萬籟俱寂的、燈火闌珊的時候，不知從什么地方突然傳出了一陣玉笛之聲。在一開始，詩人并沒有注意到笛子吹奏的是什么曲調(diào)，但是慢慢地細(xì)聽，這凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲隨著春風(fēng)在夜幕中聽得越來越清楚了，原來是一曲思鄉(xiāng)懷家的《折楊柳》呀！詩人自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染，在不知不覺中陷入了沉思，是誰人在這連空氣中都蘊(yùn)含 著無限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調(diào)呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風(fēng)潛入夜”，也許有的人會無動于衷，那是因為她或他，此時正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢，當(dāng)然無由聽得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多游子的心弦，使得他們再也無法安眠。
李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
自由問答 ：你是如何認(rèn)識中國詩歌的思鄉(xiāng)情感的？
理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官 或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長的時間，這使得那時人們的思鄉(xiāng)意識很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛情一樣，是 人類自身正常而又獨(dú)特的一 種情感， 但可以這么說，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛情。
這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時時陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國詩人，于是他們很自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩歌。這些詩歌超越時空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗，同時也憑著它們的思想性和藝術(shù)性，構(gòu)成了中國詩歌的一道美麗風(fēng)景線。
2．當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神舟五號也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒有想過，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢？有還是沒有？多還是少？淡還是濃？
現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩人于光中先生寫的現(xiàn)代詩，題目叫做《鄉(xiāng)愁》
投影：
鄉(xiāng)愁
于光中
小時候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
（插播于光中的《鄉(xiāng)愁》朗誦）
作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無奈，遠(yuǎn)近間主題實現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因為本詩真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長，而是作者一腔的悲壯愛國情懷。
-ト綣沒有四個精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在；如果沒有“距離”我們便無法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。
-ァ斷緋睢肥美，《鄉(xiāng)愁》中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。
討論：信息社會中的我們還擁有鄉(xiāng)愁 嗎？
教師的理解：熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛國主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。
鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會中的一員，我覺得應(yīng)該要樹立“ 大家鄉(xiāng)”意識，樹立全球意識，樹立人類意識，甚至樹立宇宙意識，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。
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