有關(guān)于儉以養(yǎng)德的名言
●靜以修身，儉以養(yǎng)德，閑靜少言，不驕不躁，修身養(yǎng)性也。
●我身邊最親密的兩個(gè)女人，一個(gè)是我媽，一個(gè)是我媳婦，我媽沒(méi)什么文化只是很善良，我媳婦很單純所以人緣很好。
前些年我媳婦去杭州打工，回來(lái)沒(méi)掙到多少錢，帶回來(lái)一大提袋干饅頭，說(shuō)這是好多工友沒(méi)吃完送她的，攢多了回來(lái)送給我媽養(yǎng)的土雞，我當(dāng)時(shí)心酸到眼淚差點(diǎn)沒(méi)掉出來(lái)，都說(shuō)儉以養(yǎng)德，我一直愧對(duì)我生命中的這兩個(gè)人。
●靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
●靜以修身，儉以養(yǎng)德。人本來(lái)是活潑潑一顆心，就是外欲太多，將此心遮了，就不行了。 ----張佳瑋《既然已經(jīng)走了這么遠(yuǎn)》
●諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
李宮俊說(shuō)：“行以修身，閑以養(yǎng)德。” ----李宮俊《李宮俊的詩(shī)》
●靜以修身，勤以立學(xué)，儉以養(yǎng)德。
●靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。
●夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ ----諸葛亮《誡子書(shū)》
●年輕時(shí)要珍惜八個(gè)字。“學(xué)”字，學(xué)習(xí)如儲(chǔ)蓄，會(huì)終生受益，否則將留下少壯不努力，老大徒傷悲的悔恨。“苦”字，吃苦可以磨練意志，使人更加堅(jiān)強(qiáng)，吃得苦中苦，方為人上人。“敢”字，認(rèn)可留下傷疤，不要留下遺憾，青春不怕摔跤，只怕徘徊。“誠(chéng)”字，不要失信于人，不要占別人便宜，待人以誠(chéng)，方能心安。”善“字，與人為善，常懷感恩，好運(yùn)不請(qǐng)，也會(huì)自來(lái)。“勤”字，勤能補(bǔ)拙，天道酬勤，不想付出辛苦，成功難得光顧。“儉”字，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。“緣”字，解不開(kāi)的莫解，拿不動(dòng)的放下，相信緣分，青春苦短，來(lái)日方長(zhǎng)。
●靜以修身，儉以養(yǎng)德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。萬(wàn)象的.至高境界最終都是靜。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，奔突的欲望，喧囂的生活，躁動(dòng)著每一顆不安分的心。誰(shuí)能在躁動(dòng)中覓得寧?kù)o，誰(shuí)就覓得了生命的大滋味。節(jié)儉之人必能克制物欲的誘惑而淳養(yǎng)品德，德高則易靜。靜者，不為外物所動(dòng)也。
●夫君子之行，靜以 修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非 寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué) 也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫 慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與 時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接 世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ (澹泊 一 作：淡泊；淫慢 一作：慆慢) ----諸葛亮《誡子書(shū)》
●夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ----諸葛亮《誡子書(shū)》
●夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ----諸葛亮《誡子書(shū)》
●大富無(wú)形，大貴無(wú)聲；儉以養(yǎng)德，靜以修身。
●夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 ----諸葛亮《戒子篇》
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