中國青年報 2003-03-14 孫正龍
中小學(xué)生作文中“鬧笑話”本不是什么奇怪的事情，就其經(jīng)歷、閱歷和學(xué)歷來說，他們還很“淺”，有許多未知東西亟待探求。因此，對待他們作文中鬧出的笑話，也就不必苛責(zé)。而最近在上海市第十六屆中學(xué)生作文比賽評選會上，一些學(xué)生作文“鬧笑話”，卻被媒體稱為“尷尬的一幕”。據(jù)報道，在作文賽中，有的學(xué)生把“母語”解釋成“媽媽的話”，“小康人家”理解為“又小又健康的家庭”等。于是，現(xiàn)場評選老師指出，這種學(xué)生“不聞窗外事、只讀圣賢書”的現(xiàn)象應(yīng)引起關(guān)注。媒體就此配發(fā)“記者短評”，指責(zé)一些學(xué)生“抱著死讀書的念頭不放”，關(guān)心的東西太少。
看了報道和短評，做過十多年教師的我，不禁想為學(xué)生申辯幾句。
學(xué)生作文中鬧點笑話，就被指責(zé)為“兩耳不聞窗外事”，是“死讀書”。有這么嚴(yán)重嗎？僅憑幾個詞的理解，就能斷定學(xué)生視野淺顯？其實，有些學(xué)生對窗外事的熱情與關(guān)注勝過某些只關(guān)注分?jǐn)?shù)和排名的老師。即使有個別學(xué)生“死讀書”，也屬正常。學(xué)生個性、愛好不同，各自的關(guān)注點也自然有所不同。如果只用一根尺子量所有的學(xué)生，那就很容易陷入抹殺個性的誤區(qū)。
學(xué)生是受教育者，具有很強的可塑性，而被塑造得如何，關(guān)鍵是看教育者如何塑造了。有些問題看起來出在學(xué)生身上，實際上更需要反思的是教學(xué)。從“鬧笑話”本身來看，如果作些理性的分析，就可以看出問題并不在學(xué)生。以媒體披露的例子來說，學(xué)生對“母語”理解并非完全錯誤。作文題為“母語的魅力”，一位參賽的初中生寫道：“我最喜歡的就是母親的語言，因為這種語言是其他人無法模擬的。”評卷老師認(rèn)為母語是指本民族的標(biāo)準(zhǔn)語，假如要說是“母親的語言”，這個“母親”應(yīng)指祖國，而看完后發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生僅僅將母親狹義地理解為自己的媽媽。把“母語”限定為“本民族的標(biāo)準(zhǔn)語”去理解，是不是也有些“狹義”呢？《現(xiàn)代漢語詞典》對“母語”的解釋也不只一種，還有“一個人最初學(xué)會的一種語言”、“某種方言”等意思。作為鮮活的語言，在現(xiàn)實運用中還會有別解、新解等，對詞語的理解總是要放到一定的語境中。況且，作文又不是解詞，為什么一定要從一個特定的意義上去理解一個詞呢？
退一步說，學(xué)生即使真的是望文生義，沒有確切理解“母語”的真正含義，也不能把責(zé)任完全推給學(xué)生，說他們是不聞窗外事。客觀地說，“母語”是一個專業(yè)性較強的用語，不是通俗的大眾化用語。作為面向全體學(xué)生的作文題，應(yīng)該回避這類難解或容易誤解和產(chǎn)生歧義的詞。而現(xiàn)在有些作文題出得偏、怪、難，好像要在題目上難住學(xué)生似的。
針對學(xué)生的“鬧笑話”，媒體呼吁學(xué)生去關(guān)心社會、關(guān)心身邊的事，“對國家、社會負(fù)有一份責(zé)任”，這倒有些“大戰(zhàn)風(fēng)車”和“上綱上線”的味道。
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