關(guān)于中秋的隨筆
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。下面給大家分享關(guān)于中秋節(jié)的隨筆，歡迎閱讀!
1.中秋節(jié)的飯桌上必不可少的一樣食品是月餅,以月之圓喻人之團(tuán)圓，以餅之圓喻人之常生。現(xiàn)在月餅的品種和工藝是越來越多越來越精美了,然而人們吃月餅的欲望卻越來越?jīng)]有了。其實(shí)，不僅是月餅，無論吃什么“餅”也好象都不能使人心滿意足,……因?yàn)?“人饑餓非因無餅,干渴非因無水,乃因不聽耶和華的話”(摩8:11)
2.八月十五的月亮比其它月份的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤似的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托對故鄉(xiāng)和親人的思念之情，父母則思念在外的游子快快歸來。所以，中秋節(jié)是思念的節(jié)日。朋友，你可曾知道天上那位創(chuàng)造你的父親時刻在等候、思念你,呼喚你早日回到他慈愛的懷抱。他說“我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。”(箴23：26)
3.中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，八月十五又稱為“團(tuán)圓節(jié)”。是的，中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日,現(xiàn)在我國各行各業(yè)中秋節(jié)都要放假,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女要回去與父母團(tuán)聚。然而短暫的相聚之后又不得不匆匆作別,人生就是這樣有很多的無奈……多么盼望將來天國里那天父與兒女永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)永不分離的同在……回家過中秋節(jié)的游子啊,希望你知道并能得著神在天上為你預(yù)備的那更美的家鄉(xiāng)!
4.中秋節(jié)是走親訪友的節(jié)日，月餅被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。不知弟兄姐妹在給親友送去大包小包月餅的同時，有沒有帶給他們那件最珍貴的禮物——神的兒子主耶穌?因?yàn)椋擞辛松竦膬鹤泳陀辛艘磺小Ｒd說“你們要去，使萬民作我的門徒……”(太28：19)
5.中秋節(jié)總會讓人想起與此有關(guān)的嫦娥奔月成仙、玉兔搗制長生不老藥的神話故事,但那只不過是美麗的傳說而已。朋友，我要告訴你一個真正長生不老的“神話”,那就是接受神的兒子耶穌基督做你個人的救主，因?yàn)椋盒派駜鹤拥娜擞杏郎?約3:16)!
6.中秋節(jié)還會讓人想起吳剛伐桂的神話故事,吳剛伐桂受罰也不過是神話傳說而已,但我要告訴你一個確確實(shí)實(shí)的“受罰”的事實(shí)：自從第一個人亞當(dāng)犯罪以后,全人類都落在了將要受永遠(yuǎn)刑罰的景況里。信神兒子的有永生,不信的人罪已經(jīng)定了。惟有神的兒子、道成肉身的耶穌才能救你脫離那個可怕的刑罰!
7.中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是民間的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民間也有中秋祭月之風(fēng)，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，全家人圍桌而坐祭拜月亮。殊不知,月亮不過是神所造的`萬物之一,是受造的,圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)第一章論神的創(chuàng)造，神在第四天創(chuàng)造了天上的光體，大光管晝，小光管夜。大光就是太陽，小光就是月亮。人當(dāng)敬拜的是那位創(chuàng)造萬物也創(chuàng)造月亮的真神。不拜創(chuàng)造主卻拜受造物,這是犯了拜偶像的罪。創(chuàng)造萬物的神說“除我以外，你不可有別的神(出20:3)”“太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代”(詩72:5)
8.中秋節(jié)是收獲的季節(jié)，農(nóng)夫要把谷粒收倉儲藏。弟兄姐妹,在這收獲的季節(jié)你的生命里收獲了什么?儲藏了什么?這是我們當(dāng)省察的,因?yàn)椤绊樦橛龇N的,必從情欲收敗壞;順著圣靈撒種的,必從圣靈收永生”(加6:8)
9.中秋節(jié)是歷代文人墨客詩興大發(fā)、寄托情懷的時候。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等詩句，都傳為千古絕唱。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲……然而,將來在那永恒的家鄉(xiāng),有一首歌是這些千古絕唱都無法相比的,那是真正“此曲只應(yīng)天上有”的天上的新歌:“我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權(quán)柄的!”(啟4:11)眾圣徒團(tuán)聚在神寶座前,“神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因?yàn)橐郧暗氖露歼^去了。坐寶座的說:看哪!我將一切都更新了!”(啟21:4-5)到那時，文人墨客再也不用借月抒情、對月空嘆了,而是面對面高歌贊美那創(chuàng)造之主、萬王之王了!那將是何等歡樂、何等榮耀的贊歌!
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