寫在與民國先生們漸行漸遠的今天雜文隨筆

　　我是愛看那些民國先生們的故事的，也愛去深究他們的那些思想，倒不是一定要糾結出個什么所以然來，而是在那探究的過程中，只覺得自己穿越了百年的戰火硝煙，跨過了歷史廢墟中的破敗廢墟，在那個最為動蕩不安的時代里，找到了精神的堅定。

　　我最早進行較為仔細地了解的是陳寅恪先生。當時是先看到他那句著名的“獨立之精神，自由之思想”，頓覺氣度與風骨，就先去看了《陳寅恪的最后二十年》并在其中了解到了陳先生中晚年生活經歷。在其中，我深刻的感受到了一代大師的治學的嚴謹態度與對學術自由的追求。怎么說呢？有些詞語若只是平平地放在那，或許不會使人有特別大的觸動，但一旦把他們同某些可歌可敬的人物聯系在一起時，你才會明白那些詞語是如此的沉重與可貴，仿佛是瓦礫中沉自發光的金石。在那本書中，我看到了”獨立之精神，自由之思想的原文“”……先生之著述，或有時而不彰。先生之學說，或有時而可商。唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”那是紀念王國維先生的碑文，結合靜安先生在國學方面突出的造詣與他最后選擇自沉的結局，再加上陳先生對他”殉文化“的解釋，不得不感受其中的悲愴與決絕。有的人真的把一生都放在了一件事情上，把自己的命運同那件事物的命運用最為珍重的態度緊緊地結合在了一起，對他們而言那就是學術與文化。他們對于真理與知識的追求就像是燃燒在他們心中的簇簇火光，照耀著他們生命里每一段歷程，使他們永遠都能夠問心無愧地直面自己的內心，使他們永遠具有責任感與使命感，陳先生晚年幾近失明，卻仍在助手的幫助下筆耕不輟。

　　另一位我非常崇拜的人物是胡適先生，起因是看到他這樣的一段話“你們要爭獨立，不要爭自由。你們要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你們自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神”。在我看來他把獨立與自由的'關系陳述的非常恰當，而且十分振奮人心，使人感受其中的凌凌氣概。后來通過閱讀一系列的資料，了解了胡先生的生平故事，更加體會到他的社會責任感，使“社會責任”這四個字在我心中不再只是一個標語，一句空話。且不論他在五四運動中的振臂高呼，就談他就任民國駐美大使一事就足以看出。他在日記中這樣寫道“今天得外部電，說政府今天發表我駐美大使。今天下午王亮疇有電來賀。二十一年的獨立自由的生活，今日起，為國家犧牲了”。他本不愿赴美，不想在抗日的要緊關頭被認為是貪生怕死之徒，他愿意“與南京共存亡”，但時局需要他去與美國進行外交活動以爭取美方對中國的支持，為了國家，他答應了這個只有他有資格有能力完成的任務。

　　但也實話實說，對于市面上那些打著“民國風”旗號的大多數文化產品我是厭惡的，因為他們的“賣點”不是獨立，民主或是自由的精神，而是些閑碎軼事或是些無關痛癢的風月詩詞，令人無奈。

　　2016年5月25號，驟然聽聞楊絳先生逝世的消息，在各大官微，公眾號紛紛轉載楊絳先生的生平故事，短小美文時，我呆呆地愣著，久久才回過神來。有人說“民國最后一位先生走了”，在當時我有同感。我不僅傷感“最后一位先生走了”，還覺得屬于民國的那一道對真理的無限追求，對社會抱有深刻責任感與歸屬感的大門最終還是關上了，沒能為后來人留下一絲縫隙。我看著許多人忙碌地轉發著各式的文章，發表各樣的言論，多為嘆息與難過。但我明白，對他們而言，這不過是生活中看到的一則新聞，一個消息，他們不會去看先生們的思想也不會去理解其中內涵，更不會用他們的要求來要求自己。轉發過后，他們關心的還是娛樂明星的恩怨情仇，還是五花八門的八卦軼事，這是一個真正“娛樂至死”的年代。他們會在歸國科學家的消息下面狂刷“為什么年輕時沒回來”的道德綁架，會在惡性社會事件下面評價“與我何關？”，在這個忙碌奔波的時代下，人們的憐憫心，責任感在消退，取而代之的是麻木與極度的自私，“小悅悅事件”“扶老人反被訛事件”等充分地證明著一點，這個時代發生的事情，有時候比魔幻現實主義文學更魔幻。我們與民國的那些先生們，似乎只能在永不重現的故人年代相逢。

　　魯迅先生有這樣一段話，自我看過以后，就再也沒能忘記，“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自棄自流者的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一份光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火”。與其抱怨今時不同往日，倒不如在自己所處的時代里，堅守著自己的準則，追求著自己的理想，努力實現自己真正的價值，這未嘗不是對他人的貢獻，未嘗不是社會責任感的一種體現。易卜生曾經說過“你最大的責任就是把你這塊材料鍛造成器”。百年前梁任公發表的《少年中國說》“少年進步則國進步，少年自由則國自由”穿越時光重重，至今看來，仍舊振聾發聵。倒不是說要灌溉些什么“改變不了環境就改變自己”“你若盛開，清風自來”的雞湯文學，而是說作為社會的一份子，若每一個人都抱著“反正我也改變不了別人”“折騰什么，也沒什么用”的想法，那么你我只能共沉淪。路雖遠，不行不至，事雖難，不為不成。民國的先生們憑著書生的意氣，靠著伶仃的一桿筆，與探尋真理的無限激情，不也走過了清末民初的動蕩不安，軍閥混戰的硝煙遍地，抗日救國的民族生存危機嗎？

　　生在當下，人應該心中保存有一種氣概去追求自己的人生理想，有一點堅守去捍衛自己的道德準則，有幾分義無反顧與社會責任感，而不是渾渾噩噩，空空地浪費生命，那是一種褻瀆。喬布斯說過這樣的一段話，很好的解釋了我們為什么要努力實現自己的價值，為什么要為社會付出“我并沒有發明我用的語言或數學。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件沒做過。我所做的每一件事都有賴于我們人類的其他成員，以及他們的貢獻和成就。我們很多人都想回饋社會，在歷史的長河中再添上一筆。我們只能用這種大多數人都掌握的方式去表達——因為我們不會寫鮑勃迪倫的歌或是湯姆斯托帕德的戲劇。我們試圖用我們僅有的天分去表達我們深層的感受，去表達我們對前人所有貢獻的感激，去為歷史長河加上一點什么，那就是推動我的力量”