鏡花緣名著讀書心得

　　我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編精心整理的鏡花緣名著讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鏡花緣名著讀書心得1

　　老虎到底會不會吃人，有人告訴你，老虎其實很害怕人類，它只吃禽獸，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動物；而有些動物雖是獸面，卻懷善心，所謂獸面人心，和好人一樣，頭頂上有靈光，虎豹看見就逃竄，鬼怪也遠避。

　　你想辨別善惡嗎，有人告訴你，在海外某個國度，人們不用走路，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財富無關，但是可以隨著人心的善惡而改變。

　　你想公平交易嗎，你想結交君子嗎，有人告訴你有一個君子國，在那里漫天要價，就地還錢的買賣原則來了一個完全顛倒，那里不僅有和諧的社會制度，良好的'社會風氣，而且有勤謹儉樸的官吏和開明禮賢的國君。

　　太多不可思議的事情，有些事是我們的美好心愿，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設想，不僅讓我們腦洞大開，也使得讀者收獲了很多知識。

　　李汝珍是清代的有理想、卻很落魄的窮秀才，平生喜歡鉆研，博學多才，《鏡花緣》是他的代表作，與紅樓夢相似，書中描寫了很多神仙和夢境，雖然藝術價值遠非紅樓夢可比，卻也展示了作者高超的寫作水平和遠大的思想抱負。

　　書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞，由此引發(fā)一系列故事。武則天時代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結，最后不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進入仕途。

　　之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞軼事，最后唐敖一心想成仙，武則天也江山易位，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。

　　很多人盼望著公平與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙，雖有舟輿無所乘之，雖有甲兵無所陳之，使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。

　　在國外有烏托邦的思想：沒有剝削壓迫和貧富差距；國內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　無論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要，只是制度和經(jīng)濟環(huán)境的限制，有些話只能變著花樣說出口，有些話卻要冒著殺頭的風險，于是有智者，也有勇者，更多的是莽撞而下場很悲催的愚者！

鏡花緣名著讀書心得2

　　近日以來因為讀書節(jié)，我有幸一睹《鏡花緣》的風采。

　　話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸，那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的。“不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究系女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設或具是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”就這句話，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響頗深，我輩豈不減色？真的是女性無用嗎，還是時代沒給她們機會。女子無才便是德，這貫徹那男尊女卑時代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河里了。

　　除此之外，嫦娥這號人物的設定也讓我徹底對她的好影響翻篇，那個傳說中性格淡漠，卻又十分善良，只可遠觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理。是金玉其外，敗絮其中？還是凡事物皆有雙面性？就不從而知了。

　　而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放，也算是文章精彩內(nèi)容的`開端了。百花應懼怕責罰，不分天道事理，竟真在冬日齊齊開放，讓我也感到頗為不屑，只因怕得罪權貴，放下自身原則，實在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認自己未干的事去廣寒殿掃落花三年，著實令我十分敬佩。這是堅守，尊敬自己的表現(xiàn)，值得讓人去敬佩，去學習！

　　墜入凡塵后也寫了百花仙子（唐小山）的父親唐敖女兒國，君子國，無腸國等的種種經(jīng)歷，體現(xiàn)了人情冷暖，世間善惡……

　　總而言之，作者李汝珍寫的這本小說真的極好，鏡花水月。其神幻會寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

鏡花緣名著讀書心得3

　　近日以來就是因為讀書節(jié)，我有幸可以一睹《鏡花緣》的風采。

　　話入目第一章，有句話我是有感情的，那就是仙女獻花之間和草藥仙子無意的談話出現(xiàn)。 “我不知道精靈與此玉碑也許注定？不幸的是，我們雖然不朽，研究女性身體的部門，即使人文德都盛玉碑，其中所含的未來，建立或學者，不一個女人，我這一代不會在這句話減色？”，該文本可能是最弱光一句話，讓我深深地影響了我這一代不會消減？女人真沒用，或者不給他們機會的年齡。女人的美德，他說，實現(xiàn)這個父權時代。吳無數(shù)有才華的，如果不開女科，一個可能是缺乏人才在歷史的長河中。

　　除此之外，嫦娥的性格，她所謂的冷漠和善良，讓她無人能及，也對我產(chǎn)生了很好的影響。在這種情況下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色嗎？還是一切都有兩面性？我們永遠不會知道。

　　在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花后，該物品可以考慮的精彩內(nèi)容的開始�；☉�該害怕懲罰，無論天上的事，竟選擇在冬季真正開放的，所以我覺得挺不屑，背地里卻生怕得罪強大的，放下自己的原則，讓人無法尊重。然后，仙女獻花愿不愿意承認，他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年，著實令我欽佩。這是一棒，尊重他們的表現(xiàn)，值得人們敬佩，學習！

　　墜入凡塵后也寫了一個百花仙子（唐小山）的`父親唐敖女兒國，君子國，無腸國等的種種社會經(jīng)歷，體現(xiàn)了人情以及冷暖，世間沒有善惡……

　　總之，作者李汝珍寫這個小說是真正優(yōu)秀的，難以捉摸。神幻將寫入其創(chuàng)作手法的數(shù)量，根據(jù)代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。

鏡花緣名著讀書心得4

　　這幾天，我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書，書中情趣使我的心久久不能平靜。

　　鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說。李汝珍，直隸大興人（今屬北京市），號松石道人。

　　書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國的故事。而后來的四十六會寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天，把江山還給大唐的故事。

　　起初，王母娘娘生日時，嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會同時開放。后來嫦娥略施小計——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的'指令，掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是，百花仙子被貶下凡間。

　　百花仙子被貶后，投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才，好不容易考上了探花卻又因為和起軍反抗的徐敬業(yè)有交情，又被貶為秀才。之后，唐敖心灰意冷，也無心再考試了。于是，他和林之洋、多九公一起游歷海外，漂泊各國。

　　書中有幾處細節(jié)最使我難忘。一是路過黑齒國時，幾位女孩與多九公論書。多九公見對方只是孩子且都是女性，便開始掉以輕心。結果被女孩侮辱“問道于盲”。從這一節(jié)中，我覺得一個人不論怎么樣有才華，都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣，被人“問道于盲”了。

　　二是林之洋路過女兒國時被耳纏足，險些被女兒國國王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功，女兒國國王才勉強同意唐敖將林之洋帶走。

　　在書中，我喜歡為人善良而重情義的唐敖；喜歡知錯能改的多九公；喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。

　　《鏡花緣》是一本非常不錯的長篇小說，希望大家有時間也可以去讀一下。

鏡花緣名著讀書心得5

　　說起李汝珍，大家都不陌生，眾所周知，李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者，李汝珍19歲時跟隨當官的哥哥一起來到滄州，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨特，雅俗共賞。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐，大家都知道在?西游記?中有個女兒國，舉國上下沒有一個男子，而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。

　　《鏡花緣》頌揚女性的才能，充分肯定女子的社會地位，劍俠顏綃能飛檐走壁，林婉如精通音韻，米蘭芬儼然是位數(shù)學家，上官婉兒“學問不凡”才情敏捷，作詩又好又快，朝臣無不拜服。

　　在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事�！迸�子的智慧，才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對封建社會男尊女卑觀念的不滿。

　　我由《鏡花緣》想到了一個故事，故事是這樣的，在新中國還沒有成立前，在一個小村子里，里面的男人都娶三、四個老婆，每當老婆生女孩子時，便把女孩子抱去賣給別人家。那個時候，人們都重男輕女，女的每天都要犁地、做飯、洗衣服，而男的卻坐在一旁看著她們工作，有的人手里還會拿一根樹條，只要女的一停下來，便會拿樹條去抽，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅使。

　　這個現(xiàn)象，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的.觀念，更說明過去的清政府腐敗無能，孫中山因為媽媽給姐姐纏足，而要把封建迷信的纏足給廢除了。

　　我關心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧！只有那樣我們的祖國才能進步，才能變得更強大。

鏡花緣名著讀書心得6

　　《鏡花緣》，人物描繪不比“紅樓”，場面鋪敘不及“三國”，光怪陸離與“西游”還有距離，唯人物語言敘述見長，古往今來，天文地理，俱在其中，可謂口若懸河，天馬行空。

　　文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今，用虛無縹緲之人物指桑罵槐。成語及四字詞語也用得不溫不火，恰到好處，言簡意賅，點石成金。作者運用材料，組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌，但也足見其博覽群書，縱觀古今，腹中有墨，胸有成竹。

　　全書似乎有兩條線索，一是滅周復唐，二是眾仙子的聚聚散散，榮辱成歿。作者對社會中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺，可見其對諸如此類的強烈不滿，但總的看來，我懷疑作者有天朝自大，唯我獨尊，地大物博，敢問誰何的思想。不過從“問道于盲”的'事件看卻也不一定恰當�？v觀全書，好像很難找到一個反映全文的觀點，或者說是主題，但也許這就是長篇小說的特點之一吧——讓你仁者見仁，智者見智。

　　書中笑料甚多，但不是每一個人都會忍俊不禁，開懷大笑的，這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂，而后半部分眾才女相會后的琴棋書畫，談笑風雅，其紛繁冗長，則使現(xiàn)代人不敢恭維了。

　　書中將女子作為小說的主要人物，在古代一般小說中并不少見，但其卻另有特色，那就是人物眾多，行色各異，但缺乏變化，刻畫得有血有肉的屈指可數(shù)，多數(shù)是清香沁人，玲瓏可愛，可謂鏡中月水中花，但終虛所望了。將每一個女子賦花一朵，也是作者獨具匠心之處，令讀者睹花思人，流連忘返，只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步，便非紅顏薄命不可救了。各女名為花，而此書中之各花只講義氣，無兒女情長，不是指腹為婚，就是為感恩戴德而奉以其終，此大憾也！

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