讀教育名著有感
當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀教育名著有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀教育名著有感1
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。
學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，在當時那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
讀教育名著有感2
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的 朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的"走進心靈"的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的："愛別人就等于愛自己!"蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?
讀教育名著有感3
本學(xué)期在緊張的工作學(xué)習(xí)當中讀了幾本教育名著的著名篇章，感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師......”是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。而xx大學(xué)的劉鐵方教授所著的《守望教育》一書，更是難掩作者深厚的文化底蘊、廣博的人生視野，以及對蕓蕓眾生的切切的人文關(guān)懷。讀這本書，我們感覺不到浮華與喧囂，卻體驗到冷靜與樸素，就好像在我們和作者一起樹下靜坐，享受著心靈的寧靜與自由，能傾聽到彼此心靈深處最細微的震顫。所以我們要以前輩為學(xué)習(xí)的對象，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服幼兒的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化后進生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。我們教師還應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，給孩子一片天地，讓他自己往前走；給孩子一個時間，讓他自己去安排；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己去找答案；給孩子一個困難，讓他自己去解決；給孩子一個機遇，讓他自己去抓住；給孩子一個沖突，讓他自己去討論；給孩子一個對手，讓他自己去競爭；給孩子一個權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一個題目，讓他自己去創(chuàng)造。
所以，在追求教育理想的道路上，我愿做一位具有人間情懷的教育守望者，永遠為孩子們服務(wù)。
讀教育名著有感4
今天我終于讀完了這本《愛的教育》。
這本書是由來自意大利的亞米契斯寫的，全書共有100篇。主要寫了主人公：恩利科，卡隆，潑來可西，校長他們身邊發(fā)生的各種各樣感人的故事以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
故事講的是恩利科四年級時發(fā)生的事情。就是快放假的六月里，發(fā)生了一件誰也想不到也不希望發(fā)生的事情：曾經(jīng)教過恩利科兩年的紅頭發(fā)老師去世了！當這個消息傳到他耳中時他做夢都沒想到那次放學(xué)回家在樓梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次見面的機會。這是昨天早上校長把這件不幸的事告訴了我們。
因為潑來可西曾經(jīng)也是這位老師的一名學(xué)生，所以，校長的話還沒說完他就已經(jīng)伏在桌子上大哭了起來。
放學(xué)后，我們?nèi)ダ蠋熂宜驮帷Ｋ?jīng)教過的學(xué)生也都去了。他們有的手里舉著蠟燭，有的舉著花圈，有的手捧鮮花花束。
柩車上已經(jīng)放滿了鮮花，我們耐心地等著，不一會兒，棺材抬出來了，當放上柩車時，人們都放聲大哭起來…….這一個溫柔，敬業(yè)，和藹的老師將和他們永別了！
讀完了這本書讓我覺得：世界上處處都充滿著愛，無論是祖國，父母，師長，朋友的愛，只要真心地，真誠地去尋找自己所要的愛，那愛一定會出現(xiàn)在你的眼前，并有著感人肺腑的力量。
讀教育名著有感5
《陶行知教育名著教師讀本》這本書中，強調(diào)了生活教育理論體系和生活教育，《陶行知教育名著教師讀本》讀后感。
陶行知給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營，生活所必須的教育。”教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。
生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。……過什么生活便是受什么教育。”
原理之二：“社會即學(xué)校”
陶行知認為，“不運用社會的力量，便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社會即學(xué)校”，就是要拆除學(xué)校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去，讀后感《《陶行知教育名著教師讀本》讀后感》。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋，教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。“教的方法要根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教。”
生活教育教學(xué)生做人，提倡的是平民教育，普及教育；
生活教育把智識與品行，思想與行為，課內(nèi)與課外，做人做事與讀書相聯(lián)系；
生活教育重在運用、發(fā)明、創(chuàng)造，提倡活讀書、讀活書、讀書活；
生活教育要求把整個的社會當作學(xué)校；
生活教育主張以兒童為中心，以兒童的生活為中心；
生活教育提倡的是開放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……
讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學(xué)離陶先生所倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠！
讀教育名著有感6
我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書。明白了一個道理，那就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神；教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長工作經(jīng)歷，尤其是在多年的教育教學(xué)實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，我還是學(xué)生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，在與同學(xué)交往中，我的人緣很好。因為，我做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；人家既然求我肯定就有難處，因此我就要幫助每一個有困難的人。小時，我家里也不富裕，全家六口僅靠父親一人微薄的薪水維持生活，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢或?qū)W習(xí)用品，只要我有，我就一定會立即借給他。盡自己所能給別人幫助，看到別人舒展的眉頭，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當了一名教師﹙班主任﹚。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。因為關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的'人，才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我經(jīng)常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事，讓孩子們明白關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要，故事是這樣的：有一天上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？
讀教育名著有感7
在這個寒假里，我又愛不釋手地拿起了《愛的教育》，因為那里的小故事都有一股神奇的力量——充滿了暖暖的愛，深深地吸引了我。
其中最令我記憶深刻的就是《我的母親》。因為安利柯對母親說了不好的話，讓母親傷心，父親寫信告訴他，你對母親說的壞話，就像一把刀深深地扎在了我心里。我記得幾年前你生病的時候，你母親心里急啊，整天整夜地坐在你床前，數(shù)著你的脈搏，看燒退了一點沒有。母親對你的愛，是世界上最無私的愛。
讀完這個故事，我不禁想起了我的媽媽。記得有一次，我肚子痛得在床上直打滾，媽媽見了急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。連忙把我送到醫(yī)院，醫(yī)生給我打針，我哭得哇哇直叫。回到家，媽媽一會兒喂我吃藥；一會兒摸摸我的肚子，問我好點了沒；一會兒又給我蓋被子……我迷迷糊糊地想：“媽媽對我真好，要是每天生病該多幸福啊！”隨著時間的流逝，我慢慢地長大了，年級高了，作業(yè)多了，媽媽對我很嚴厲，有時還要“竹筍烤肉“，我心里默默地說了媽媽一些壞話，現(xiàn)在想想真是后悔啊！
親人之間的愛是人間所有感情中最神圣的感情。破壞這種感情的人，實在是世界上最不幸的人。人們常常說：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶。以后我要更加愛媽媽，聽媽媽的話，做一個乖孩子。
讀教育名著有感8
愛究竟是啥呢？究竟有多大呢？竟能讓一位巴倫第的小朋友為了他的國家而犧牲了；竟能讓一個小朋友跑30英里去看望他的爸爸；竟能為了不讓父親累著而幫其干活，甚至4個月都沒睡過一次好覺；一個11歲的少年為了祖國，寧愿餓死，也要保衛(wèi)祖國的尊嚴；一個鼓手為了國家的命運，而被敵人用子彈打斷了右腿；羅伯特為了救一個三四歲的小朋友，而他自己因為躲閃不及而被車子軋傷了腳，安利可給克落西的家庭送去布匹和錢，他們很感激安利可。
愛真的很溫暖，愛比珍珠更珍貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。愛能夠?qū)⒑芑癁橛職猓屓藗兾⑿χ鎸ι睢巯窨諝猓瑫r時刻刻和我們在一起，但是，他卻被我們遺忘，因為它是無影無形的。
《愛的教育》這本書真的很讓我感動，我一定要做一個善良、懂得感恩、懂得回報他人的人！
讀教育名著有感9
《愛的教育》原名《庫奧累》，是亞米契斯對少年兒童們深摯愛心的結(jié)晶，是一部不可多得的世界名著。作者亞米契斯（1846—1917）是意大利作家，先后發(fā)表的作品有《倫敦》、《西班牙》、《波蘭》、《君士坦丁堡》等游記，流傳甚廣。
這本書主要講了一個小學(xué)生安利柯利用記日記的形式，記述了一個學(xué)生時代的所見所聞，反映了當時社會各個階層的狀況。本書沒有任何虛偽的說教，沒有騙人的宗教式宣傳，也沒有任何的豪言壯語或標語口號，使人真實的感受到人間親情。安利柯以高尚的愛心，把情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動的人生畫卷。這說明，我們之間是需要多么互相關(guān)心、互相理解和互相幫助呀！
這本書沒有虛偽的說教，沒有騙人的宗教式宣傳，也沒有任何豪言壯語或標語口號。它是通過對生活的樸素的描寫，使人感受到人類多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。
作者精心構(gòu)思了一系列感人的情節(jié)，把希望感染讀者的美好感情和思想送進他們的心靈：對父母的愛、對老師的敬重和終生不忘、對周圍人的愛、對同學(xué)的關(guān)心、對窮苦人的同情、對殘疾人的尊重和幫助、對祖國的熱愛和對英雄的敬仰。
讀教育名著有感10
《愛的教育》讓我愛不釋手，從書名我們就知道愛與教育是息息相關(guān)的。在閱讀中我接受著愛的熏陶與洗禮，徜徉在愛的海洋中，享受著醉人的愛。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部日記體兒童小說，作者以樸實的筆風，細膩的筆觸，借一個四年級男孩安利柯的眼光，敘述著他的所見所聞，描繪著親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……讓讀者領(lǐng)悟到愛是人與人之間的尊重與呵護，理解與包容，關(guān)心與幫助……書中100個故事沒有華麗的詞藻，沒有驚天動地的情節(jié)，卻觸手可摸、感人肺腑。在“我的老師”這個故事中，安利柯起先對老師有一點點的厭惡，之后他親眼目睹配巴尼老師詢問學(xué)生病情，淡淡地處理學(xué)生的調(diào)皮。雖是兩件小事，但是老師的愛已在細節(jié)中呈現(xiàn)。安利柯心中起了漣漪，油然生起了對老師的敬愛。
如果說日常生活中愛在“隨風潛入夜，潤物細無聲”，那么危難的時刻更能彰顯人性的光輝。在“意外事件”這個故事中，洛佩諦毅然決然地沖上前去搶救車輪下的一個孩子，救出了孩子，自己卻被車子軋傷。這種災(zāi)難降臨，舍已救人的可貴精神震撼著我的內(nèi)心。從這本書中我不僅體驗到愛的深厚真摯，還能體悟到愛的淵遠博大。在“愛國少年”這個故事中，少年十分清貧，輪船上幾位船人資助給他幾塊硬幣，但同時在詆毀他的國家，少年胸膛有一顆熾熱的愛國心，他憤怒地退還了硬幣。這是一部洗滌心靈的好書，讀完這本書后我才真正地領(lǐng)悟到愛的境界，愛是純潔、無私、博大的，愛的最高境界展現(xiàn)著人性中的真、善、美。
孔子日：“仁者愛人。”愛是善良的行為舉止。我們多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。
讀教育名著有感11
愛是支撐起善良的支柱。
——題記
如果，每個人都獻出一份愛，那么這個世界就不再悲傷。沒錯，愛在我們之間無處不在。父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷盼望；老師、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼；人們對祖國神圣的愛。這些感情無不飽含再這本書上——————愛的教育。
這本書雖然語句平淡、事例普通，但每一個故事充滿世間最有力量的愛！其中朋友的情誼最令我感動。善良的甘侖為陪伴病重的同學(xué)，竟然不管父母的擔心而毅然留下，他這善良的舉動，不正是愛的體現(xiàn)嗎？
的確，社會上無時無刻不充滿愛，小到父母對兒女一絲的關(guān)懷，老師對學(xué)生一點 的鼓勵，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、捐血等。
曾記得在四川汶川發(fā)生地震后，成百上千的市民在紅十字會前排著長長的隊捐錢，為了最后的一絲希望，官兵們連續(xù)幾天在廢寢忘食的尋找生存的人；還記得在2003“非典”肆虐的非常時刻，為了人們的身體健康，有多少醫(yī)務(wù)工作人員忘我工作，才打贏了這場特殊的戰(zhàn)爭。是什么使他們能夠如此地奉獻自己？是“愛”，是這個如水般不可缺少的東西。
但是，如今社會上，有些人他的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人的處世行為必然被人們鄙視。
讀這本書，使我明白到：愛，使我們心靈相通；愛，使世界不再孤單。只要我們先出一份愛，就能讓世界沐浴在愛之中，讓我們的心靈沉浸在愛之中！
讀教育名著有感12
近日讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，心里總涌動著一股暖流。李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路。
李老師對教育故事的敘述行云流水、自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個"愛"字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠的心感染者無數(shù)顆幼小的心，向善、向美地成長。高考落榜的寧瑋到外地打工，她同李鎮(zhèn)西老師的書信讓我一次次淚眼模糊，李老師對寧瑋的牽掛也牽動了我的心，我在心底里呼喚"愿好人一生平安".李老師不僅關(guān)心呵護自己的學(xué)生，對于素不相識的中學(xué)生楊守豐、聞曉春等也傾注了濃濃的師愛。讀到楊守豐頑強地學(xué)習(xí)拼搏，但最終被病魔奪走了年輕的生命時，我再也抑制不住內(nèi)心的情愫淚水潸然而下，我不知道是楊守豐堅強的精神感動了我還是李老師那溫婉真情的表述感染了我。讀《愛心與教育》心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現(xiàn)象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)的鐘情、對學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。
開卷有益，讀教育著作不僅僅是為了感動，更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：
一、學(xué)到了一句受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，"讓人們因我的存在而感到幸福"這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導(dǎo)向，引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個"讓人們因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學(xué)校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候。如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事啊。
二、李鎮(zhèn)西老師教會我包容問題學(xué)生，之前，對于問題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當他們做錯了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。
李鎮(zhèn)西老師猶如一盞明燈照亮我快樂前行，我向往那盞明燈。
讀教育名著有感13
我讀過很多的書，但《愛的教育》這本書是我最難以忘懷的。這本書主要的內(nèi)容講的是一個叫安利柯的四年級小學(xué)生的成長故事。
這本書的故事有《新來的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動的是《小抄寫員》。在一個貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫工作，敘利奧覺得爸爸很辛苦。后來，敘利奧每天都幫爸爸抄寫。時間一長，對敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對他越來越生氣。這天，當敘利奧正在抄寫的時候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個懂事的好孩子。誰言寸草心，報得三春暉。父親對我們的愛深似海，我們用盡一生也是難以回報的，所以一定要時時懂得感恩！
這本書也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔著家庭的重擔，工作也很辛苦，有時候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫賺錢工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
讀教育名著有感14
“幸福之屬于勤奮的人。”這是帕烏斯托夫斯基先生說的。這句名言不僅教導(dǎo)我們要勤奮學(xué)習(xí)，而且還教導(dǎo)我們要勤奮勞動。
第十六章--《小抄寫員》，看著之一行行密密麻麻的字。此時，我真不敢相信，這樣幾頁紙就能讓我驚心動魄，讓我怦然心動。
在一個溫暖的家庭里，敘利奧的爸爸是一位鐵路工人，工資不多，加上家里人又多，生活過得不怎么好。敘利奧的爸爸找到了一份抄寫的工作，因為敘利奧看見爸爸那樣辛苦，決定幫爸爸抄寫。爸爸奇怪地問："近來的油燈怎么比以往用得多了？"他并不知道，兒子為了他，已經(jīng)沒有睡覺了，直到有一天，父親終于知道了，父親深深地抱住了他。最后敘利奧的家庭比以前幸福多了。
看到這一段，使我又想起了名畫家達·芬奇稱頌："勞動一日，可得一夜的睡眠；勤奮一生可得幸福的長眠。"教育家蘇霍姆林斯基細致入微的描述了勞動的好處："勞動是神奇的力量的民間教育學(xué)。只有通過汗水、有老繭和疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。"
記得我一年級的時候，常常把衣服和襪子亂丟一旁，便開始做作業(yè)了，對我無微不至關(guān)心的媽媽，幫我把衣服和襪子放進桶里，認真地洗起來了。看到這一切，我不忍心再讓媽媽勞累了。一個星期天的早晨，媽媽把早餐煮好了，便去上班了。我馬上跳起來，像媽媽平常一樣，專心致志地洗衣服。 洗完后，我心里甜滋滋的，想媽媽真辛苦啊！我以后要多勞動，其實勞動也是人生第一享受嘛！勞動最幸福！
讀教育名著有感15
星期天，媽媽給我買了一本《愛的教育》，讓我自己好好看看，我拿著這本書到房間，自己看了幾頁，就不看了，還把它放回了書架。發(fā)誓，再也不看。
媽媽知道了這件事，狠狠的批評我了，我在也不敢了！慢慢的地又看起來了，媽媽終于答應(yīng)了。其實，媽媽讓我看的時候，我提了要求，因為我想去游樂園玩。所以就提了這個要求。然后就是把媽媽的要求答應(yīng)了。慢慢的我又覺得這本書很好看了，每天都看好幾頁。媽媽表揚我了。讓我覺得很開心。自己要再接再勵。
到了星期一，我把這本書帶到學(xué)校里來了。也讓同學(xué)們看一看。以為自己很厲害。還告訴了老師。本以為還會被表揚的呢。沒想到被老師批評了。老師說“子悅同學(xué)。誰讓你看了？老師沒有吧！”聽了這話，我是欲哭無淚啊，不知說什么好，紅著臉走出了辦公室，老師還打電話給了媽媽。我哼的一聲，被來到的明星小雪聽見了，但她還是對我說：“沒關(guān)系，你已經(jīng)做的很好了！”小雪給我鼓掌，讓我開心了。
這件事，雖然沒關(guān)系，但在我心里已經(jīng)藏了很多話，想對自己說“子悅，你已經(jīng)很棒了。自己再加油……”小雪給我了勇氣。同學(xué)們鼓舞我，已經(jīng)讓我感到非常開心了。我希望自己能成為最好的讀者。再把《愛的教育》看完。
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