談?wù)勗谧魑慕虒W(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間：2017-12-15 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

耿馬縣孟定民族中學(xué) 李克武

創(chuàng)造性思維，是人們運(yùn)用已學(xué)得的概念、原理、法則和各種公式解決問題的最高表現(xiàn)形式。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，而且要在此的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的前所未有的思維成果。它是人們認(rèn)識心理活動發(fā)展到最高級階段的最高表現(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為： “培養(yǎng)思維能力是一項(xiàng)復(fù)雜多方面的任務(wù)，各種科學(xué)都要利用一切可能來發(fā)展學(xué)生的思維能力，主張教師采用靈活多樣的方法訓(xùn)練和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維”。

作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，同時又是一項(xiàng)創(chuàng)造性極強(qiáng)的活動，全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出： “努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”。寫作要“運(yùn)用聯(lián)想或想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)”。那么，在作文的教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?怎樣運(yùn)用聯(lián)想或想象來豐富作文中所要表達(dá)的內(nèi)容呢?在提倡素質(zhì)教育的今天，這是擺在我們語文教師面前最關(guān)心的問題。因此，筆者帶著這些問題愿與各位同行進(jìn)行深入的討論：

一、通過范文模仿培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維．

古希臘哲學(xué)家亞里斯多德認(rèn)為：“模仿是藝術(shù)的本質(zhì)，一切藝術(shù)總的來說都是模仿”。心理學(xué)研究表明，大多數(shù)青少年由于閱歷淺，他們往往在身邊尋找模仿的樣板。現(xiàn)代教育理論也認(rèn)為： “作文指導(dǎo)應(yīng)聯(lián)系范文，啟發(fā)學(xué)生思考”、 “作文應(yīng)該怎樣寫”、 “怎樣借鑒范文寫法”、 “如何改進(jìn)自己的作文”、 “應(yīng)將范文與學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行比較，找出學(xué)生常犯錯誤的癥結(jié)所在，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識不應(yīng)該這樣寫”，而不是只根據(jù)范文當(dāng)作學(xué)生“應(yīng)該這么寫”。在作文教學(xué)中我試著用模仿范文的方式進(jìn)行作文訓(xùn)練，并取得了良好的效果。

《白楊禮贊》是我們非常熟悉的一篇文章，我在講這篇課文后就提示給學(xué)生；在我們邊疆，特別是在我們孟定有一種性格品質(zhì)及象白楊樹的植物。同學(xué)們經(jīng)過思考后，不約而同地想到了鐵道木，于是一篇篇鐵道木贊》就寫出來了。其中有一位同學(xué)這樣寫道：

“鐵道木，是生長在我們邊疆孟定及其普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。……無論是在地頭還是在路邊，無論是在房前還是在屋后，你都會發(fā)現(xiàn)它那不屈不撓的身影。不管是炎熱的夏天，還是在寒冷的冬天，它都默默無聞的生長著。它不象橡膠樹，需要肥沃的土壤；它不象果樹，苛求人們對它的精心照料；它不象柚木，以自己的名貴而孤傲脫群。然而，它不求泥土的肥沃，不嫌土地的貧瘠，無論它的種子撒在哪里，只要一發(fā)芽，它照樣生根、開花、結(jié)果，蓬蓬勃勃地生長，……

這就是生長在我們邊疆的一種樹，這就是生長在我們盂定的一種樹--鐵道木。，，

顯然，象這樣的作文看起來讓人覺得有些做作，但通過這樣的模仿，不僅使同學(xué)們的思維得到了活躍而且還增強(qiáng)了他們思維的開拓性和創(chuàng)造性。

二、通過現(xiàn)場觀察寫作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象從而比較全面、比較深刻地掌握知識。日本教育家波多野誼余夫和稻垣佳世子在他們的合著的《智力的發(fā)展》一書中說： “從外部逐漸把經(jīng)驗(yàn)供給孩子”。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出，寫作要“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。”

有一次，我布置了一篇名為〈〈我喜歡的……》的作文，就帶領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行觀察。當(dāng)時正值孟定西瓜成熟季節(jié)，同學(xué)們看著一望無際的西瓜地感慨萬分，紛紛拿起手中的筆，寫下所看到的景象。有一位同學(xué)這樣寫到：

“那一望無際的西瓜地就好象是無邊無際的綠色海洋，而那些又大又圓的西瓜就象是發(fā)著光亮的綠寶石，在陽光的照耀下，發(fā)出一陣陣綠色的光彩。摘下一個西瓜來，看著那綠得發(fā)亮且光滑的表面，．你就會舍不得吃，希望它不是一種水果，而是經(jīng)過精雕細(xì)啄的工藝品。”

下面是一位傣族學(xué)生在觀察了他們寨子里的一棵大青樹寫下的片段：

我的家住在下械的弄養(yǎng)，寨子的門口有一顆大青樹。大樹的根是互相盤纏在一起的，生長在方圓十多丈的地面，好象是蟒蛇游動的起伏。在它的枝干上，有一條條突起的筋絡(luò)，好象是長著鋼筋鐵骨。大樹的身體特別粗大，十多個人合抱也也抱不過來。枝葉遮天蔽日，好似綠色的宮殿。春天，鳥語花香，來往的過路行人，不時的駐足停步，向上觀望，象是欣賞宮殿的美景。夏天，樹下更是避暑勝地，特別是那又酸又辣、奇香無比的涼拌米干涼粉，嘗后讓人流連忘返、回味無窮。

通過這樣的現(xiàn)場觀察，同學(xué)們懂得作文與日常生活及現(xiàn)實(shí)的事物緊密相聯(lián)，從而提高了同學(xué)們的寫作能力，極大的拓寬了同學(xué)們的想象空間。

三、通過續(xù)寫培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

續(xù)寫作為作文教學(xué)中的另一重要活動，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一條有效途徑，同時又可以提高學(xué)生寫作能力。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出： “能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫。”

初中語文教材里所選的大部分是比較有影響，有代表性，實(shí)用性較強(qiáng)文學(xué)作品，而這些文學(xué)作品有的是長篇文學(xué)名著的節(jié)選，有的是短篇經(jīng)典。因此就要要求我們教師在進(jìn)行作文訓(xùn)練時要多動腦筋，對提高學(xué)生的寫作水平及培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識有一定的幫助。

如在初中語文第六冊中有一篇法國作家莫伯桑的《我的叔叔于勒》一文，文中對“我”的叔叔于勒的去向沒有作交代，我就請同學(xué)們根據(jù)自己的想象對于勒以后的生活進(jìn)行續(xù)寫。結(jié)果就出現(xiàn)了各種不同的猜測：有的同學(xué)寫“我”再次見到于勒時，已是兒女滿堂、百發(fā)蒼蒼的老人；有的寫“我”從那次見到于勒以后，從此再也沒有見到過他。而有的同學(xué)卻一反常態(tài)寫于勒自那次從船上離開后，發(fā)奮努力做生意賺錢，以后越做越大，終于成了一個大老板。

再如初中語文教育三年制初級中學(xué)教科書《語文》第一冊里有一篇丹麥著名童話作家安徒生的《皇帝的新裝》，對兩個騙子的結(jié)局，同樣可以用續(xù)寫的方式讓同學(xué)臂]進(jìn)行創(chuàng)造性的聯(lián)想，于是一個個不同的結(jié)局就出來了：有的同學(xué)寫兩個騙子走了以后，皇帝發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)沒有穿衣服，惱羞成怒下令追殺兩騙子，兩騙子聽到這個消息后，便狡猾地逃到了另外一個國家；有的同學(xué)寫皇帝與大臣們游行結(jié)束后，派人找到那個講實(shí)話的小孩，把小孩的家人一起帶來并獎賞了他們；還有的寫兩個騙子走后，皇帝知道了真相，下死令捉拿他們，幾經(jīng)周折，終于在邊境一個農(nóng)夫家里被抓獲歸案，得到了應(yīng)有的懲罰。

有的同學(xué)在續(xù)寫中，由于把握不住作者的原思路，免不了會有鬧出笑話的現(xiàn)象，在此就不一一列舉。

我想，他們畢竟還是初中生，能有這樣的創(chuàng)作欲望就算不錯了。但主要的是對他們的創(chuàng)造性的想象給予肯定。日本教育家恩田彰在《創(chuàng)造心理學(xué)》中說： “教師要在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性時，不要著眼于錯誤、失敗上，重要的是重視創(chuàng)造活動的過程，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造活動的萌芽，評價這些東西。”也就是說，在作文的創(chuàng)作指導(dǎo)時，最重要的是創(chuàng)作活動的過程，而不是它的結(jié)果。通過這樣的續(xù)寫練習(xí)，使他們對作文產(chǎn)生新鮮感和好奇感，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，有效降低作文教學(xué)中的難度。

四、通過縮寫和改寫培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

縮寫和改寫是作文教學(xué)中不可忽視的一部分，同時是一種最基本的能力訓(xùn)練。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出：作文訓(xùn)練“能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫”， “能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。”

在初中語文課本中有許多可以縮寫和改寫的材料。

《美“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)升空后爆炸》就是一進(jìn)行縮寫的例子。在教學(xué)中只要老師講清這是一篇篇幅較長，文字較多的新聞，要求縮寫成簡短(2 0 0字左右)的新聞稿時，強(qiáng)調(diào)要注意新聞的要素、結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)就可以了。

改寫是作文教學(xué)中較常見的一種訓(xùn)練方法。可以把詩歌改寫成敘事散文，可以把戲劇改寫成故事，也可以把小說片段改寫成獨(dú)幕話劇等。在訓(xùn)練把敘事詩改寫成敘事散文時，要求同學(xué)要注意詩歌與敘事散文的區(qū)別。如教科書第一冊中歐陽修的《賣油翁》、樂府民歌《木蘭詩》和教科書第二冊中杜甫的《石豪吏》都是改寫敘事散文的好材料。把戲劇改寫成故事時，要求學(xué)生在改寫時要注意的是人物的刻畫和環(huán)境的描寫。如

第六冊中的京劇(打漁殺家》選場。而把小說的片段改成戲劇時，則要學(xué)生注意的是故事情節(jié)主要是通過人物的對話來體現(xiàn)的。如第五冊《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的情節(jié)就可以改成獨(dú)幕話劇。

這一類作文訓(xùn)練主要是在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，我們不要小看它只是縮縮、擴(kuò)擴(kuò)、改改，但在很大的成度上培養(yǎng)了學(xué)生的潛在意識。只要在平時訓(xùn)練方法上得當(dāng)，對提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力有很大的促進(jìn)作用。

總之，要開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，要在作文的方式方法上多下功夫，就能給予學(xué)生更多的想象空間。愛因斯坦曾說過： “想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步并且是知識化的源泉”。所以教師在作文的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象創(chuàng)造，使學(xué)生真正的達(dá)到創(chuàng)新，成為新世紀(jì)具有創(chuàng)造型的人才。

主要參考書目，

1、〈〈中學(xué)語文教法研究》云南省教育委員會編云南教育出版社 1 9 9 8年9月

2、《現(xiàn)代教育理論》云南教育委員會編云南教育出版社 1 9 9 8年4月

3、〈〈素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》云南教育委員會編云南教育出版社 1 9 9 8年7月

4、《學(xué)校教師教學(xué)方法與藝術(shù)全書》 (中) 王悅編中央民族出版社 1 9 9 8年4月

5、《外國學(xué)校素質(zhì)教育通覽》 (下) 李博張愛民主編中國物價出版社 1 9 9 9年1月

6、九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)教科書《語文》 (1一6冊) 中學(xué)語文室編人民教育出

版社 1 9 9 9年1 0月

7、《創(chuàng)造學(xué)及其應(yīng)用》繼續(xù)教育讀本

聯(lián)系地址：云南省臨滄地區(qū)耿馬傣族佤族自治縣盂定民族中學(xué)

郵編： 6 7 7 5 0 6 作者郵箱： lkw@163.com

[談?wù)勗谧魑慕虒W(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：