初中思想品德教學論文
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初中思想品德教學論文 1
摘 要： 傳統(tǒng)思品課堂中教師重認知輕情感，重教書輕育人；新課改要求轉變傳統(tǒng)教學方式，注重主體性和生長性。作者根據(jù)初中生的身心發(fā)展規(guī)律和思維模式，積極探索有利于學生全面發(fā)展的故事教學法，具體從初中思品故事教學法的背景、內(nèi)涵和形式三方面入手。
關鍵詞： 初中思想品德 故事教學法 運用形式
一、緣起，初中思品“故事教學法”的背景
傳統(tǒng)思品課中教師只單純地灌輸說教，重視學生對教材知識的機械掌握，學生被當做是承載知識的容器，忽視學生的情感體驗，重認知輕情感；同時，這種教學過程還把教書與育人相分離，教師只以教書為己任，只以學生知識和技能的掌握為教學目標，輕視學生道德和人格的培養(yǎng)，重教書輕育人。這樣的教學模式會讓學生厭煩，進而削弱思品學科獨特的德育優(yōu)勢。
初中生的思維模式在很大程度上仍是形象思維，他們對現(xiàn)象的思辨和分析能力不足；他們求知欲旺盛，但注意力容易分散，這就需要教師運用適合初中生的教學方法。
新課改突出強調(diào)“以人為本”，注重主體性和生長性，培養(yǎng)“全面發(fā)展的”、“完整的”學生，倡導自主、合作、探究的學習方式，這就要求教師更新觀念，讓學生做課堂的主人，探究更易被學生接受的、有利于學生全面發(fā)展的教學方法。
據(jù)此，筆者積極探索將認知和情感活動相結合，益于建構知識體系，幫助學生升華情感、內(nèi)化道德，提高學生分析、解決實際問題的能力，提高教學實效，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展的故事教學法。
二、初探，故事教學法的內(nèi)涵
故事教學法是在充分了解學生的現(xiàn)有知識水平、個體差異、身心特點和接受能力的基礎上，將豐富的故事材料整合為適合學生的教育資源，并運用于課堂教學中，根據(jù)教學目標、教學環(huán)境、學生個體差異等因素呈現(xiàn)輕松愉悅的教學情境，加強師生互動合作，實現(xiàn)教學目標，激發(fā)學生主動參與、主動學習和主動探究的熱情，使學生在和諧的教學情境中獲得情感體驗，發(fā)展科學性和創(chuàng)造性思維的教學方法。
故事教學法以學科知識為依托，并非全故事和低水平的教學。在課堂教學中，故事的應用是為了實現(xiàn)特定的教學目標，編排和設計融于學科單元中。故事情境的創(chuàng)設旨在將學生的過去、現(xiàn)在和未來的生活實踐呈現(xiàn)到教學中，而課堂中巧設有效問題能激發(fā)學生思考，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，又能夠指導學生生活，注重學生實踐性知識和能力的提高，提高教學實效性。
三、整合，故事教學法的形式
結合課程的具體教學內(nèi)容和教學目標，這種教學法通常有以下幾種形式。
1.故事列舉法
“故事列舉法主要指教師通過講述故事的方法以說明某個學生難于理解的理論知識或重難點問題，旨在通過深入淺出地揭示問題實質(zhì)，幫助學生理解問題。作為舉例的故事可以是真人真事，也可以是依據(jù)教學內(nèi)容而創(chuàng)作的故事，故事在此所起到的作用僅僅是為說明問題，因而不必過于繁瑣，只要能點明問題即可”[1]。
如滬教版六年級思品第七課第三框《磨礪意志做自己的主人》，為達到“從小事做起，從今天做起”的目標，培養(yǎng)學生分析解決問題和語言表達的能力及樂于助人的精神，自覺從小事、從今天做起，今日事今日畢，培養(yǎng)良好的行為習慣。筆者選取了陳蕃和薛勤“一屋不掃，何以掃天下”的故事，即東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”提問學生得出的啟示。
2.故事講評法
該法側重于評價故事，但這之后更要深入揭示隱藏故事背后的意義。可見重點是教師如何以故事為支撐培養(yǎng)學生分析、概括和解決問題的能力，而不只是講故事。因此，教師要指導學生在評價問題時堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，在塑造學生的世界觀、人生觀、價值觀方面給予有效指導。
3.故事討論法
該法的`運用通常是在教師講述完某個問題后，為進一步讓學生加深記憶，加強理解，鞏固學習效果而組織討論的、提高學生分析和解決問題的能力的故事教學法。
如滬教版六年級思品第二課第一框《個人成長離不開集體》，為實現(xiàn)“集體的成就來自每個成員的努力”的知識目標，增強學生的集體榮譽感，確立集體和合作意識，激發(fā)學生對六（2）班班集體的熱愛之情，爭取在運動會中取得好成績，培養(yǎng)學生角色扮演、小組合作、分析解決問題、總結歸納和語言表達能力。筆者請三個學生表演自己創(chuàng)編的小品故事《運動會前》，即：
生1：要參加。平時跑步是挺快，但不能小看對手。要利用課余時間找體育老師幫忙多訓練，爭取為班級得獎。
生2：是老師和體育委員的事，我沒有體育特長，與我無關。好多人都沒參加，我也不參加。
生3：上次參加了，跑得很辛苦也沒得獎，參加了也不會得獎，這次就不參加了。
為引導學生歸納“集體的榮譽來自集體中每個成員的努力，要多為班集體做些力所能及的事情”。筆者設置了小組討論：就小品中某位同學的表現(xiàn)發(fā)表看法，并由小組代表發(fā)言。
由于課堂需要討論，為防討論時課堂秩序混亂，教師需要在課前做好充足的準備工作，因此，這對教師的要求比較高，所選擇的故事要有一定難度。課堂上，學生暢所欲言，可以自由討論，也可以分組討論，最后對學生的討論結果給予相應評價。
4.故事實踐法
故事實踐法是指在講述完故事后，教師指導學生開展實踐活動，讓學生親身參與實踐，以檢驗學生對理論知識的理解和掌握，以及教學目標的實現(xiàn)程度。這種方法有助于培養(yǎng)學生從理論聯(lián)系實際出發(fā)解決實際問題的能力、思維能力和組織能力。
而依據(jù)故事在教學中的應用方式又可以分為將教師的教學活動劃分為：
把故事當做工具的教學活動。在這里，故事教學法只是輔助其他教學方法的工具性存在。
把故事當做教學內(nèi)容的探究合作的教學活動。這里的故事被當做是教學內(nèi)容，是教學活動的素材。在活動中，將故事和教學目標相結合，設計出形式多樣的拓展活動。
把教學過程故事化的教學活動。這里是把整個教學過程設計成一個故事，學生在體驗相關活動后，轉換生活角色，進行思考。這是一種活躍課堂氣氛、提高課堂有效性的重要方法。
從上述概念的定義中，可以看出故事教學法可以幫助學生輕松體驗生活，提升素質(zhì)，特別適合以直觀具體形象的思維為主要思維形式的低年級學生的課堂教學。
參考文獻：
[1]卞金祥.用特色吸引學生―名師最受歡迎的特色教學藝術[M].西南師范大學出版社，20xx.
初中思想品德教學論文 2
眾所周知，初中思想品德學科是對學生進行公民的品德教育和初步的馬克思主義教育，幫助學生學習做負責任的公民、過有意義的生活，引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學做負責任的公民。也就是教育學生如何做人，如何適應未來社會的競爭。而傳統(tǒng)的思品教學偏重灌輸，而講授灌輸對學生道德觀念的理解、道德情感的激發(fā)、道德行為的指導都起了阻礙作用，束縛了學生的思維。學生成了接收器，被動地學習，就不能適應世界信息技術迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)。要改變這種狀況，就要更新教育觀念，樹立起正確的人生觀、教學觀、質(zhì)量觀，要把信息技術與思品學科整合。所謂整合，也就是在思品學科教學中滲透信息技術，獲取信息與知識，接受新技術、新方法、新思想、新手段、新形式，實現(xiàn)自主化學習，讓學生主動參與，發(fā)揮學生主體地位，真實起到思品內(nèi)化目的，達到以學生為中心，確實提高教學實效。
一、運用信息技術創(chuàng)設協(xié)作學習情境
在傳統(tǒng)的教學活動中，群體活動開展較少，而在信息技術環(huán)境下，學生可以很方便地展開群體活動來培養(yǎng)學生的群體意識以及競爭合作能力。比如，在講到《處理民族關系的原則》這一課時，我先提前一周布置學生搜集與民族關系有關的事例，學生在課下通過網(wǎng)絡、報刊、廣播、電視、電臺等多種媒體廣泛搜集相關資料。課堂上，我把全班同學分為4組，對搜集和整理的材料展開交流，第一組的討論主題為“我國的民族概況與民族關系”，第二組的討論主題為“如何理解民族平等及其表現(xiàn)”，第三組的討論主題為“如何理解民族團結及其重要性”，第四組的討論主題為“如何理解民族共同繁榮”。每個小組討論主題確定后，就有了明確的目標，各小組同學利用合作討論和信息分享，克服了探究學習中的各種困難，減輕了教師搜集信息的困難，增強了學習的主動性和學習效率。
二、運用信息技術與政治整合優(yōu)化教學內(nèi)容
政治課要與時俱進，開拓創(chuàng)新，根據(jù)時代的發(fā)展、特定的教育環(huán)境及學生的實際情況不斷進行整合、優(yōu)化、組合。教材內(nèi)容具有局限性，為了開闊學生視野，激發(fā)學生學習興趣，增強學生對理論知識的理解，教師要借助信息技術豐富的資源來豐富教學內(nèi)容，讓枯燥乏味的教材內(nèi)容變得形象具體、通俗易懂，從而幫助學生更好地理解掌握政治知識。網(wǎng)絡信息資源作為新時代的產(chǎn)物應用于初中的政治教學中，為課堂教學注入了新鮮的血液，創(chuàng)新了教學形式，為優(yōu)化組合提供了豐富的材料。政治教師要大力開發(fā)、應用信息技術網(wǎng)絡資源，制作圖文并茂、動靜結合的教學課件，使教學內(nèi)容動態(tài)化、趣味化。先搜集學生感興趣的資料開拓學生視野；然后利用信息技術為學生播放相關教學案例，加深學生對內(nèi)容的理解；再在導入新課環(huán)節(jié)、結束環(huán)節(jié)播放輕松的音樂，陶冶學生情操，總之利用網(wǎng)絡的時空性、開放性創(chuàng)設一定的教學情境，營造愉悅教學氛圍，激發(fā)學生興趣。還可以建立校園網(wǎng)站、班級資源庫等網(wǎng)絡平臺，開設遠程教育，共享優(yōu)質(zhì)資源。例如，在學習《統(tǒng)一的多民族國家》這節(jié)課時，教師可以制作一幅國家“地圖”，當把鼠標放到相應位置的時候就會顯示出詳細的信息，包括名稱、民族、人口、特點等，讓學生感受“我中有你，你中有我”的民族親緣關系，激起學生求知的欲望和學習的動力。
三、運用信息技術，創(chuàng)設學生自我教育的良好氛圍
運用現(xiàn)代信息技術可以創(chuàng)設出豐富的動態(tài)情境，讓學生通過對具體的事例、情境等的感知，激發(fā)學生的動情點，使學生有身臨其境之感，并進入角色，產(chǎn)生強烈的情感共鳴，引發(fā)情感需求，實現(xiàn)自我教育。如講授九年級《可持續(xù)發(fā)展》相關內(nèi)容時，可制作課件《地球——我的家》，演示過程中，教師播放地球的博大胸懷的事例，使學生產(chǎn)生對地球的敬意。隨著學生對地球的愛的情感升華，教師又播放另一段“被人們砍伐后剩下的樹根，有直冒黑煙的煙囪，有干涸的河流”等視頻，隨后，老師設置問題啟發(fā)學生思考：人類活動給地球帶來了什么？我們應該力所能及地為環(huán)境建設做些什么？等等。當學生的情感積累到一定的程度時，教師引導他們抒發(fā)心中的情感，學生通過情感的抒發(fā)，其內(nèi)在的情感因素、自我發(fā)展的需要被充分調(diào)動起來。
四、應用信息技術共享資源方便教師備課
初中的政治教學中會遇到很多難題，最突出的是資源匱乏。利用網(wǎng)絡豐富的資源查找資料是最便捷的途徑，具有其他途徑不可比擬的`優(yōu)越性。在教學中遇到的難題，通過網(wǎng)絡搜索引擎，鍵入關鍵詞，就可以很方便地找到相關資料。有些問題還可以通過網(wǎng)絡進行討論和請教，及時加以解決。在網(wǎng)絡沒有應用之前，要解決類似的問題需要花費很多的時間和精力，還不一定有滿意的結果。網(wǎng)絡資源的豐富性、快捷性恰好符合了初中的政治綜合性、時事性的特點。應用信息技術，豐富了政治課教材，方便了教師備課，滿足了學生求知的欲望。利用網(wǎng)絡上的教育資源，可以及時分享到相關的課件、教案、學案、試題等資源，利用信息技術對這些資源加工制作，就可以變?yōu)檫m合自己教學的資源。由于網(wǎng)絡資源不受時空的限制，而且具有及時性的特點，利用信息技術，分享資源，使落后地區(qū)的教育有了跨越式的發(fā)展，縮小了地區(qū)差距。使用多媒體教學手段使教師教學觀念發(fā)生了變化，教師教學方法得到改進。多媒體技術和網(wǎng)絡技術為創(chuàng)立新的教學模式提供技術上的支持，改變了傳統(tǒng)初中的政治教學中“一支粉筆一本書”的教學模式。多媒體課件進入課堂，代替了很多粉筆和語言的功能，不僅大大增加了課堂容量，提高了效率，而且減輕了老師的負擔。另外，計算機輔助教學也提高了教師操作和使用計算機的水平。
初中思想品德教學論文 3
摘要：在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。學生良好的思想品德的形成和發(fā)展，正是知、情、意、行同時作用、綜合影響的結果。知是道德認識。認識是否正確，關系極為重大。
關鍵詞：中學生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)
在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。在建設和諧中國、和諧社會的今天，從事多年教育工作的我，看到了教育工作新要求，即培養(yǎng)學生的和諧意識，而最重要的手段是從中學生的思想德育教育抓起。
少年興則中國興，少年強則中國強。只有我們的少年從小就具備小公民意識，具有良好的道德人格，我們的祖國才會更強大，我們的社會才會更和諧。
教育心理學家林崇德認為思想德育教育是從習俗水平向原則水平過渡，從依附性向自覺性過渡，從服從型向習慣型過渡，根據(jù)這一時期學生品德發(fā)展的特點，我們遵循學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律加以正確引導，則能促進中學生形成健康良好的品德。為了學生養(yǎng)成良好的品德，我認為要從以下幾個方面坐起：
一、知、情、意、行是思想品德的基本要素，四個方面密切相關，互相影響，協(xié)調(diào)作用，不可分割
現(xiàn)在由于認識上的誤區(qū)，在一些青少年學生中是非顛倒：如視揮霍為慷慨，視節(jié)約為吝嗇，視暴躁為直率，視友誼為"哥們義氣"，視尊敬教師為"拍馬"，視反映情況為"出賣朋友"，視庇護錯誤為"忠誠"表現(xiàn)，視破壞公物為"英雄行為"等等。因此，掌握科學知識，增強判斷能力，提高道德認識，乃是培養(yǎng)學生思想品德的前提條件。情是道德情感，即對某種道德義務所產(chǎn)生的情緒體驗。它是道德認識的具體表現(xiàn)，具有極大的感染力量。在青少年學生中，有的認識較高，但對真?zhèn)闻c美丑，缺乏愛憎的情感;有的情感豐富，但自控能力差，極易沖動，損害言行。實踐表明：情感與理智結合，就能自我控制，產(chǎn)生正確行動;情感與沖動聯(lián)系，必將主觀武斷，生惹是非。意即道德意志。它是在履行道德義務時自覺克服困難的堅強毅力，是人們能否達到一定道德水平的重要條件。有了道德意志，就能不畏險阻，勇往直前，克服困難，實現(xiàn)目的。反之，必將遇難而退，半途而廢，甚至屈服強暴，變節(jié)棄義，行即道德行為。它是人的認識、情感和意志的集中表現(xiàn)良好的道德行為習慣，是對人類社會一切基本準則的遵守與實踐。在我國現(xiàn)實社會中，衡量一個人的思想覺悟，不僅聽其言，更要觀其行，看其行為是否高尚，并對人民有益。實踐表明，道德認識是產(chǎn)生道德情感的前提條件，道德情感又影響著道德認識的一定傾向，道德行為習慣是以認識與情感為指導并在反復練習中逐漸形成的，而道德行為習慣又作用于認識與情感的鞏固與發(fā)展。這就是說，學生有了正確的認識，就能作出恰當?shù)呐袛啵a(chǎn)生愛憎的情感，樹立明確的信念，激發(fā)堅強的意志，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣，而優(yōu)良的行為習慣，又有助于認識的端正，情感的增強，信念的加深，意志的堅定。學生的身心條件各有差異，品德水平不盡相同，面對差異，貴在因人而教。只有一把鑰匙開一把鎖，才能有的放矢。我們必須寓情于理，寓意于行，情理交融，意行結合，促使學生的思想品德健康發(fā)展，切實提高教育效率。
二、重視各種有形教育，組織高質(zhì)量的交往活動
在實際工作中，一切具有教育意義的活動交往，就能使學生追求理想，自強不息，蓬勃向上，勇攀高峰，健康成長。反之，那些無益的活動交往，必然導致學生思想空虛，貪圖享受，缺乏理想，鼠目寸光，甚至誤入歧途，后果難以設想。因此，要十分重視活動交往內(nèi)容的選擇，做好引導工作，依靠學生集體的力量，達到學生在每一次活動交往中獲取知識，轉化思想，經(jīng)受教育，提高覺悟的目的。一切交往活動的成功組織，并使之充分發(fā)揮有益的'示范教育作用，是同每一個教育工作者的自身素質(zhì)分不開的。正如加里寧所說："教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生。"(《論共產(chǎn)主義教育和教學》第177頁)，可見教師具有高尚的品德、淵博的知識，以及感人的表率作用，永遠是組織好交往活動，做好思想工作，提高教育效率的可靠保證。
三、堅持教育與自我教育相統(tǒng)一，確保德育工作的最佳效果
德育須把教育與自我教育相統(tǒng)一。離開了教育的影響和作用，自我教育就難以健康發(fā)展;忽視了自我教育的特殊地位和功能，德育就不能達到預期的效果。學生個體自覺進行思想轉化和行為控制活動，是學生自身思想品德塑造的最高形式。自我教育與教育相對應，自我教育體現(xiàn)了教育的成效，是教育的一種折射和延續(xù)。它具有不同于教育的特性，其地位和作用是教育所不能取代的。首先，自我教育就其形式而言具有個體性，總是與個體的觀念體系及心理活動密不可分的。只有通過自我教育，才能把社會性的教育要求轉化為個體的思想道德素質(zhì)。其次，在自我教育活動中，個體一分為二。主體自我作用于客體的自我，主客體統(tǒng)一于自我的矛盾發(fā)展中。只有通過自我教育，才能使處于客體地位的受教育者逐漸成長為教育者所期望的主體。第三，自我教育是內(nèi)部的思想轉化活動。無論克服自身的消極因素，還是升華原有的積極因素，都表現(xiàn)為自動性，是內(nèi)在的辯證否定。只有通過自我教育，教育活動才能與學生的思想品德發(fā)展相適應。
四、德育的根本目的不是束縛精神，而是解放精神
在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。中學德育工作者應針對學生的不同層次，因材施教，擇其樂于接受，勤于實踐的道德理念而授之導之，是提高德育有效性的根本途徑。從根本上講，德育實踐更重于德育教育。
提高學生的思想政治素質(zhì)正是學校德育工作的主要任務，廣大教育工作者必須認真領會和貫徹執(zhí)行。并努力使中學德育工作形成"說起都知道，行動更重要，檢查看實效。"的良好局面。同時，引導學生學會正確的評價自己，進行自我教育。教師應引導學生對自己進行剖析，學會用一分為二的方法，既看到自己的優(yōu)點，也要看到自己的缺點，既不能估計過高，也不能貶低自己，過高會放松對自己的要求，過低會喪失信心，通過正確估價自己，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
初中思想品德教學論文 4
在課堂教學改革不斷深入的今天，人們經(jīng)常思考一個重要的問題，即課堂教學的有效性。不論什么樣的課程，不論進行怎樣的改革，有效性應該是課堂教學改革的核心。然而在實際教學中，我們往往看到的是，教學過程中忽視了學生的必備基礎知識和基本技能的訓練，陷入空泛教學境地，過于追求形式的新穎，忽視了學生的心理發(fā)展需要，學生的價值觀培養(yǎng)浮淺，難以適應發(fā)展的需要，華而不實成了目前課改存在的頑疾。
一、忽視了學生的基礎知識和基本技能訓練，教學顯得浮躁
任何學科都是知識和技能的綜合體。學生的學習過程是在已有知識上的發(fā)展和提升，思想品德課程教學也是如此。該課程教學的主要目標是將情感因素提高到一個新的層面和高度來理解，賦予其在課程目標中重要的價值取向。這些知識不僅是學生未來學習發(fā)展的需要，更是提高他們技能的重要途徑。我們以情感態(tài)度和審美價值觀為例進行解說。課程標準要求教學注重情感、態(tài)度和價值觀的目標實現(xiàn)并非輕視“雙基”，在處理情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和落實“雙基”目標的關系上，不能顧此失彼，從一個極端走向另一個極端。學生的學習過程中也會感到迷茫和困惑，自然無所收獲。
筆者認為要解決上述問題，應做到：①優(yōu)化教學資源，教學時應改變課程內(nèi)容難、澀、偏等現(xiàn)狀，讓學生覺得思想品德無時無處不在；②注重生活實踐，教師要引導學生練習和分析生活中的典型事例，在事例和生活中，促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗，感悟和理解社會的思想品德價值要求；③注重知識的呈現(xiàn)過程，化抽象為具體，讓學生覺得思想品德知識是他們學習不可缺少的知識內(nèi)容；④鼓勵學生嘗試和探索，對所學知識進行歸納，讓學生真正成為學習的主體。
二、過于追求形式和新穎，忽視了學生心理發(fā)展的需要
新課程初中思想品德教學是內(nèi)容和形式的結合體，也是教學中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。很多教師在教學實踐中為了能夠體現(xiàn)“新理念、新思維”的教學模式，大膽使用合作探究等教學模式，讓人們覺得確實耳目一新。不過一旦過多了，難免陷入形式主義的泥淖。
我們發(fā)現(xiàn)有的課從表面上看學生是動起來了，小組合作學習也發(fā)展了，課堂上看起來熱熱鬧鬧，但實際對學生的思維沒有多大觸動，教學效果自然就收效甚微。
筆者認為，教學的模式應該注意以下幾方面：①注意教學目標和時效性，圍繞教學內(nèi)容和學生的學習發(fā)展需要而設計，做到“有的放矢”；②注意思維的拓展性，有思才有得，沒有激發(fā)學生思考的互動，是無效的活動；③注意教學思維模式發(fā)展的創(chuàng)新性，讓學生能夠有所收獲和發(fā)展創(chuàng)新。 三、價值觀培養(yǎng)浮淺，難以適應發(fā)展需要
我們知道新課程初中思想品德教學的目標就是要培養(yǎng)學生正確的情感態(tài)度和審美價值觀，讓學生在“明辨知理”的發(fā)展過程中不斷受到教育和感化，讓他們的'精神受到震撼、心靈得到洗禮。新課程下的教學過程堪稱是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，這種過程也是幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀的主要方法，一旦偏離了這樣的方向，肯定難以適應未來發(fā)展的需要。
筆者認為，當前教學中的價值觀培養(yǎng)浮淺，難以適應發(fā)展需要。一方面，容易讓學生覺得思想品德可有可無，不能引起足夠的重視；另一方面，不能從中得到真正所需要的知識。學生良好思想品德的形成離不開學生的獨立思考和生活體驗；社會規(guī)范也只有通過學生自身的實踐活動才能真正內(nèi)化，正確的價值觀只有在平等的、開放的和安全的氣氛下才能逐漸讓學生在知識和生活的體味中生成自己的思想觀念、行為原則和品德。筆者認為，走出價值觀培養(yǎng)浮淺的誤區(qū)，以下幾方面不可忽視：①發(fā)揮好教師的主導作用，教師不僅要教學生知識，培養(yǎng)他們良好的道德情感，更為重要的是要引導學生走好人生之路。讓學生充分發(fā)揮意見，并不等于不加引導地讓學生“亂說”，教師要適當?shù)丶右约m正和評價。②鼓勵學生積極辯論，讓他們在辯論的過程中不斷發(fā)展和提升，讓他們懂得“實踐是評價真理的唯一標準”的真正內(nèi)涵。③鼓勵課堂互動，讓學生成為課堂教學的主角，鼓勵運用多樣化的教學思維模式來進行有效的互動生成，幫助他們形成正確的價值理念。④發(fā)揮生活教科書的作用，利用現(xiàn)實社會中的高尚任務和事例對學生進行積極引導，讓他們在學習的過程中不斷地感受社會的真、善、美，從而提高自身的品行修養(yǎng)。這樣的教學模式，不僅是新課程教學所需要的，更是學生適應未來發(fā)展所需要的。
綜上所言，初中思想品德教學，要在充分發(fā)揮教師主導作用的前提下，有效激勵和引導學生掌握基本行為準則，弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
初中思想品德教學論文 5
【摘要】初中思想品德教學是對學生進行道德教育的主陣地，在思想品德教學中滲透心理健康教育很有必要。思想品德課堂教學不僅要培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要擔負起心理健康教育的重任。首先要求任課教師要有一個健康的心理狀態(tài)，建立融洽的師生關系，讓學生樹立自信心。然后在教學中，通過深入挖掘教材中的心理教學因素，逐步培養(yǎng)學生積極健康的心理素質(zhì)。另外也可以通過對學生進行心理活動的把握，逐步增強學生的自信心，增加學生的學習興趣。
【關鍵詞】初中；思想品德課；心理健康教育
一、在初中思想品德教學中滲透心理健康教育的必要性
當今社會發(fā)展迅速，競爭激烈，生活節(jié)奏緊張，有些父母忙于工作而忽視對子女的教育和關愛，問題學生隨之增多。調(diào)查表明，近30%的學生有不同程度的心理問題，如偏激、任性、冷漠、自私、孤獨、自卑、嫉妒等等。更為嚴重的會出現(xiàn)因病態(tài)心理而導致心理與行為上的失誤，甚至有時會發(fā)生犯罪的行為，嚴重影響著學生的成長和發(fā)展，危害到家庭和社會。因此，教育的責任不僅要給青少年一個健康的體魄，還需要賦予他們一個健康的心理。家庭、學校、社會都有責任伸出雙手，共同為青少年的心理健康做點實事。作為教育核心陣地的學校，除了專門開設健康課外，在各科教學中，老師有機滲透心理健康教育也是可行的教育方法。
初中學生正處于身心發(fā)展迅速、學習參與社會生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期，所以，他們迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到合理幫助和正確指導。而思想品德課滲透心理健康教育，既迎合了素質(zhì)教育的要求，同時這也符合進一步深化我國教育改革，實現(xiàn)向素質(zhì)教育轉變的客觀要求。
二、學會賞識學生，增強學生的自信心，激發(fā)學生的學習興趣
本學期新接的初三級，基礎薄弱，落后面大，有不少學生對學習沒有興趣，紀律渙散。面對這群學生，筆者第一節(jié)課就給他們上了一節(jié)心理課，列舉往屆后進生轉化的成功例子，并激勵他們，一個學生不是天生的差生，老師不會追究他過去的錯誤，只欣賞他現(xiàn)在的進步。三（2）班的小浩同學思想復雜，無心向學，各科成績差，經(jīng)常違反紀律，父母到學校協(xié)助教育不下十次，他幾度想退學。筆者上第一節(jié)政治課，感覺這個同學并不壞，他上課大聲發(fā)言，也積極舉手。筆者也經(jīng)常提問他，并表揚他。他的智力也不錯，每次做練習總是最快完成，而且準確率很高。對此，筆者又在班里大力表彰了他。單元測驗時，他做得很認真，一下課就迫不及待想看成績，筆者面批他的試卷，都是紅色的“√”，他的選擇題全對了，班里只有尖子生才能做到這樣，這次測驗他獲得了67分。第二次測驗他又拿到了70分。筆者很佩服小浩同學，他的智力很好，反應很機靈。如果當初只是責備、埋怨，不給他鼓舞和信心，他或許仍深埋在泥潭里，成為讓老師、同學都忽略的人。筆者暗地里為他的進步而高興，也為自己沒有白費心血而慶幸。這個同學的轉變是一個好的開始，是其他后來者學習的榜樣。可見自信心在人生通往成功之路上起著舉足輕重的作用，老師要創(chuàng)造條件讓學生獲得成功，提高學生自我價值感。老師對學生努力的結果給予肯定，使學生看到努力帶來的進步，努力獲得的成功，這樣學生才會相信努力在提高學習成績中的作用。由此可見，教學中應注意激發(fā)學生的學習動機。學生的學習動機主要是在教學活動中培養(yǎng)起來的，學生喜歡的學科，通常就是他們學得好的學科。
三、創(chuàng)設良好的課堂心理環(huán)境，營造和諧的課堂氛圍
融洽的師生關系直接影響著學生的學習情緒，進而影響教學效果。教師要創(chuàng)設民主、平等的課堂氛圍，不以權威者、監(jiān)督者的身份出現(xiàn)在學生面前，允許學生來動搖自己的“權威”。通過自己的言語、動作、表情傳遞給學生親切、信任的情感信息，使學生感到教師可親可愛；并營造一種充滿真情與關愛的氛圍，讓學生受到情的感染、愛的激勵，得到美的享受，在興奮中發(fā)揚成績，在微笑中認識不足。讓學生對教師有親近感，使學生體驗到活動是有趣的，受教育是快樂的`，發(fā)展是愉快的，從而逐步形成主動參與、敢于爭辯的氛圍。讓思維得到內(nèi)化，讓潛能得到發(fā)展，讓學生擁有自己的學習時間和空間。
四、挖掘教材中的心理教育因素，觸動學生的心靈
在《思想品德》新教材中處處滲透著心理健康教育，只要對思想品德新教材的內(nèi)容加以梳理，即能挖掘出教材中蘊含的心理健康教育的內(nèi)容。例如：七年級思想品德中的《珍愛生命》一課，可以讓學生體會生命的來之不易，感受生命的精彩，從而更加深刻地體會自己存在的價值，樹立正確的生命觀；《走近中學》一課，讓學生們認識到如何才能使新建立的班集體更加有凝聚力，同學之間怎么相處等等；《自強不息》一課，同學們能領略到自信者的風采和自卑給人帶來的負面影響，從而在生活中超越自負、告別自卑，走向自信……再如初二思想品德中的親子關系、同學友情、師生結伴同行、誠信等；初三教材中的“正確對待學習壓力”“我的責任”等其中也不乏正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調(diào)節(jié)情緒、磨礪堅強意志、能夠承受挫折、勇于開拓進取、塑造良好性格、陶冶高雅情趣、培養(yǎng)愛國情操、增強自律能力等與中學生心理密切相關的內(nèi)容。
五、化解學生在學習活動中的心理困擾，適時給予學困生幫助
教師要善于觀察、了解和理解學生的情緒、情感。對于學生在學習中出現(xiàn)的疲勞、緊張、懶散、分心、煩躁、厭倦等情緒，要善于因勢利導地進行調(diào)適、疏導，并隨機處理各種突發(fā)事件，使學生能較長時間地保持平靜、愉悅的心態(tài)，從事有效的學習活動。教師要對學習困難生進行個別教育，幫助其改進學習方法，提高學習技能與自信心，形成對學習的積極態(tài)度。中學生正處于青春期，對中學生特有的青春期教育的知識點，教師在教學中總是一閃而過甚至忽略不教或讓學生自己閱讀，學生不能從正規(guī)的途徑獲取性知識和正確健康的性心理，不能正確抑制性沖動，就容易產(chǎn)生問題，從而阻礙學生的身心發(fā)展。教師應該在讓學生了解青春期發(fā)育特點的同時增強學生的自我保護意識，戰(zhàn)勝性沖動。破除學生在性問題上的神秘感，改變對性的無知與困惑，使學生形成良好健康的性心理。
總之，思想品德教學是一個塑造學生美好心靈，培養(yǎng)學生健全人格、健康心理的過程。教師要在思品課教學中進行心理健康教育，就要敢于探索，勇于實踐。只要教師富有愛心和誠心，思品教學就一定能把品德教育和心理健康教育更有機且緊密地糅合起來，從而在培養(yǎng)學生健康心理方面發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻
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初中思想品德教學論文 6
[摘要] 在這個注重教學成績的時代，有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術中的藝術。我們把思想指導經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導行動。如何上好政治課，就需要我們在日常生活學習以及上課過程中不斷進行自我反思，摸著石頭過河，在總結中前行。從反思中摸索前進之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務骨干，教學能手。
[關鍵詞] 思想品德反思教學 反思 促進方式和方法 意義 存在問題與改進措施
作為青年教師，在自己的職業(yè)生涯中，不斷提高自己本身是職業(yè)要求，也是職業(yè)素養(yǎng)。自我反思是促進教師成長的有效途徑。反思教學，能促進自己的教學水平不斷提高，也使自己的知識儲備不斷增大。
從反思中摸索前進之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少，知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務骨干，教學能手。
一、背景及界定
在這個注重教學成績的時代，有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術中的藝術。我們把思想指導經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導行動。如何上好政治課，就需要我們在日常生活學習以及上課過程中不斷進行自我反思，摸著石頭過河，在總結中前行。
從反思中摸索前進之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務骨干，教學能手。人常說“摸著石頭過河”，“摸”就是反思，在與學生的接觸中，在自己的教學課堂中，在自己的生活工作中......不斷反思，不斷進步!
二、理論依據(jù)及意義
理論依據(jù)：從反思中摸索前進之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務骨干，教學能手。
意義：那么對于政治學科反思教學的意義，我認為有以下幾點：
第一，反思教學可以使教師自身教學水平不斷提高。通過形形色色的案例，不斷的進行自我修正。
第二，反思教學可以使我們加深對學生的了解。都說現(xiàn)代社會的發(fā)展，伴隨而來的是各種各樣問題學生的不斷出現(xiàn)，那么如何教這些孩子已經(jīng)成為教師的一個難題。
第三，反思教學可以提高教師的思想覺悟水平。古語云：“吾日三省吾身，則其善者而從之，其不善者而改之。”可見，自省，反思只會不斷提高教師的個人素養(yǎng)及思想覺悟水平。
第四，反思教學可以使教師在反思中不斷前行，不斷成長。研究的理論、實踐、政策依據(jù)。
三、反思教學的具體案例及方式方法
對于印象深刻的的案例感悟——《我愿成為坐在路邊鼓掌的人》，對于這個案例，我想法很多，因為我也是一個三歲孩子的母親，如何培養(yǎng)自己的孩子，也是眾多母親遇到的難題，到底該把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?一個大家眼里優(yōu)秀的孩子，鋼琴八級以上，英語厲害，會熟練掌握一門樂器，學習成績一定要名列前茅?成為眾人眼里的人才?種種行為的背后，請問有哪位家長征求過孩子的意見?這個案例中的小女主人公，是一個在50多名學生的班級中排名23名的孩子，成績并不優(yōu)秀，也不落后。當和大家一起邁進真實生活的時候，那些成績優(yōu)異的孩子們卻遠遠不如這個23名的學生。她在小伙伴發(fā)生爭執(zhí)時想到解決的辦法，在沉悶的大巴車上逗得大家哈哈大笑。她的生活能力，人際關系能力遠遠超過了身邊那些優(yōu)異成績的孩子。那么教育的落腳點到底放在哪里?我們思想品德課的內(nèi)容又該是注重什么?可見，我們對孩子的教育確實應該好好反思、反省，不要唯成績是從，多傾聽孩子們的內(nèi)心，多了解他們的真實想法，讓教育真正成為教育，別增加無形的枷鎖。思品思品，思想和品質(zhì)最重要，那么在教學中我們就應該更多的滲透為人與處事，注重思想品德修養(yǎng)，從而提高孩子們的道德修養(yǎng)，能夠在這個社會上站穩(wěn)腳跟。
探究反思教學的方式、方法。方法各種各樣，重點是我們教師要有一顆追求進步的心。目前我認為我用到的方式方法有以下這些：反思日記，教學反思，反思心情日記，博客更新記錄反思內(nèi)容，與有經(jīng)驗的教師經(jīng)驗交流，與學生交流教學效果，通過課堂上，課后與教師、與領導、與學生、日常工作生活中等等，都可以進行自我反思，只要能夠促進教學的，能夠幫助自己成長的一切行為，通過自我反思，凝練，再實踐。都可以成為自己反思的結果，促進自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學的全過程。包括視頻、文字、討論、教學設計、聽評課活動、問卷調(diào)查等等。
重點是對于反思教學的方式方法要具體問題具體分析。選擇學生容易接受的，并且能達到良好目的的，這樣才能夠最大限度的體會到反思結果，并促進自身成長。
四、存在問題及改進
存在的問題：
1、反思方式方法單一，不能就問題深入反思。可能我們平時遇到的教學中的問題，嚴重程度不夠，或者說沒有典型性。從思想重視程度而言就比較輕視，那么對于方式方法更是簡單單一。
2、理論與實踐之間存在一定的差距。對于反思的認識可能達到了一定程度，但是在教學過程中實際操作時，往往不能達到預期效果，二者之間存在著未知的差距。
3、觀念陳舊，不能及時的跟上時代的潮流。有些反思教學研究方面的專家觀點與時俱進，而作為普通教師，往往思想高度不夠，不能用最潮流、最創(chuàng)新的的辦法對待反思。
4、受情緒、惰性影響較大，反思的結果也會存在偏差。有些教師不能冷靜思考問題，遇到教學中的事情需要反思時，容易受到當時心情、情緒的影響，根據(jù)自己是否有惰性思想來進行反思。
改進的`措施：
1、采取多種多樣的方式，教學反思、心情日記、圖片感悟、聊天感受、觀察學生等等，并且養(yǎng)成反思習慣。將反思內(nèi)容上升到理論高度，形成文字形式。
2、日常教學中多看相關書籍，將理論知識用于實踐中，指導實踐教學，在實踐教學中又不斷總結、積累、反思，形成新的理論。在兩者之間不斷學習，不斷提高自己。
3、作為新時代的年輕教師，要樹立終身學習的觀念，不斷創(chuàng)新，提高思想高度，從點滴小事中養(yǎng)成反思習慣。運用多媒體教學，運用微信等方式與學生交流。
4、管理好自己的情緒，用一顆平常心對待所有的人和事。在反思教學過程中，能夠平靜的對待一切，用理智的態(tài)度對待，冷靜分析做出反應。樹立人人平等的觀念，用愛來對待學生。
反思教學能夠促進教師成長，已經(jīng)成為當今形勢下教師成長、進步的必要手段;反思教學的方法，通過課堂上，課后與教師、與領導、與學生、日常工作生活中等等，都可以進行自我反思，只要能夠促進教學的，能夠幫助自己成長的一切行為，通過自我反思，凝練，再實踐。都可以成為自己反思的結果，促進自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學的全過程。包括視頻、文字、討論、教學設計、聽評課活動等等，讓反思教學落到實處，最后是小組成員總結階段，并整理成總論上升到理論層次，總結報告。
教師應該不斷反思，從各種角度來提升這門課的藝術性和吸引力，從而使自己不斷成長。學科組反思和改進。政治組全體成員對此問題加強了交流。政治這門課很好的詮釋了我們的人性，教學生如何做一個有價值的社會人。而有些政治內(nèi)容在上課時比較枯燥乏味，這就給我們的上課帶來了一系列的難度。再加上最近天熱，更影響了教學效果。所以我們打算從上課的方式改變，多增加視頻教學，以及微課的運用，來改善這種狀況。當然也要加強學生對這門課的認識，讓他們思想上重視這門課。
關于政治教學中反思收獲很多，反思方式也豐富多彩，所有的收獲是用言語所不能完全表述出來的，我們會在反思的路上繼續(xù)前行。從反思中摸索前進之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少，知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務骨干，教學能手。
經(jīng)過反思之后，我還加強了對微課教學、問題學生、課件制作、教學結果檢測等內(nèi)容的反思及研究。希望自己能從反思中不斷加強這些技能的提高，努力讓自己變得強大。
反思之路沒有終點，我會在反思之路上越走越遠，越走越高，讓自己不斷成長，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
初中思想品德教學論文 7
摘要：隨著新課程改革的推進，初中思想品德課教學正面臨新的教學理念、教學模式的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的、被動的灌輸式教學已退出了時代舞臺，必須改變傳統(tǒng)的簡單化的灌輸和傳授，構建符合新教學理念的教學模式。本文通過初中思想品德教學中進行六方面的情境創(chuàng)設，在實現(xiàn)課程改革新目標的基礎上，引領學生感悟人生的意義，提高品德修養(yǎng)。
關鍵詞：思想品德教學 教學情境 創(chuàng)設 激發(fā)
在實施新課程改革的今天，初中思想品德教學必須與時俱進，突破傳統(tǒng)教學模式的束縛，創(chuàng)設多姿的情境，給學生充分的空間進行自主探究。使學生積極參與教學活動，以提高課堂教學的實效。下面根據(jù)本人多年的教學實踐就實施情境教學談談教學心得體會。
一、創(chuàng)設材料教學情境，激發(fā)學生學習興趣，讓學生主動參與
情境教學是為了達到既定的教材目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學生特點，引入或創(chuàng)設與內(nèi)容相適應的教學情景。讓學生置于特定的教學情景之中，引起學生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學活動，提高教學實效。廣東版初中思想品德教材，從版面設計、內(nèi)容體系和語言風格等方面看，它一改往昔那種嚴肅的說教式面孔，取而代之的是活潑有趣的畫面，優(yōu)美動聽的語言和與實際生活緊密聯(lián)系的教學內(nèi)容。有效地激活了學生學習興趣，興趣是最好的老師，是推動學生主動學習的直接動力。要使思想品德課活起來，創(chuàng)設與教材相融合的教學情境使學生主動參與學習就是一種很好的辦法。
所以在備課時，根據(jù)教學目標與內(nèi)容，設法找到相應的情境材料，比如注意收集現(xiàn)實生活材料，到圖書館找報刊雜志、網(wǎng)上、廣播和電視中找相關的情境材料，然后對情境材料進行加工處理，形成典型的合乎學生實際的教學情境，使學生如身臨其境的感受，激發(fā)學生的學習興趣，加深對所學知識的理解，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維。
二、創(chuàng)設問題情境，引導學生積極思維
教師應在問題上下功夫，培養(yǎng)學生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學生的主體性，激活學生的主動參與、自主探究的積極性，并適時創(chuàng)設問題情境，做到精心設計，巧于提問，盡量讓學生多思，使之入境。如在《自立自強》教學中，首先設疑激趣：你是否有過依賴的時候，當時是怎么想的，有沒有想自立自強？從實際入手，點燃學生思維的火花；通過對事例的閱讀和自身實際的反思，以小組討論、研究的方式來解決，學生可以有不同見解，只要有道理，表達自己真實的觀點，能解決自身問題就可以。知識在實際中的運用使學生的思維得到升華，這個問題的設置加強了學生對學習目標的自主探究、認知，同時讓學生在情感、思想、價值觀上有所收獲。但要注意的是，在設立問題情境時，要根據(jù)教材內(nèi)容的特點和學生的具體情況以及教學原則來合理地設置問題，不能僅僅停留在學生看書找答案上；在組織教學程序時，要及時針對學生的發(fā)現(xiàn)活動作出適當?shù)囊龑В顾麄冞\用正確的思維規(guī)律，這樣才能較好地發(fā)揮問題情境的積極作用。
三、創(chuàng)設活動情境，運用情境導行，養(yǎng)成良好的行為習慣
在思想品德課教學中，明理是基礎，導行是關鍵。因此，教師在幫助學生明確道德要求，提高道德認識，增強道德信念的過程中，必須指導他們的道德行為，使學生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習慣。運用情境導行，可以指導學生的道德行為。中學生童心未泯，對直觀、生動、形象的東西感興趣，對感興趣的東西非常關注。在導行教學中，要密切聯(lián)系學生的實際開展活動情境表演，讓他們進入角色，在道德行為里加入學生自己的形象，促使學生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實踐道德規(guī)范。逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中，先通過多媒體展示有關文明交往方面的圖片或照片，同時播放歌曲：《找朋友》。（這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨嬖V我們了什么道理？文明交往有何意義？）。 然后，通過小品《買書》的表演，雖是一件很小的事，卻使學生知道文明交往就是要懂得尊重人，學會禮貌待人，還要掌握交往的藝術；學會與人溝通的技巧，從而提高交往能力。這樣通過創(chuàng)設活動情境，運用情境導行，讓學生在看中、做中、玩中、演中知情明理。激發(fā)學生的道德情感，從而加強其良好品德的養(yǎng)成。
四、創(chuàng)設愛心情境，鋪墊情感基調(diào)
人文主義心理學家哈姆柴克認為：只有維持良好的師生關系和培養(yǎng)和諧、充滿愛的教育氛圍，才能使學生心理感到安全，才能坦然接受學習。古人也曾說過：親其師，信其道。可見，與學生情感交流得當，可以最大限度地挖掘學生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學生情感的接近，得到了他們的認可，在這一感情基奠下，學生學習思想品德課會主動、自覺，大大提高了學習效率。所以在情感的情境中學生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖，從而使學習成為學生主觀所需，成為他們情感所驅動的主動發(fā)展的過程，在教學中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構教學的情境，不用“教鞭治學”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學生。使學生在情感交流中實現(xiàn)自主學習。
五、優(yōu)設評價情境，激發(fā)學生的自信心
優(yōu)設評價情境，可激發(fā)學生的自信心，從而激活求知熱情，提高學習效果。對學生的評價不是對學生的最終判決，而是對學生學習的一種促進和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學生認識自我，建立自信，促進發(fā)展，實現(xiàn)個體價值。這一情境要教師去精心的營造學生學習、發(fā)言中，一個滿意的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構評價情境。另外，對于那些對學習有畏難情緒的學生，用最大的'耐心、關心和尊重去對待，及時發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點，對他們的點滴進步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗成就感和榮譽感，從而對自己充滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應將單獨的教師評價情境轉化為學生本人、同學、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更容易深入學生的內(nèi)心，促進他們自主去探究，全面地認識自己。
六、運用媒體，創(chuàng)設視聽情境
多媒體技術的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點，利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學生對所學知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的想象力，提高學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。如在廣東版八年思想政治中《維護人身權力》一節(jié)中，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》，通過多媒體把影像播放給學生觀看，學生在愉悅中掌握了知識，培養(yǎng)了想像力，又進行了美的陶冶和教育，進而提高了課堂教學效果。因此，思想品德教師應恰當運用多媒體教學，創(chuàng)設與教學內(nèi)容相吻合的視聽情境，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，其效果是不言而喻的。
總之，在思想品德教學中，課堂教學情境創(chuàng)設的方式、方法是多樣的，教師應根據(jù)具體的教學內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設特定的情境，引導學生主動探究，以提高學生知識的再生能力和實踐能力，使學生道德認識和情感得到鞏固和發(fā)展，道德認識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實踐，養(yǎng)成道德習慣。從而提高學生的綜合素質(zhì)。
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初中思想品德教學論文 8
課改至今已經(jīng)有十多個年頭，如果說課改前十年給普通一線教師帶來的更多的是一種激情的話，那十年之后的課程改革已經(jīng)重歸原有的平靜。課程改革的理念似乎不那么熱烈了，而實際的教學則呈現(xiàn)出新舊交加的兩種情形，也就是說新課程改革的許多理念已經(jīng)成為現(xiàn)在課堂的一種常見狀態(tài)，筆者以為這是一種好的情形，同樣也想借課程改革十年的背景，再談談對初中思想品德教學的一些認識與思考。
一、學習方式選擇應當服務于學生的學
在新課程改革中，自主學習成為一種被提倡的學習方式而大受改革者的青睞；但筆者以為看待這一問題需要謹慎，自主學習就一定是好的嗎？對初中思想品德的教學而言，筆者以為這個答案是不確定的。因為初中教育是義務教育，其自身承擔著落實國家課程意志的任務。而思想品德的教學則更是承擔著塑造學生思想品德的重任，如果任由學生自主，則其結果一定是不理想的。因為初中學生的認知能力是有限的，辨別能力也是有限的，學生自主學習所得出的結果與義務教育階段的思想品德課程目標之間必然會存在差距。而這種差距的彌補工作肯定需要教師來完成，教師必須指明學生在某一節(jié)課必須完成什么樣的學習任務與學習目標，在指定了目標的前提下，學生可以經(jīng)由自主的途徑去獲得一些認識，但這個過程又一定不能少了教師的指導。這就是學生主體、教師主導的真正含義所在。
二、課堂活動與否應當取決于學生的學
課程改革另一個鮮明的標簽是要讓學生動起來，于是課堂上學生的活動成為一道亮麗的風景線。坦率地說，相對于傳統(tǒng)教學中死氣沉沉的課堂氣氛而言，課堂活動是必須的，也是能夠顯示學生學習的本來面目的。但后來人們逐步發(fā)現(xiàn)，有些活動似乎是為了活動而活動，學生活動與否其實并不影響學習目標的達成，這就使得課堂活動成為一個有爭議的話題。在筆者看來，課堂活動與否，關鍵還是要看學生的學，即學生的學是否需要活動的形式。
如在一次“意志的特征”的教學觀摩中，筆者注意到上課老師設計了這么一個活動：讓學生用肘關節(jié)夾住自己的筆去寫名字，然后寫更多的字……上課老師很有魄力，留了近五分鐘的時間讓學生去完成這個活動，而學生的參與度也非常高。聽課教師自然明白教師的意圖，而在課后評課中這一環(huán)節(jié)引發(fā)了聽課教師熱烈的討論。有的教師認為，在寶貴的45分鐘里用這么長的時間來完成這個活動沒有必要，太過浪費；也有的教師認為這是必要的，因為新課程強調(diào)學生的活動。筆者對這兩個觀點表示出一些不同的看法，筆者以為一個活動時間的長短并不是最重要的，而活動的設計也不在于新課程改革是不是強調(diào)活動，筆者以為關鍵應當看學生的學習需要。對于本節(jié)課“意志的特征”而言，需要學生能夠體驗到意志發(fā)揮作用的情境，這就需要一個特殊的，能夠讓學生付出意志努力才能完成的活動。而教師設計的活動恰恰是能夠滿足這一要求的，通過近五分鐘的時間讓學生認識到意志能夠發(fā)揮的作用，通過后來介紹他人的事例更加讓學生意識到意志能夠發(fā)揮多大的作用，這樣的認識正是來源于學生活動，因此筆者認為這一活動能夠促進學生的學，因而是有價值的。
三、講授還是探究應當來源于學生的學
講授與探究是相對于教師的教學方式而言的，顯然，講授是以教師的講為主，而探究是以學生的自主活動為主。初中思想品德是一門需要講的課，這是傳統(tǒng)認識，但在課程改革的背景下人們發(fā)現(xiàn)如果能夠讓學生去探究，則生成的認識更加深刻，更能影響學生的實際行為。那么，在實際教學中到底是應當講授還是應當探究呢？筆者覺得關鍵還在于對學生的學的`判斷。
以“擁護黨的領導”（蘇教版九年級第八課）教學為例，學生對本課的主題顯然是不陌生的，因為從小接受的就是這種教育。而對于初中生而言，教學的難點也在這里，由于之前的教育都是“接受”性質(zhì)的，學生對為什么必須擁護黨的領導的認識其實還有可能是不深刻的，再加上現(xiàn)代多元社會的各種思潮，初中學生對一些認識的模糊也促使本課的教學不能再采用講授的方式，筆者的觀點是應當采用探究的方式。
而探究教學的進行就意味著要給學生提供更多的資料，讓學生通過中國近代社會的發(fā)展史，通過中國共產(chǎn)黨的成長史，去發(fā)現(xiàn)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨的領導就不可能在短時間內(nèi)讓中國的發(fā)展取得經(jīng)濟總量全球第二的成績等。
綜上所述，雖然課程改革邁入第二個十年，但教師的反思卻應當永不停止。特別是對于思想品德的教學而言，只有反思不停止，才能讓自己的教學更加貼近學生的學習需要。
初中思想品德教學論文 9
【摘要】在初中階段的所有課程中，思想品德教學課程占了很大一部分比重，是整個初中學習過程中必不可少的一門課程。創(chuàng)新思維能力也是學生在學習過程中必不可少的一項能力，近幾年來隨著對孩子各項能力培養(yǎng)的逐漸重視，在初中思想品德的課程上注重提升孩子的創(chuàng)新思維能力，全面培養(yǎng)學生的各項能力，已經(jīng)成為初中思想品德課的重要任務。本文對通過思想品德課的教學來提升學生的創(chuàng)新思維能力的措施做簡要的分析論述。
【關鍵詞】初中教學；思想品德；創(chuàng)新思維能力
思想品德課程在初中階段的課程中占了相當重要的一部分，它是學生思想教育的一門重要課程，也是老師最容易將德育教育融入教學當中的一門課程，思想品德的教學無疑有利于提升孩子的各方面能力，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，所以思想品德課程如今得到了越來越多的重視。但是現(xiàn)如今的學校當中，對于思想品德課的學習，教師往往都是根據(jù)書本上的題材來講解與傳授知識，學生也沒有很好的理解掌握，完全是為了應付考試而死記硬背，這就與我們要提升學生的創(chuàng)新思維能力背道而馳了。要在思想品德教學中使學生的創(chuàng)新思維有所提高，教師就必須重視這一項能力的培養(yǎng)，且在這方面需要花費更多的心思。以下筆者針對七年級到九年級的教學進行探究與分析：如何在初中思想品德教學中提升學生的創(chuàng)新思維能力。
1.初中思想品德教學的現(xiàn)狀分析
1.1教學內(nèi)容過于廣泛
思想品德課作為初中的一大課程，其中涉及到的教學內(nèi)容非常多，雖說思想品德課都是針對學生的思想道德教育，在學生的發(fā)展道路上起到了很大的幫助，但是現(xiàn)階段的學生思想仍處于跳躍性的階段，他們的基本價值觀仍不能完全地固定，要在思想品德教學中提升學生的創(chuàng)新思維能力，就需要教師有側重點地將學生引導到與其實際情況相結合的知識點上，從而更加有利地促進學生的全面發(fā)展。
1.2應試教育仍存在
我們國家新課改已經(jīng)在國內(nèi)大部分普及了，但是在一些較為偏遠的地區(qū)應試教育的現(xiàn)狀仍存在，目前的思想品德教學中不乏有較為明顯的應試教育傾向存在，在教學過程中教師更加注重學生的考試分數(shù)，在提升學生創(chuàng)新思維能力這一方面認識不夠，從而在上課時往往就忽略了這一能力的培養(yǎng)。
1.3教學方式較為單一
傳統(tǒng)的教學方式就是教師在講臺上講，學生在座位上坐著聽或者做筆記，這樣的教學方法自然有它的好處，但是久而久之就顯得較為單一，一直使用單一的教學方法學生也會漸漸失去興趣，這樣大大不利于學生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)，適當?shù)馗淖兌鄻拥慕虒W方法，提高學生的學習興趣，在此基礎上促進學生的知識點掌握，進一步提高學生的創(chuàng)新思維能力。
1.4創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)不夠重視
隨著我國進行課改后，越來越多的教師已經(jīng)認識到了提高學生創(chuàng)新思維能力的重要性，但是在實際行動上仍沒有具體落實到，許多教師們?nèi)允軕嚱逃挠绊懀饕詫W生的考試成績?yōu)橹鳎愿叻譃槟康倪M行教學，也沒有意識到提高學生創(chuàng)新思維能力與教師本身也是息息相關的，從而在日常的教學上并沒有在創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)上給予過多的重視。
2.初中思想品德教學中提升學生創(chuàng)新思維能力的具體方法
2.1學好基礎知識，提升創(chuàng)新思維能力
學好基礎知識是提升任何一項能力的首要前提，在思想品德教育課中，首先更要掌握思想品德課中的知識點，這些基礎的知識點具有很有價值的作用，對學生的價值觀形成起到促進的作用，促進了學生德育思想的發(fā)展。教師根據(jù)教材、依托教材，根據(jù)教材上的知識點將德育知識教授給學生，在此基礎上再給予學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不斷提高學生創(chuàng)新思維能力，讓學生自行去領悟課堂上內(nèi)容的真諦。這樣有基礎地培養(yǎng)避免了毫無目的地去將所有知識灌輸給學生。例如九年級思想品德課本中第一單元知識點：責任。教師在進行這一單元的知識教學時，首要任務應該先將這一單元的知識點講解透徹，有效地引導和鼓勵學生吃透、掌握，在此基礎上，再可以引導學生自行聯(lián)系自己的實際生活，舉出自己在實際生活中與責任相關的例子等等，讓學生在課堂上明白責任的意義與重大。
2.2多樣化的課堂形式
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，課堂的上課形式更加不能單一死板。所謂創(chuàng)新，就是要不一樣的`東西。課堂教學形式直接影響著整個課堂的教學質(zhì)量，一味地采取傳統(tǒng)單一的教學形式會使學生對課堂失去興趣，禁錮了學生的創(chuàng)新思維，所以為了提高學生的創(chuàng)新思維能力，務必要重視課堂的教學形式。在初中思想品德教學九年級中關于“集體與個人利益”這一單元的教學中，什么是集體利益以及個人利益，他們之間存在著什么關系等等，針對這一單元的學習，教師可以變換一些多樣化的教學方式，可以請學生在講臺上表演以本單元知識點為主題的話劇，由學生自行設計劇本與演員，通過這樣的教學方式吸引學生的學習興趣，激發(fā)他們創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
2.3注重實際活動
在初中思想品德教育中往往都會設計有實踐教學環(huán)節(jié)內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容不是在課堂上完成的，而是需要學生在自己的課余時間來完成。主要的形式基本都是學生的社會實踐內(nèi)容學習。教師要利用好這一環(huán)節(jié)內(nèi)容的引導教學，將理論與實際生活很好地結合起來。如在“競爭合作求雙贏”這一單元的學習中，教師可以提倡鼓勵學生組成社會實踐活動小組，通過課后時間去進行社會調(diào)查，學生們在此之中可以分工協(xié)作，有的負責設計調(diào)查提綱，有的負責聯(lián)系走訪對象，有的負責查閱相關資料，有的負責整理與統(tǒng)計數(shù)據(jù)，學生們將最后的結果進行討論分析，最后在班上評出一組最佳的社會調(diào)查報告。在此社會實踐活動中，教師可以激發(fā)學生對競爭與合作的深刻認識，促發(fā)學生發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力去思考看待問題，在訓練其創(chuàng)新思維能力的同時也讓他們意識到合作與競爭的意義與關系。
3.結語
在學生學習發(fā)展的道路上給予引導與支持是每一位教師的職責，為了提高學生的綜合能力，教師需不斷地改進自己的教學方式。在初中階段對學生創(chuàng)新思維能力的提升是很有必要的，不僅僅是要在思想品德教學中來進行創(chuàng)新思維能力的提高，在每一學科中都應該融入這一能力的培養(yǎng)與提高，初中的思想品德教育尤為重要。在此科目的基礎上進行學生創(chuàng)新思維能力的提高不失為一個很好的教育決策，這樣的教育方式值得引起每一位老師的重視且在學生的能力培養(yǎng)上付諸實際行動。
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初中思想品德教學論文 10
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活，致使很多學校的思想品德教學形同虛設，不僅難以實現(xiàn)教學目的，同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關教師要在初中思想品德課堂教學中，合理地將生活化理念融入教學，讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來促進學生全面發(fā)展。
關鍵詞：初中；思想品德；課堂教學；生活化；探索研究
初中思想品德課堂教學的生活化，簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中，讓學生能將所需知識運用到實際生活中，并通過這一形式來調(diào)動學生的學習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時的初中思想品德課堂教學中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。
一、實現(xiàn)初中思想品德課堂教學生活化的優(yōu)勢
在初中思想品德課堂教學中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現(xiàn)如下：第一，可以激發(fā)學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中，加入生活化元素，可以讓整個課堂更加生動活潑，學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動，讓學生在整個教學過程中，體會到學習的樂趣，并真正地愛上學習，愛上思想品德課程，提高自我修養(yǎng)。第二，思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質(zhì)量，同時還能在教學過程中緩和師生關系，讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環(huán)境中學習知識。第三，實現(xiàn)初中思想品德課堂教學的生活化，可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識，并通過學習來了解目前社會上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學生下意識地去學習國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見，將教學與實際生活相連，對整個初中思想品德課程而言具有至關重要的意義。
二、初中思想品德課堂教學的現(xiàn)狀
在生活化理念還沒有提出之前，我國大部分地區(qū)的初中思想品德課程，會采取傳統(tǒng)的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生，而學生也只能被動地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的'教學模式由來已久，學生已經(jīng)越來越提不起學習的熱情，甚至有些學生會厭惡學習，覺得學習思想品德沒有意義。與此同時，在傳統(tǒng)的教學過程中，教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內(nèi)容中重點難點的掌握程度等，這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上，嚴重脫離實際。另外，傳統(tǒng)的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式，無法在心靈深處對知識產(chǎn)生求知欲，長此以往，學生會變成一個個機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學生今后的發(fā)展。
初中思想品德教學論文 11
摘要： 初中階段是學生逐漸走向成熟的過渡期，學生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設具有非常重要的意義，教師要正確引導初中生將知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，努力幫助學生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學中運用的必要性，并結合實際情況提出了有效的方法。教師在課前應該做好充足的準備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術性又具有趣味性。
關鍵詞： 初中的政治教學小論文
在初中的政治教學中，有一些學生缺乏學習的主動性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學脫離學生實際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學生的內(nèi)驅力，使學生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學過程，教師不僅要傳授知識，還應該努力調(diào)節(jié)學生的情感，進而將情感轉換為行動。因此，政治教師應該營造一個良好的課堂教學氛圍，以自己的人格魅力去感染學生，通過情感的流露促使學生深化知識，積極主動地參與情感的體驗，實現(xiàn)政治教學效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學中運用的必要性
初中的政治是學校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過政治課程的學習能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關社會科學常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學中是必不可少的，政治與其他課程相比更應該運用情感教育，否則枯燥無味的理論知識無法引起學生的興趣。在初中的政治教學中運用情感教育，能夠促進教學目標的實現(xiàn)，提升教學效率，幫助學生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對學生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學生，營造一種和諧融洽的教學氣氛，縮小學生與教師之間的距離，幫助學生從內(nèi)心接受政治這一學科，并喜歡它，提升學生的學習效率，實現(xiàn)教學目標。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學中運用的有效方法
1.構建和諧融洽的師生關系
情感教育在初中的政治教學中運用的基礎是構建和諧融洽的師生關系，以“情”為先導，通過和諧的情感溝通來實現(xiàn)教育目的。教師在教學中以快樂、親切、積極為主導情緒，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學中，教師主要采用“說教”的模式，并沒有凸顯出學生在課堂上的主體地位，學生遇到問題沒有機會提問，嚴重影響了初中學生的學習積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實施，初中的政治教師一定要轉變傳統(tǒng)的教學模式，與學生構建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關系。在課堂上，教師應該面帶微笑，用飽含激情的語言來感染學生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時的語言、語調(diào)、動作等。
2.合理利用多媒體教學，激發(fā)初中學生學習政治的興趣
隨著網(wǎng)絡信息的發(fā)展，多媒體技術逐漸應用于教學領域，教學效果顯著。初中的政治學科教學內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運用起來比較困難。如果將多媒體應用在政治教學中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學內(nèi)容相應的視頻資料，在課上結合多媒體為學生播放，使學生直觀地理解教學內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進學生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學理念，促進理論聯(lián)系實際
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學生綜合素質(zhì)的.標準中，不能僅以學習成績作為衡量學生的唯一標準。要嚴格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進學生全面發(fā)展。另外，教學的最終目的是學以致用，教師要積極培養(yǎng)學生的實踐能力。情感教學也需要在教學中理論聯(lián)系實際，使學生真正發(fā)揮知識的實踐作用。教師不僅要幫助初中生構建政治知識體系，還應該引導學生學會應用所學知識去分析問題。在政治教學中教師必須強調(diào)結合實際，結合國內(nèi)外形勢及熱門話題，組織學生分小組討論分析，做時事述評，使學生發(fā)自內(nèi)心地去關心祖國、愛祖國。綜上所述，在初中的政治教學中的各個環(huán)節(jié)，教師應該善于培養(yǎng)學生的情感，有效地調(diào)動學生的學習興趣，促進學生積極體驗，在政治學習中滿懷激情。政治教師一定要注重教學模式以及教學理念的改善，啟發(fā)學生發(fā)散思維，在政治課中實施情感教育的策略，增強政治思想認識覺悟，通過多種形式引導學生關注國家的發(fā)展、社會的發(fā)展，幫助初中生構建文化知識體系，達到情感與學習的共鳴，促使學生更好地適應社會，為社會和國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
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初中思想品德教學論文 12
【摘要】初中思想品德課堂教學，讓學生想問是培養(yǎng)問題意識的起點；讓學生敢問是促使問題意識形成的核心；使學生會問是培養(yǎng)問題意識的重要途徑。在新課程改革中，學生學習方式的變革關鍵在于問題意識的培養(yǎng)，問題意識是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的切入點。所謂問題意識，是指人們在認識活動中，經(jīng)常遇到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。本文分析了傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀，闡述了學生問題意識培養(yǎng)的重要性，并提出培養(yǎng)問題意識相應的方法。
【關鍵詞】思想品德；問題意識；分析問題；解決問題
思維的這種問題性心理品質(zhì)稱為問題意識，問題意識在思維過程中和科學創(chuàng)新教學活動中占有非常重要的地位，它有利于改變傳統(tǒng)教學模式，體現(xiàn)學生的主體地位，提高學生分析問題和解決問題的能力。問題是教學中極為寶貴的財富，讓問題走進課堂，切實發(fā)揮問題在教學中的作用，以此培養(yǎng)學生的問題意識，這是一種高層次的教學和高層次的學習，培養(yǎng)學生的問題意識及能力是素質(zhì)教育中思想品德教學的重要目標之一。
一、初中思想品德教學的現(xiàn)狀
初中思想品德課教學過程中存在只重視教師提問，忽視學生提問、忽視學生主體性的現(xiàn)象。學生應具備的創(chuàng)新品質(zhì)在這樣的教學中無法真正地得以養(yǎng)成，學生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)自然也不可能達成。在初中思想品德課教學中，教師必須重視學生學習過程中的問題意識培養(yǎng)。通過對初中思想品德課教學的反思不難發(fā)現(xiàn)學生對老師的提問態(tài)度冷漠，學生沒問題可問；有問題卻不知道該怎么問，沒有提問習慣；有問題根本就不敢問，認為提問是老師的事，和學生無關等等。在課堂教學中學生不善于質(zhì)疑和提問。目前的教學現(xiàn)狀不盡如人意，僅有個別學生的問題意識相對較強，能積極質(zhì)疑、發(fā)問，學生的問題意識并沒有被充分喚起。這從一個側面反映出教師對學生問題意識培養(yǎng)不足。因此，能否有效地引導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，在一定程度上關系到課改的成敗。因此，培養(yǎng)學生的問題意識，提高學生的質(zhì)疑問題的能力，具有十分重要的意義。在教學中教師如何激發(fā)培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生在“問”中自主地獲取知識，不斷提高自己的問題意識呢？
二、培養(yǎng)問題意識的重要性
問題意識在思維過程中和科學創(chuàng)新教學活動中占有非常重要的地位。對于創(chuàng)新教學活動來說，首先應培養(yǎng)學生的問題意識。因此在教學中，如何培養(yǎng)學生的問題意識，強化學生問題意識，這是擺在我們各科教學面前亟待解決的重要課題。孔子認為“疑是思之始，學之端”,是最早主張學習要敢問、善問之士，正是“不恥下問”使其名垂千古！自古以來，只有敢問敢求、善問善求之人，才會有學業(yè)的進步、認識的豐富，才能為人類的文明與發(fā)展做出不凡的業(yè)績。如果學生不善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，其創(chuàng)新精神和能力將是無本之木，無源之水。
三、初中思想品德教學中問題意識的培養(yǎng)
1.轉變教師教育觀念，創(chuàng)設民主、和諧的教學氛圍，鼓勵學生質(zhì)疑。
長期以來傳統(tǒng)的師生關系嚴重束縛了學生問題意識的培養(yǎng)，老師是絕對權威，高高在上，學生一直扮演著“遵從者”角色，這種不對等的關系，造成師生之間隔閡。隨著社會的進步和素質(zhì)教育的要求，老師要放下架子，努力建立民主平等的師生關系。這樣學生才能放下包袱，敢于向老師提出自己想法和見解，甚至對老師觀點提出不同的觀點，激發(fā)學生的問題意識。在課堂上要創(chuàng)設一種寬松、民主的氣氛，允許學生表達自己的觀點，即使是不全面的，甚至是錯誤，也要給予積極的肯定和鼓勵。在教學中不把自己的觀點強加于他們，鼓勵學生大膽的質(zhì)疑。正如古人所言：學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進，“疑”是產(chǎn)生“問”的起點。只要能我們老師接受現(xiàn)代教育理念，努力營造民主、和諧教學氛圍，歡迎學生對所學內(nèi)容的質(zhì)疑，對老師觀點的質(zhì)疑；學生不盲目，不迷信權威。堅持這樣去做，對于學生問題意識的形成是大有裨益的，進而有利于學生創(chuàng)新意識的鍛煉。
培養(yǎng)學生問題意識，很關鍵的在于老師要積極營造出民主、平等、和諧的課堂環(huán)境，鼓勵學生不但敢于提出問題，而且會從不同角度提出問題。對有獨到見解的學生，應給予表揚，以消除學生在課堂上緊張氣氛、壓抑感和焦慮感，從而輕松愉快地展現(xiàn)個性。創(chuàng)造敢問的氛圍，需要教師采用多種教學手段，活躍學生思維，引導學生積極思考、大膽質(zhì)疑；鼓勵學生樹立問題意識，對不同見解要理解和尊重。
2.引導學生提出來問題，掌握提出問題的途徑。
愛因斯坦說：“系統(tǒng)地提出一個問題比解決一個問題更重要。”創(chuàng)新是從懷疑和提出問題開始的，善于提出問題是其具有問題意識的重要表現(xiàn)和先導。然而在實際教學中，“問”成了老師的專利，教師只重視問學生，重視研究怎樣問、問什么，并給學生固定的回答模式，而忽視了學生提出問題的價值。有的老師認為學生提出問題是浪費時間，影響自己教學，不利于自己課堂教學任務的完成。這種情況的長期存在，扼殺了學生的問題意識，養(yǎng)成了老師講什么，學生聽什么；老師教什么，學生學什么。對于很事情沒有自己的觀點，這對于學生成長是極其不利的。，為了改變這種狀況，老師在教學中要善于引導、激發(fā)學生提出問題的積極性，并在此基礎上引導學生重視提出問題的質(zhì)量。
學生提出問題主要有以下四個方面：一是提“課本之問”即對課本知識和老師在講課中涉及到的理論與觀點有疑惑的地方可設問。二是提“熱點之問”.即對國內(nèi)外大事、典型社會事件和社會現(xiàn)象的思考和質(zhì)疑，而且所提之問通常與課本知識或學生實際有一定的聯(lián)系。三是“做人之問”.即學生與家長、老師、朋友、同學等人際交往中就如何做人等到人生問題的思考和疑慮。四是“老師個人之問”即對老師的教學態(tài)度、教學方法等方面提出自己的意見和建議。因此，要讓學生“善問”,必須讓學生掌握提出問題的方法。作為教師應從這些方面加以引導，我認為能拓寬他們的思路，有效地培養(yǎng)學生的問題意識。
在思想品德課教學中，要做到讓學生“樂問”,教師應教會學生發(fā)現(xiàn)問題、讓學生掌握提出問題的方法。首先，要熟讀課本，理解課文，把握觀點，掌握知識，這是理論武器。其次，要看新聞聯(lián)播、報刊雜志，關心社會上發(fā)生的事情，觀察身邊發(fā)生的事情。 再次，在教學時可以開展分組討論、提問，每組同學提出的問題，由全班同學仔細聽并作回答。最后比一比，哪組同學提的問題質(zhì)量最好，哪組同學回答的.最好。最后，在教學中，教師面對學生提出的每一個問題，無論問題的價值高低，都要加以鼓勵表揚，讓學生逐步形成樂于提出問題，探究問題的習慣，讓他們逐漸體驗到“提問”的快樂、成功的喜悅。
3.聯(lián)系現(xiàn)實生活設置問題。
俗話說：興趣是最好的老師。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，一個人只有當他對某事物發(fā)生興趣時，他才能主動地、積極地、執(zhí)著地去探索，教學設計出高質(zhì)量的問題，從而把學生帶入探索、思考的境地。一般來說能調(diào)動學生積極思維的問題是和現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的問題：如社會政治、經(jīng)濟方面的熱點問題，發(fā)生在學生周圍和身邊的生活方面問題，都是學生喜歡思考的問題。因此教師在日常教學中，要選用一些典型的、能激發(fā)學生共鳴的時政熱點配合教材講解，引發(fā)他們表達觀點的好奇心和興趣。在教學中，教師要針對學生好動、好說、好參與的特點，做到講解與討論結合；理論與實踐結合；動腦與動手結合；動腦與動口結合。創(chuàng)設問題情境的形式可以是一組漫畫、一段錄像；也可以是一組材料、一個小品。
教學中設置具有現(xiàn)實意義的問題，一方面能調(diào)動學生參加到學習中去的積極性，把理論知識和實際生活結合起來；另一方面能引導學生善于用自己的眼光觀察身邊的實際生活，提高解決問題，分析問題的能力。
教師在創(chuàng)設問題情境時要注意兩點：一是問題情境的創(chuàng)設要從學生熟悉的現(xiàn)實材料入手，同時聯(lián)系教學的重點和難點；二是盡可能地創(chuàng)設條件，使學生很快進入問題情境。三是要不斷變換教學方式，使思想品德課教學生動活潑、新穎有趣且富有實效，切忌一種方法、一個模式用到底。要不斷變換教學方式。
4.重視教給學生解決問題的方法。
“授之于魚，不如授之于漁”教師要通過傳授有效的的解決問題的方法，讓他們體驗成功解決問題的快樂，逐步培養(yǎng)提出問題的習慣。要特別注意采用啟發(fā)式教學，精心設置問題，為學生問題意識從無到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學的方法。實施啟發(fā)式教學，最重要的是善于提出問題、因利勢導、激發(fā)學生思維，培養(yǎng)教育其分析問題和解決問題的能力。正如前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基所說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的不是背書，而是讓學生本人思考。”在思想品德教學中，我們要運用啟發(fā)教學精心設置問題，來培養(yǎng)學生問題意識，讓他們主動提問題，美國學者布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術遵循的最高準則就是讓學生自己提出問題。”老師通過引導使學生時入問題情境后，讓他自己分析問題
，探索解決問題的方法，在這個過程中老師適進點拔，并在教師指導下有效地解決問題。學生問題的提出，老師通過行之有效的解決方法，這樣學生就能不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。在這個過程中，學生的的問題意識得到培養(yǎng)，能力得到鍛煉，所學知識不斷增多，并且還能體驗到“從不知到知，從知之甚少到知之甚多”的快樂學習體驗。
實踐證明，任何時候都應注重學生問題意識的培養(yǎng)，強化學生的問題意識，提高解決問題的能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要途徑
初中思想品德教學論文 13
【摘要】游戲化教學已經(jīng)成為當前教育教學改革的熱點。
教師可以通過創(chuàng)設教學情景、借助現(xiàn)代化的多媒體教學手段、列舉“有趣”的教學案例等建構“游戲化課堂”。
【關鍵詞】游戲化教學；思想品德課；教師素質(zhì)要求
近幾年，隨著新課改在全國各地方的開展，各地教育部門都根據(jù)新課標的精神，提出了不少具有創(chuàng)意的教學改革思路，其中，游戲化教學已經(jīng)成為當前教育教學改革的熱點。
許多地方一提到教學改革，就必然提到學習游戲化和游戲化學習。
任何一種教學理論與方法都有它的理論依據(jù)，同樣，游戲化教學也是，它的依據(jù)就是：孩子的天性都是好玩、愛動的，快樂的感受是更好地學習的情感基礎。
在課堂上，當學生喜歡某種活動時，他們便會全情投入，還會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。
因此，在課堂教學中，就必須為孩子創(chuàng)設快樂的學習環(huán)境，激發(fā)濃厚的學習興趣，以興趣促進學生樂學，達到學習目的，從而提高課堂教學效率。
新課標明確指出：教師的任務就是創(chuàng)設教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，誘導學生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學活動中去，并以其親身生活實踐為基礎，從中體驗并獲得做人的基本道理，真正使學生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。
一、建構“游戲化課堂”的方式
1.創(chuàng)設教學情景。
俗話說：“良好的開端是成功的.一半”。
講好一堂課的開頭是激起求知欲和學習興趣的源泉，是讓課堂活躍起來的前奏，它影響著一堂課的成敗，教師應針對學生實際和教學內(nèi)容，善于創(chuàng)設各種教學情景，渲染氣氛，引起學生情感共鳴，引發(fā)學生興趣，激發(fā)求知欲，使之進入最佳求知欲望狀態(tài)。
如在《感悟青春》的教學時，采用游戲導入讓學生一起做“超級模仿秀”，在歡聲笑語中感受青春的激情；在《走近法律》的教學時，通過“單號立，雙號坐”的游戲，讓學生在游戲的規(guī)則中去初步感受“規(guī)則”并試著去遵守規(guī)則。
導入是課堂教學的一個重要環(huán)節(jié)，課堂導入貼近學生生活，可以激發(fā)學生學習的強烈興趣。
2.借助現(xiàn)代化的多媒體教學手段。
現(xiàn)代化的教學手段為我們的教學增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂，影音具全，給予學生極大的感覺刺激，能收到意想不到的良好教學效果。
同樣，我們也可以借助這種現(xiàn)代化教學手段進行游戲化教學。
如在教學《世界因生命而精彩》一課時，先讓學生欣賞大自然美麗景色的圖片，學生的注意力一下被地球的美景所吸引。
在他們興致正濃時，老師話題一轉，說：“可是，目前我們的地球正遭受著嚴重的創(chuàng)傷，我們的家園到處在告急，到處在呼喊！”隨即展示地球遭受各種污染的圖片，這樣通過強烈的圖片對比撞擊著學生的心靈，喚起了他們原有的生活積淀和生活體驗，并與文本信息建立起了聯(lián)系，他們真切地感到地球環(huán)境正在日趨惡劣，而生命是地球上最珍貴的財富。
同時，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，寓教育于生活之中。
讓學生在真實的生活情境中積極參與思辨，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。
3.列舉“有趣”的教學案例。
政治課本中有許多的知識點需要舉例說明，才能讓學生理解明白。
我們在保證合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。
往往一個有趣的案例就能引起學生強烈關注，并進行積極思考。
濃厚興趣是學生進行主動有效學習的強大動力。
例如，人教版八年級上冊第十課《誠信做人到永遠》這課的教學時，我們可選用著名童話故事《木偶奇遇記》里主人公皮諾丘因為經(jīng)常撒謊而鼻子變長的搞笑故事為素材搞活課堂，從而引發(fā)學生對誠信問題的深思，感悟誠信的重要性。
作為一名教師在從事教學過程中，對新課標的理解要有靈活性，并不是每堂課都要按照新課標來做，只要是對教學有利的事情都可以做。
特別要注意的是“游戲”后的引導，防止學生樂不思學。
有時候，“有趣”的案例是舉了，但老師沒有加以恰當引導和延伸，結果學生樂不思學，沒能及時把“游戲”轉化為學習的動機。
那樣的游戲就是毫無意義的。
二、建構“游戲課堂”對教師素質(zhì)的要求
首先，教師應具備較強的課堂教學管理能力。
教師是課堂教學活動的主導者，一堂課的教學質(zhì)量如何，完全取決于課任教師的課堂管理能力。
最好的劇本假如沒有遇到一個好的導演等于白搭。
教師就好比導演，一堂課準備的最充分，環(huán)節(jié)設計的多完美，如果沒有一個較強課堂管理能力的老師來把握同樣也不會好到哪里去的。
進行游戲教學還必須要求教師具備較強的課堂教學管理能力，能夠輕松駕馭課堂成為學生學習的動力而不是教學活動的混亂制造者。
其次，要求教師要富有個人魅力。
知識的淵博、富有感染力、親和力，和較強的責任心的思想品德教師更能在教學中游刃有余。
“游戲”教學是對那些傳統(tǒng)的、按部就班的教師是極大一種極大挑戰(zhàn)，只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學中的、知識和技能全面的教師才有能力采用這種教學方法，勝任這種教學工作。
總之，游戲化教學是一種重要的教學手段，但是在實施游戲教學過程中一定要把握好分寸，否則不僅不能達到教學效果，反而不利于初中思想品德課的教學。
充滿歡聲和笑語的課堂更能激起學生的求知欲望和保護學生的創(chuàng)造力。
教師能在樂中教，學生能在樂中學，不亦樂乎！而作一名教師，要想在初中思想品德課上能夠很好地使用“游戲教學”，就必須在平時的教學中進行總結，這樣才能對游戲教學進行充分的了解，能夠靈活地運用“游戲”來進行初中思想品德課的教學。
初中思想品德教學論文 14
摘 要：在初中思想品德教學過程中，教師對于課堂教學的效果及時進行反思對不斷提高思想品德教學質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學對學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關重要的作用。因此，必須對思想品德教學的內(nèi)容和方式進行反思。針對初中的思想品德反思教學談了幾點體會。
關鍵詞：初中；思想品德；反思教學；體會
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
二、初中思想品德反思教學的.體會
1.加強自身能力的培養(yǎng)
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學的效率
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結合理論與實際生活
思想品德教學要重視理論與實際的結合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
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初中思想品德教學論文 15
情景教學是以培養(yǎng)興趣為前提，以情感共鳴作基礎，通過選用典型材料，創(chuàng)設特定情境，引導學生主動探究，能較好地適應素質(zhì)教育的要求，提高學生的知識再生能力和實踐能力。下面就如何創(chuàng)設情景教學談談筆者的體會：
一、創(chuàng)設情境，開篇誘導
課堂教學中，教師不應唱獨角戲，而應做服務員，為學生搭建表演平臺。在教學中教師應充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的課堂資源，善于為學生創(chuàng)造、選擇條件，營造輕松、和諧的課堂氛圍。在教學中，筆者嘗試小品表演、角色扮演、游戲、討論等多種情境教學法，以激發(fā)學生主動參與、積極探究的熱情。其教學模式是：情境理論情境。情境既是課堂教學的出發(fā)點，又是落腳點，精選情境是情境教學法的首要條件，情境是教學的主線，要貫穿課堂教學的始終。課前，教師必須做好充分的準備。首先，要選準情境，根據(jù)不同的教學目的、教學環(huán)節(jié)來選擇恰當而有效的教學情境。通過這些情境的創(chuàng)設，學生主動參與和自主探究的積極性就能充分調(diào)動起來。其次，課前，教師應指導學生做好各種情境表演的有關準備工作。如：選好人、準備好道具并指導學生進行排練等。為了讓每次的情境教學都收到良好的教學效果，加深學生對所學知識的理解，更好地為教學服務，筆者在各教學班以自愿為原則成立了小品（角色等）表演小組，這樣就避免了情境教學“走過場”的情況發(fā)生，真正起到為教學服務的作用。
二、鋪設情境，寓教于樂
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”興趣是推動學生主動學習的直接動力。教學時，讓“小品進課堂”，開展情境表演，就可以使教學內(nèi)容從靜態(tài)轉變?yōu)閯討B(tài)，引發(fā)學生的親切感與新鮮感，調(diào)動學生大腦皮層的興奮中心，使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學習熱情。從學生的表演來看，他們作了精心的安排，動了不少腦筋。通過表演和觀看，學生對禮貌待人的重要性及其社會效果有了更深刻的理解。
三、巧設情境，突出重點
為了刺激學生學習重點內(nèi)容的興奮點，筆者在教學時開課設問，創(chuàng)設情景，這樣能很快使學生渴望求知的.心理處于“激發(fā)”狀態(tài)，起到“一石激起千層浪”的作用。如：中學生應如何正確看待挫折，這既是八年級上冊（教科版）的教學重點，又是難點，為解決這一重難點教學問題，筆者巧設了如下情境：筆者拿來兩只雞蛋：一只是生的，另一只是熟的。兩只雞蛋先后與桌面相碰，一只馬上碎了，而另外一只卻安然無恙。于是請學生回答：從這種現(xiàn)象中悟出了什么道理？接著，筆者繼續(xù)引導學生：這正如你們中學生，看起來各方面都挺好，卻經(jīng)不起小小的挫折，一碰到挫折就手足無措，挫折本身并不可怕，最可怕的是被挫折所擊敗，其實，挫折本身也有積極意義。這樣，既使學生深刻了解到挫折的含義，又使學生更堅定了他們承受挫折、戰(zhàn)勝逆境的信心，從而達到教學目的。
四、創(chuàng)設情境，自主學習
要使思想政治課鮮活起來，創(chuàng)設教學情境使學生主動參與學習是一種很好的辦法。在思想品德課教學中，筆者根據(jù)教學內(nèi)容采取了小品表演、競賽、辯論、小組合作、集體討論等多種形式，激勵學生參與，讓學生嘗試新體驗。例如：教學八年級《思想品德》上冊（教科版）“交友的智慧”時，如果只是簡單講述，學生缺乏情境體驗，效果就不會理想。在教學中采用情境教學法，編排了一個小品《三人行》，讓學生分別擔任事例中的角色，以小品形式表演出來，再引導學生小組討論。這種讓學生唱主角，把學生變成課本知識的直接參與者，演繹課文內(nèi)容，既生動活潑，又能提高學生探究性學習的能力及表演、演說能力。更重要的是學生通過參與和體驗，加深了對教學內(nèi)容的認識，學習興趣和積極性也得到了提高。
總之，情境教學通過選用典型材料，創(chuàng)設特定情境，引導學生主動探究，只要教師運用得當，就可改變學生“課上憋得慌，考前背得慌，考后全忘光”的現(xiàn)象，從而收到更好的教學效果。
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