克勞塞維茨名言

時間：2023-10-25 11:44:28 劍鋒名言格言我要投稿

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克勞塞維茨名言

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編整理的克勞塞維茨名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

克勞塞維茨名言

　　1、戰(zhàn)爭不是消遣，不是一種追求冒險和賭輸贏的純粹的娛樂，也不是靈機一動的產(chǎn)物，而是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段。

　　2、剛強的人盡管在內(nèi)心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準確地指出方向。

　　3、在像戰(zhàn)爭這樣危險的事情中，由仁慈而產(chǎn)生的錯誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方，在對方不同樣做的同時，必然會取得優(yōu)勢。由于厭惡暴力而忽視其性質(zhì)的做法毫無益處，甚至是錯誤的。

　　4、一方面，進攻要適可而止，進攻者必須掌握時機，量力而行。另一方面，進攻要以保存防御能力為限。進攻者應(yīng)在自己尚能組織有力的防御、而對手的反攻力量尚未形成時，立即轉(zhuǎn)入防御，這是進攻的頂點。如果超越進攻的頂點，會招致敵人比自己力量更強大的反擊；如果過早地停止進攻，則會減少應(yīng)該取得的勝利。

　　5、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。

　　6、有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志。

　　7、在消滅敵人軍隊時，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。

　　8、剛強的人盡管在內(nèi)心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸的船上的羅盤指針，仍能準確地指出方向。

　　9、經(jīng)驗比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標那樣指出行動的具體道路。

　　10、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位。

　　11、戰(zhàn)爭全由偶然事件構(gòu)成；主將雖應(yīng)。

　　12、創(chuàng)造明天的是今天，創(chuàng)造將來是眼前，當你癡癡地坐等將來的時候，將來就從你的懶惰的雙手中畸形丑陋地走出來。

　　13、民心和民意在國家力量和軍事力量中是一個重要因素，采用民眾戰(zhàn)爭可以大大增強自己的力量。民眾戰(zhàn)爭的烈火一旦燃燒起來，就會起到大部隊所不能起到的作用。

　　14、戰(zhàn)爭是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段。

　　15、堅持集中兵力各個殲滅的原則，以殲滅敵軍有生力量為主要目標，不以保守或奪取地方為主要目標。應(yīng)該集中所有力量打擊敵人整體所依賴的重心；同時我方軍隊要盡可能地集中行動。

　　16、對個人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術(shù)，對軍隊是指團結(jié)戰(zhàn)斗、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質(zhì)的關(guān)鍵。

　　17、戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)。

　　18、人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖，卻絲毫不帶敵對感情，至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中，來自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的。

　　19、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處於被動地位。

　　20、社會政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導演并為既定的政治目的服務(wù)的。

　　21、什么樣的人才適于被稱為軍事天才？這種人與其說是有創(chuàng)造精神的人，不如說是有鉆研精神的人；與其說是單方面發(fā)展的人，不如說是全面發(fā)展的人；與其說是容易激動的人，不如說是頭腦冷靜的人。

　　22、政治不僅引起戰(zhàn)爭，而且支配戰(zhàn)爭，因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭的性質(zhì)。

　　23、人民戰(zhàn)爭必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結(jié)成一個反抗的核心。

　　24、一將無謀，累死三軍。

　　25、戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。戰(zhàn)爭是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭是手段。

　　26、每一次戰(zhàn)爭從一開始就必須看做是一個整體，統(tǒng)帥向前邁出第一步時，就必須明確一個目標，使一切行動都指向它。

　　27、軍隊完成戰(zhàn)斗準備所需要的時間越長，它的抵抗越是需要根據(jù)敵人的特殊部署來加以計劃和組織，它就越需要有一個比較強大的前衛(wèi)和前哨。

　　28、保持國土不受損失決不能作為整個防御的目的，只有締結(jié)一個有利的和約才是目的。