對(duì)成長很有用的名言摘抄
要想了解自己，最好問問別人。（日本）
我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。（德國）
天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）
一條循序漸進(jìn)的道路。華羅庚
古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像過眼云煙。鄧拓名人語錄賞析
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個(gè)。（日本）
莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)）
學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。高士其
最靈繁的人也看不見自己的.背脊。（非洲）
越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。（愛爾蘭）
做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄《理想。情操。精神生活》
最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。（希臘）
不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)傷感的句子
自知之明是最難得的知識(shí)。（西班牙）
惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）引自《青年文摘》1983年第11期學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本 的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是 難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。徐特立
每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）
自己的飯量自己知道。（蘇聯(lián)）
學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是營養(yǎng)不良，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌 瘦，就是畸形發(fā)展；二是消化不良，對(duì)于書本知識(shí)，無論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐 流，粗枝大葉，淺嘗輒止。要循序漸進(jìn)！我走過的道路，就是
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。B.V
如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）幾米經(jīng)典語錄
學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。阿卜日法拉茲
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。培根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。狄慈根
當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。利希頓堡
求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。加菲勞
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。洛克
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基
游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約貝勒斯
不塞不流,不止不行。(韓愈)
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。毛澤東
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。（德國）原創(chuàng)語錄
好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，問放在學(xué)的下面。謝覺哉《不惑集》
百學(xué)須先立志。(朱熹)
好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。佚名
不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。普列漢諾夫
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。曹雪芹