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曾國藩名句集錦(11篇)
曾國藩名句1
1、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富貴氣太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
6、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
7、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
8、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
9、知足天地寬。
10、百種弊病，皆從懶生。
11、廣其識(shí)則天下大。
12、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
13、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
14、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
15、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
16、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
17、家和則福自生。
18、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
19、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。
20、禁大言以務(wù)實(shí)。
21、省事是清心之法，讀書是省事之法。
22、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。
23、功不獨(dú)居，過不推諉。
24、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
25、受非分之情，恐辦非分之事。
26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
28、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
30、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
31、古者英雄立事，必有基業(yè)。
32、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
34、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
35、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
36、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
38、自修之道莫難于養(yǎng)心。
39、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
40、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
41、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
42、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
43、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫懼少年貧。
46、不隨眾從之喜懼為喜懼。
47、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
48、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
49、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。
50、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
51、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
52、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
55、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
56、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。
57、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。
58、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。
62、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
63、人必誠，然后業(yè)可大可久。
64、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
65、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
66、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
67、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
68、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
70、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
71、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
72、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
73、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
74、為人不可過于聰明。
75、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，（）卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
76、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
77、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
78、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
79、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
80、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
81、另起爐灶，重開世界。
82、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
83、小仁者，大仁之賊。
曾國藩名句2
1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
2、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
3、富貴氣太重，亦非佳象耳。
4、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
5、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
7、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
8、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
9、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
10、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
11、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國藩書信》。
12、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行。——《曾國藩書信》。
13、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
14、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察。——《曾國藩書信》。
15、制勝之道，實(shí)在人而不在器。——《曾國藩書信》。
16、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國藩家書》
17、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
18、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》
19、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
20、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣。——《曾國藩家書》
21、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
22、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》
23、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
24、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩家書》。
25、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國藩家書》。
26、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國藩日記》。
27、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——《曾國藩筆記》。
28、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
29、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
30、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩
31、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻！鴩?/p>
32、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
33、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
34、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
35、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國藩
36、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩
37、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
38、好談己長(zhǎng)只是淺。——曾國藩
39、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
40、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
41、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
42、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。
43、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
44、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。
45、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
46、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
47、按本色做人，按角色辦事。
48、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
49、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
50、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。——曾國藩
51、去山中賊易，去心中賊難。
52、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
53、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
54、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
55、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？——曾國藩
56、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩
57、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 ——曾國藩
58、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。
59、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
60、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
61、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。
62、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
63、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國藩
64、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)。——曾國藩
65、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩
66、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。
67、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
68、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無布置算計(jì)。
69、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
70、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
曾國藩名句3
1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國藩
2、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國藩
3、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
4、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩
5、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩
6、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國藩
7、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——曾國藩
8、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。——曾國藩
9、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國藩
10、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國藩
11、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國藩
12、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。——曾國藩
13、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
14、既有定識(shí)，又有定力。——曾國藩
15、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。——曾國藩
16、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。——曾國藩
17、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾國藩
18、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國藩
19、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國藩
20、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國藩
21、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩
22、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻！鴩?/p>
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
24、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
25、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。——曾國藩
26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。——曾國藩
27、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。——曾國藩
28、家和則福自生。——曾國藩
29、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩
30、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩
31、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。——曾國藩
32、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
33、家勤則興，人勤則健。——曾國藩
34、薦賢不可示德，除奸不可威。——曾國藩
35、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
36、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩
37、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩
38、舉世惟一真字難得。——曾國藩
39、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國藩
40、有才干，定要表現(xiàn)之。——曾國藩
41、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國藩
42、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。——曾國藩
43、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
44、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。——曾國藩
45、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩
46、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——曾國藩
47、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
48、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
49、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。——曾國藩
50、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。——曾國藩
曾國藩名句4
1、一個(gè)忍字，消了無窮禍患，一個(gè)足字，省了無限營求。
2、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
3、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
4、凡是說兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的，必定是一無所長(zhǎng)的人。
5、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
6、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
7、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
8、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。
9、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》
10、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一。——《曾國藩家書》
11、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。
12、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國藩
13、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩
14、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
15、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國藩
16、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
17、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
18、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
19、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？——曾國藩
20、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國藩
21、說人之短，乃護(hù)己之短。夸己之長(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩
22、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩
23、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
24、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。
25、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
26、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識(shí)指歸。
27、行事不可任心，說話不可任口。——曾國藩
28、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓(xùn)》
29、不可輕率評(píng)譏古人。
30、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
31、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
32、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
33、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩
34、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 ——曾國藩
35、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
36、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。
37、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
38、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人……為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾评阏撸浜笫芑荨瓰樯谱顦罚遣磺笕酥閻鹤羁啵俏┛秩酥?/p>
39、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
40、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
曾國藩名句5
1、以體察人才為第一。
2、另起爐灶，重開世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
6、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
7、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
8、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
9、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
10、以體察人才為第一。
11、另起爐灶，重開世界。
12、心至苦，事至盛也。
13、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
14、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
15、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
16、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
17、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
18、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
19、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
20、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
21、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
22、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
23、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
24、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
25、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
26、禁大言以務(wù)實(shí)。
27、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
28、省事是清心之法，讀書是省事之法。
29、功不獨(dú)居，過不推諉。
30、智慧愈苦而愈明。
31、常常提其朝氣為要。
32、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
33、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
曾國藩名句6
1、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
2、富貴氣太重，亦非佳象耳。
3、人必誠，然后業(yè)可大可久。
4、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
5、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
6、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
7、既愛其才，宜略其小節(jié)。
8、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
9、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
10、凡是說兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的，必定是一無所長(zhǎng)的人。
11、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
12、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
13、天下的`事情，沒有不從艱苦中得來而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
14、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
15、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
16、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》
17、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。——《曾國藩家書》
18、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》
19、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
20、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》
21、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》
22、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》
23、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗。——《曾國藩家書》
24、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》
25、常常作家中無官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣。——《曾國藩家書》
26、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》
27、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》
28、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國藩家書》。
29、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。
30、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。
31、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
32、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國藩家書》。
33、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為。——《曾國藩家書》。
34、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
35、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
36、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
37、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩
38、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
39、人必誠，然后業(yè)可大可久。——曾國藩
40、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩
41、舉世惟一真字難得。——曾國藩
42、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
43、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
44、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國藩
45、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
46、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
47、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
48、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
49、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
50、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
51、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
52、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
53、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
54、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
55、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
56、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
57、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
58、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
59、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩
60、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
61、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國藩
62、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩
63、倚天照海花無數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國藩
64、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩
65、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩
66、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
67、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
68、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
69、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
70、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。——曾國藩
71、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
72、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩
73、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩
74、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
75、天下事未有不由費(fèi)力中來，而可大可久者也。
76、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
77、行事不行任心，措辭不行任口。
78、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。
79、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
80、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
曾國藩名句7
1、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
2、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。——曾國藩
3、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩
4、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。——曾國藩
5、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩
6、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩
7、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——曾國藩
8、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩
9、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國藩
10、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
11、有其功，必有其效。——曾國藩
12、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國藩
13、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
14、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。——曾國藩
15、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國藩
16、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾國藩
17、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩
18、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
19、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國藩
20、討人嫌，離不得個(gè)驕字。——曾國藩
21、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩
22、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國藩
23、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？——曾國藩
24、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾國藩
25、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。——曾國藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩
27、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。——曾國藩
28、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。——曾國藩
29、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。——曾國藩
30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。——曾國藩
31、人以氣為主。——曾國藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
33、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩
34、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩
35、吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。——曾國藩
36、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。——曾國藩
37、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。——曾國藩
38、不可輕率評(píng)譏古人。——曾國藩
39、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。——曾國藩
40、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩
41、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
42、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩
43、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩
44、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。——曾國藩
45、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
46、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。”勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
47、甘苦自得。——曾國藩
48、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。——曾國藩
49、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
50、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國藩
曾國藩名句8
1. 有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。
2. 治學(xué)之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
3. 克己之學(xué)反省自己
4. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。
5. 講求清廉不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
6. 事事謹(jǐn)慎三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
7. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
8. 三薄：幸災(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
9. 三知：知命，知禮，知言。
10. 三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
11. 三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
12. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13. 待人以誠，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也!人之不可無良友也!，凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。，吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒。
14. 正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)功成身退，大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。
15. 儉以養(yǎng)廉，儉以保家家敗，離不得個(gè)奢字。
16. 勤以養(yǎng)生，勤以致富人敗，離不得個(gè)逸字。天下百病，生于懶也。人不勤則萬事俱廢。千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。
17. 謙以保泰，謙以進(jìn)德討人嫌，離不得個(gè)驕字。勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。
18. 曾國藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
19. 為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰藝多不養(yǎng)生，謂之不專也。(雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。
20. 蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。
21. 學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.
22. 無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.
23. 人生惟有常是第一美德.
24. 可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.
25. 爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.
26. 若事事勤思善問，何患不一日千里?
27. 步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.
28. 心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.
29. 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.曾國藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
曾國藩名句9
1、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩
2、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒撸瑢?shí)大難得。曾國藩
3、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財(cái)死，不貪少禍。曾國藩
4、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩
5、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。——曾國藩
6、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國藩
7、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。曾國藩
8、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩。
9、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國藩
10、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。——曾國藩
11、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國藩
12、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩
13、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。曾國藩
14、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩
15、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國藩
16、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。——曾國藩
17、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路。曾國藩
18、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國藩
19、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)勤字。曾國藩
20、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。曾國藩
21、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國藩
22、學(xué)貴初有決定不移之志，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅(jiān)貞永固之力。曾國藩"
23、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國藩
24、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。曾國藩
25、志之所向，金石為開，誰能御之？——清曾國藩
26、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國藩
27、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國藩
28、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。曾國藩
29、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。曾國藩
30、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國藩
31、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變?nèi)恕Ｔ鴩?/p>
32、用功不求太猛，但求有恒。——曾國藩
33、立身之道，內(nèi)剛外柔肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。曾國藩
34、人生莫懼少時(shí)貧。曾國藩
35、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。曾國藩
36、誠則金石所穿。——曾國藩
37、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——曾國藩
38、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。--曾國藩
39、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國藩
40、力量來自公正林肯綺語背道，雜學(xué)亂性。曾國藩
41、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。清曾國藩
42、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。曾國藩
曾國藩名句10
1、遇到困難時(shí)，我們必須努力保持耐心。
2、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個(gè)字。
3、女相妒室，士相妒朝，古今亦歷盡磨難。如果沒有對(duì)榮耀和恩寵的渴望，為什么要嫉妒？
4、勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；直而能忍，清流小兒。
5、人在患難時(shí)，只有一種傾向。說了這么多，做了這么多，我們必須冷靜地對(duì)待它。
6、人的性情，因?yàn)樽匀唬@是很難改變的，但讀書可以改變性情。
7、凝重是你的相，謙卑是你的相；回報(bào)是財(cái)富，奉獻(xiàn)是財(cái)富。
8、因此，我們努力學(xué)習(xí)，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進(jìn)步。
9、道不能沒有反思而被創(chuàng)造出來。有得而不思則失。
10、聽到好聽的話要敬拜，講過去是喜，天氣是賢者。坐在一個(gè)秘密的房間里就像一條大道，跟著一寸心就像六匹馬，可以避免經(jīng)過。心無坦途，心無立功。
11、太高會(huì)傷害仁慈，太光滑會(huì)傷害正義，用你的方式。
12、當(dāng)我們讀書時(shí)，我們只需要做兩件事，一件是學(xué)習(xí)美德，另一件是學(xué)習(xí)。
13、要咬緊牙關(guān)，要?dú)舛L(zhǎng)之，其意志不可卑躬屈膝。
14、不要等待事情完成。即要想到隱蔽，即要想到防動(dòng)，如熱水外溢，屏障十分困難。
15、好交易不能共享，懷疑者不能共享。
16、以忠誠之名慢跑，以信之名欺詐，以誠信之名貪婪，以清潔之名骯臟。忠誠和正直，是身體的基礎(chǔ)，而不是抓住一個(gè)名字。如果你是他們中的一員，你怎么能對(duì)他們滿意呢？
17、生活中的傻瓜知道自己的錯(cuò)誤。生活中最糟糕的人往往是最好的.人。
18、走簡(jiǎn)單的路，然后你就可以體驗(yàn)到道路的危險(xiǎn)。糾結(jié)的根，可以考驗(yàn)我的能力；波浪式的流行，可以考驗(yàn)我的鍛煉；困難和危險(xiǎn)。
19、財(cái)富太重，不是大象的好耳朵。
曾國藩名句11
1.蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。
2.學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.
3.無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.
6.爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.
7.若事事勤思善問，何患不一日千里?
8.步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.
9.心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.
10.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的`“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
11、曾國藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。”
12、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也。”(雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);(勵(lì)志)第三，“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。”
13、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。
14、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
15、克己之學(xué)——反省自己
16、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。”
17、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”
18、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
19、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
20、三薄：幸災(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
21、三知：知命，知禮，知言。
22、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
23、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
24、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
25、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
26、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>
27、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。
28、當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。
29、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
30、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
31、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
32、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
33、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
34、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
35、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
36、好談己長(zhǎng)只是淺。
37 、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
38、才覺私意起，便克去，此是大勇。
39 、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
40、各安共分而天下平矣。
41、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
42、知天地萬物于一體，則能愛矣。
43、人倫明，則禮樂興。
44、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
45、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。
46、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
47、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
48、人要為善，先要明善始得。
49、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
50、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
51、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
52、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
53、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
54、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
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