曾國(guó)藩名句語錄

時(shí)間：2022-09-20 11:47:25 名句我要投稿

曾國(guó)藩名句語錄（通用210句）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家肯定對(duì)各類語錄都很熟悉吧，語錄是中國(guó)古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編整理的曾國(guó)藩名句語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。

曾國(guó)藩名句語錄（通用210句）

　　曾國(guó)藩名句語錄1

　　1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

　　2、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　3、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

　　4、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

　　5、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

　　6、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國(guó)藩書信》。

　　7、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國(guó)藩書信》。

　　8、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國(guó)藩家書》

　　9、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也。——《曾國(guó)藩家書》

　　10、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。——《曾國(guó)藩家書》

　　11、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——《曾國(guó)藩家書》

　　12、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國(guó)藩家書》

　　13、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》

　　14、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書信》。

　　15、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩家書》。

　　16、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

　　17、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。——清·曾國(guó)藩

　　18、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國(guó)藩

　　19、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩

　　20、事以急敗，思因緩得。——曾國(guó)藩

　　21、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩

　　22、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

　　23、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。

　　24、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)。——曾國(guó)藩

　　25、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　26、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！

　　27、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。

　　28、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。

　　29、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

　　30、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

　　31、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。——曾國(guó)藩

　　32、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國(guó)藩

　　33、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

　　34、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　35、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集

　　36、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩

　　37、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　38、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。

　　39、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

　　40、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

　　曾國(guó)藩名句語錄2

　　1、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　2、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。

　　3、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

　　4、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

　　5、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

　　6、家中無論老少男婦，總的'習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

　　7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　8、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。

　　9、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　10、輕財(cái)足以聚人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　11、行事不可任心，說話不可任口。

　　12、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　13、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。

　　14、黎明即起，醒后勿粘戀。

　　15、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　16、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。

　　17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　18、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

　　19、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。《曾國(guó)藩家書》

　　20、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。

　　21、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　22、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！

　　23、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　24、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。《曾國(guó)藩家書》

　　25、人生莫懼少時(shí)貧。

　　26、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　27、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　28、另起爐灶，重開世界。

　　29、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　30、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　31、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

　　32、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　33、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　34、受非分之情，恐辦非分之事。

　　35、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　36、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　37、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

　　38、用功不求太猛,但求有恒。

　　39、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　40、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說。

　　41、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　42、凡事留余地，雅量能容人。

　　43、知足天地寬。

　　44、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。

　　45、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。

　　46、功不獨(dú)居，過不推諉、

　　47、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　48、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　49、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《曾國(guó)藩家書》

　　50、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　51、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

　　52、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　53、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　54、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　55、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　57、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　58、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　59、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　60、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。《曾文正公嘉言鈔》

　　61、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　62、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。

　　63、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

　　64、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　65、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　66、知足天地寬，貪得宇宙隘。《曾文正公家訓(xùn)》

　　67、功不獨(dú)居，過不推諉。

　　68、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　70、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。

　　71、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　72、倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。

　　73、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　74、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

　　75、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　76、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　77、為人不可過于聰明。

　　78、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　79、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　80、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

　　81、不可輕率評(píng)譏古人。

　　82、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　83、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

　　84、廣其識(shí)則天下大。

　　85、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　86、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　87、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　88、為人不可過于聰明。

　　89、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　90、家和則福自生。

　　91、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

　　92、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

　　93、百種弊病，皆從懶生。

　　94、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

　　95、人生莫懼少年貧。

　　96、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　97、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　98、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。《曾國(guó)藩家書》

　　99、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　100、治世以大德，不以小惠。

　　曾國(guó)藩名句語錄3

　　1、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

　　2、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

　　3、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚下也。

　　4、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。

　　5、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

　　6、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

　　7、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

　　8、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。

　　9、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。

　　10、或謂才子多傲，余曰傲便是不才。

　　11、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。

　　12、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

　　13、事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。

　　14、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。

　　15、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。

　　16、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　17、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

　　18、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

　　19、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。

　　20、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。

　　21、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。

　　22、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。

　　23、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

　　24、人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟(jì)？

　　25、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。

　　26、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。

　　27、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。

　　28、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時(shí)可足，故樂不勝憂。理無時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

　　29、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。

　　30、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。

　　曾國(guó)藩名句語錄4

　　1、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　2、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

　　3、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。

　　4、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說一節(jié)，若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié)，到后來往往與事實(shí)不符。

　　5、凡是專注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會(huì)有疑惑之處。

　　6、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

　　7、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國(guó)藩書信》。

　　8、如用此法，總須善于相機(jī)。——《曾國(guó)藩書信》。

　　9、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國(guó)藩書信》。

　　10、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國(guó)藩家書》

　　11、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書》

　　12、切不可浪擲光陰。——《曾國(guó)藩家書》

　　13、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國(guó)藩日記》。

　　14、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩家書》。

　　15、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國(guó)藩日記》。

　　16、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩

　　17、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——曾國(guó)藩

　　18、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

　　19、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩

　　20、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩

　　21、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也。——曾國(guó)藩

　　22、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　23、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　24、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

　　25、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。

　　26、歸去來兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

　　27、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

　　28、欲成天下之大事須奪天下之人心。

　　29、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩

　　30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩