名著讀書心得12篇
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的名著讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀書心得 篇1
作為一名教師，我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，自認(rèn)為只要成績提高上去了，班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈；我的心豁然開朗，一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒，以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴，因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書，作者通過描述個(gè)人的心理經(jīng)歷，以及在工作期間對其他教師的了解，直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認(rèn)識自我”是核心問題，他說：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰。……當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志，教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角，他帶領(lǐng)著我去審視自己的心靈，去尋找屬于自己的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。
一、整合心靈源自愛心
當(dāng)我們的.激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬；當(dāng)我們重新看自己的時(shí)候不禁覺得有些陌生時(shí)，我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回？怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生？我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中，帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為，良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個(gè)沒有愛心的教師，不管他的技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會(huì)把學(xué)生教好。
冰心說：“世上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個(gè)孩子不可愛。”教師是塑造人類靈魂的工程師，他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求，又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛能使自卑者自尊，使落后者上進(jìn)，使悲觀者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中，如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛心，多一些鼓勵(lì)，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，那么他們一定會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。
名著讀書心得 篇2
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過！偉大在她對人生的反思，對命運(yùn)的探索，對人類的道德訓(xùn)誡，是作者崇高人格的流露。
有人說，這是反映舊社會(huì)壓抑女性的小說。我從頭到尾，除了看到安娜因?yàn)榛橥鈶僖徊讲綁櫬渖顪Y，最終一頭撞在火車上外，其他女人都活的有滋有味。并且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎樣描述的：單純，歡樂，健康，活潑，一無所缺，生活是如此的幸福。不但自我生活幸福，并且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求感情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人說她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí)，是感情完美女性的象征時(shí)，我只能無語搖頭。如果那么說的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說，根本不是什么名著，與瓊瑤的小說一樣價(jià)值，那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已，或者張藝謀。可明顯后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比，就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)明白列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價(jià)值：人應(yīng)當(dāng)怎樣活才能找到幸福！
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種：安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基，浪子一個(gè)，最喜歡調(diào)情，泡妞，遇到有夫之婦安娜，因?yàn)樗懒耍徽撍袥]有家庭，有沒有孩子，明明白這會(huì)對她造成多么大的傷害，但還是比不了自我的情欲，非要把她泡到手不可。所以那里有人說他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí)，是反抗舊社會(huì)制度的.先鋒時(shí)，只能說這人腦子有毛病。當(dāng)然，渥倫斯基后面的醒悟，讓我們悲哀，因?yàn)榘材鹊淖詺ⅲ麑ι顝氐捉^望，為了逃避良心的譴責(zé)，走上戰(zhàn)場，可能一去再不回了，因?yàn)樗菦Q意去死的，并不是散心。與安娜一樣，其實(shí)也是自殺，只是一個(gè)更男人，一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西，他們也不會(huì)自殺。因?yàn)樗麄冊共涣巳魏稳耍苯邮潜蛔晕业牧夹谋频搅怂缆贰?/p>
安娜，由一個(gè)幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最終拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一齊。應(yīng)當(dāng)說，他們最終如愿以償了，生活在一齊應(yīng)當(dāng)也是很幸福，社會(huì)并沒有給他們多大壓力，最終安娜的死是因?yàn)樯窠?jīng)質(zhì)！她總是懷疑渥倫不忠，一會(huì)懷疑這，一會(huì)懷疑那，最終為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自殺了！但實(shí)際上渥倫一向在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么？簡單，兩個(gè)字，良心！
第二種軌跡：基蒂和列文
基蒂是人類中幸運(yùn)兒的代表，不是因?yàn)樗藿o了列文那樣的好丈夫，而是因?yàn)樗讳讉愃够α耍∷驗(yàn)樯倥膯渭儫o知，喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫，而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親，一眼看出渥倫是什么人，疼心不已，但幸好，渥倫斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余，也重新反思人生，不停地在尋求和探索生命的意義，而與她一向有相同癖好的人，就是列文，還有一個(gè)就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題，整天想怎樣生活才最完美，怎樣才能讓農(nóng)民過上好日子。他最喜歡想象自我有個(gè)多么完美的家庭，妻賢子孝，結(jié)果最終如愿了。因?yàn)樗艺\可靠，老實(shí)善良，所以最終他如愿了，與社會(huì)制度沒有任何關(guān)系。他娶到了可愛到極點(diǎn)的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自我造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現(xiàn)象，此刻我們國家就是如此.僅有自我克制，好好經(jīng)營自我的婚姻，才不會(huì)出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點(diǎn).安娜對家庭，對丈夫孩子不負(fù)責(zé).我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭.
名著讀書心得 篇3
陶行知先生平生教育行文深入淺出，通俗易懂，從"教學(xué)合一"，"學(xué)生自治"，"平民教育"，"學(xué)校觀"，"創(chuàng)造的兒童教育"，"民主教育"等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。。
在這里，本人主要對“生活即教育”這一獨(dú)特的教育思想，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。他還指出，"生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的.基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?讓我們用生活來教育，為生活而教育。讓生活和教育相得益彰，這不是更好嗎？
本人從事的是思想政治教育這門學(xué)科的教學(xué)，在教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的感概，就是理論太空洞，學(xué)生不感興趣。尤其在新課程改革之前，高中思想政治課分為《經(jīng)濟(jì)常識》、《政治常識》、《哲學(xué)常識》，部分內(nèi)容脫離實(shí)際生活，再加上教師觀念的陳舊，使得思想政治課成為說教的代名詞。
自從新課程改革實(shí)施以來，不僅教材有了可喜的變化，更重要的是教師的教學(xué)觀念也有了很大的轉(zhuǎn)變。高中思想政治課必修部分分成了《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》，單從名稱上我們已經(jīng)能感受到教育與生活的結(jié)合了，不僅如此，內(nèi)容的更是從學(xué)生身邊的實(shí)際入手，引發(fā)學(xué)生的思考和探究，這樣極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，越來越多的學(xué)生開始認(rèn)同“學(xué)這門功課是有用的”。與此同時(shí)，教師的教育理念也發(fā)生了翻天覆地的變化，“學(xué)生是教學(xué)過程中的主體”成為共識，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中面向?qū)W生，貼近他們的生活，讓學(xué)生不僅掌握更多的知識，而且感悟和體會(huì)更多的生活道理。下面我將以我的三堂公開課為例，談?wù)劷虒W(xué)與生活的完美結(jié)合。
在《經(jīng)濟(jì)生活》中，本人在上“價(jià)格變動(dòng)的影響”這一課題的時(shí)候，我設(shè)置了一個(gè)情境，就是你陪媽媽去買菜，在這個(gè)過程中碰到了一些人和事，通過設(shè)置一系列問題引發(fā)學(xué)生去思考、探討，得出結(jié)論也就水到渠成了。我設(shè)置的情景學(xué)生在日常生活中經(jīng)歷過，所以很熟悉，如今搬上了課堂，大家積極性很高。當(dāng)然在設(shè)置情境的同時(shí)，需要教師根據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題，才能達(dá)到教學(xué)目的。按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"在經(jīng)濟(jì)生活全冊的教學(xué)過程中，我堅(jiān)持著“用生活來教育，為生活而教育”的理念，達(dá)到了較好的效果。
在《政治生活》中有一個(gè)重要的知識點(diǎn)“國際關(guān)系的決定性因素”，如何落實(shí)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，確實(shí)讓我煞費(fèi)苦心，因?yàn)檫@個(gè)問題離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，不知從何講起？然而，考慮到當(dāng)代中學(xué)生富有較強(qiáng)的時(shí)代意識，熱衷于關(guān)心“國事、天下事”，對國內(nèi)外的重大形勢、社會(huì)熱點(diǎn)非常關(guān)注。于是我還是從學(xué)生的業(yè)余生活入手，緊緊抓住當(dāng)時(shí)學(xué)生課后問題，并設(shè)置情境和問題達(dá)到了很好的效果。以當(dāng)時(shí)正在召開的倫敦G20峰會(huì)來導(dǎo)入，不僅讓學(xué)生了解到中國的國際交往，也有利于了解世界的局勢，面對金融危機(jī)我們該怎么辦？在知識探究過程中，以今年是中美建交30周年為話題，讓學(xué)生參與體會(huì)中美關(guān)系“在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)”，不僅強(qiáng)化了“國家利益觀念”，而且讓學(xué)生更加關(guān)注國際社會(huì)的發(fā)展趨勢。
任教十幾年，最近讀了《陶行知教育名著》后，我進(jìn)行了深刻的反思：教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也就是陶行知的教育名言:千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會(huì)原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。"生活即教育"與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。
教育基于生活。生活教育之特質(zhì)的第一特點(diǎn)就是“生活的”，教育要從生活中來，到生活中去。
“行是知之始，知是行知成。”這是陶行知先生的名言。我個(gè)人對其的理解是：我們要在不斷的行動(dòng)與實(shí)踐中生活教育智慧，并在不斷的總結(jié)提升中獲得成功。“只要行動(dòng)就有收獲”，行動(dòng)就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。
名著讀書心得 篇4
前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學(xué)生侮辱他的`母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個(gè)，看看那個(gè)，希望能發(fā)他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學(xué)著克羅西的母親來學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣子，惹的許多同學(xué)大笑起來。
克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門的老師頭上，老師詢問著是誰干的，加羅內(nèi)出于對克羅西的同情，站起來堅(jiān)定地回答：是我！老師在他身上打量一番，說：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門：是誰干的站起來，老師絕不懲罰！這時(shí)克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來，那四個(gè)同學(xué)站了起來，低著頭。老師說：侮辱一個(gè)沒招你們沒惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負(fù)一個(gè)沒有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為！說完，老師走下講臺，來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說：你是一個(gè)高尚的孩子！
在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué)，關(guān)愛殘疾人，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)！
當(dāng)我看完這本書后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫作對象，自己編寫愛的教育系列文章，我相信，我編寫的愛的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶！
名著讀書心得 篇5
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動(dòng)，沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
而整本書里，我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會(huì)有快樂的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同發(fā)展進(jìn)步，讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的.東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會(huì)有學(xué)生的成長；沒有教師的快樂就不會(huì)有學(xué)生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
名著讀書心得 篇6
假期里，我閱讀了《女生日記》這本書。這是一部以校園和家庭為題材的寫給小學(xué)生的成長小說，同時(shí)也是給家長和老師閱讀的一部關(guān)于兒童教育的教科書。
《女生日記》描寫了六年級女生冉冬陽在成長中的快樂和煩惱。冉冬陽有很好的爸爸和媽媽，他們與眾不同。畢業(yè)考試前他們不是把冉冬陽關(guān)在屋子里復(fù)習(xí)，而是帶她出去玩兒；她想資助好朋友的媽媽開小店，他們?nèi)χС郑粸榱藥椭R加，他的爸爸、媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……冉冬陽各方面表現(xiàn)的都很優(yōu)秀，真令人羨慕。
我雖然不像冉冬陽那么優(yōu)秀，但是我也有一個(gè)和她一樣好的'家庭。我考試不好的時(shí)候，爸爸媽媽也從來不責(zé)備我。有一次我因考試沒考好而傷心，媽媽卻反過來勸我說：“過去的已經(jīng)不可能改變，再這么懊惱下去，不就耽誤了以后的學(xué)習(xí)嗎？索性忘掉這次考試，好好的為下一次準(zhǔn)備，未來永遠(yuǎn)比過去重要啊！“聽了媽媽的話，我又振作起來了。第二次我考了一個(gè)好成績，我非常感謝媽媽。
《女生日記》是一本讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書。書中每個(gè)人都那么寬容友愛。每當(dāng)我和同學(xué)、朋友鬧矛盾，心情不好的時(shí)候，只要看到這本書，就會(huì)忘記所有的不快，變得快樂起來。記得那天，表弟到我家來玩。他是個(gè)頑皮的孩子，平時(shí)我都不太喜歡和他玩。這次，由于受書的影響，我決定做個(gè)友愛的人，好好陪陪表弟。于是，我就和他玩起了他最喜歡的賽車游戲。我們倆各自精挑細(xì)選了一輛賽車，開始比賽。第一次我贏了，表弟耍賴，說不算，硬要重賽，我皺了皺眉，不想理他。可我突然想到了書中的人物，想到自己此次所做的目的，決定再陪他一次。看到我這樣，表弟開心的笑了。可是，這次他還是輸了。他依舊不服氣，好要再比。我頓時(shí)惱火了，說：“沒意思！不和你玩了！”轉(zhuǎn)身走了，留下表弟一個(gè)人傻楞楞地站在那兒。回到房間，我一眼瞥到了書桌上那本《女生日記》，我的臉紅了。弟弟還小，我為什么就不能寬容他一些呢？還說要學(xué)習(xí)書中的人，怎么就半途而廢了呢？想到這兒，我急匆匆跑下去，對表弟說：“來！姐姐再陪你玩。”表弟高興地一蹦三尺高。就這樣，我陪表弟玩了一下午。媽媽回家后，直夸我懂事了，像個(gè)姐姐樣了。我心中暗想：多虧了這本書，讓我懂得了什么是寬容。
這本書不光陪我度過了一段快樂的時(shí)光，更讓我懂得了許多人生的道理。這真是一本值得看的好書！
名著讀書心得 篇7
今天，我朗讀的這本書是笑貓日記，我看的這本書是說一只會(huì)小的貓：笑貓，在尋找它？心愛的貓：虎皮貓的一個(gè)故事。
故事是這樣的：老老鼠今天帶著一只沒有尾巴的老鼠，帶它來到了笑貓的夏宮，說它在一個(gè)煙囪上看到了一只虎皮貓，笑貓馬上爬上煙囪，不料，那只虎皮貓卻把笑貓一把推下去，把笑貓的腿弄骨折了，不久，它們便知道那是一只男貓，老老鼠它們好不容易才把笑貓弄回家，笑貓回家后便看見了那一只能聞出孩子味兒的烏龜，可是現(xiàn)在已經(jīng)變成一只綠毛龜了，在綠毛龜?shù)膸椭拢ω堥_始尋找虎皮貓了，聽綠毛龜說在一個(gè)屋頂上有一只虎皮貓，于是，他們啟程了，在那兒綠毛龜和笑貓遇見了一只波斯貓∶雪兒，當(dāng)雪兒好不容易把虎皮貓請來的好似后，笑貓就發(fā)現(xiàn)了它不是心中的虎皮貓的時(shí)候，它就告訴了那只虎皮貓說笑貓剛才說的那贊美的話，那是因?yàn)樾ω埌阉?dāng)成了那一只虎皮貓，虎皮貓見了非常生氣，跑到屋里，到處亂抓，因?yàn)檫@一次虎皮貓把它的爪子染上了顏料，所以就成了一副梅花圖，就因?yàn)檫@一次的事情，雪兒特地地辦了一個(gè)畫展，所以使不自信的虎皮貓變得自信起來。
笑貓也該起尋找它新中的虎皮貓了，所以它告別了雪兒，但是虎皮貓一定要和笑貓一起去，所以，它們就一起走了。
終于，在一天早晨，笑貓終于見到了它心愛的虎皮貓，正當(dāng)笑貓想說喜歡它的'時(shí)候，喜歡它的時(shí)候，虎皮貓的耳朵卻聽不見了。原來。虎皮貓的耳朵是被鐘給震的聽不見的。笑貓叫虎皮貓來和它一起回家的時(shí)候，虎皮貓卻怎么也不答應(yīng)，這是，笑貓祝愿著虎皮貓的耳朵能夠好起來！！
我也很希望虎皮貓能夠好起來，讓我們一起祝愿虎皮貓吧！！
讀完這片文章，我以控制不了情緒，眼淚花花。躺在床上，聯(lián)想到了中國朝廷之爭。自古以來，有多少朝代的大臣因嫉妒，謀篡皇位，使自己的國家起內(nèi)訌，讓別國抓住尾巴。大家記得隋煬帝么？他就是一個(gè)活生生的例子，他被他手下的心腹——宇文化及所殺害。
嫉妒好比是一團(tuán)火紅的烈焰，而愛是一團(tuán)充滿無私奉獻(xiàn)暖暖的火苗。所以我們不能有嫉妒之心，因讓愛的火苗撒遍世界！
名著讀書心得 篇8
“這里危險(xiǎn)，讓我來！”短短的一句話，道出了多少醫(yī)務(wù)工作者的心里話，體現(xiàn)了白衣戰(zhàn)士多么高尚的情操，多么仁愛的內(nèi)心！翻開手中由廣州市第一人民醫(yī)院護(hù)士長張積慧所著的《護(hù)士長日記》，我思潮澎湃，眼前浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)光輝的形象：鄧練賢、葉欣、范信德、鐘南山、林錦炎、張積慧……
新的一年開始了，幸福祥和的氣氛尚未散去時(shí)，一種罕見的`，突發(fā)性的傳染性較強(qiáng)的非典型肺炎開始在廣東地區(qū)肆虐流行。由于病因不明確，一時(shí)無法控制病情，加上眾多醫(yī)務(wù)人員在救治過程中紛紛被傳染倒下。一時(shí)猜測，謠言滿天飛，人心惶惶，人人自危，仿佛世界末日的來臨！
面對疫魔的肆虐，廣大醫(yī)務(wù)工作者紛紛請纓抗戰(zhàn)疫魔，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，正式打響了。同時(shí)，
涌現(xiàn)了大量現(xiàn)代“白求恩”，有為抗非而獻(xiàn)身的葉欣、鄧練賢，有舍小家為大家的張積慧，還有許許多多為抗非而放棄親情、愛情的無名英雄，他們不顧個(gè)人安危，從死神的手中把一個(gè)又一個(gè)垂危的生命拯救出來。面對著一個(gè)重大困難的考驗(yàn)，在危急關(guān)頭，他們忠于職守，從不退縮，他們血濃于水的真情和關(guān)愛，像一股暖流似的將困難一一融化。烈士啊！你們安息吧！疫魔已在我們面前敗陣了，英雄啊！你們該歇歇了，你們實(shí)在是太累了！
張積慧護(hù)士長寫在抗非典的日子里的日記，是一份戰(zhàn)斗在抗非典第一線的真實(shí)紀(jì)錄，它深深地震撼了我的內(nèi)心，也震憾了千萬人的心靈。張德江高度稱贊：這是一曲用平凡和樸實(shí)譜寫成的氣吞山河的英雄贊歌，一組用無私奉獻(xiàn)和赤誠愛心鑄就成的新時(shí)代英雄群雕，一幅閃爍著真善美人生價(jià)值，催人淚下，感人肺腑，勵(lì)人奮進(jìn)的絢麗畫卷。這是多么中肯的評價(jià)啊！
“非典猖狂鬼也驚，白衣戰(zhàn)士躍征程。舍生忘死斗瘟疫，瀝血披膽獻(xiàn)赤誠。”抗非英雄，你們真是當(dāng)之無愧，你們面對天災(zāi)臨危不懼，視人民的健康重于泰山，爭先恐后地勇挑重?fù)?dān)，這是何等的高尚！何等的感人！
讀著一篇篇催人淚下的日記，我覺得這并不是日記，而是白衣戰(zhàn)士用血和淚、用青春和生命揮就的動(dòng)人肺腑的詩篇！因?yàn)樗麄冃南挡T忘自我，情牽祖國壯山河。
現(xiàn)在，疫魔已退卻了！我們終于勝了！神州大地又回復(fù)了祥和平靜。正因?yàn)槲覀冇钟兄F(xiàn)代"白求恩"——————偉大英勇的白衣戰(zhàn)士，他們都有共同的心曲響徹天宇："我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就不能后退！"白衣戰(zhàn)士為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，患者不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記，歷史也不會(huì)忘記！
名著讀書心得 篇9
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊(yùn)藏著無數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。
這就是小說最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復(fù)。克厲夫和凱瑟琳的愛，愛到彼此的.靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活著的時(shí)候，惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期，卻被評論界認(rèn)為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
名著讀書心得 篇10
閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相 互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭 教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育， 可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然 使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的 首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視， 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良 好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的 態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。
因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚， 自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊 重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對家庭負(fù)責(zé)、對孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識的學(xué)習(xí) 積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo) 孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！
《不輸在家庭教育上》一書具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來的；好孩子都是教出來的； 好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的.；好成績都是幫出來的； 好溝通都是聽出來的。 確實(shí)，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都 是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識和方 法，才能扮演好家長這個(gè)角色，孩子的健康成長才有基本的保障。 總之，家庭是孩子健康成長的第一個(gè)生活場所，是孩子最重要的生活基 地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教 育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師， 培養(yǎng)出成功的孩子。
名著讀書心得 篇11
這是我很早以前讀的一本書了。可是到了此刻，我依然印象深刻。印象深刻不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因?yàn)槿珪纪嘎吨环N令人窒息的仇恨。
這本書講述了一個(gè)愛與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長期虐待和壓迫，所以性格扭曲。可是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。
可是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來了，展開了他的復(fù)仇計(jì)劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗。可是到了故事的結(jié)尾，這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號，我們看到了人性的回歸，看到了愛的完美。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀荒軌驈倪@樣的生活中看到人類不滅的期望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情景下都不可也不能忘記那份愛的`真切與重要。
希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的，但同時(shí)也是一種解脫，對他是一種沒有痛苦的結(jié)局，他能夠無憂地與自我所愛的人長久地呆在一齊了，沒有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒有看到自我勝利的結(jié)局，可是如果他真的看到了自我所期望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會(huì)舒服嗎?會(huì)得到欣慰嗎?我想這是不可能的，僅有這樣的結(jié)局對他才是公平的，才是完美的。
有的人因?yàn)閻叟c恨而做出了讓自我悔恨終生的事，而有的人卻是因?yàn)閻叟c恨而得到了更大的收獲，其實(shí)愛與恨只是一念之隔，至于你怎樣看待愛與恨都是在于自我是如何想的，不要因?yàn)閻鄱浟藙e人，也不要因?yàn)楹薅數(shù)袅俗晕业娜松松４嫔颇顣?huì)讓自我活得更加精彩與美麗，同時(shí)在自我沒有本事給“敵人”回報(bào)的時(shí)候就要學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)理解對方，但在自我有了本事回?fù)舻臅r(shí)候也要給對方一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)能夠讓對方更強(qiáng)大的機(jī)會(huì)，僅有這樣自我才會(huì)在挫折中不斷地提高，其實(shí)遇到挫折與敵人并不可怕，可怕的是自我喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自我阻止事態(tài)更嚴(yán)重地發(fā)展下去。
人生正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)顯得更加完美，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們生長得更快，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們有生的欲望，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴，更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自我，我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸晕曳艞壠谕膊灰驗(yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中，其實(shí)人都是在挫折中長大與生存的，正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們的心中并沒有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
名著讀書心得 篇12
四壁密封，卻渴望藍(lán)天；生死一線，卻堅(jiān)信未來。這是我看到《安妮日記》前半部分的感覺，而當(dāng)我更深入地體會(huì)這本書后，這個(gè)與我年齡相仿、天性自由的女孩，給了我更強(qiáng)烈的震撼。
她開朗、活潑，本該是大自然的寵兒，在自然界中自由嬉戲。但命運(yùn)給她開了個(gè)大玩笑——她被迫在密室中度過了壓抑、恐懼、沉默的兩年，最終病死集中營。兩年如影隨形恐懼和沉默，這是所有人都難以承受的酷刑，但它卻并沒有改變安妮的天性，直到被抓走的前幾天，她依舊堅(jiān)信未來，充滿希望，想籠中的雄鷹一樣，無時(shí)無刻不在掙扎，努力脫開束縛。
她的充滿理想堅(jiān)定的行為與對生活細(xì)節(jié)的記敘深深吸引著我，驅(qū)使我不斷往下看。但是，當(dāng)我的目光停留在1944年8月1日的時(shí)候，我竟再也無法使眼睛向下看去——我很清楚，這是安妮最后的日記，寫于她被捕的三天前，
《安妮日記》不是小說，因此它沒有導(dǎo)演的事先伏筆提示，每一篇日記也沒有那些煽情的藻飾，只有真情的流露。我更愿意把它作為我和安妮的對話而不是像看電影一樣讓故事從眼前飄過。對我來說，看這本書就如同安妮坐在我對面與我聊天一般親切。試問，當(dāng)你明知道朋友即將遇難去世，你還怎么忍心微笑著聽她述說自己對未來的渴望與對生命的熱愛呢？我真想抓住她的衣領(lǐng)，搖晃她，大聲對她說：“你就快被捕了！你的`悲劇已經(jīng)注定了！別再做白日夢了！！”但坐在我面前的安妮依然在講她的故事，依然微笑著述說自己對未來的憧憬，述說自己對盟軍勝利的期待。
可憐的安妮！兩年多來從未失去希望，極少在日記中吐露自己的恐懼。取而代之的是她的熱烈期盼自由解放，重回大自然的熱情。可是，就在自由女神快要對她展開雙臂迎接她的時(shí)候，殘酷的命運(yùn)敲響了她小小的密室，納粹的魔爪終于探到了她的藏身之地——密室被摧毀了，安妮進(jìn)了集中營。
耶和華到最后一刻也沒有向安妮伸出援手，給予她一絲憐憫。不，或許，安妮早已不需要什么憐憫了，盡管香消玉殞，但她的靈魂已經(jīng)經(jīng)受住了常人無法通過的考驗(yàn)與洗禮。她走得很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)超過常人，她善良、開朗、無私、聰慧。她的肉體的存在已畫上句號，而她的精神卻永遠(yuǎn)沒有停歇，依然為后人留下了意味深邃的無盡的省略……
我合上《安妮日記》，小心地把它放進(jìn)書柜——那里放著我最值得敬仰珍惜的書籍。至始至終，我都沒有去看安妮最后的日記。或許，在將來的某個(gè)時(shí)間，它將再次被我打開——當(dāng)我可以理解死亡的時(shí)候……
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