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思想品德的經(jīng)典名言240句
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編整理的思想品德的經(jīng)典名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、謙虛是不可缺少的品德。孟德斯鳩
2、卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！圣西門
3、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。莎士比亞
4、不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α浚岣呔瑁瑳Q不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林
5、驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。斯賓諾莎
6、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。約翰·洛克
7、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。鄧拓
8、無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。畢達哥拉斯
9、驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。斯賓諾莎
10、自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。斯賓諾莎
11、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特
12、作為一個未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。——美國管理學家
13、在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造，借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
14、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。——塞爾南
15、怎樣思想，就有怎樣的生活。——愛默生
16、這樣的家庭不是墳墓，而是比墳墓更糟的東西：一座修道院。——在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。——巴爾扎克
17、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。——菏馬
18、在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。——列寧
19、在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。——斯威尼
20、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。——鄧拓
21、爭論是思想的最好觸媒。——巴甫洛夫
22、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養(yǎng)成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。——洛克
23、有許多時候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運出，因為前門有巡捕和當局的雇傭軍們看守著。——茨威格
24、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛頓
25、與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。——亞蘭
26、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。——契訶夫
27、語言屬于一個時代，思想屬于許多時代。——卡拉姆辛
28、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。——海倫·凱勒
29、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。——查·霍爾
30、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。——但丁
31、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意唐·韓愈
32、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
33、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。——盧梭
34、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。——王潤生
35、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。——岡察洛夫
36、知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。——川上正光
37、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。——布律耶爾
38、用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。——每人都有其獨特的思維方式。——菲德魯斯
39、友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛炬和改進。——杰利密·泰勒
40、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。——巴爾扎克
41、有高尚思想的人永不會孤獨的。——西德尼
42、一杰出的哲學家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。——歌德
43、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想。——朗費羅
44、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任。——白朗寧
45、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。——巴爾扎克
46、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。——歌德
47、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。——車爾尼雪夫斯基
48、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生
49、一個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。——貝弗里奇
50、應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。——德謨克利特
51、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機構(gòu)。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進經(jīng)濟繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲……——拿破倫
52、有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。——契訶夫
53、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。——愛因斯坦
54、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
55、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。——羅斯金
56、制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。——
57、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花。——馬爾克林斯基
58、智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。——赫拉克利特
59、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。——克雷洛夫
60、最難得的勇氣，是思想的勇氣。——法朗士
61、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。——別林斯基
62、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。培根
63、感恩，是人性善的反映感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報反而忘恩負義之人，必是遭人唾罵的無恥之人，所以，每個人都應(yīng)該學會感恩。
64、教育的目的在于品德的培育。--斯賓塞
65、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。——伊本·穆加發(fā)
66、我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云人無良知不如獸。生以戴義，義以應(yīng)生。如果一個人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
67、把自己最美好的品德和最擅長的技巧，無私地傳承給需要它的人，這種美德比擁有任何財富都永恒。
68、忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng)，舍得就是一種心靈升華忘記是一種優(yōu)秀的品德，舍得就是一種絕好的心態(tài)忘記是一種對生活的態(tài)度，舍得就是一種為人處事的最高境界。
69、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。——伊本?穆加發(fā)
70、到老年還一直保持良好品德的人是快樂的，信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂，不做惡的人也快樂。
71、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。作者伊本·穆加發(fā)
72、真實是一種品德，但是真實并不代表不要禮貌。人要心口如一，但前提條件是有一顆包容的心。
73、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。愛默生【美
74、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。伊本穆加發(fā)
75、對于成功，%的努力和%的天才是不夠的！還必須有%的品德做保證。
76、理想的人是品德健康才能三位一體的人。高爾基
77、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。徐世昌【中
78、讓我們感恩的太多太多，只有知恩感恩才能讓我們感覺到愛，才能讓我們少些抱怨，多些滿足。感恩是學會做人的支點，感恩之心是一種美好的情感，是對世間所有人與事，給予自己的幫助表示感激銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做一個正直的人所應(yīng)具有的起碼品德。
79、好身體是鍛煉出來的，好頭腦是思出來的，好習慣是養(yǎng)成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
80、往者已逝，來者猶追。母親，您就安心地走吧！我們知道，冥冥之中，您一定會一如既往地關(guān)愛著我們，祝福著我們！我們一定不會辜負您的期望，秉承您的高尚品德，認真做事，誠實為人。我們一定會教育好自己的子女，把他們培養(yǎng)成材，讓您的在天之靈得到的告慰。母親，您安息吧！
81、教你的孩子規(guī)矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。裴斯泰羅齊
82、誠實能增進你的品德，正如漂亮的衣裳能美化你的儀表一樣。《圣經(jīng)后典.便西拉智訓》
83、想達到利人利己，須從自身的品德著手，建立起互利關(guān)系，進而獲得兩全其美的協(xié)議。協(xié)議則有賴合理的制度配合，經(jīng)由正確的流程來完成。
84、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養(yǎng)出來的。作者德克斯特
85、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。約翰洛克【英
86、“仁義禮智”被孟子當作人之所以為人的根本，宣稱“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，猶其有體也。”人有體，是人之為人的外在表征，人之有心，是人之所以為人的內(nèi)在根據(jù)。無此心，不僅不是君子，甚至是不是人都值得討論。所以孟子進一步強調(diào)“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”。漢代之后，“仁義禮智”以外，又加上了“信”。《說文》解釋，“信，誠也。”指待人處事誠實不欺，言行一致。孔子將“信”作為“仁”的重要體現(xiàn)，是賢者必備的品德，言論和行為上做到真實無妄，便可取得他人信任。當權(quán)者講信用，百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本，原因即在于此。
87、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過濾狀態(tài)，無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調(diào)控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等。——王蒙
88、教師應(yīng)該為學生的一生著想，要想想學生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。葉圣陶
89、青年品德的完善，智力的發(fā)展，決定著祖國未來的命運，決定著我們民族的成敗興衰。范曾
90、理想的人是品德健康才能三位一體的人。木村久一
91、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習慣。——林肯
92、不要忘記，“美麗”只能維持幾年，而我們卻得一生生活在一起一旦青春的鮮艷成為過去，則唯一美麗的東西，就存在于內(nèi)心所表現(xiàn)出來的善良和了解上，這正是你勝過別人的地方。為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。
93、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無分別。
94、小人只用心修飾自己的外表和言行舉止，而君子則用心完善自己的思想品德。"
95、任何一種衣食住行的背后，都透射出他對生活事物的看法，都透射出他對于生活事物的看法和他的品德。
96、我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗。
97、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬席勒
98、父母是孩子的第一個老師，孩子從幼兒園到小學中學時期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體長知識，培養(yǎng)性格品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時期，父母的一言一行都給孩子深遠的影響。
99、德（品德修養(yǎng)）比于上，欲（享受）比于下。德比于上則知恥，欲比于下則知足。傅玄
100、為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。——柏拉圖
101、偉人與超人偉大在于超越，超越一般人的思想情感意志理想情趣能力品德
102、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。約翰.洛克
103、德（品德修養(yǎng)）比于上，欲（享受）比于下。德比于上則知恥，欲比于下則知足。——傅玄
104、有比快樂藝術(shù)財富權(quán)勢知識天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅@極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。塞繆爾斯邁爾斯【英
105、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。柏拉圖
106、愛情是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋樑，以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來的愛情，才是真正的愛情。章傳家
107、一個人的品德操守最重要，也是唯一自保之道。表現(xiàn)好，別人不一定肯定表現(xiàn)不好，別人肯定不輕饒那里差，別人就往那邊挑那里臟，別人就往那邊掃那里臭，別人就往那邊清。
108、衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時候做些什么。
109、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。——曹丕
110、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
111、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
112、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
113、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當依靠藝術(shù)和知識來進行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。——韋格蒂烏斯
114、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。——柯羅連科
115、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。——安德烈馬爾羅
116、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
117、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！——雷鋒
118、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
119、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來
120、良心平靜，在雷聲中也睡得著。——托馬斯富勒
121、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
122、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
123、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。——夏效生
124、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
125、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅
126、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。——蕭伯納
127、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。——蕭伯納
128、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
129、美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)。——帕利克
130、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
131、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
132、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
133、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。——拉羅什富科
134、要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。——康德
135、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
136、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。——恩格斯
137、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
138、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅
139、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
140、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。——歌德
141、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。——西塞羅
142、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
143、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
144、對任何事情都一知半解就等于一無所知。——狄更斯
145、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美
146、去讒，所以修身。——康有為
147、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財富。——比徹
148、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
149、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
150、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。——車爾尼雪夫斯基
151、青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學著去行正直。——夸美紐斯
152、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯
153、君子不可以不修身。——子思
154、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
155、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
156、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
157、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
158、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
159、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生
160、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》
161、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
162、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
163、君子之守，修其身而天下平。——孟子
164、文化修養(yǎng)的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯
165、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作
166、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
167、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理。——毛澤東
168、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。——愛因斯坦
169、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
170、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
171、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。——冰心
172、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
173、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
174、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。——艾芙居里
175、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。——德萊塞
176、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
177、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。——培根
178、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。——羅斯金
179、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。——小仲馬
180、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
181、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西——陀思妥耶夫斯基
182、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
183、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：我總是無知的。——巴甫洛夫
184、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
185、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
186、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
187、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
188、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。
189、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
190、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
191、學者必求師，從師不可不謹也。
192、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
193、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
194、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
195、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
196、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
197、自私自利之心，是立人達人之障。
198、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
199、過去屬于死神，未來屬于你自己。
200、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
201、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
202、君子喻于義，小人喻于利。
203、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
204、人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
205、先相信你自己，然后別人才會相信你。
206、貧不足羞，可羞是貧而無志。
207、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
208、私心勝者，可以滅公。
209、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
210、良心是種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是種能力；它是種本能。——康德
211、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
212、無聊，對于道德家來說是個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。——羅素
213、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
214、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
215、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基
216、道德中最大的秘密是愛。——雪萊
217、人生最美的東西之就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——武者小路實篤
218、如果良好的習慣是種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
219、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
220、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
221、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。——嵇康
222、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——凱洛夫
223、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
224、道德是種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫
225、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純樣。——胡志明
226、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是種道德上的美德，也不是種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
227、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
228、道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
229、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。——黃少平
230、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是個懦夫。——羅曼·羅蘭
231、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
232、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
233、道德當身，不以物惑。——管仲
234、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾
235、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
236、要是個人的全部人格、全部生活都奉獻給種道德追求，要是他擁有這樣的力量，切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
237、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是切道德行為的重要前提。——凱洛夫
238、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
239、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
240、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
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