高中語(yǔ)文教學(xué)論文

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇1

　　“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。”《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過(guò)的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國(guó)的學(xué)者S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書(shū)中說(shuō)言：“想像力是心靈的一種能力”，愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”??正是有了想像，人類(lèi)才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō)，想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。?

　　閱讀教學(xué)中，筆者嘗試從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

　　語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想像，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念，而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫(huà)面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過(guò)文字看到圖畫(huà)，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。?

　　如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題：為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作？作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味”，卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有”，加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想像，調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn)，回答說(shuō)：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹(shù)，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景，但通過(guò)想像，卻似乎看到了這樣一幅畫(huà)面：秋天的清晨，作者起來(lái)打開(kāi)房門(mén)，驚喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”，不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒(méi)有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開(kāi)來(lái)。通過(guò)這種想像，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。?

　　又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)畫(huà)中的荷葉或生活中所見(jiàn)，把荷葉與芭蕾舞女組合起來(lái)，想像朱自清筆下的荷塘：滿(mǎn)眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因?yàn)槌鏊�很高，才像亭亭的舞女的裙，像�?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái)，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁，學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想像中得到了復(fù)活。?

　　二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略?xún)?nèi)涵

　　文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話(huà)，從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。?

　　《項(xiàng)脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思，似乎平淡無(wú)味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問(wèn)學(xué)生：作者為什么要寫(xiě)小妹們的話(huà)，這背后有什么故事？有的說(shuō)是為扣題，有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是。“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書(shū)籍中看到了大千世界，她的視野為之開(kāi)闊，她的精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿(mǎn)自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書(shū)生活，這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ)：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹(shù)，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對(duì)于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”，有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事來(lái)形象地闡釋此中深情，說(shuō)他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想像，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。?

　　杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細(xì)想，不想像，就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默，描寫(xiě)出這么好笑有趣的場(chǎng)面。若發(fā)問(wèn)一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說(shuō)明什么？”學(xué)生馬上想到“貧困”，再一點(diǎn)撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨В�才�?huì)“當(dāng)面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進(jìn)而深刻理解作者就是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷所感動(dòng)。?

　　三、放飛思緒，彰顯個(gè)性

　　“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。”語(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長(zhǎng)江后浪推前浪，當(dāng)悟新人換舊人”。所以，教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見(jiàn)，暢談?wù)嬲齻�(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。?

　　在教《石鐘山記》一文中，有學(xué)生就對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見(jiàn)。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過(guò)想像推測(cè)，這位學(xué)生認(rèn)為：因?yàn)槭�鐘山形如“倒扣的鐘”，�?nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說(shuō)法未必錯(cuò)，只是說(shuō)得不夠全面罷了。?

　　在教《咬文嚼字》一文時(shí)，學(xué)生們根據(jù)賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》，經(jīng)過(guò)想像推理，對(duì)朱光潛“推敲之說(shuō)”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無(wú)聲的“推”動(dòng)作怎么能知道“鳥(niǎo)宿池遍樹(shù)”，原詩(shī)中的“門(mén)”該是李凝家門(mén)，而不是寺院院門(mén)；有的認(rèn)為“敲”不會(huì)打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認(rèn)為“推”的動(dòng)作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學(xué)生通過(guò)想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫(huà)面，由生活畫(huà)面先聽(tīng)到“敲”門(mén)聲，然后看到樹(shù)上驚起的宿鳥(niǎo)，從而推斷出朱光潛所說(shuō)的意境不合原詩(shī)。第三位學(xué)生由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。只要有適宜的情境，學(xué)生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。?

　　“夕陽(yáng)枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開(kāi)聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”的境界，那便是語(yǔ)文教學(xué)成功之日。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇2

　　在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)中，都是以教師的“教”為中心，完全忽視了學(xué)生“學(xué)”的問(wèn)題。傳統(tǒng)模式的教學(xué)大大遏制學(xué)生的創(chuàng)新潛能。現(xiàn)代教學(xué)提倡師生對(duì)話(huà)，但如何進(jìn)行師生對(duì)話(huà)呢？這就必然涉及到教師課堂提問(wèn)的藝術(shù)。

　　一、課堂提問(wèn)要激發(fā)學(xué)生想象力

　　在教學(xué)過(guò)程中，很多教師都不會(huì)掌控教學(xué)節(jié)奏，甚至不隨著教學(xué)節(jié)奏去提出問(wèn)題。也有些老師想設(shè)計(jì)一個(gè)很好的問(wèn)題去提問(wèn)，但是由于表達(dá)能力不夠，促使他的初衷和結(jié)果背道，或是設(shè)計(jì)的問(wèn)題膚淺，或是問(wèn)題不能發(fā)揮學(xué)生的想象空間。愛(ài)因斯坦說(shuō)： “想象力比知識(shí)更重要，知識(shí)有局限性，而想象力是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在語(yǔ)文課堂上提問(wèn)，要提出有助于學(xué)生發(fā)揮想象空間的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出對(duì)問(wèn)題的看法。不要管他們說(shuō)的對(duì)或錯(cuò)，對(duì)了，固然是好事，錯(cuò)了，我們也要站在他的立場(chǎng)去分析，去糾正錯(cuò)因，使之改正。不能抑制學(xué)生去想象。

　　如《念奴嬌·赤壁懷古》這首詩(shī)，我這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們最喜歡這首詩(shī)中的哪一句話(huà)？同時(shí)要說(shuō)出自己喜歡的理南。”當(dāng)提出這樣的問(wèn)題時(shí)，有的同學(xué)就說(shuō)，他比較喜歡“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這句，理由是這一句生動(dòng)地把赤壁的威武雄壯刻畫(huà)在讀者面前；有的同學(xué)說(shuō)比較喜歡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這句，因?yàn)檫@句“展現(xiàn)出古今中外的英雄事跡及赤壁的氣勢(shì)磅礴”.有人是這樣的說(shuō)法，也有那樣說(shuō)法，同學(xué)們暢所欲言。顯得課堂上的氣氛相當(dāng)活躍，教學(xué)效果也得到明顯的改善。如果所提問(wèn)題不僅能發(fā)揮學(xué)生的想象空間，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這就是我們教師最想看到的。

　　要想激發(fā)學(xué)生的想象力，不管學(xué)生的想象力是天馬行空或是溫文而雅，只要能激發(fā)他們的想象空間，這樣才會(huì)對(duì)未來(lái)培養(yǎng)出更多的高級(jí)的科研人員。我們?cè)陔娨暽希�也�?huì)經(jīng)常看到美國(guó)有好多青少年通過(guò)發(fā)揮自己的想象力，制造出了很多高科技的東西，所以一定要加強(qiáng)老師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，把學(xué)生的想象力培養(yǎng)出來(lái)。

　　二、課堂提問(wèn)要成為主要陣地

　　在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是主體，學(xué)生是個(gè)體，教室就成為了教師講學(xué)的地方。在課堂上，提問(wèn)不只是老師對(duì)學(xué)生的單向活動(dòng)，同時(shí)也包含學(xué)生對(duì)老師的提出的疑問(wèn)，關(guān)健在于學(xué)生是否能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。如果在課堂上，老師將重點(diǎn)和難點(diǎn)講完之后，都沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生就是一味的去聽(tīng)別人怎么的說(shuō)，那么這些學(xué)生很難會(huì)在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到更深的知識(shí)，沒(méi)有了領(lǐng)悟自然就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣和欲望。

　　在教學(xué)過(guò)程中，師生之間溝通的橋梁就是提問(wèn)探究的過(guò)程，師生對(duì)話(huà)就成為了一種常見(jiàn)的課堂活動(dòng)，實(shí)際上學(xué)生就是通過(guò)這樣的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)，積累經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)素質(zhì)。這樣也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和濃烈的興趣。興趣是無(wú)數(shù)發(fā)明創(chuàng)造的前提，也是學(xué)生對(duì)學(xué)好知識(shí)的原動(dòng)力。老師要想在教學(xué)上取得成就，就必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“學(xué)”的學(xué)習(xí)興趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性及促使他們對(duì)新生事物的產(chǎn)生好奇心，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心動(dòng)感覺(jué)，這樣才有助于學(xué)生獲得更多的知識(shí)。

　　例如，在講授《雷雨》一課時(shí)，我對(duì)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題： “周樸園對(duì)侍萍是有感情的，但也有人說(shuō)他們的感情是虛假的，那么你們認(rèn)為他們的感情到底是真還是假呢？”這個(gè)問(wèn)題一出來(lái)，在學(xué)生中引起了一片討論聲，同時(shí)也形成了兩個(gè)對(duì)立的派別，對(duì)此學(xué)生進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的辯論。兩派各說(shuō)各的理，一旦有些說(shuō)不清的，沒(méi)有理論論據(jù)的，就會(huì)促使他們冥思苦想，想辦法找出能說(shuō)服對(duì)方的理由。如果所提出的問(wèn)題都能激發(fā)學(xué)生們?nèi)ニ伎嫉闹饔^能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望，或引發(fā)學(xué)生們對(duì)問(wèn)題的所產(chǎn)生的結(jié)果去辯論，那么教學(xué)效果會(huì)更加明顯。

　　這些可以說(shuō)明，在課堂上，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓他們有心動(dòng)的感覺(jué)，老師就是一位成功者。他不但培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)去思維，還培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還提高了他們?cè)鯓涌创龁?wèn)題，并且會(huì)拿出充分論點(diǎn)和論據(jù)，來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。這就說(shuō)明，一個(gè)好的提問(wèn)方式，會(huì)使很多學(xué)生在不知不覺(jué)中形成自己獨(dú)特的思維模式和獨(dú)立的性格。

　　三、課堂提問(wèn)要講究技巧

　　精心研讀課本是教師的職責(zé)，同時(shí)也要了解每一位學(xué)生的接受能力和接受范圍。提出的問(wèn)題一定要與教材緊密聯(lián)系，讓文本中的難點(diǎn)和重點(diǎn)都體現(xiàn)在你所提出的問(wèn)題之中，要讓學(xué)生明白，這里的難點(diǎn)和重點(diǎn)在哪里，我怎么樣去理解，會(huì)把難點(diǎn)和重點(diǎn)變得簡(jiǎn)單化，讓自己明白和理解。只有讓他們充分理解所學(xué)到的知識(shí)，把它變成自己的知識(shí)，才能說(shuō)明這堂課沒(méi)有白上，真真正正的讓學(xué)生領(lǐng)悟到了所學(xué)知識(shí)的真締。使一名學(xué)生成材，這位教師不算有真本領(lǐng)，但如果讓全班同學(xué)都把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，那才叫有“大才”.怎么樣才能做到呢？那就要靠老師在課堂上所提出的問(wèn)題，是否有針對(duì)性，是否能把關(guān)健部分，也就是我剛才提到的“難點(diǎn)和重點(diǎn)”簡(jiǎn)單化，讓同學(xué)能聽(tīng)明白。只有抓住重點(diǎn)部分，讓同學(xué)們理解了，才真正做到了教育的目的。學(xué)生理解能力不同，所以也要注重因人施教，不要提難的問(wèn)題，讓一個(gè)理解能力相對(duì)弱的同學(xué)去回答，如果答不上，會(huì)影響這位同學(xué)的自尊心和自信心；同時(shí)也不要把一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題交給一個(gè)理解能力強(qiáng)的同學(xué)去回答，這樣也會(huì)對(duì)這位同學(xué)有影響，會(huì)讓這位同學(xué)的虛榮心加強(qiáng)，不主動(dòng)提高自己思考問(wèn)題的能力。當(dāng)他遇到難題時(shí)，就會(huì)影響他們的自信心，對(duì)他以后的發(fā)展很是不利。在教學(xué)過(guò)程中，老師的基本動(dòng)作也會(huì)對(duì)學(xué)生有影響，這就是所謂的肢體語(yǔ)言，如一個(gè)眼神或一個(gè)微笑，都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的自信心增強(qiáng)或減弱，更有可能會(huì)伴隨他們的一生。

　　總之，提問(wèn)藝術(shù)的成功與否，在教學(xué)過(guò)程中起到了舉足輕重的重要意義。在課堂上，教學(xué)沒(méi)有固定的模板，只要刺激學(xué)生的求知欲望，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，才會(huì)讓課堂教學(xué)顯得生機(jī)勃勃，才能真正體現(xiàn)出提問(wèn)藝術(shù)的價(jià)值所在。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇3

　　一、高中語(yǔ)文個(gè)性化作文要符合學(xué)生心理特點(diǎn)

　　和初中生相比，高中生在個(gè)性心理方面趨于向穩(wěn)定、成熟方面發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，高中生在求知欲方面更加旺盛，考慮問(wèn)題謹(jǐn)慎，凡事經(jīng)過(guò)深思熟慮后，在有一定把握的基礎(chǔ)上才表露自己的想法。他們經(jīng)常喜歡模仿成年人思考、處理問(wèn)題時(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，好懷疑、愛(ài)爭(zhēng)論，對(duì)現(xiàn)有的書(shū)本知識(shí)不滿(mǎn)足，喜歡對(duì)新事物的探究，希望別人對(duì)自己以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，喜歡標(biāo)新立異、與眾不同，希望擺脫大人的束縛，發(fā)揮自己的個(gè)性，并得到別人的尊重和理解，獨(dú)立生活。但其本身克服苦難的毅力不夠，容易出現(xiàn)困惑、焦慮等現(xiàn)象。他們有著自己的廣闊思維空間，自由地抒發(fā)個(gè)性體驗(yàn)。現(xiàn)代的教育工作中一直注重以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化發(fā)展，語(yǔ)文教師在教學(xué)工作中將個(gè)性化作文寫(xiě)作堅(jiān)持下去，讓學(xué)生在作文寫(xiě)作中能夠用文字自由地表達(dá)自己內(nèi)心思想。平時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)周記、隨筆，鍛煉他們通過(guò)文字寫(xiě)作來(lái)吐露內(nèi)心情感，消除對(duì)新的學(xué)習(xí)生活中持有的擔(dān)憂(yōu)和恐懼心理，熱情鼓勵(lì)他們向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。及時(shí)了解學(xué)生的心理特點(diǎn)并加以引導(dǎo)，使學(xué)生在充滿(mǎn)信心的成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，發(fā)展健康獨(dú)特的個(gè)性，了解學(xué)生的特長(zhǎng)，高中語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)探微江蘇省常州市第五中學(xué)杭琳有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使學(xué)生的興趣愛(ài)好發(fā)展成一種獨(dú)一無(wú)二的寫(xiě)作風(fēng)格。學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)的提高有利于學(xué)生視野開(kāi)闊、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊思維，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性寫(xiě)作，努力展現(xiàn)出最出色的一面。

　　二、高中語(yǔ)文個(gè)性化作文應(yīng)提高教師自身素質(zhì)

　　高中作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生現(xiàn)代語(yǔ)文寫(xiě)作能力和書(shū)面交際能力的提高有著重要性的影響。作文教學(xué)在前輩的教學(xué)工作中相對(duì)積累一些可借鑒性的經(jīng)驗(yàn)，但時(shí)代發(fā)展的不同，也存在著一定的弊端，因此需要教師在教學(xué)的同時(shí)對(duì)自身素質(zhì)的提升也要同步進(jìn)行。教師個(gè)人素質(zhì)的高低，人格修養(yǎng)的優(yōu)劣，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提高有著決定性的作用，教師在高中作文教學(xué)工作中，其本身的意識(shí)、知識(shí)、觀念、能力對(duì)于作文教學(xué)效果有著直接的影響，如何讓自己的教學(xué)有一定的個(gè)性化風(fēng)格是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。自身必備知識(shí)的加強(qiáng)是必然，對(duì)于國(guó)內(nèi)外的一些先進(jìn)教育理念和創(chuàng)痛教學(xué)中的精髓要合理吸收、運(yùn)用并傳承下去，通過(guò)多種方式來(lái)提升自身的知識(shí)素養(yǎng)和自身素質(zhì)。在教學(xué)工作中時(shí)刻保持精益求精的態(tài)度，在自身的教學(xué)方法中不斷探索，不斷改進(jìn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)有魅力的教師自然教出的學(xué)生也會(huì)個(gè)性鮮明、靈動(dòng)，因此，教師必須在文化、思想、情感等方面具有足夠的品味、活力和能力，敢于向過(guò)去挑戰(zhàn)，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，除了有本體性知識(shí)以外還要具有廣博的文化知識(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生走向未來(lái)的人生道路上擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲與創(chuàng)新精神。一個(gè)成功的教師是在不斷自我創(chuàng)新、自我學(xué)習(xí)的過(guò)程中積累的，只有在汲取最新教育科研成果的基礎(chǔ)之上，才能立于不敗之地，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。

　　三、高中語(yǔ)文個(gè)性化作文要注重體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐

　　傳統(tǒng)的作文寫(xiě)作過(guò)程中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文內(nèi)容空白，缺乏真情實(shí)感，對(duì)于某件事情的敘述似乎用很平淡的詞語(yǔ)直接敘述完，沒(méi)有一點(diǎn)感情色彩，甚至出現(xiàn)一些虛假性的編造現(xiàn)象，嚴(yán)重者甚至還有抄襲模仿、作文雷同的現(xiàn)象，每次教師布置的作文任務(wù)總是應(yīng)付性的完成，久而久之面對(duì)作文寫(xiě)作，學(xué)生們開(kāi)始出現(xiàn)厭倦、害怕等現(xiàn)象。其本質(zhì)原因與傳統(tǒng)的封閉式的作文教學(xué)環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)，學(xué)生對(duì)于自己一無(wú)所知的事物當(dāng)然無(wú)話(huà)可說(shuō)。文學(xué)創(chuàng)作的源泉來(lái)自于社會(huì)生活，因此鼓勵(lì)學(xué)生積極參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也不失為一個(gè)辦法，例如：可以組織學(xué)生參加一些課外實(shí)踐活動(dòng)然后鼓勵(lì)學(xué)生記錄接觸過(guò)的某些事物或建筑，加上自己內(nèi)心的感慨，用文字?jǐn)⑹龀鰜?lái)就是一篇好的文章。高中語(yǔ)文作文教學(xué)提倡學(xué)生在平時(shí)生活中自由發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)并尊重學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)的真實(shí)感受、活動(dòng)體驗(yàn)、人生思考。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行觀察和感受生活的同時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然和自我，對(duì)于自身存在的價(jià)值和意義要真正懂得，鼓勵(lì)發(fā)展自身特長(zhǎng)，著重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中對(duì)自己的獨(dú)特解讀自然和社會(huì)的能力形成一定的培養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)參與作文寫(xiě)作的積極性，提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力。作文寫(xiě)作能力的提高不僅僅出現(xiàn)在美文佳作上面，更重要的是對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)的認(rèn)知能力的提高，沒(méi)有情感的文章，即使再華麗的語(yǔ)言也無(wú)法震撼讀者的心靈，高中語(yǔ)文的個(gè)性化作文寫(xiě)作主要是將社會(huì)實(shí)踐、個(gè)人情感、教師的自我提升和學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，在對(duì)傳統(tǒng)文化精髓有一定傳承的基礎(chǔ)上加進(jìn)時(shí)代所特有的氣息，才能更好地展現(xiàn)個(gè)性化作文的獨(dú)特之處。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇4

　　一、提高語(yǔ)文教學(xué)中生命教育滲透的意義

　　1.提高人的生存能力

　　在高職的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，最主要的特點(diǎn)是教師不會(huì)照本宣科，教授課本知識(shí)的同時(shí)也會(huì)分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)，這是語(yǔ)文教學(xué)同其他的教學(xué)不同的地方。所以語(yǔ)文教學(xué)在生命教育滲透上有很大的可操作空間，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以提升人的生存能力。不論是語(yǔ)文教學(xué)還是其他的教學(xué)，最終的目的都是使人獲得在社會(huì)上生存的能力，提升人在社會(huì)中的生存條件，改善人的生存方式。語(yǔ)文教學(xué)可以很好地提升人的生存力，不僅可以讓人獲得更好的生活方式，還可以讓人享受生活，享受生命。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，高職的學(xué)生應(yīng)該懂得人生的奮斗目標(biāo)和奮斗途徑，不僅僅是提升成績(jī)那么簡(jiǎn)單，更重要的是提升生存能力，提升對(duì)生命意義的深刻理解。

　　2.提高對(duì)生命的珍視程度

　　生命教育最直接的目標(biāo)和最直接的體現(xiàn)就是對(duì)生命的珍視程度明顯提升。在高職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行生命教育的滲透，其意義在于提升學(xué)生對(duì)生命的珍視程度。隨著社會(huì)的變遷和生活壓力的增大以及家庭教育觀念的改變，很多學(xué)生對(duì)生命的珍視程度并不像上代人那么深刻，抗壓能力和抗打擊能力明顯下降，這會(huì)使學(xué)生在面對(duì)壓力的時(shí)候產(chǎn)生輕生的念頭，或者說(shuō)對(duì)別人的生命不在乎，視生命為兒戲，這也是現(xiàn)在校園暴力事件頻發(fā)的重要原因之一。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行生命教育的滲透，不僅僅是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的一種做法，更是對(duì)他人生命尊重的一種做法，通過(guò)生命教育，提升對(duì)生命的珍視程度，在減少校園暴力時(shí)間發(fā)生上也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，所以進(jìn)行生命教育的滲透是非常有必要的。

　　二、高職語(yǔ)文教學(xué)中生命教育滲透的策略

　　1.提升語(yǔ)文教師的生命教育能力

　　提升語(yǔ)文教師的生命教育能力是非常基礎(chǔ)的，也是非常重要的一種方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行生命教育的滲透，最好的辦法就是通過(guò)言傳身教，以身作則。這就要求教師提升一下幾種素養(yǎng)。首先是提升等待的素養(yǎng)，等待意味著教師能很耐心的教導(dǎo)學(xué)生，按照發(fā)展的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生多點(diǎn)理解和信任。其次是分享的素養(yǎng)，所謂分享的素養(yǎng)，就是教師能把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)分享給學(xué)生，同時(shí)愿意把自己的其他資源和學(xué)生共享，同時(shí)當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候能夠全力相助，這也可以給學(xué)生起到一個(gè)榜樣的作用，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正面的形象。最后是寬容，寬容是對(duì)生命珍視最重要的態(tài)度，這不僅是針對(duì)他人的錯(cuò)誤，也是針對(duì)他人的差異，同樣也是對(duì)自己的錯(cuò)誤和個(gè)性都持有寬容的態(tài)度，要做到寬容，就需要教師不斷地學(xué)習(xí)，提升自己的思想境界和哲學(xué)水平，但是寬容并不是忍讓或者遷就縱容，要有自己的原則和態(tài)度，對(duì)于原則上的錯(cuò)誤絕對(duì)不能容忍。

　　2.通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育

　　語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，教師需要把握一個(gè)理念，就是在學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，要讓學(xué)生做到“閱讀第一”，并不是為了做題進(jìn)行閱讀。當(dāng)前的教育體制下，閱讀確實(shí)帶有一定的功利性，但是這是要生命教育的理念相違背的。閱讀的過(guò)程實(shí)際上是體會(huì)他人的生命理念，豐富人生體驗(yàn)的一個(gè)過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)盡量的減少閱讀的功利性，同時(shí)增加閱讀的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)尋找具有深刻意義的文章供學(xué)生進(jìn)行閱讀，同時(shí)進(jìn)行合理的引導(dǎo)，不僅是引導(dǎo)學(xué)生的閱讀，也要閱讀學(xué)生的傾聽(tīng)，因?yàn)殚喿x也是同作者進(jìn)行交流的一種的方式，通過(guò)閱讀提升學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的理解，這就是通過(guò)閱讀教學(xué)進(jìn)行生命教育滲透的一種的方式。

　　3.通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行生命教育

　　寫(xiě)作也是語(yǔ)文教學(xué)中的必要教學(xué)點(diǎn)，通過(guò)寫(xiě)作，也可以讓學(xué)生反思生命，反思人生，傳達(dá)出學(xué)生的活力，所以也可以通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行生命教育的滲透。通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行生命教育的滲透有以下幾種方法：第一，口頭作文練習(xí)，語(yǔ)言是每個(gè)人表達(dá)自己的重要方式，通過(guò)口頭作文的練習(xí)，教師可以進(jìn)行積極地引導(dǎo)，通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生可以對(duì)人性的理解進(jìn)一步加深，能夠在交流和表達(dá)中進(jìn)行良好的人性互動(dòng)學(xué)習(xí)。第二，隨筆，學(xué)生有的時(shí)候會(huì)忽然對(duì)人生的理解產(chǎn)生靈感，將這些重要的靈感記錄下來(lái)，可以很好的教育學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻注意自己內(nèi)心的想法，同時(shí)可以積累對(duì)人生真諦的認(rèn)識(shí)，通過(guò)隨筆學(xué)生可以更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，在寫(xiě)作的過(guò)程中可以更好地加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的體驗(yàn)。第三，寫(xiě)作，寫(xiě)作可以很好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)作文命題的理解，同時(shí)將對(duì)命題的理解以文字的形式表現(xiàn)出來(lái)，這樣在不斷地對(duì)命題的理解過(guò)程中就能更好地加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解，提升學(xué)生對(duì)生命的珍視程度。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　高職語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的滲透是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，同時(shí)也是一個(gè)比較長(zhǎng)久性的工程，并不是改變一屆學(xué)生，甚至一個(gè)時(shí)代的學(xué)生，而是需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。相信，通過(guò)語(yǔ)文教師的不斷地探索，生命教育會(huì)對(duì)更多的人產(chǎn)生影響，會(huì)給更多的人帶來(lái)積極向上的影響。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇5

　　一、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

　　由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問(wèn)題，阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹，制約著課堂教學(xué)效率的提高，無(wú)法滿(mǎn)足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究，當(dāng)前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問(wèn)題。

　　（一）灌輸式課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性低下

　　教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，忽視了學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)，教學(xué)效率低下，與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳，無(wú)法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。

　　（二）教條化教學(xué)模式，學(xué)生參與度不高

　　教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式，所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生，不僅制約著學(xué)生的語(yǔ)文思維，而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。

　　（三）理論化教學(xué)，偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向

　　教師的教學(xué)內(nèi)容，理論知識(shí)過(guò)多，缺乏必要的感性知識(shí)，使得學(xué)生學(xué)到的知識(shí)都是抽象的、孤立的理論性知識(shí)，學(xué)生只學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的讀和寫(xiě)，卻不能將理論知識(shí)在生活中運(yùn)用，這偏離了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的本質(zhì)方向。

　　二、高中語(yǔ)文課堂趣味教學(xué)的必要性

　　（一）提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的必然要求

　　由于高中學(xué)生必須要面對(duì)高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師側(cè)重于對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，增加語(yǔ)文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。

　　（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求

　　現(xiàn)代教育體制改革，倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫(xiě)技能，而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要增加高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。

　　三、高中語(yǔ)文趣味性教學(xué)的實(shí)施策略

　　在高中語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，實(shí)施趣味性教學(xué)，可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。它有助于提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)于促進(jìn)語(yǔ)文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實(shí)施高中語(yǔ)文的趣味性教學(xué)呢？筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。

　　（一）使用趣味性的教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造生動(dòng)有趣的課堂氛圍

　　實(shí)施高中語(yǔ)文的趣味性教學(xué)，首先要從教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開(kāi)始。在以往的課堂教學(xué)中，教師在教學(xué)時(shí)使用的語(yǔ)言往往比較嚴(yán)肅、古板，這對(duì)在新時(shí)代環(huán)境下成長(zhǎng)的高中生來(lái)講，是枯燥乏味的。時(shí)間長(zhǎng)了，容易降低學(xué)習(xí)興趣，造成成績(jī)下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語(yǔ)言，多嘗試使用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，從課堂的開(kāi)始便吸引學(xué)生的注意力。對(duì)學(xué)生，教師應(yīng)多使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，少使用或不使用偏激性的語(yǔ)言。通過(guò)運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的技巧，可以發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂氛圍，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)提高，從而提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

　　（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式

　　在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語(yǔ)文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中，教師常常采用強(qiáng)制灌輸式教學(xué)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代教育的要求了。因此，教師在實(shí)施語(yǔ)文趣味性教學(xué)時(shí)，可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運(yùn)用教學(xué)方式。例如，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，還可以組織趣味性競(jìng)賽活動(dòng)等。通過(guò)新穎、有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

　　（三）充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性

　　多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，由于其能夠運(yùn)用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，深受學(xué)生喜愛(ài)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作內(nèi)容豐富的課件，增添課堂趣味，加強(qiáng)教學(xué)效果。教師也可以通過(guò)多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來(lái)，這既可以豐富學(xué)生的課外知識(shí)，也可以彌補(bǔ)單調(diào)枯燥的教學(xué)語(yǔ)言的不足，同時(shí)又能增強(qiáng)教學(xué)趣味，提高高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇6

　　一、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值取向的迷茫

　　課程改革推進(jìn)著教育改革，很多高中語(yǔ)文教師已經(jīng)注意到課堂發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要，努力讓他們?cè)谧灾骱献鲗W(xué)習(xí)中獲得學(xué)習(xí)能力與語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。但是我們的課堂教學(xué)還是限定在教學(xué)目標(biāo)等既定的教學(xué)框架內(nèi)運(yùn)行。如曾經(jīng)很經(jīng)典的教學(xué)故事給我們提出了一個(gè)深刻的問(wèn)題：教學(xué)活動(dòng)中，內(nèi)容精當(dāng)，層次清楚，節(jié)奏緊湊且學(xué)生活動(dòng)充分、回答清晰的優(yōu)質(zhì)課卻被外國(guó)教育人士全盤(pán)否定。理由是“既然學(xué)生都已能回答了，這堂課干什么還要上呢？”獲得四川省賽課一等獎(jiǎng)的資陽(yáng)安岳中學(xué)陳鴻鳴老師的《沁園春·長(zhǎng)沙》被譽(yù)為教師主導(dǎo)的示范課，但是我學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式是多樣的，讓學(xué)生回答問(wèn)題比較多，和我們平時(shí)上課的區(qū)別很大；但是我學(xué)習(xí)過(guò)程中總感覺(jué)缺少了什么，原來(lái)是缺少了詩(shī)歌內(nèi)容的審讀與理解，缺少了活動(dòng)的依托。如此，人文性是充分展示了，而語(yǔ)文的工具性卻很微弱。這些其實(shí)就是教育價(jià)值取向出了問(wèn)題，課堂的花架子好看，但是不實(shí)用；課堂應(yīng)該是學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生思考，師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，努力確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位；但是問(wèn)題還是老師提，教學(xué)流程還是按照教案走。于是，我們的教學(xué)目標(biāo)有沒(méi)有達(dá)成，學(xué)生是否有收獲很難體現(xiàn)出來(lái)。因此，重新對(duì)課改下的素質(zhì)教育課堂再審視、再定位具有很強(qiáng)的必要性與現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、審視與定位下的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

　　（一）掌握理念，提升教學(xué)品位我們的高中語(yǔ)文教學(xué)需要理念的武裝，需要理念的指導(dǎo)，更需要新課程理念的運(yùn)用。現(xiàn)在以黃厚江老師為首的一些教學(xué)一線專(zhuān)家提出要回歸“本色語(yǔ)文”，也就是重視語(yǔ)文的工具性教學(xué)，讓語(yǔ)文課堂有語(yǔ)文味。現(xiàn)在的示范課沒(méi)有不用多媒體的，一個(gè)同事開(kāi)設(shè)《蘭亭集序》的公開(kāi)課，竟然以周杰倫的《蘭亭序》的MV作為導(dǎo)入，以此煞費(fèi)苦心的創(chuàng)新卻獲得“混淆視聽(tīng)”的評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)谒刭|(zhì)教育的高中語(yǔ)文課堂要吃透工具和人文統(tǒng)一的理念、學(xué)習(xí)和發(fā)展并列的理念以及“大語(yǔ)文”的多元理念。如果沒(méi)有很好地以對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能掌握和語(yǔ)文思維的鍛煉為教學(xué)要?jiǎng)?wù)，提升教學(xué)品味；那么，我們的課堂價(jià)值取向就極有可能出現(xiàn)偏差。可以說(shuō)，沒(méi)有理念的語(yǔ)文教師是平庸的教師；沒(méi)有理念的語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值是值得質(zhì)疑的。教學(xué)的品位應(yīng)是我們高中語(yǔ)文教師認(rèn)真思考和努力提升的，那就要深入學(xué)習(xí)新課程與高中語(yǔ)文的教學(xué)理念，讓新課程教學(xué)思維先行。

　　（二）注重內(nèi)涵，提升語(yǔ)文素養(yǎng)學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生自己的事情，高中語(yǔ)文課堂也應(yīng)該讓學(xué)生生出自主學(xué)習(xí)、自我提升的意識(shí)；但是學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮需要一定的基礎(chǔ)、能力和方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬(wàn)字以上，但是我們要意識(shí)到盡是數(shù)量衡量也是不科學(xué)的。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生有自己的閱讀方法，在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國(guó)論》教學(xué)之前，讓學(xué)生借助歷史知識(shí)，收集歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)“秦滅六國(guó)的原因”，然后再讓學(xué)生找資料看看蘇洵生活的北宋時(shí)代的現(xiàn)狀。這樣，我們的課堂教學(xué)中，學(xué)生既能學(xué)習(xí)到到蘇洵論說(shuō)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、論證有力的寫(xiě)作藝術(shù)，獲得議論文寫(xiě)作的方法；又能繼續(xù)提高學(xué)生的觀察感受與分析判斷能力，提高他們對(duì)問(wèn)題思考的深度和廣度，獲得個(gè)性閱讀與創(chuàng)新閱讀的思維。當(dāng)然，課堂上也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主合作解決課文的中文言文知識(shí)點(diǎn)，獲得內(nèi)容的理解。

　　之后，我們可以讓學(xué)生閱讀《語(yǔ)文讀本》上的賈誼的《過(guò)秦論》、蘇軾的《六國(guó)論》以及蘇轍的《六國(guó)論》，從而在文體寫(xiě)作技法的學(xué)習(xí)方面和對(duì)同一歷史事實(shí)不同層面解讀的感悟能力上獲得訓(xùn)練和提升。另外，我們高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的定位應(yīng)該是用互動(dòng)凸現(xiàn)顯教學(xué)主體，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段提升學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣和熱情，在多維的對(duì)話(huà)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)與思考，著力實(shí)現(xiàn)“教是為了達(dá)到不需要教”的效果。當(dāng)然，教師的個(gè)人教學(xué)藝術(shù)也要重視，發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)作用，如教材處理的方法與訓(xùn)練的側(cè)重一致性的研究與落實(shí)，教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織形式的靈活與個(gè)性元素注入的預(yù)設(shè)，這些都是教師自身應(yīng)該思考和定位的，如果模仿沿襲可能會(huì)出現(xiàn)邯鄲學(xué)步的情景。

　　總之，鑒于我們現(xiàn)在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)人文傾向一邊倒，動(dòng)輒以問(wèn)題互動(dòng)來(lái)詮釋新課程理念與素質(zhì)教育的情形，再對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的價(jià)值取向進(jìn)行審視和定位，能讓語(yǔ)文課更有語(yǔ)文味，能讓學(xué)生在廣泛閱讀中獲得課堂學(xué)習(xí)的自主與主動(dòng)性；如此，課堂的活動(dòng)，教學(xué)的質(zhì)量，才能有價(jià)值，有效果。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇7

　　1、當(dāng)前教學(xué)無(wú)效或低效的體現(xiàn)

　　1。1學(xué)習(xí)模式無(wú)效或低效

　　新課程倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)模式，因此，各種教學(xué)模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释�達(dá)成的目標(biāo)和成績(jī)。但教師通常習(xí)慣地將幾種教學(xué)模式在一節(jié)課上教授給學(xué)生，導(dǎo)致其很難獨(dú)立思考、閱讀、感悟。如最常見(jiàn)的“合作學(xué)習(xí)”，在組織合作學(xué)習(xí)時(shí)，有的教師對(duì)要求提出、內(nèi)容設(shè)計(jì)、小組分配等方面缺少合理安排，導(dǎo)致大部分合作學(xué)習(xí)呈無(wú)效、無(wú)序狀態(tài)。

　　1。2課堂提問(wèn)無(wú)效或低效

　　有的教師喜歡在課堂上多提問(wèn)，以致每講一兩句都要問(wèn)“對(duì)嗎”、“好嗎”等，而學(xué)生也只是按程序地跟著異口同聲“對(duì)”、“好”。事實(shí)上，教師問(wèn)了什么問(wèn)題，學(xué)生是不清楚的，因?yàn)闆](méi)有過(guò)多時(shí)間去思考。一堂課過(guò)去了，提了一大堆問(wèn)題，看上去氣氛激烈，實(shí)際上較為空泛。還有的教師設(shè)計(jì)的課堂提問(wèn)過(guò)難，遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實(shí)的知識(shí)層面，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。

　　1。3對(duì)學(xué)生激勵(lì)無(wú)效或低效

　　激勵(lì)不能過(guò)當(dāng)，有的老師一節(jié)課除了說(shuō)“你真棒”、“不錯(cuò)，請(qǐng)坐”等，好像評(píng)價(jià)性語(yǔ)言只能固定使用一樣，倘若學(xué)生回答的沒(méi)有意義或似是而非時(shí)，也會(huì)進(jìn)行激勵(lì)、表?yè)P(yáng)，不論如何都不會(huì)有糾正、爭(zhēng)議、批評(píng)，導(dǎo)致學(xué)生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個(gè)性發(fā)展和思維踴躍。

　　1。4教師語(yǔ)言無(wú)效或低效

　　繁冗拖沓、機(jī)械重復(fù)、了無(wú)生氣、平淡乏味是教學(xué)中語(yǔ)言無(wú)效或低效最明顯的表現(xiàn)。一些教師總為讓學(xué)生能聽(tīng)懂課程，覺(jué)得所講的課程都是非常重要的，導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學(xué)生早已沒(méi)了耐性，而結(jié)果就是教師的課程雖然講了許多，但教學(xué)效果卻不好。因此，呆板無(wú)趣的語(yǔ)言會(huì)讓學(xué)生提不起興趣，更談不上學(xué)習(xí)效率了。

　　2、提升閱讀有效教學(xué)途徑

　　2。1用生活經(jīng)驗(yàn)解讀閱讀

　　語(yǔ)文教學(xué)是不能脫離生活的，如果脫離了就會(huì)變得空洞無(wú)物、乏味枯燥，但結(jié)合生活就不一樣了，不但豐富了內(nèi)容，也牽動(dòng)了學(xué)生的心靈，使其充實(shí)活力。倘若讓學(xué)生把已有生活經(jīng)驗(yàn)引入閱讀中，對(duì)閱讀內(nèi)容體驗(yàn)進(jìn)一步加深，再把體驗(yàn)延伸到生活中，和生活進(jìn)行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生閱讀真本領(lǐng)。比如在學(xué)習(xí)《再別康橋》的時(shí)候，詩(shī)歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對(duì)于“離別”學(xué)生是有切身的感受和經(jīng)歷的，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活的經(jīng)驗(yàn)就能對(duì)詩(shī)歌有更深的理解。

　　2。2突出閱讀中的體驗(yàn)與感悟

　　還原學(xué)生閱讀中的主體地位，激起學(xué)生進(jìn)行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過(guò)學(xué)生自身努力，才能實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)、完成閱讀過(guò)程、達(dá)到閱讀高質(zhì)量，其學(xué)生是最后的根本點(diǎn)、落腳點(diǎn)。可見(jiàn)，在閱讀中，應(yīng)回歸學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)本著更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行服務(wù)，引導(dǎo)閱讀思想的出發(fā)點(diǎn)，遵循學(xué)生一般學(xué)習(xí)和閱讀思路，尊重學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)，在閱讀中，以學(xué)生提出問(wèn)題為主，不論學(xué)生提出問(wèn)題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學(xué)中，要善于把教師思路和學(xué)生思路合二為一，形成推動(dòng)深入閱讀的合力，尊重學(xué)生個(gè)性與共性發(fā)展，即加強(qiáng)學(xué)生的主導(dǎo)地位。

　　2。3創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣

　　主體情感態(tài)度應(yīng)被重視，閱讀主體對(duì)閱讀內(nèi)容不斷內(nèi)化過(guò)程，即為積極閱讀過(guò)程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內(nèi)化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問(wèn)題是閱讀教學(xué)的首要問(wèn)題。在閱讀教學(xué)策略中，怎樣讓學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容保持情感張力是重中之重。當(dāng)閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現(xiàn)一致性時(shí)，閱讀效果可謂最好。所以，語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要在情感方面強(qiáng)化刺激力度，引發(fā)學(xué)生興趣和注意，產(chǎn)生內(nèi)心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時(shí)候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學(xué)生興趣創(chuàng)設(shè)閱讀情境的同時(shí)，可以了解李清照前期詞的寫(xiě)作特色，開(kāi)拓學(xué)生的閱讀視野。

　　2。4強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練意識(shí)

　　閱讀教學(xué)以教材為模版對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，并養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力，把學(xué)生吸取課本語(yǔ)言精華、加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力放在首要位置，不能以做習(xí)題替代真正的語(yǔ)言訓(xùn)練，那會(huì)失去語(yǔ)文課原有的個(gè)性和特色。目前，一些語(yǔ)文公開(kāi)課和競(jìng)賽課的閱讀教學(xué)表面是認(rèn)真走過(guò)程，實(shí)則糊涂得結(jié)論，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語(yǔ)言品味全無(wú)，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學(xué)中，特別要重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的揣摩和感知，加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力，還語(yǔ)文閱讀教學(xué)本來(lái)面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強(qiáng)虜”好，教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言品析鑒賞的能力。總之，閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)重中之重，其效果直接影響語(yǔ)文教學(xué)品質(zhì)提升。不少一線語(yǔ)文教師一直在積極探索語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效路徑。在教學(xué)實(shí)踐中，教師只有努力探索學(xué)法指導(dǎo)有效途徑，有意識(shí)地把學(xué)法指導(dǎo)和品質(zhì)培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)同時(shí)進(jìn)行，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的本領(lǐng)，才能逐步達(dá)到“用不著教”的理想境界。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇8

　　一、制定可行教學(xué)方案，有序開(kāi)展作文教學(xué)

　　例如教師在開(kāi)展高三階段作文教學(xué)的時(shí)候，就要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生作文水平，有針對(duì)性和目的性地開(kāi)展作文教學(xué)。高三學(xué)生已經(jīng)具備一定的寫(xiě)作能力，對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用和文章結(jié)構(gòu)的布局已經(jīng)有一定的把握，只是在作文的表現(xiàn)力和渲染力方面略有不足。因此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生立足于作文的主旨，對(duì)作文進(jìn)行藝術(shù)加工，以提高作文的精神內(nèi)涵與藝術(shù)品位。以記敘文中的寫(xiě)人記事為例，教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞著作文人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情和事跡等展開(kāi)豐富的想象，從這些細(xì)節(jié)之處入手，對(duì)作文人物的精神、性格與能力等進(jìn)行著重地描寫(xiě)，使人物形象更具有立體感和真實(shí)感，在將作文人物描寫(xiě)得有血有肉的同時(shí)，又要著重突出其精神品質(zhì)和人格魅力，這樣既可以很好地體現(xiàn)文章的層次性，升華作文人物的形象，又可以增強(qiáng)文章的感染力，使讀者與作者在感情上產(chǎn)生共鳴。

　　二、拓寬學(xué)生閱讀范圍，積累作文寫(xiě)作素材

　　很多高中生在寫(xiě)作文的時(shí)候，總是感覺(jué)無(wú)話(huà)可說(shuō)或者言之無(wú)味，無(wú)法將自己的情感和想法以合適的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這主要是因?yàn)閷W(xué)生的閱讀面較窄，缺乏必要的寫(xiě)作素材積累。因此，高中語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中需要擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，拓寬學(xué)生的眼界和思想認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生積累更多的寫(xiě)作素材，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從更多的角度和層面去表達(dá)自己的想法和抒發(fā)自己的情感。例如高中語(yǔ)文教師除了教材中的必讀書(shū)目以外，可以圍繞著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣，向?qū)W生推薦一些經(jīng)典作品供學(xué)生閱讀，并要求學(xué)生制定詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，以及記錄自己閱讀完作品后的心得與感悟，這樣既可以將作文課堂教學(xué)有效延展，加深學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的理解，又可以使學(xué)生將閱讀與寫(xiě)作很好地結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。同時(shí)，大量的閱讀也可以幫助學(xué)生積累寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典作品中的語(yǔ)言表達(dá)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)到語(yǔ)言應(yīng)用的藝術(shù)性，從而提高自己寫(xiě)作時(shí)語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，增強(qiáng)文章的可讀性和思想性。

　　三、注重作文仿寫(xiě)練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生布局謀篇意識(shí)

　　高中語(yǔ)文作文教學(xué)的目的是讓學(xué)生可以掌握語(yǔ)言應(yīng)用的藝術(shù)，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感，在語(yǔ)言描述方面做到條理清晰、邏輯嚴(yán)密和結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在情感表達(dá)方面做到以情動(dòng)人、以理服人，讓讀者在感嘆文章語(yǔ)言運(yùn)用精妙的同時(shí)，明白作者的所思所想。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)既需要教師對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)，又需要學(xué)生進(jìn)行不斷地揣摩和練習(xí)，而對(duì)優(yōu)秀文章進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)無(wú)疑是最有效的途徑。高中語(yǔ)文教師可以在作文課堂教學(xué)中選取優(yōu)秀文章作為范文，詳細(xì)向?qū)W生講解范文在語(yǔ)言的應(yīng)用、文章的構(gòu)思、思想的表達(dá)和論證的方式等方面的精妙之處，以及范文的開(kāi)篇布局和首尾的處理方法，然后讓學(xué)生依據(jù)自己對(duì)范文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的理解與把握進(jìn)行仿寫(xiě)。這樣既可以幫助學(xué)生對(duì)優(yōu)秀范文進(jìn)行合理解構(gòu)，吸收范文中的精髓為我所用，又可以增強(qiáng)學(xué)生作文時(shí)布局謀篇的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從語(yǔ)言運(yùn)用、文章結(jié)構(gòu)和段落轉(zhuǎn)換等方面進(jìn)行精雕細(xì)琢，使文章的層次、思想的內(nèi)涵和表達(dá)的藝術(shù)都得到很好的展現(xiàn)。

　　四、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

　　高中語(yǔ)文教師在作文課堂教學(xué)中既要注重加強(qiáng)學(xué)生的.仿寫(xiě)練習(xí)，更要注重鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新寫(xiě)作，否則即使學(xué)生掌握了語(yǔ)言的合理運(yùn)用和文章的布局謀篇，最終也只能是千文一面，無(wú)法體現(xiàn)每個(gè)學(xué)生作文的獨(dú)特之處。因此，高中語(yǔ)文教師需要指導(dǎo)學(xué)生在仿寫(xiě)中學(xué)會(huì)變化和創(chuàng)新，將自己對(duì)文章的理解與感悟提煉成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，以自己的語(yǔ)言表達(dá)方式和文章結(jié)構(gòu)安排對(duì)其進(jìn)行展現(xiàn)，真正做到我手寫(xiě)我心。例如教師在作文教學(xué)中可以采取劃定文章主題范圍而題目自擬的方式，讓學(xué)生開(kāi)始文章寫(xiě)作，這樣既對(duì)文章有了較為明確的要求，又沒(méi)有給學(xué)生更多的限制，讓學(xué)生在文章選材、主旨立意和表現(xiàn)空間等方面有充分的自由度，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從多角度和多層面對(duì)需要表現(xiàn)的主題進(jìn)行闡述。通過(guò)這樣的寫(xiě)作練習(xí)，學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用、文章結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方面自然會(huì)體現(xiàn)出各自的特色，教師在閱讀的時(shí)候也不會(huì)有味同嚼蠟的感覺(jué)。同時(shí)，教師也可以采用作文點(diǎn)評(píng)的方式，隨機(jī)選用部分學(xué)生的文章作為范文，對(duì)其語(yǔ)言運(yùn)用和結(jié)構(gòu)布局等方面存在的不足之處進(jìn)行講解，這樣既可以讓學(xué)生通過(guò)教師講解明白自己作文中的缺點(diǎn)，做到有針對(duì)性的改進(jìn)與完善，又可以讓學(xué)生從范文講解中受到啟發(fā)，從而找到更好的表現(xiàn)自己想法和情感的語(yǔ)言方式、結(jié)構(gòu)布局和文章類(lèi)型。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇9

　　一、高中語(yǔ)文探究性教學(xué)的原則

　　高中語(yǔ)文探究性教學(xué)的情境性原則主要是應(yīng)在具體情境下開(kāi)展語(yǔ)文探究性教學(xué)。教師要熟練應(yīng)用電子媒體進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該采用不同的手段，比如：范讀、游戲等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣會(huì)使整個(gè)語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)和諧、民主的氣氛，好的學(xué)習(xí)氛圍可以激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的興趣和欲望。教師要?jiǎng)?chuàng)造適合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的情景，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，以此推動(dòng)探究性教學(xué)的開(kāi)展。

　　二、高中語(yǔ)文探究性教學(xué)實(shí)施的具體措施

　　（一）明確探究對(duì)象

　　實(shí)施語(yǔ)文探究性教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)明確探究對(duì)象，必須知道需要探究的是什么，這樣才能找到探究的關(guān)鍵點(diǎn)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行有意義的探究。探究對(duì)象可以從文本著手，本文就是信息的集合，我們可以通過(guò)對(duì)文本中的信息進(jìn)行深入探究；針對(duì)作品的主題展開(kāi)探究；對(duì)文章中重要語(yǔ)句進(jìn)行探究。每個(gè)文本在選材、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)上都有自己的特點(diǎn)，可以根據(jù)這些特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入探究。

　　（二）合理利用教材

　　在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師把教材當(dāng)做是教學(xué)的重要手段，把教材內(nèi)的知識(shí)原封不動(dòng)的傳授給學(xué)生，使教師本身成為教材的奴隸，沒(méi)有發(fā)揮自身的教學(xué)真正任務(wù)，這樣教學(xué)手段，在一定程度上打擊了學(xué)生的求知欲，同時(shí)也就喪失了對(duì)內(nèi)容探究的欲望。因此，高中語(yǔ)文探究性教學(xué)必須合理利用教材，最大限度的發(fā)揮教材的作用。教師根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，延伸到課外知識(shí)的傳授，使學(xué)生不只局限在教材內(nèi)，通過(guò)課外知識(shí)的講解來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考能力，這樣既促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也推動(dòng)了探究性教學(xué)的發(fā)展。同時(shí)也應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有選擇性的刪減，教師必須在教學(xué)過(guò)程中能夠駕馭教材，因此對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、刪減，從而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生進(jìn)行探究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

　　（三）提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力

　　提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力是語(yǔ)文探究性教學(xué)的最主要的目的，學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行有效應(yīng)用。教師在教學(xué)時(shí)可以提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，可以通過(guò)小組討論的形式來(lái)探索正確答案，最終解決所給出問(wèn)題。討論可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效應(yīng)用，用自身所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，在討論中得到知識(shí)的積累培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的欲望。

　　（四）培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的興趣

　　在進(jìn)行語(yǔ)文探究性教學(xué)過(guò)程中，不能忘記培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。興趣是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力，可以激發(fā)學(xué)生的探究的潛能。因此，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生科學(xué)研究的興趣，這樣可以幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀。興趣可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生只有對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣才能真正的深入語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中，享受語(yǔ)文帶給自己的快樂(lè)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　實(shí)施探究性教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，探究性教學(xué)不僅可以提高教師的教學(xué)水平，也可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高。教師作為教學(xué)中的引導(dǎo)者，應(yīng)充分發(fā)揮其自身的作用，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，積極與學(xué)生互動(dòng)，提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，教師應(yīng)制定科學(xué)有效的探究性教學(xué)的具體措施，從而提高高中語(yǔ)文的整體教學(xué)質(zhì)量。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇10

　　成語(yǔ)，作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載了無(wú)數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語(yǔ)，作為漢語(yǔ)詞匯中的一個(gè)特殊群體，在中學(xué)語(yǔ)文教材和高考中有著重要地位。而在高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分?jǐn)?shù)，忽視了成語(yǔ)本身的文化魅力，在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無(wú)疑阻礙了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。在成語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣，采用有效的教學(xué)策略，讓學(xué)生明確成語(yǔ)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，使語(yǔ)文教育真正地成為國(guó)語(yǔ)教學(xué)。

　　一、興趣，成語(yǔ)教學(xué)的前提

　　興趣作為入門(mén)學(xué)習(xí)的鑰匙，不僅是開(kāi)啟學(xué)生智慧的源泉，更是學(xué)生思維能力提升的動(dòng)力，在成語(yǔ)教學(xué)中，只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體，在成語(yǔ)教學(xué)中充滿(mǎn)著積極性，實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以采取多種教學(xué)策略，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的欲望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語(yǔ)的重要意義。成語(yǔ)教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來(lái)完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識(shí)。例如，在“不絕如縷”這個(gè)成語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語(yǔ)來(lái)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“同學(xué)們都知道唐代詩(shī)人柳宗元么？”“當(dāng)然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向?qū)W生講述其出處，讓學(xué)生猜想這個(gè)成語(yǔ)的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書(shū)》中說(shuō)“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學(xué)生大都可以猜出情勢(shì)危急這個(gè)義項(xiàng)。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學(xué)們想不想知道呢？在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學(xué)們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學(xué)生也會(huì)興趣盎然地猜測(cè)出這個(gè)成語(yǔ)的意思，自己猜測(cè)出來(lái)且得到證實(shí)的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會(huì)更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的主動(dòng)性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進(jìn)行成語(yǔ)學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育的目標(biāo)，在成語(yǔ)教學(xué)中的作用也是顯而易見(jiàn)的。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式，喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，尤其是對(duì)于古代文化的熱情，這不僅在成語(yǔ)教學(xué)中效果顯著，即便是在以后的古文教學(xué)，也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

　　二、積累，成語(yǔ)教學(xué)的途徑

　　“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”積累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的，高中語(yǔ)文課文中有著豐富的成語(yǔ)詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻�學(xué)習(xí)成語(yǔ)，掌握成語(yǔ)的內(nèi)涵，了解中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化對(duì)高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫(xiě)作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托，課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地，在日常的課堂教學(xué)中滲透成語(yǔ)教學(xué)，于無(wú)形中將中華文化進(jìn)行傳承，這是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以采取古文閱讀和成語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行，在涉及到少長(zhǎng)咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語(yǔ)所在的句子的解釋時(shí)，教師要特別提醒學(xué)生理解該成語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義，在語(yǔ)境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問(wèn)題，還可以求助于本組其他的同學(xué)，這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識(shí)的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語(yǔ)還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤(pán)狼藉等，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望，并且通過(guò)自己或者是小組成員的理解，獲取對(duì)知識(shí)的正確理解，才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)涵，才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，充分地體會(huì)到我國(guó)古人的智慧。積累，是成語(yǔ)教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語(yǔ)言精華傳承下去。

　　三、生活，成語(yǔ)教學(xué)的陣地

　　成語(yǔ)離我們生活年代的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，現(xiàn)代人雖然對(duì)其進(jìn)行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯(cuò)誤，比如說(shuō)感情色彩或者是使用對(duì)象錯(cuò)誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們?cè)谑褂弥械膯?wèn)題及時(shí)糾正，就會(huì)使我們?cè)诓恢�不覺(jué)中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語(yǔ)作為了一個(gè)挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，可見(jiàn)，成語(yǔ)在現(xiàn)代化的舞臺(tái)上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語(yǔ)，成語(yǔ)也無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危�看到了城市的繁華，有人便會(huì)感嘆說(shuō)“還是大都市給人的感覺(jué)好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯，趨之若鶩是一個(gè)貶義詞，這里混淆了成語(yǔ)的感情色彩。再比如我們?cè)诳吹诫娨暪?jié)目中某個(gè)明星時(shí)，也有人會(huì)說(shuō)，“周迅此時(shí)真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對(duì)象錯(cuò)誤的毛病，炙手可熱通常是指權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，此語(yǔ)境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語(yǔ)誤用的問(wèn)題，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且改正對(duì)于成語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對(duì)其應(yīng)有的尊重，留心生活，關(guān)注生活，將成語(yǔ)生活化，依據(jù)語(yǔ)境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實(shí)際生活中進(jìn)行，也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行，教師要采取多種教學(xué)形式，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于古代文化的渴望，真正地將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇11

　　一、自主閱讀的理念

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力建設(shè)開(kāi)放性強(qiáng)的、富有活力的語(yǔ)文課程，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文教養(yǎng)。語(yǔ)文課文內(nèi)容主要來(lái)源于生活，所以，語(yǔ)文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過(guò)讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發(fā)，使課堂變得富有生命力和活力，使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)文字領(lǐng)略生活，增強(qiáng)對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文實(shí)踐能力，進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　二、自主閱讀的原則

　　自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則：

　　（1）自主閱讀要將個(gè)人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)嘗試感悟文章的思想，而不能滿(mǎn)堂都向?qū)W生不斷灌輸知識(shí)，把學(xué)生看做接受知識(shí)的容器。

　　（2）自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人，但是若沒(méi)有老師的指導(dǎo)，則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無(wú)頭蒼蠅一樣漫無(wú)目的、沒(méi)有方向地閱讀的現(xiàn)象，所以，老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動(dòng)進(jìn)行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)讀懂文章的內(nèi)涵。

　　（3）以增強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語(yǔ)文能力的核心，語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)旨在增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。

　　（4）將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀，而課外閱讀主要是對(duì)課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延伸。

　　（5）要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則。老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動(dòng)、閱讀的內(nèi)容是否多樣，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解。

　　三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實(shí)踐探索

　　（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

　　興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)閱讀感興趣，才會(huì)主動(dòng)閱讀。要想高中生通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫(xiě)作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事，能吸引學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，使學(xué)生對(duì)作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強(qiáng)的理解能力和記憶能力，在思考問(wèn)題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據(jù)優(yōu)勢(shì)，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，滿(mǎn)足學(xué)生的需求。另外，要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課文以外的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣，使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣，不僅開(kāi)闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。

　　（二）構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式

　　閱讀是學(xué)生吸取書(shū)本知識(shí)的過(guò)程，要提高學(xué)生的閱讀能力，還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式，主要包括以下幾點(diǎn)：

　　（1）確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前，老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱，并發(fā)放給同學(xué)們，提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。

　　（2）激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課文懷有期待和好奇心，這就要求導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得非常巧妙且富有激情。

　　（3）向?qū)W生提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，老師要有針對(duì)性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng)，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法，不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇12

　　一、營(yíng)造良好的心理氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

　　只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮，學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個(gè)重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張，教師嚴(yán)格控制課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進(jìn)行。教師處于絕對(duì)的權(quán)威地位，畏于教師的威嚴(yán)，學(xué)生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問(wèn)，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動(dòng)學(xué)生與教師一起來(lái)創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學(xué)中來(lái)，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影，擁有了更多學(xué)生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來(lái)說(shuō)，教師要做到以下幾點(diǎn)：一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動(dòng)的接收者，而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來(lái)。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過(guò)程。在教學(xué)中不能只是教師一個(gè)人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時(shí)間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)思考與思維，大膽地發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，讓整個(gè)教學(xué)成為師生交流與互動(dòng)的平臺(tái)。

　　二、創(chuàng)設(shè)豐富的問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)

　　“學(xué)起于思，思源于疑。”疑問(wèn)是思維的開(kāi)端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問(wèn)題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究，在探究中學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程就是學(xué)生創(chuàng)新的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，我們要盡量避免沒(méi)有懸念的平白教學(xué)，而是要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新的審視，在學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)與具體的教學(xué)內(nèi)容處來(lái)設(shè)計(jì)豐富的問(wèn)題情境，以問(wèn)啟思，以問(wèn)導(dǎo)行，讓學(xué)生在探究的過(guò)程中自主地獲取知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問(wèn)題的價(jià)值性與提問(wèn)的時(shí)機(jī)性。首先，問(wèn)題的價(jià)值性。問(wèn)題是否具有思考價(jià)值，能否拓寬學(xué)生的思維空間，這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問(wèn)題只是讓學(xué)生尋找特定的信息，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息提取過(guò)程，這對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無(wú)太大的幫助。因此，我們要設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來(lái)，帶給學(xué)生以無(wú)限的遐想，展開(kāi)充分的想象。這樣，學(xué)生就能從多個(gè)角度來(lái)思考，更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問(wèn)的時(shí)機(jī)性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時(shí)機(jī)的隨意發(fā)問(wèn)，只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提問(wèn)，如文章的重難點(diǎn)處、學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，這樣才能引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思考，從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，最為重要的一點(diǎn)就是教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出問(wèn)題。解決問(wèn)題固然重要，但提問(wèn)同樣重要。較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對(duì)此，愛(ài)因斯坦有過(guò)這樣的論述：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”教師提出問(wèn)題是為學(xué)生提供一個(gè)思路，要讓學(xué)生尋著這條線來(lái)展開(kāi)探究，在探究整合知識(shí)、融入生活，來(lái)提出富有見(jiàn)地的問(wèn)題，這正是學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的集中體現(xiàn)。

　　三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

　　創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實(shí)踐活動(dòng)之中。脫離實(shí)踐這個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要樹(shù)立真正的大語(yǔ)文教學(xué)觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學(xué)，要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺(tái)。如改編課本劇，文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學(xué)生對(duì)教材中的某些文章或片段來(lái)創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情來(lái)體現(xiàn)人物的特點(diǎn)等。這樣的活動(dòng)將靜止的文字還原于栩栩如生的畫(huà)面，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時(shí)也可以讓學(xué)生更深入地理解文本，更利于學(xué)生感受文字的無(wú)窮魅力，促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化，同時(shí)有利于學(xué)生語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平的提高。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平，依托語(yǔ)文學(xué)科特色，講究教法學(xué)法技巧，為學(xué)生營(yíng)造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的平臺(tái)，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)論文 篇13

　　隨著新課標(biāo)的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語(yǔ)文的教學(xué)之中利用網(wǎng)絡(luò)信息幫助教學(xué)，提升教學(xué)的效率，這個(gè)已經(jīng)成為語(yǔ)文課堂的一個(gè)較大的趨勢(shì)了。但是，高中語(yǔ)文教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在語(yǔ)文課堂中有一個(gè)更好的應(yīng)用，讓整個(gè)課堂變得更為高效。因此，高中語(yǔ)文教師需要熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助教學(xué)，以提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。

　　一、網(wǎng)絡(luò)信息化高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)突出重點(diǎn)

　　網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種比較特別的教學(xué)模式，但是高中語(yǔ)文畢竟是語(yǔ)文課，語(yǔ)文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學(xué)的時(shí)候必須要對(duì)整個(gè)文本進(jìn)行一個(gè)解讀，讓學(xué)生更好地熟悉整個(gè)文本。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡(jiǎn)單地淺層次理解課文，而是要對(duì)文章有一個(gè)深層次方面的情感體驗(yàn)。比如說(shuō)，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對(duì)《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個(gè)幽冷凄清的秋天的景色來(lái)襯托出詩(shī)人和自己的情人之間離別時(shí)依依不舍的情感，這里面是一個(gè)離別之情。教師在教學(xué)的時(shí)候是讓學(xué)生先隨著音樂(lè)進(jìn)行朗讀的，這是為了在課堂上營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡(luò)提供一些與詞有關(guān)的大量的信息。但是有的教師在教學(xué)的時(shí)候，教學(xué)的信息量不夠集中，如果只是一個(gè)畫(huà)面的話(huà)是可以較好地說(shuō)明問(wèn)題的，但是如果是多個(gè)畫(huà)面在一起就不能夠較好地表達(dá)出問(wèn)題了，甚至于這些畫(huà)面還會(huì)產(chǎn)生自相矛盾的問(wèn)題。最后教師雖然讓學(xué)生積極討論，學(xué)生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但是學(xué)生在一起討論的卻是與整個(gè)文本沒(méi)有很大聯(lián)系的東西，關(guān)注點(diǎn)不在文章上面。這就說(shuō)明了教師在教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)重點(diǎn)不夠明顯，對(duì)于文本的分析鑒賞也不夠，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字方面的訓(xùn)練也不夠，學(xué)生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說(shuō)，教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候要顧及到語(yǔ)文的特殊性，在教學(xué)的時(shí)候要考慮到語(yǔ)文中蘊(yùn)含的人文性、規(guī)律性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。

　　二、網(wǎng)絡(luò)信息化高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)參與

　　學(xué)生的參與是新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂授課要求，通過(guò)學(xué)生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動(dòng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與。作文可以說(shuō)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是語(yǔ)文考試中所占比分最大的一個(gè)部分，也是語(yǔ)文中很重要的一個(gè)部分。作文教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中是難度比較高的，作文不僅僅是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的理解和運(yùn)用程度的體現(xiàn)，也是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文水平，可以將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到語(yǔ)文作文的講評(píng)之中，讓語(yǔ)文作文的評(píng)講工作和學(xué)生的寫(xiě)作一同進(jìn)行，讓整個(gè)語(yǔ)文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學(xué)生在寫(xiě)作方面的欲望。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來(lái)的。所以，教師在學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中是可以同步完成作文評(píng)定的。教師在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，要最大程度上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更加積極自由地表達(dá)出自己的見(jiàn)解或是看法，能夠進(jìn)行一定程度的自我評(píng)價(jià)，而且，也可以讓學(xué)生之間進(jìn)行一些互相性的評(píng)價(jià)，如此，可以形成一個(gè)較好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。精確的作文點(diǎn)評(píng)，較好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己寫(xiě)作方面的欲望，讓學(xué)生寫(xiě)出一篇有一定的思想深度、語(yǔ)言文字應(yīng)用較為得體的文章。

　　三、網(wǎng)絡(luò)信息化高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)豐富體驗(yàn)

　　隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，它為高中語(yǔ)文的教學(xué)開(kāi)辟出了一個(gè)廣闊的天地。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文理解能力有一個(gè)很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助學(xué)生更好地理解文章，在一些詩(shī)詞的教學(xué)上，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學(xué)生更好地融入到詩(shī)人所創(chuàng)造的情境之中。比如說(shuō)，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)歌的時(shí)候，就可以給學(xué)生播放著名的藝術(shù)家夏青老師所吟誦的這首詩(shī)歌的音頻文件，在聲音的基礎(chǔ)上，再用PPT配上一些天姥山的美妙風(fēng)景的圖片，讓學(xué)生感受到李白筆下奇特的山上風(fēng)景，讓學(xué)生深入詩(shī)人所描述的世界當(dāng)中，更好地體會(huì)詩(shī)人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)還可以較好地深化學(xué)生在情感方面的體驗(yàn)和體會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)是比較注重學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的體驗(yàn)的，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在教學(xué)當(dāng)中將這四個(gè)方面融為一體，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解這篇文章，體會(huì)其中蘊(yùn)含的意境。舉個(gè)例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時(shí)候，就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將威尼斯的風(fēng)光圖文并茂地展示給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)其中美好的景色，理解詩(shī)人心中的情感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中較好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以豐富語(yǔ)文的內(nèi)涵和情感。總而言之，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)不可避免地會(huì)用到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種輔助工具幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更好地理解文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。教師要學(xué)會(huì)更好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓語(yǔ)文課堂變得更加鮮活起來(lái)，讓整個(gè)課堂的效率有所提升，讓學(xué)生的語(yǔ)文水平也有所提高。

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