緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。對(duì)寫議論文而言，如果能夠做到“觀點(diǎn)明確”“論證思路清晰”“論據(jù)充分”就可以取得一個(gè)基本合格的分?jǐn)?shù)。但若想獲得更為理想的分?jǐn)?shù)，則必須學(xué)會(huì)分析，將道理說得深刻且到位。高考閱卷中將“深刻”列為作文“發(fā)展等級(jí)”的評(píng)判指標(biāo)之一。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
（1）了解議論文深刻的考點(diǎn)要求。
（2）學(xué)習(xí)辨析事理的幾種方法，懂得如何在事物的表象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理。
（3）圍繞材料，進(jìn)行寫作構(gòu)思，寫一篇議論深刻、具有一定思想內(nèi)涵的文章。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)辨析事理的幾種方法，懂得如何在事物的表象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】圍繞材料，進(jìn)行寫作構(gòu)思，寫一篇議論深刻、具有一定思想內(nèi)涵的文章。
【學(xué)習(xí)過程】
第一課時(shí)
【明確目標(biāo)】學(xué)習(xí)辨析事理的幾種方法，懂得如何在事物的表象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理。
一、議論文深刻的基本要求：
“深刻”是作文的理想境界之一。所謂深刻，就是能從社會(huì)生活和材料中發(fā)現(xiàn)人所未見或不曾注意到的東西，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。而不是只停留在事物的表面現(xiàn)象上說一些空泛的不痛不癢的話。
怎樣才能做到說理深刻？高考閱卷中有關(guān)“深刻透徹”的評(píng)分點(diǎn)有三個(gè)
（1）透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，居高臨下審察事物剖析問題
（2）揭示問題產(chǎn)生的原因
（3）預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果
總之，站得高，想得遠(yuǎn)，挖得深，說得透，就能達(dá)到“深刻”的要求。
二、怎樣從客觀事物中挖掘出深刻的道理
⑴以小見大 ⑵比較鑒別 ⑶由表及里 ⑷探究因果 (5)假設(shè)分析
三、方法指引
1.以小見大
生活中，許多小現(xiàn)象蘊(yùn)涵著豐富的大道理，要學(xué)會(huì)從細(xì)微的現(xiàn)象中提取出深刻的道理，做到“尋常中顯本質(zhì)，微塵中見大千”，這樣寫出的文字自然蘊(yùn)涵深意，卓爾不群。
例：某個(gè)大學(xué)校園里，一個(gè)大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條，告訴他鑰匙放在哪里�？墒恰拌�匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫，就問了其他寢室的同學(xué)，問了好幾個(gè)，誰也不會(huì)寫，沒辦法，只好用“KEY”來代替了。
就這件事發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法：如果說某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象是暫時(shí)性遺忘，那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出些問題了�，F(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，社會(huì)上重英文輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。
從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問題，這種思考問題的方式叫以小見大。2．比較鑒別：就是把正面論據(jù)(或觀點(diǎn))與反面論據(jù)(或觀點(diǎn))對(duì)照起來分析。正反分析，對(duì)比鮮明，能起到證明觀點(diǎn)、深化觀點(diǎn)的作用。
例：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。虛心使你能腳踏實(shí)地，能認(rèn)清自己的不足，能主動(dòng)向別人請(qǐng)教，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短；驕傲使人狂妄自大，喪失前進(jìn)動(dòng)力，看不到別人的長(zhǎng)處，沉湎于過去的成功之中，不能自拔。
運(yùn)用對(duì)比，有力地證明了“虛心使 人進(jìn)步，驕傲使人落后”這一論點(diǎn)。
3． 由表及里：就是分析事物的本質(zhì)特點(diǎn)，揭示事物的屬性、要害、危害等。這種分析方法層層遞進(jìn)，鞭辟人里，剖析事理深刻。
例：《從“濫竽充數(shù)”說開去》的文章中有這樣一段話：濫竽充數(shù)，這四個(gè)字概括得好。好就好在它點(diǎn)出了南郭先生的要害，在于一個(gè)充字。人沒有生來就會(huì)吹竽的。南郭先生不會(huì)吹竽，本來無可厚非，但是，他不該不會(huì)裝會(huì)，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個(gè)逃之天天、貽笑大方的結(jié)局。
“充’’字點(diǎn)出南郭先生的要害，最后揭示出“充”的結(jié)局：“逃之天天，貽笑天下。”
4.探究因果：所謂“探究因果”，就是從邏輯的因果關(guān)系上對(duì)材料進(jìn)行分析，用原因與結(jié)果的必然聯(lián)系來證明論點(diǎn)的可靠性和正確性，因果分析是探究本質(zhì)的一種分析方法。
例：豬八戒之所以要打碎鏡子，無非是因?yàn)殓R子如實(shí)地照出了他的丑陋，而這正恰恰是他不愿看到的，于是，豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種聞過則怒的做法實(shí)在是不可取的，我們需要的是聞過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的，為什么不接受鏡子直接、真實(shí)的反映呢?并且，八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識(shí)自己，甚至施粉黛、正衣冠。
這一段文字，用因果分析法闡述了豬八戒打碎鏡子的原因，指出應(yīng)該如何正視自己。
5.假設(shè)分析：在列舉事實(shí)論據(jù)之后，緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè)，并引出相應(yīng)的結(jié)果，從而證明原論點(diǎn)的正確性.假設(shè)分析一般是從反面來證明論點(diǎn)。
例:學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必將導(dǎo)致失敗。
趙人邯鄲覺得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回趙國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容，盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的動(dòng)作，可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典范。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生地吞進(jìn)肚里�！ �
倘使邯鄲能在學(xué)步之時(shí)，融自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐特點(diǎn)，可能他就不至于爬回趙國(guó)了，說不定還會(huì)走出他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）
上面文字所舉的是兩個(gè)反面論據(jù)，接著用“倘使……會(huì)……”“假若……會(huì)……”兩個(gè)復(fù)句從正面假設(shè)分析，從而很好地論證了“走出屬于自己的一步，才會(huì)彰顯個(gè)性，取得成功”這一中心論點(diǎn)。
例:南郭先生靠欺騙混日子固然讓人唾棄，但南郭先生的那299個(gè)同行和齊宣王就不值得反思嗎?如果那299個(gè)人都能主動(dòng)揭發(fā)南郭先生的騙術(shù)，試問南郭先生還能蒙騙那么久嗎?如果齊宣王能慧眼識(shí)金，那何至于遭后人詬病呢?
第二課時(shí)
【明確目標(biāo)】運(yùn)用所學(xué)方法，分析事例。
一、實(shí)戰(zhàn)演練
1. 案例：故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店--一家美國(guó)咖啡店--開門營(yíng)業(yè)了六年.
（1）用以小見大的方法分析這一事例
明確：這雖然是一件小事，但它很有代表性故宮，可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化這件小事表明，外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。
（2）現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之相關(guān)的同類事例呢?你如何看待這些事例？對(duì)此有何觀點(diǎn)？
明確：外來飲食：星巴克、肯德基、麥當(dāng)勞等； 外來服飾：耐克、阿迪達(dá)斯等； 外來節(jié)日：圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等； 外來影視：好萊塢大片、韓劇日劇等；
利與弊：①很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó)，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩我們理應(yīng)持歡迎態(tài)度 ②外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是強(qiáng)有力的沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌，對(duì)民族品牌的發(fā) 展很不利韓國(guó)人就有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)，只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來支持民族品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神 ③近幾年韓劇日劇大在我國(guó)很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育 ④很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制 ⑤現(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)制止。
（3）為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？（探究因果）
明確：①隨著改革開放的深入，我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。 ②外來服飾、飲食滿足了人們?nèi)罕娙找尕S富的物質(zhì)生活需要，也滿足了國(guó)人追求時(shí)尚、享受品位的心理需求，而且也更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)緊張高速的生活節(jié)奏，文化的交流勢(shì)不可擋。
（4）你覺得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去會(huì)有怎樣的結(jié)果？（由表及里，分析事物發(fā)展的趨向和結(jié)果）
明確：（一分為二）也許有一天文化大融合，漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象，比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失，被漢文化所同化。
漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，受到其他許多國(guó)家青睞，其影響遍及全球，如近年來流行的漢語(yǔ)熱、儒學(xué)熱等。漢文化不會(huì)被其他文化同化，相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
2.材料：林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷：
我父親在西雅圖有一處農(nóng)場(chǎng)，上面有許多石頭。正因?yàn)槿绱�，父親才以較低的價(jià)格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會(huì)賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長(zhǎng)時(shí)間，就把它們弄走了，因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。
在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎？運(yùn)用所學(xué)方法，緣事析理，提煉出正確的觀點(diǎn)
立意：①凡事都不能憑主觀臆斷，更應(yīng)該提倡大膽實(shí)踐的精神。
②莫為假象所蒙蔽。 ③要敢于質(zhì)疑，尤其是要敢于向權(quán)威質(zhì)疑。
題目：①有時(shí)，我們離成功就只差一英尺 ②莫為浮云遮望眼 ③自緣身在最高層
3.觀點(diǎn)：頑強(qiáng)的意志是成功的基石
貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng)，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。
試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意志。我敢肯定的說，正是貝多芬有了頑強(qiáng)的意志，他才有了不屈的奮斗精神，他才有了可能去征服世界音樂高峰，從而成為世界上最偉大的音樂家。（探究因果）
4.觀點(diǎn)：堅(jiān)持就是勝利（運(yùn)用假設(shè)分析法分析事例）
歐立希為發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了606次方獲得成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥“606”。新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。
試想，如果歐立希僅僅實(shí)驗(yàn)一二次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎么會(huì)問世呢？如果他實(shí)驗(yàn)了一二百次都以失敗告終，他若認(rèn)為成功的希望已經(jīng)渺茫，甚至懷疑了原來的設(shè)想，因此而偃旗息鼓，自甘暴棄，不另辟蹊徑，那么“606”自然不會(huì)誕生。即使他實(shí)驗(yàn)了605次，又失敗了，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會(huì)功虧一簣，功敗垂成，同樣，也決不會(huì)有“606”的誕生。（假設(shè)分析）
正因?yàn)樗麍?jiān)持了下去，最后，他終于獲得了勝利，可見，堅(jiān)持就是勝利。
5. 運(yùn)用假設(shè)分析法分析事例
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的大將廉頗與上卿藺相如不和。藺相如為了國(guó)家的利益處處謙讓，后來廉頗知道自己錯(cuò)了，便向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后兩人成了摯友，共保趙國(guó)的天下。
試想，如果藺相如不是以謙讓的態(tài)度去對(duì)待廉頗，而是與廉頗對(duì)峙起來，甚至發(fā)展到干戈相見，那就不僅是他們個(gè)人的損失，也是趙國(guó)的損失。
所以說，謙讓不僅是處理人際關(guān)系的良方，而且也是解決國(guó)事問題的良策。
【佳作展示】
從“故宮中的星巴克”說開去
在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……（在描述與評(píng)論中引出事例）
星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國(guó)文化的“軟力量”在我國(guó)一一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。（析例，以小見大）
近年來，外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾店；那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，扣題“說開去”）
面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì)，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ)；他們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》…… （再引例，展開對(duì)比）
外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆--一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。今天，有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。
山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：“科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮�！保� 再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果）
這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的�！� （ 補(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密）
誠(chéng)然，外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)固步自封；但我們要牢記，在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”時(shí)，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國(guó)文化的特色。（得出結(jié)論）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。
細(xì)節(jié)綻放人生美麗的花
注：請(qǐng)?jiān)诙魏罄ㄌ?hào)內(nèi)寫出本文的行文思路。
天下大事，必作于細(xì)。 --老子
月下的曇花懂得，生命的絢麗只有一次，所以，它細(xì)心地綻放每片花瓣，讓花瓣綻開的每個(gè)細(xì)節(jié)都精心精致，因此它的高雅吸引雅士贊嘆的目光。
天上的彩虹明白，生命的美麗只有一次，所以，它細(xì)心地呈現(xiàn)每縷色彩，讓云霞浸染的每片細(xì)節(jié)都濃淡適宜，因此它的燦爛裝成天空美麗的花園。
年少的我們讀了客戶的建議，我們應(yīng)該明白，梯子不用時(shí)應(yīng)該橫著放，雖是微不足道的一件小事，它卻暗示我們，對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注，進(jìn)一步確保了更多人生命的安全。其實(shí)，生活中，還有更多的細(xì)節(jié)需要我們關(guān)注。有時(shí)，細(xì)節(jié)改變命運(yùn)，甚至決定成敗。所以，關(guān)注細(xì)節(jié)，幸福之花才能靜靜地綻放在成功的殿堂里。( )
細(xì)節(jié)決定成敗，古人專注于細(xì)節(jié)維護(hù)了國(guó)家尊產(chǎn)。( )
同樣面對(duì)著戰(zhàn)國(guó)詭譎的風(fēng)云，大智大勇的藺相如面對(duì)專橫的秦王，善于把握每個(gè)細(xì)節(jié)，不但能夠完璧歸趙，而且在澠池之會(huì)上廷叱秦國(guó)群臣，有禮有節(jié)，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。正是因?yàn)樗浞掷昧嗣總�(gè)細(xì)節(jié)，完全把握了每個(gè)細(xì)節(jié)，所以他得以名垂青史。如果不能充分關(guān)注并把握每個(gè)細(xì)節(jié)，只能給個(gè)人和國(guó)家?guī)砬Ч胚z憾。一代名士荊軻英勇超過常人，雖然也曾有“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的于載良機(jī)，可是他沒有把握好這個(gè)細(xì)節(jié)，因而良機(jī)錯(cuò)過，刺秦不成，反而加速了燕國(guó)的覆滅。荊軻的遺憾告誡我們，如果不能充分把握細(xì)節(jié)，不但個(gè)人殞身喪命，更讓國(guó)家毀于一旦。（ ）
細(xì)節(jié)決定成敗，今天的科技工作者專注于細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。
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中國(guó)的航天事業(yè)能夠飛速發(fā)展，我國(guó)“神州七號(hào)”“神州八號(hào)”和“天宮一號(hào)”之所以接連成功發(fā)射，正是因?yàn)樽鎳?guó)的航天人認(rèn)真細(xì)致，每一次火箭發(fā)射，他們都悉心檢查每個(gè)數(shù)據(jù)、每個(gè)程序，專注于每個(gè)細(xì)節(jié)，所以我們的航天發(fā)射能夠?qū)覄?chuàng)奇跡。而美國(guó)的航天飛機(jī)發(fā)射多次發(fā)生墜毀事件，究其原因，就因?yàn)橛行┘?xì)節(jié)沒有關(guān)注到。因?yàn)槲⒉蛔愕赖募?xì)節(jié)而造成科學(xué)事業(yè)的巨大損失，何止于航天飛機(jī)的失誤�。�( )
細(xì)節(jié)決定成敗，古今中外的藝術(shù)家正因?yàn)閷Ｗ⒂诩?xì)節(jié)才實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。
( )
您曾記得因?yàn)槌了加凇巴魄谩倍嘁鞯馁Z島嗎？您曾感嘆于“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的盧延讓嗎？您曾仰慕于“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的王維嗎？他們之所以能立足于華夏詩(shī)壇，正是因?yàn)樗麄儗Ｗ⒂谠?shī)文中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。貝多芬注重推敲每個(gè)音符，他的交響樂才持續(xù)震撼人們的靈魂；王羲之注重書寫每個(gè)筆畫，他的《蘭亭集序》才始終吸引書法愛好者競(jìng)相模仿。( )
年輕的朋友啊，梯子橫著放，雖然只是個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，相信你已經(jīng)懂得：細(xì)節(jié)決定成敗，只有專注于細(xì)節(jié)，我們才能夠作出偉大的貢獻(xiàn)。
月下的曇花專注于細(xì)節(jié)才展現(xiàn)高雅，天上的彩虹專注于細(xì)節(jié)才譜就絢爛，風(fēng)華正茂的年輕學(xué)子啊，只要我們也專注于細(xì)節(jié)，我們的人生就一定能夠綻放美麗。
［得分亮點(diǎn)］ 本文精妙在于思路清新，富有文采。文章緊緊扣住“細(xì)節(jié)決定成敗”的主旨句，使作文立意明確。結(jié)尾段既巧妙地照應(yīng)了開頭，深化了主旨，又頗有詩(shī)情畫意，含蓄而雋永，令人回味無窮。文章辭藻優(yōu)美，詩(shī)詞引用旁征博引。雖然是議論文，但是文章通過使用排比、引用、反問等形式，使文章文采斐然，尤其三個(gè)分論點(diǎn)組成排比，更顯示文章整體的文采，可見這位考生寫作不但精心，而且匠心獨(dú)運(yùn)。
二、作文訓(xùn)練
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一位仙女在森林中散步。天氣非常好，樹枝觸摸著天空，樹葉在清風(fēng)中搖曳，花兒綻放著多彩的笑顏，鳥兒在歡快的歌唱，仙女感到陶醉。
走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問：“我的孩子，你為何哭泣？”
玫瑰回答：“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我�！�
仙女繼續(xù)問：“你為什么會(huì)這樣想，漂亮的孩子？”
玫瑰說：“上蒼給了我刺。”
仙女說：“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作為愛的象征，你一被人們牢記于心。雖然上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會(huì)想到你的美麗�！�
要求：選好角度構(gòu)思作文，自主確定立意，根據(jù)前面的思維訓(xùn)練方法“緣事析理”，寫一篇不少于800字的作文
【寫作指導(dǎo)】這則寓言材料耐人尋味，發(fā)人深省。材料中的仙女如一位心理醫(yī)生，為玫瑰醫(yī)治心里的創(chuàng)傷。仙女循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言語(yǔ)中多有褒揚(yáng)，使玫瑰易于接受，心情舒暢。
人總有自己的長(zhǎng)處和短處，人生也總有不如意的地方，每個(gè)人都不會(huì)是完美的。一個(gè)人如果一味地只看到自己的短處，整天為自己的短處而悲傷苦惱，那么他將一事無成；一個(gè)人只有克服自己的短處，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，帶著自信上路，那么，他將會(huì)有一路的收獲，他將擁有明媚的陽(yáng)光和美麗的春天。
因此，文章的寫作角度可定為：1、用你的長(zhǎng)處享受人生。2、而不要整天為弱點(diǎn)煩惱。3、帶著自信上路。4、發(fā)揮你的長(zhǎng)處。5、要用恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃恕?/p>
蔣睿