437400湖北通城關(guān)刀初中 潘廣
一，作文的個(gè)性化
新概念作文，創(chuàng)新作文，求異作文，創(chuàng)造性作文，都是個(gè)性化作文的異名詞。素質(zhì)教育要求學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感。能寫(xiě)出真情實(shí)感，文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新色彩，就已成功了一大半。好文章正是因?yàn)榫哂絮r明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述生活點(diǎn)滴瑣事，讀來(lái)親切活潑，引人入勝。
個(gè)性化作文與八股應(yīng)試文相對(duì)，與模仿抄襲文相悖，與弄巧成拙文相離。它生動(dòng)活潑，不墨守程式；陳情達(dá)意，不生吞活剝；自然流暢，不艱澀難解。
二，個(gè)性化作文的要求
1，立意求異。
森林中沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，大海上沒(méi)有兩朵毫厘不差的浪花，人海中沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人。個(gè)性化作文，重在思維的獨(dú)特個(gè)性。個(gè)性思維，體現(xiàn)在立意新穎，而不是人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，更不是按圖索驥，依葫蘆畫(huà)瓢。
2，情感求實(shí)。
寫(xiě)作是生活的反應(yīng)，是主觀情感的抒發(fā)，是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。我們要寫(xiě)最熟悉的東西，要寫(xiě)那些打動(dòng)過(guò)我們心靈的東西。心靈，只有經(jīng)歷過(guò)顛簸與震蕩才能成熟；文章只有滲透著淚與笑才會(huì)獲得真的生命。
3，自我求真。
奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。中國(guó)國(guó)務(wù)院總理家寶12月10日在美國(guó)哈福大學(xué)發(fā)表題為《把目光投向中國(guó)的演講》時(shí)說(shuō)，人能做到“真實(shí)、真情、真摯、真切，境界就會(huì)不一樣，我可能回答不好大家的問(wèn)題，但我敢說(shuō)實(shí)話”。有不少個(gè)人日記，情書(shū)之所以能成為經(jīng)典，也與這種純真袒露的自我意識(shí)有很大的關(guān)系。
4，語(yǔ)言求活。
生動(dòng)活潑的語(yǔ)言會(huì)讓作文穿上一件美麗的旗袍、是思維、情感、自我流露的外在載體。這種語(yǔ)言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，飄然無(wú)序，舒卷自如。其次它是新鮮的，方言，流行語(yǔ)，外來(lái)詞，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它還是美麗的，不臟，不亂；不惡，不澀；不偽，不空。
5，文體求變。
現(xiàn)在中考高考對(duì)作文的文體要求比較寬松了，這在一定程度上推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。傳統(tǒng)的記敘文、說(shuō)明文、議論文三大類(lèi)已經(jīng)滿足不了學(xué)生個(gè)性和作文個(gè)性的發(fā)展要求。童話、寓言、散文詩(shī)，雜文、詩(shī)歌、短小說(shuō)，甚至文言文、就診報(bào)告等都登上了大雅之堂，給學(xué)生張揚(yáng)作文的個(gè)性提供了日益廣闊的舞臺(tái)。是考生之幸，也是作文個(gè)性化之幸！
三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化作文的寫(xiě)作實(shí)踐
1,引導(dǎo)觀察。學(xué)生寫(xiě)作文感到無(wú)話可說(shuō)，很大程度上是因?yàn)闆](méi)有對(duì)生活進(jìn)行有意識(shí)的觀察。引導(dǎo)學(xué)
生注意觀察周?chē)纳睿屗麄兠靼子^察什么，知道怎么觀察。觀察人的形貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、個(gè)性等；觀察事的起因、發(fā)展、經(jīng)過(guò)、結(jié)局等；觀察物的結(jié)構(gòu)、質(zhì)地、空間關(guān)系等，觀察景的形態(tài)、色澤、變化等；都要細(xì)致。觀察有定點(diǎn)觀察和動(dòng)點(diǎn)觀察，都應(yīng)當(dāng)有一定的順序，有側(cè)重點(diǎn)，有參照物，有層次感。
2，訓(xùn)練思維。思維是世間最美麗的花朵，如果不經(jīng)澆灌也開(kāi)不出來(lái)。思維有幾個(gè)品質(zhì)，在平時(shí)的讀寫(xiě)實(shí)踐中，要有意識(shí)的循序漸進(jìn)的培養(yǎng)。思維的周密性可通過(guò)邏輯推理來(lái)訓(xùn)練。思維的深刻性可以通過(guò)刨根究底來(lái)訓(xùn)練。思維的流暢性可以通過(guò)口頭交流、作業(yè)與測(cè)試來(lái)訓(xùn)練。思維的異質(zhì)性可以通過(guò)抬杠、多角度立意來(lái)訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的話題擴(kuò)散、五分鐘演講，如引導(dǎo)得當(dāng)，也是思維訓(xùn)練的絕好載體。
3，駕馭語(yǔ)言。
首先是清晰簡(jiǎn)明、流暢連貫、大方得體的口頭表達(dá)。
其次是正確、清楚、流暢、整潔的筆頭書(shū)寫(xiě)。要讓學(xué)生養(yǎng)成一絲不茍的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，決非一日之功。要在平時(shí)的練習(xí)、演排、版報(bào)、作文等活動(dòng)中強(qiáng)化、督促、落實(shí)。
當(dāng)然，作文更多的是書(shū)面表達(dá)。個(gè)性化的語(yǔ)言，不是程式化的，而是搖曳多姿的的；也不是僵硬干癟的，而是生動(dòng)活潑的。訓(xùn)練語(yǔ)言可以通過(guò)摘、背、仿、創(chuàng)等方式。摘與背是積累語(yǔ)言的常規(guī)武器，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但積累語(yǔ)言舍此別無(wú)他途；要增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性，除了積累雅詞美句，還要積累新詞流行語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)。仿，是一條比較快捷有效的語(yǔ)言訓(xùn)練手段，有仿詞（公安→私安）、仿句（蜀道之難，難于上青天→進(jìn)球之難，難于上青天）、仿段、仿文（《陋室銘》→《考室銘》；《秋魂》→《冬魂》）之別，要在平時(shí)的閱讀教學(xué)和作文訓(xùn)練中強(qiáng)化落實(shí)。創(chuàng)，層次較高，對(duì)于少部分學(xué)生可以鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新語(yǔ)言。
4，謀篇布局。
在寫(xiě)作文時(shí)，在恰當(dāng)選材的同時(shí)，還要重視擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡的個(gè)性化。題目有如眼睛，要明亮。可以修辭擬題，如《父愛(ài)是一座山》；可以符號(hào)入題，如《成功在于“？”》；可以回環(huán)往復(fù)，如《給回扣不要，要回扣不給》，可以立體命題，主標(biāo)題與副標(biāo)題結(jié)合，大標(biāo)題與小標(biāo)題結(jié)合。開(kāi)頭宜快，不宜云遮霧罩，不宜廢話套話；宜凸，可設(shè)置懸念，可突兀勾人。結(jié)尾要緊，嘎然而止；要余，回味無(wú)窮。過(guò)渡有關(guān)聯(lián)全文、推進(jìn)層次、結(jié)構(gòu)情節(jié)之用，不能小視。
5，自己修改。教師要指導(dǎo)學(xué)生修改作文的要領(lǐng)，要安排學(xué)生修改作文的時(shí)間，要和學(xué)生商討具體的修改策略，慢慢放手，待學(xué)生自能作文。
個(gè)性化作文，只能引而導(dǎo)之，只能循序漸進(jìn)，不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過(guò)急。天長(zhǎng)日久，學(xué)生作文自有特色，為人自有個(gè)性。
主要參考資料：
1，胡衛(wèi)平《提高中學(xué)生科學(xué)思維能力，咋辦》（中國(guó)教育報(bào)，2003--12--13）
2，老張《大話足球之古今作家版》（南鄂晚報(bào)，2003--12--19）
3，馮根良《新聞標(biāo)題藝術(shù)》海南國(guó)際新聞出版中心
4，《溫家寶哈佛演講真誠(chéng)交心》新華社，（楚天都市報(bào)2003--12-12）
5，張志盛《四個(gè)作文應(yīng)試技巧》中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)2003--12--18
5，《作文貴在創(chuàng)新》、《說(shuō)真話，訴真情》人教版初中語(yǔ)文第一冊(cè)
二○○三年十二月中旬成稿
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