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經(jīng)典古語名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？下面是小編整理的經(jīng)典古語名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典古語名言1
1、民為邦本，本固邦寧。——《書經(jīng)》
2、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
3、飽食終日，無所用心，難矣哉。——《論語》
4、三人行，必有我?guī)熝伞！鬃?/p>
5、不義而富且貴，于我如浮云。——孔子
6、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！——《論語》
7、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子告子下》
8、皇皇不可終日。——《禮記》
9、文武之道，一張一弛。——《禮記》
10、仁者見仁，智者見智。——《論語》
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》
12、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。——孔子
13、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
14、不患貧而患不均，不患寡而患不安。——孔子
15、道聽而途說，德之棄也。——孔子
16、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》
17、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
18、禮之用，和為貴。——《論語》
19、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
20、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
21、士可殺不可辱。——孔子
22、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——孔子
23、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
24、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎！——孔子
25、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游
26、道不同，不相為謀。——孔子
27、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
28、當(dāng)仁不讓于師。——孔子
29、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
30、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語》
31、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。——孔子
32、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——孔子
33、君子愛財(cái)，取之有道。——《論語》
34、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
35、君子喻于義，小人喻于利。——孔子
36、敏于事而慎于言。——孔子
37、知恥近乎勇。——《禮記》
38、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
39、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《家經(jīng)》
40、一言而興邦，一言而喪邦。——孔子
41、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語》
42、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。——孔子
43、愛而知其惡，憎而知其善。——《禮記》
44、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——孔子
45、玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。——《禮記》
46、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》
47、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
48、愛之欲其生，惡之欲其死。——孔子
49、有則改之，無則加勉。——《論語》
50、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
51、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
52、一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。——冠子
53、星星之火，可以燎原。——《書經(jīng)》
54、放之四海而皆準(zhǔn)。——《禮記》
55、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子勸學(xué)》
56、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易乾象》
57、業(yè)精于勤，荒于嬉。韓愈——《進(jìn)學(xué)解》
58、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》
59、節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。——《論語》
60、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
61、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋誠(chéng)廉》
62、過而不改，是為過矣。——孔子
63、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語子罕》
64、為山九仞，功虧一簣。——《書經(jīng)》
65、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——孔子
66、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》
67、君子恥其言而過其行。——孔子
68、禮尚往來，來而不往非禮也。——《禮記》
69、見義不為，無勇也。——孔子
70、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。——荀子
71、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——《格言聯(lián)璧處事》
72、君子以文會(huì)友，以友輔仁。——《論語》
73、言必行，行必果，果必信。——孔子
74、民可使由之，不可使知之。——孔子
75、精誠(chéng)所加，金石為開。——《后漢書光武十王列傳》
76、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。——《禮記》
77、名不正，則言不順，言不順，則事不成。——孔子
78、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。——《禮記》
79、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——《大學(xué)》
80、己所不欲，勿施于人。——《論語》
81、自古皆有死，民無信不立。——孔子
82、有志者事竟成。——《后漢書耿列傳》
83、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
84、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。——孔子
85、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。——孔子
86、君子求諸己，小人求諸人。——孔子
87、凡事豫則立，不豫則廢。——《中庸》
88、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
89、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子
90、滿招損，謙受益。——《尚書》
91、損者三樂：樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。——孔子
92、均無貧，和無寡，安無傾。——孔子
93、朝聞道，夕可死矣。——孔子
94、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔子
95、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。——《論語》
96、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。——《易經(jīng)》
97、溫故而知新，可以為師矣。——《論語》
98、苛政猛于虎。——《禮記》
99、大道之行，天下為公。——《禮記》
100、物以類聚，人以群分。——《易經(jīng)》
101、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子修身》
102、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子勸學(xué)》
103、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》
104、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
105、是可忍，孰不可忍？——孔子
106、巧言亂德，小不忍則亂大謀。——孔子
107、既來之，則安之。——《論語》
108、不在其位，不謀其政。——孔子
109、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語》
110、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
111、不以言舉人，不以人廢言。——《論語》
經(jīng)典古語名言2
1、經(jīng)事長(zhǎng)志，歷事成人。不經(jīng)事不知事艱，不歷事不曉事難。經(jīng)事越多越聰穎，歷事越多越干練。誠(chéng)如雨后彩虹最鮮艷，霜后臘梅更嬌媚。
2、癡成才，迷入道。癡者專心致志，苦其心志，別無旁鶩。入其里，究其實(shí)，悟其奧，故而學(xué)業(yè)有成。迷者執(zhí)其念，篤信不移，勞其筋骨。純其道，悟其理，達(dá)其觀，故事業(yè)有成如人人。
3、浮之聰者未必精明，訥之愚者未必笨拙。聰者往往由精而愚，愚者往往由癡而明。誠(chéng)則，癡是聰?shù)母荆怯薜腵化身。凡成大事者皆為癡人。
4、靜則思己，動(dòng)則達(dá)人。靜中觀心，真妄畢見；動(dòng)中觀人，機(jī)趣盎然。心不靜則不能剖心，行不規(guī)則不能喻人。靜中修心，動(dòng)中達(dá)理，才是修身之道。
5、動(dòng)乃健身之道，靜乃養(yǎng)心之術(shù)。無動(dòng)則無以有生機(jī)，無靜則無以有純念。動(dòng)靜相宜乃修身養(yǎng)性之根本。
6、淡泊者心清，心清則志明；奢糜者心濁，心濁則淫樂。無淡泊無以清心寡欲，無奢華無以花天酒地，醉生夢(mèng)死，故潔由淡泊污由奢。淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。
7、人無自信無主，過于自信則拗。自以為是乃自縛繩索。人不聰明乃愚，過于聰明乃奸猾，自作聰明乃掩耳盜鈴也。
8、人情冷暖，需有戒人之心；世態(tài)炎涼，需有防人之術(shù)。行事謹(jǐn)慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，事到眼前思三分。
9、正人先正己，思己之過，正己則生威；正己先正心，思心之妄，正心則生純；正心必正行，思行之邪，正行則生信；正行必正風(fēng)，思風(fēng)之謬，正風(fēng)則生清。
10、世事繁雜，變化多端，處事不難于誠(chéng)而難于敏，執(zhí)事不難于著而難于通變，明事不難于悟而難于認(rèn)同，行事不難于艱苦而難于同心。
11、人生的意義在于通達(dá)，為人所賦予。由理想、信念、追求而生，并隨著理想、信念、追求的不同而各異。為誰而生，為誰而死，為誰奉獻(xiàn)一生都是個(gè)人的操持。高低貴賤都是人的寫生，善惡美丑都是人生的足跡。
12、人之私本能也。雖非與生俱來，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人類文明之產(chǎn)物，由修身而來。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。除其惡善自存焉。
13、人之清正氣也。洗滌而清，陶冶而潔，非生來之清也；人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，非其本性也。清與濁都是個(gè)人造化。
14、萬物水洗而凈，不洗則污；萬物沐陽而艷，不沐則衰；萬物靜寂而清，不靜則罔。人間萬事皆在陶冶。
15、苦累是一種體驗(yàn)，觸而得之，避之不知其艱；酸辣是一種品味，嘗而得之，不嘗不知其味；福禍?zhǔn)且环N境遇，臨而悟之，不悟不知其吉兇；樂憂是一種心態(tài)，思而有之，樂時(shí)不思其樂，何樂之有？憂時(shí)不思其憂，何憂之有？
16、善惡只在一念，榮辱只在一差，福禍只在一霎，座上賓與階下囚多是一步之遙。吉兇禍福，興衰際遇皆在個(gè)人審時(shí)度勢(shì)的把握。
17、一世英明莫如一生清白，赤條條來去，不染纖塵，留正氣于大地；不垢污跡，遺清白于人間。
18、成事于勤，成名于儉。物欲橫流中，脫俗者成名，超凡者入圣。掛嘴之名一時(shí)一世，入心之名萬古流芳。
19、清心寡欲乃做人的真諦。心清于平淡之中，欲寡于貪婪之妄。無平淡無以清心，無真知無以寡欲。清淡之中識(shí)真味，平凡之中見偉大。世事紛雜，對(duì)濁流不近者為潔，不染者為純。唯無欲者不染，無求者至潔，乃為之高。
20、勤儉致富，富則殷實(shí)，必珍惜，品之則別有趣味。如山林之花，櫛風(fēng)沐雨而茁壯。巧取致富，富則奸猾，必?fù)]霍。品之如水，淡而無味。如溫室之花，風(fēng)吹雨淋之易折。豪奪致富，富則驕逸，必奢華。品之不知其味。如瓶中插花，雖艷而無根，必短命矣。廉從儉出，腐由奢生，正由公來，清由潔來。無勤儉無以廉潔，無奢侈無以腐化，無公心無以正直，無清白無以清明。清白是立身之本，勤儉是做人之根，奢侈是萬惡之源。
21、人生一世，不留清風(fēng)雖聲名顯赫也徒有其名，不留功德雖高壽百歲也枉度一生。利澤萬民，福蔭子孫者，位再卑，壽再短，也雖死猶生。
22、世間萬物，存有其原，滅有其因，存亡皆有其規(guī)律。人間禍福，禍有其兆，福有其端，福禍皆在自己造化。
23、身居高處，雖出人頭地，未必高尚；身置低處，雖人微言輕，未必卑微。皆在人之品行清濁。
24、立身高，高瞻遠(yuǎn)矚，立鴻鴣之志，展鯤鵬之雄。立身低，鼠目寸光，虛度光陰，一任韶華流逝。
25、人不能沒有欲望，但不能有奢望。欲望起，信心足，精神振，士氣旺；欲望消，頹其志，惰其身，混跡人生；奢望起，貪婪生，窮奢侈，墮落人生；奢望無，氣定神閑，寧?kù)o淡泊人生。
26、知悲者并不悲哀，不知悲者卻甚是悲哀。知悲者知羞恥，講良知，何悲之有？不知悲者蒙昧道德良心，發(fā)不義之財(cái)，淫不義之樂，何其悲哀也。
27、權(quán)，人所欲也。為權(quán)傷身殞命者不乏其人，代代相續(xù)。有權(quán)者顯達(dá)，顯達(dá)之中易污。無權(quán)者平淡，平淡之中有豁達(dá)。有權(quán)者尊貴，尊貴之中有唾罵。無權(quán)者卑微，卑微之中有平實(shí)。
28、得意時(shí)不要太狂妄，狂之則驕，驕之必?cái)。鞘б獾牡湼Ｊб鈺r(shí)不要太悲傷，悲之則餒，餒則必衰，一蹶不振，是對(duì)生命的褻瀆。
29、萬事隨緣，不可強(qiáng)求，順其自然，隨遇而安。方能有個(gè)好心情。諸事，能為之則為，不能為之則不為。不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
30、人高在忍，諸事能忍品自高。人貴在善，積德行善方為貴。人杰在悟，悟透人生則杰。英雄未必在成敗，在其身體力行。
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