- 相關(guān)推薦
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文（精選10篇）
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇1
著名教育家葉圣陶先生曾說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”這是對教育本質(zhì)的理解。小學(xué)品德課總目標(biāo)也提出：“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。”要求我們教育工作者對學(xué)生的行為與習(xí)慣，有明確的目標(biāo)，小學(xué)生要“初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣，養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀(jì)律。”習(xí)慣，不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。這就要求我們教育者對學(xué)生進行長期而反復(fù)的訓(xùn)練，才能形成良好的習(xí)慣。
同時，一個人的習(xí)慣對他的生活有著巨大的影響。正如中國青少年研究中心專家孫云曉所說：“習(xí)慣決定孩子的命運。”可見，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是何等重要。
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，有12個教學(xué)班，學(xué)生550余人。大多學(xué)生父母為了生活在外打工，孩子在老家由爺爺奶奶撫養(yǎng)，有的甚至托付給親戚監(jiān)管。隔代撫養(yǎng)或者親戚監(jiān)管不利于孩子的家庭教育，孩子在生活中養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。長期以來，我校部分學(xué)生行為習(xí)慣很差。比如不懂文明禮儀，說臟話；經(jīng)常說謊話；學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不按時完成作業(yè)、抄襲作業(yè)、書寫潦草；做事不能持之以恒，畏難情緒較嚴(yán)重等。作為學(xué)校，有必要對學(xué)生進行道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，讓孩子成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)生。
根據(jù)以上校情，我們重點從小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人、做事四個方面進行習(xí)慣培養(yǎng)。
1、嚴(yán)格規(guī)章制度，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。
為了建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我們以學(xué)生為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為切入點，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮儀等方面的基本行為準(zhǔn)則教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力。
2、重視常規(guī)管理，規(guī)范學(xué)生一言一行。
學(xué)生良好行為習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的，而是經(jīng)過長期熏陶才能形成。為使學(xué)生明確校內(nèi)外的行為準(zhǔn)則，我們除了讓學(xué)生把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》熟記于心，做到心中有規(guī)范，行為守規(guī)范，爭取“習(xí)慣之星”外，還設(shè)立了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”,負(fù)責(zé)檢查路隊、課間秩序、儀表、衛(wèi)生、兩操等項目，一周一總結(jié)，一月一匯總（每個方面每學(xué)期一個月），按得分高低進行考核，小干部們以身作則，公正、公平地堅守自己的工作崗位，發(fā)現(xiàn)問題及時報告。通過自我監(jiān)督、自我管理、自我約束，學(xué)生的向心力和凝聚力逐漸增強，也增強了大家的自律意識和集體榮譽感，使行為規(guī)范成為學(xué)生的自覺行為。
3、寓習(xí)慣養(yǎng)成教育于課堂教學(xué)中。
要求全體教師，尤其是品德與社會（生活）教師，一是要將習(xí)慣養(yǎng)成教育納入學(xué)期教學(xué)計劃，二是利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。期末，撰寫一份教育個案。
4、環(huán)境文化重熏陶，潛移默化育良習(xí)。
良好的`校園環(huán)境是學(xué)生獲取知識、養(yǎng)成習(xí)慣的隱形陣地，對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
一是營造習(xí)慣培養(yǎng)的物質(zhì)環(huán)境。我們努力讓每一面墻壁都說話，讓校園的每個角落都成為習(xí)慣培養(yǎng)的可利用資源，如名人名言，掛圖，校歌、校訓(xùn)，樓道“請講普通話、請寫規(guī)范字”等提示語。孩子每天沐浴在這溫馨的氛圍中，潛移默化地受到熏陶感染。
二是營造習(xí)慣培養(yǎng)的精神環(huán)境。
1）通過每周一“國旗下講話”講習(xí)慣養(yǎng)成的意義、方法，每周都有訓(xùn)練重點。
2）各班利用班隊課開展主題班會，同時總結(jié)前段時間習(xí)慣培養(yǎng)取得的成績，布置本周訓(xùn)練要點。
3）每學(xué)月評選一次“好習(xí)慣之星”,表彰在黑板報宣傳欄上。
4）每學(xué)期期末，評選校級“好習(xí)慣之星”進行表彰。
5、家校聯(lián)系，評價激勵，多方聯(lián)動促養(yǎng)成。
家長，是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的第一任教師。家長的行為習(xí)慣、教育態(tài)度，對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成，起著至關(guān)重要的作用。1）構(gòu)建家校育人平臺。通過成立家長委員會、召開家長會和致家長一封信等多種形式宣傳習(xí)慣培養(yǎng)意義，介紹習(xí)慣培養(yǎng)方法，家校聯(lián)手，共同培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
2）引導(dǎo)家長參與評價。我們在學(xué)生中開展了“感恩父母、體驗親情”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。活動中，學(xué)校布置系列親情作業(yè)，引導(dǎo)孩子經(jīng)常性地為父母做一些力所能及的小事。
我們采取“上下聯(lián)動勤督查”的方法，抓反復(fù)，反復(fù)抓。上，指學(xué)校層面的督查，持之以恒地開展常規(guī)教育活動；下，指班級、學(xué)生的監(jiān)督自管，主要通過班級管理員的細(xì)化分工，引導(dǎo)學(xué)生自查互查。班級從不同角度、不同層面設(shè)多個班級管理員，通過這種細(xì)化分工，孩子們在互相監(jiān)督自管中，逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇2
一、農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式來實施。
（一）關(guān)注細(xì)節(jié)，樹立明確的育人目標(biāo)
行為習(xí)慣是人們通過長時間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中，任何一件小事或者一句話都可能會對小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會使小學(xué)生對養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低，影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中，教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面，這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的注意力，同時也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中，加深對誠信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解，使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。
（二）開展活動，構(gòu)建良好的育人氛圍
小學(xué)生比較喜歡一些具有競技性、趣味性的游戲活動，針對小學(xué)生的這一性格特點，可以通過開展豐富多樣的德育教育活動的方式，在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動參與熱情的基礎(chǔ)上，更好的.指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識。例如學(xué)校可以舉辦二月文明舉止活動，三月尊老愛幼活動，四月綠色環(huán)保活動等等[2]。每個月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進行文明學(xué)習(xí)。
（三）家校溝通，打造和諧的育人環(huán)境
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)，而是需要長時間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強對農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo)，同時也要增進與小學(xué)生家長之間的緊密溝通和交流，多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長建立一個QQ溝通群，或者建立學(xué)生檔案，記錄學(xué)生家長的電話，當(dāng)教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實踐活動時，教師可以與家長進行溝通，然后真實而具體的了解小學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)，從而針對小學(xué)生存在的問題，更好的指導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德知識的學(xué)習(xí)。
二、結(jié)語
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣，提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力，使小學(xué)生在潛移默化中，形成良好的思想品德和樹立正確的價值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式，加強對小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo)，展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇3
一、交給學(xué)生傾聽方法
1、心要靜，認(rèn)真聽，抓重點，勤思考。在別人回答問題時要目視此人，心無雜念，不要開小差，抓住重點語句，動腦思考說話者的意愿與你的想法是否相同，如果不同要做出明確的判斷。
2、克服自我為中心的意識。很多孩子總是以自我為中心，認(rèn)為自己總比別人強，不能虛心接受別人的意見，在別人回答問題時，不是隨意搶話、接話，就是“事不關(guān)己高高掛起”，自己該干什么干什么。這就要求我們教師要教育孩子要擺正自己的心態(tài)，同學(xué)之間相處要真誠、寬容。
二、加強能力訓(xùn)練，掌握傾聽技巧
1、聽口令做動作，培養(yǎng)傾聽時要細(xì)心的能力。老師說口令，學(xué)生做動作，比一比誰聽得認(rèn)真，動作準(zhǔn)確。
2、聽音樂猜聲音，培養(yǎng)學(xué)生邊聽邊記的能力。播放音樂請同學(xué)們認(rèn)真聽，然后將聽到的聲音名稱寫在紙上，看誰聽到的最多而且準(zhǔn)確。
3、聽故事演一演，培養(yǎng)學(xué)生理解信息、整合信息的能力。以小組為單位，請一名同學(xué)講一個小故事，看誰能夠?qū)⒐适聫?fù)述下來，再與小組成員合作將故事表演給大家看。低年級的同學(xué)可以采取傳話訓(xùn)練，看誰傳得又快又準(zhǔn)確。
4、聽寫訓(xùn)練。在聽寫詞語時，教師可以讓學(xué)生讀詞語，每次讀一個兩個或三個詞語，調(diào)整好聽寫速度，讓學(xué)生邊寫邊記憶詞語，有助于學(xué)生一邊集中精神傾聽，一邊用心強化記憶。
5、接讀訓(xùn)練，集中學(xué)生的注意力。在朗讀課文時，突然停止一位同學(xué)的朗讀，讓另一名學(xué)生接著讀，可以迫使學(xué)生集中注意力，認(rèn)真聽讀。
三、多用激勵語言評價，感受傾聽的魅力
1、言語激勵。教師千萬不要吝嗇贊揚，要讓學(xué)生能夠品嘗到成功的喜悅。比如“這么一點小小的錯誤都被你找出來了，你可真了不起！”“你把他的優(yōu)點和不足都說出來了，你聽得可真仔細(xì)！”這些看似簡單平常的話語只要你運用恰當(dāng)及時，就能夠使學(xué)生在鼓勵中獲得傾聽成功的'情感體驗。
2、榮譽激勵。有一次在一節(jié)語文課上，我給同學(xué)們范讀課文時，一不小心將“疲憊”讀成了“疲乏”，等我讀完課文后立刻有個同學(xué)站起來指正，我當(dāng)著全班同學(xué)的面獎勵他一個光榮貼，我告訴同學(xué)們這枚光榮貼不僅僅是因為他認(rèn)真傾聽發(fā)現(xiàn)了錯誤，還因為他能夠耐心地聽完朗讀，這些良好的傾聽習(xí)慣都是我們值得學(xué)習(xí)的。同學(xué)們都很贊同也很羨慕，接下來的學(xué)習(xí)他們個個都躍躍欲試，都在為獲得光榮貼而暗暗努力。
3、表情激勵。課堂教學(xué)中，更多的是激勵在無聲中進行。學(xué)生發(fā)言時，教師的一些細(xì)微變化他們都能感受到，比如教師的點頭、微笑、眼神交流等對學(xué)生來說都是一種鼓舞，讓聽者更加有興趣，讓說者更加有信心。
四、家校結(jié)合，共同培養(yǎng)
學(xué)校教育離不開家長的支持和配合，加強教師與家長的聯(lián)系，及時溝通交流，讓家長了解學(xué)生在校的表現(xiàn)，老師了解學(xué)生在家的情況，有針對性地進行教育與鼓勵，延續(xù)培養(yǎng)的過程，效果會更好。學(xué)生傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成是一項循序漸進的工作，學(xué)生形成良好的傾聽習(xí)慣，需要我們教師不斷的指導(dǎo)和訓(xùn)練。相信只要我們師生攜起手來，用心捕捉和善于利用一切時機，學(xué)生就會養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，我們的課堂教學(xué)也將會更加精彩紛呈。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇4
一、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成現(xiàn)狀
小學(xué)階段是學(xué)生行為習(xí)慣的形成時期，也是個人性情養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。在小學(xué)生的習(xí)慣未養(yǎng)成時，會有眾多的表現(xiàn)，例如，上課的時候睡覺、大鬧、偷偷的講話、傳遞小紙條等眾多的不良的習(xí)慣，課下，在教室內(nèi)喧嘩打鬧，在樓梯上追逐等一系列不安全的行為。這些行為在高密度人群的校園范圍內(nèi)會造成巨大的影響，對校園的安全造成一定的威脅，為校園事故的發(fā)生留下隱患。一系列的問題說明小學(xué)生的行為習(xí)慣還不夠穩(wěn)定，對其進行分析，造成這種現(xiàn)象的原因是教學(xué)質(zhì)量考核和社會兩個方面。由于現(xiàn)在社會壓力巨大，造成現(xiàn)在的學(xué)校對學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量尤其關(guān)注。現(xiàn)在的教育體系依然以學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的好差來評價學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致現(xiàn)在的老師過度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了學(xué)生的能力和德育的培養(yǎng)。造成在對老師對學(xué)生的課業(yè)進行課下輔導(dǎo)，對學(xué)生的心理和德育的關(guān)注和培養(yǎng)教育較少，甚至被忽略。部分的老師教育的觀念不正確，對學(xué)生的教育和管理理念陳舊，通過簡單粗暴言語或者行為對學(xué)生個體的身心造成傷害，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、懼怕老師等不良現(xiàn)象。
二、小學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成教育策略
（1）引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣
習(xí)慣是學(xué)生個體的形成的潛意識的行為活動，需要通過不斷地引導(dǎo)，使學(xué)生自愿的形成良好的行為習(xí)慣。好的行為習(xí)慣對孩子的長遠發(fā)展意義重大，壞的習(xí)慣可能會導(dǎo)致孩子以后工作生活的失敗，不利于孩子的長遠發(fā)展。好的習(xí)慣會給人留下良好的印象，在為人處事、待人接物的過程中無形增加成功的可能性，因此，學(xué)校需要注意引導(dǎo)小學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成。
（2）強化榜樣的作用
在校園活動中，教師是小學(xué)生行為舉止的標(biāo)桿，對小學(xué)生的行為的影響巨大。樹立好的榜樣對小學(xué)生的好習(xí)慣的榜樣是至關(guān)重要的。小學(xué)時期是學(xué)生學(xué)習(xí)和求知欲最強的時期，榜樣人物的樹立對學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)影響深刻。把深奧難懂的教育理論和道德要求進行人物的形象化，有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)，使小學(xué)生在形象化的人物中體會學(xué)習(xí)。
（3）知行合一
雖然小學(xué)生的'認(rèn)識水平和文化水平有限，但小學(xué)生的學(xué)習(xí)也是知行合一的過程。通過創(chuàng)造靈活的教學(xué)場景和活潑生動的學(xué)習(xí)氛圍，能夠提高小學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量和效率，實現(xiàn)形成良好行為習(xí)慣的目的。通過校園廣播歌曲、宣傳欄、板報等形式來宣傳良好的行為活動，提高小學(xué)生行為的主動性和正確性。讓小學(xué)生在了解知曉的基礎(chǔ)上，進行活動。避免了簡單枯燥的說教，使內(nèi)容更豐富活潑，無形中增加了學(xué)生形成良好習(xí)慣的自覺性和主動性。
（4）校內(nèi)教育與校外教育結(jié)合
好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期而又漫長的過程，學(xué)生在校內(nèi)接受老師的教育指導(dǎo)，在校外受社會群體的關(guān)注，它需要學(xué)校、社會和家庭的共同關(guān)注和努力。學(xué)校是教書育人的重要場所，它有著專業(yè)的教師隊伍和教學(xué)資源，教育的組織管理能力和經(jīng)驗較為豐富，是小學(xué)生教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，學(xué)校需要對小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成制定具體的教育規(guī)劃和教育目標(biāo)，并征詢社會和家庭的意見，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整具體的教學(xué)行為。在家庭教育中，父母雙方需要對學(xué)生的教育方式達成共識，并與學(xué)校進行溝通和交流，深入了解學(xué)生的教育狀況。良好的習(xí)慣的形成是一個長期、反復(fù)的過程，它需要不斷地強化。小學(xué)是人生的起點，此時人的可塑性較大，也是好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。在此階段形成良好的行為習(xí)慣可以達到事半功倍的效果，此時在老師和家長的約束指導(dǎo)下，通過不斷地訓(xùn)練和強化對于良好習(xí)慣的養(yǎng)成作用重大。好的習(xí)慣使人終生獲益，它是人的自動化、半自動化的潛意識行為，對于人以后的工作、學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生重大的影響。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇5
摘要：在新課程改革背景下，學(xué)校非常注重學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)，學(xué)生良好的行為習(xí)慣是學(xué)習(xí)的前提。尤其對于小學(xué)生而言，素質(zhì)教育的重要性要遠遠超過對知識教育的重要性，培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣是每一位教師的責(zé)任也是每一個家庭的責(zé)任，筆者就自己多年的教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勅绾勿B(yǎng)成小學(xué)生良好習(xí)慣展開了探討。
關(guān)鍵詞：道德；素質(zhì)；教育
引言
習(xí)慣決定命運，一個良好的習(xí)慣往往會對學(xué)生終生受益，為他們的成長起著指導(dǎo)作用，學(xué)生要想有一個良好的習(xí)慣就需要從小對他們開始培養(yǎng)，對于學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)一直是教育界研究的話題。在對學(xué)生的教育過程中，需要老師采用正確的方式去引導(dǎo)他們，同時也離不開家庭中父母的影響。
一、強調(diào)行為習(xí)慣，充分發(fā)揮教師的表率作用
小學(xué)生都是來自于不同的家庭背景，他們生活環(huán)境對自身的培養(yǎng)是非常重要的，但是現(xiàn)在的家長都非常看重孩子的學(xué)習(xí)成績，有一種望子成龍的心態(tài)，導(dǎo)致家長只對孩子的學(xué)習(xí)成績關(guān)注，而忽略了對其行為習(xí)慣的關(guān)注。
對于這種現(xiàn)象，學(xué)校在施行德育教育的工作難度也很大。因為現(xiàn)在的小學(xué)生對事物都有自己的看法和見解，所以教師很難改變他們的思想，甚至好多學(xué)生會對教師提出的想法進行反駁。所以，作為教師一定要為學(xué)生樹立一個良好的榜樣，通過自己的行為讓學(xué)生潛移默化的受到感染。
榜樣往往能對學(xué)生的教育中發(fā)揮很重要的作用，教師一定要規(guī)范自己的行為，利用自己的行為和品德來影響學(xué)生的思想。把以前的說教的授課模式，以及空洞的道德思想變成人格化的一種授課方式，使得對學(xué)生的教育能夠滲透在平時的日常生活中。比如在學(xué)生上課的時候，學(xué)生集體向老師問好。在集體打掃衛(wèi)生教師和學(xué)生一起參與，給學(xué)生樹立勞動模范。在升國旗的時候，教師和學(xué)生一起參與到其中。這些日常生活中的`事情教師都可以為學(xué)生樹立一個榜樣。
二、重視家庭與學(xué)校的配合，構(gòu)建良好的教育體系
學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng)不僅僅需要學(xué)校的努力，也更高需要家庭的配合。因為一個家庭是小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要場所，家庭屬于社會的一份子，孩子的家庭背景各不相同，他們受到的家庭影響也都不一樣。
學(xué)校在教育學(xué)生方面起著主要作用，家庭和社會在教育學(xué)生方面也發(fā)揮著重要的意義。在以往的教育過程中，筆者發(fā)現(xiàn)也有一部分學(xué)生的行為很令人頭疼，比如，他們不按時完成作業(yè)，上課遲到等，最后發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生基本上都是屬于在家里沒有受到一個良好的環(huán)境影響，在家里缺乏父母的管理和指導(dǎo)導(dǎo)致這些學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣。這些學(xué)生中也不乏有頭腦聰明的人，如果教師和父母一昧的對他們放縱不管的話，那么他們的表現(xiàn)會越來越差，這樣就會為國家損失了一批優(yōu)秀的社會棟梁。
所以這一類型的問題要想得到改善，就必需要發(fā)揮家長在對孩子培養(yǎng)過程中的作用，給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師需要和學(xué)生的家長溝通，向他們及時反饋孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)，并且說服家長與教師一塊培養(yǎng)學(xué)生。教師應(yīng)該為家長有做法不到的地方提出糾正意見，給出一些培養(yǎng)孩子習(xí)慣的正確指導(dǎo)，例如，家長要讓孩子在家里面主動幫助父母完成家務(wù)，嚴(yán)格控制孩子的上網(wǎng)時間，杜絕孩子吸煙等不良行為，為孩子構(gòu)造一個家校合為一體的教育模式。
三、開展評價活動，落實養(yǎng)成習(xí)慣
評價可以促進學(xué)生良好道德的養(yǎng)成，針對學(xué)生的表現(xiàn)給予及時的評價是培養(yǎng)學(xué)生道德思想的常用方法，學(xué)生在接受評價的過程中能產(chǎn)生自信心和成就感，當(dāng)學(xué)生受到鼓勵的時候就會一直把這種良好的習(xí)慣給延續(xù)下去。
對于小學(xué)生而言，犯錯是在所難免的，當(dāng)學(xué)生犯了錯，教師不是首先就是批評學(xué)生，而是先要了解學(xué)生犯錯的原因，以及他們的心里想法。然后為他們提出適當(dāng)?shù)乃枷虢逃m正他們的錯誤想法，改變他們的態(tài)度。
教師要在培養(yǎng)學(xué)生道德中起到表率作用，多以鼓勵學(xué)生為主，在生活中要用體貼的話來關(guān)心學(xué)生，對他們做法不到的地方給予關(guān)心和暗示。同時對于表現(xiàn)好的同學(xué)讓其他同以他為榜樣，比如每周在辦理評選出“班級之花”，在生活中對于生活能力強的孩子獎勵“生活之星”的稱號，同時對于表現(xiàn)不好的學(xué)生教師應(yīng)該體貼入微的關(guān)心他們，鼓勵他們下次可以做的更好，當(dāng)這些學(xué)生取得進步時對他們獎勵“進步之星”的稱號。這樣學(xué)生就會努力好好表現(xiàn)，爭取得到老師的表揚。
所以教師對學(xué)生的評價不僅可以鼓勵學(xué)生，可以使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中取得更多的進步，也能帶動其他的同學(xué)效仿表現(xiàn)好的同學(xué)，能夠讓學(xué)生朝著良好的方向發(fā)展。
總結(jié)
小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)是教師教學(xué)的重點，如果一個孩子沒有良好的習(xí)慣，家里只是重視學(xué)習(xí)成績，在以后很有肯能走向歧途。學(xué)生對社會的辨別能力有限，良好的習(xí)慣可以知道學(xué)生向著正確的方向發(fā)展，避免學(xué)生在以后犯錯。所以為了培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，家庭和學(xué)校都要學(xué)會采用合理正確的方法引導(dǎo)學(xué)生。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇6
中職教育是我國現(xiàn)代化教育體系中的有機組成部分，同時，也是我國培養(yǎng)合格接班人的有效途徑，而良好的道德素養(yǎng)是人們參與社會競爭的必備素質(zhì)。《中國教育改革和發(fā)展綱要》中就指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進學(xué)生全面發(fā)展”，由此可見，在教學(xué)中滲透德育教育，是提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)、促進其全面發(fā)展的重要途徑。
我們當(dāng)今所處的時代是電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，更是物欲橫流的時代，學(xué)生掌握的信息技術(shù)技能日益熟練，從中接收到的知識也越來越豐富，加之學(xué)校學(xué)生年齡偏小，思維分辨能力差，德育意識淡薄，容易受不良的信息影響，更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)。且從目前中職學(xué)校教學(xué)情況來看，德育教育更多的是貫穿于語文、政治、少數(shù)民族理論等有關(guān)課程，卻很少融入數(shù)學(xué)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課等理科類的教學(xué)，大部分教師只重視學(xué)生基本知識和基本技能的應(yīng)用提高，卻忽視了課堂教學(xué)中的德育教育。而體育運動學(xué)校教學(xué)的多維性——育體、育心、育情，更要求將德育工作滲透到整個教學(xué)過程中去。因此，在中職學(xué)校計算機課教學(xué)中滲透德育教育勢在必行，不容忽視。具體有以下兩個方面原因：
一是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的必然趨勢。計算機技術(shù)是一把“雙刃劍”，它既可以在小小方寸間了解世界各地各種信息，為人們學(xué)習(xí)、工作、生活提供高效、便捷的服務(wù)，但同時也出現(xiàn)了影響人們正常生活的許多新問題，不健康的信息、各式各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲，影響著學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，更有不法分子實施網(wǎng)絡(luò)犯罪，對他人對自己造成傷害，這就對掌握計算機技術(shù)的人們的道德水平和文明程度提出了更高的要求。因此，生活在信息社會的我們必須具有很強的信息責(zé)任感和信息道德，才能在抵制不良信息的污染同時，自覺地規(guī)范自身的信息行為。在中職學(xué)校計算機課中滲透德育是使中職學(xué)生養(yǎng)成強烈的信息責(zé)任感和良好的信息道德的需要，更是學(xué)會抵制不良信息，正確使用計算機工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。
二是中職教育發(fā)展的必然要趨勢。中等體育運動學(xué)校計算機教學(xué)中進行德育滲透育是對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育，它在中職學(xué)生的全面發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。俗話說：“十年育樹，百年育人”，因此，將德育教育滲透到中職計算機教學(xué)中，是培養(yǎng)與社會發(fā)展需求相適應(yīng)的高素質(zhì)后備體育人才的必然要求。然而，近些年，隨著中職類院校擴招規(guī)模的逐步擴大，生源的質(zhì)量出現(xiàn)了“滑坡”的趨勢，尤其是中等體育學(xué)校的生源狀況，學(xué)生的文化課基礎(chǔ)差、德育養(yǎng)成淡薄、法制觀念不清，加強對中職學(xué)生教育與管理也成為了中職教育中急需解決的問題。而計算機課程對于這些學(xué)生，是具有極大的興趣的，因此，將德育教育滲透到中職計算機教學(xué)中，無疑為德育教育的落實、實踐提供了可靠的保障。
基于上述原因，在計算機課教學(xué)中滲透德育是必須的，也是每個計算機教師迫在眉睫的任務(wù)，如何在學(xué)校德育大綱具體的要求下，在實際的教學(xué)過程中，結(jié)合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)心理，將德育教育滲透到課堂講解和上機實訓(xùn)中，從而促進中等體育運動學(xué)校學(xué)生的全面發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面進行嘗試。
一、加強自身素養(yǎng)，樹立德育典范。
學(xué)校是對青少年進行思想道德教育的主陣地，計算機教師應(yīng)從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華偉大復(fù)興的全局高度，從構(gòu)建社會主義和諧社會的高度充分認(rèn)識到加強和改進學(xué)生的思想道德建設(shè)工作的必要性、重要性和緊迫性，提高道德水準(zhǔn)，了解有關(guān)信息技術(shù)的法律和道德問題。努力學(xué)習(xí)先進的教育理論，更新教學(xué)理念，隨時了解學(xué)生的思想動向，抓住學(xué)生的心理特點，善于挖掘信息技術(shù)教學(xué)中的德育內(nèi)容，有的放矢地對學(xué)生進行道德教育。
二、結(jié)合學(xué)生特點，培養(yǎng)正確德育觀。
中等體育運動學(xué)校學(xué)生，有較強的群體特點，他們不同于普通中專生，在學(xué)文化課的同時還要進行刻苦的專項體育項目訓(xùn)練，因此，在計算機教學(xué)過程中，計算機教室要結(jié)合學(xué)生特點，采用有效疏導(dǎo)方式進行道德教育，做到眼里有學(xué)生，心里想著學(xué)生，手上善待學(xué)生，不放過一個學(xué)生，也不放棄一個學(xué)生，讓德育教育時時有、處處有，具體如下：首先積極幫助學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)、用正確的態(tài)度對待網(wǎng)絡(luò)；其次開展各種形式的、豐富多彩的比賽活動，要求學(xué)生制作主題健康向上、風(fēng)格獨特的與體育有關(guān)的演示文稿、Flash動畫等作品，使學(xué)生們學(xué)以致用，真正認(rèn)識信息技術(shù)的趣味性、實用性和重要性，促使他們逐漸喜歡上計算機課，并樹立正確的道德觀。
三、結(jié)合課程特點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新意識。
結(jié)合《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》這一課程的學(xué)科特點， 教師應(yīng)以計算機基本理論知識為載體，逐步滲透德育知識，在提升學(xué)生們文化素養(yǎng)的同時，促進其思想道德境界的逐步提升，積極嘗試教學(xué)方法的改變，為學(xué)生創(chuàng)造一種相互交流、相互協(xié)作的`環(huán)境，將體育合作精神融入其中，參與式教學(xué)法就是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)方法，可以將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，將教學(xué)目標(biāo)劃分為若干小單元，分配到各學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生集體討論，形成結(jié)果，逐組演示，增強學(xué)生之間的情感交流，既可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識與團隊合作的精神，也可以培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折、依靠集體的力量攻克難關(guān)的吃苦精神和創(chuàng)新意識 ，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)后備體育人才的有效途徑。
四、結(jié)合網(wǎng)絡(luò)特點，滲透德育理念。
對于日益盛行的互聯(lián)網(wǎng)，作為教師應(yīng)首先充分肯定網(wǎng)絡(luò)在日常生活中的積極意義，但任何事情都要遵守一定的規(guī)則，不能因為這是一個虛擬世界就可以肆無忌憚，隨著法制的健全，國家已經(jīng)對于如何制約網(wǎng)絡(luò)犯罪做出相關(guān)規(guī)定，我們要更好地應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，就要遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)，從而促進學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)的提升。
總而言之，在計算機教學(xué)中滲透德育是中職體育教育的一個重要方面，教師應(yīng)時刻遵循德育為先的理念，把德育教育放在首位，在深刻理解教學(xué)大綱的前提下，充分挖掘教材，將德育教育自然地滲透到教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)計算機的過程中，拓展視野，樹立積極健康的人生觀，讓知識教育與品德教育有機結(jié)合，力求在幫助學(xué)生強化基礎(chǔ)知識的同時，促進學(xué)生們道德素養(yǎng)的提升，高品質(zhì)的完成計算機教學(xué)工作，也為培養(yǎng)全面發(fā)展的高水平后備體育人才提供強有力的保障。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇7
一、加強管理，引領(lǐng)養(yǎng)成教育
《班級公約》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，只有被很好地執(zhí)行，才能使養(yǎng)成教育得到落實。所以，檢查與督促等管理措施就成為引領(lǐng)養(yǎng)成教育的手段之一。既檢查教師對學(xué)生養(yǎng)成教育的訓(xùn)練，又檢查學(xué)生養(yǎng)成教育的達成度。只有這樣，才能將養(yǎng)成教育真正落到實處。根據(jù)不同年級學(xué)生的心理特點，有不同的養(yǎng)成教育訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)與要求，不同時段也有不同訓(xùn)練達成標(biāo)準(zhǔn)與要求，統(tǒng)一由德育處組織安排人員進行檢查考核驗收。值日老師檢查：值日老師負(fù)責(zé)對各班的文明禮儀、紀(jì)律衛(wèi)生、兩操集隊、中午用餐、集體放學(xué)等情況進行督查和評比，認(rèn)真進行匯總，匯總結(jié)果張貼到校門口公示欄。德育處不定期巡查：根據(jù)各年級段不同月份或不同周次的養(yǎng)成教育重點，德育處組織相關(guān)人員進行不定期的巡查。發(fā)現(xiàn)問題即時反饋，摸清情況，督促整改。學(xué)生干部檢查：學(xué)校開展“五項百分競賽”，由大隊部所有委員分工進行檢查。檢查內(nèi)容主要有文明、衛(wèi)生、兩操、紅領(lǐng)巾、文明監(jiān)督崗。對檢查出發(fā)現(xiàn)的問題，由大隊委員開出“友情提醒單”至所在班級，責(zé)令及時整改。每周對“五項百分競賽”進行匯總，分年級進行排名評比公示。開展階段總結(jié)：按時間段，每兩個月總結(jié)一次；按養(yǎng)成教育內(nèi)容，每一階段養(yǎng)成教育重點完成時總結(jié)一次。在召開學(xué)生座談會、核實檢查及巡查記錄、走進班級進行調(diào)查了解等基礎(chǔ)上，形成年級和學(xué)校兩個層次的養(yǎng)成教育階段性總結(jié)。同時通過班主任工作經(jīng)驗交流，推廣先進工作經(jīng)驗，確保養(yǎng)成教育工作深入有效地進行。
二、開展活動，提升小學(xué)生養(yǎng)成教育
結(jié)合節(jié)日活動開展感恩教育上半年的三八婦女節(jié)、母親節(jié)等，下半年的教師節(jié)、敬老節(jié)等，都是應(yīng)當(dāng)成為開展感恩教育的好契機。感謝長輩的教育活動可以有：幫媽媽洗一次腳；為奶奶捶一次背；向教師送上一句祝福；給敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生、唱歌跳舞等。結(jié)合節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育活動 清明節(jié)前后，各班以詩歌、故事、網(wǎng)絡(luò)祭英烈等多種形式表達了對先烈的懷念以及弘揚革命精神的決心；國慶節(jié)期間，各班進行愛國主義教育，增強學(xué)生的家國情懷，提升學(xué)生的民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生知曉社會主義核心價值觀。開展“班級自主設(shè)崗制”，人人參與班級管理 各班擁有自主設(shè)崗權(quán)，學(xué)校不限制名額，按需設(shè)崗、按學(xué)生特長設(shè)崗，全班同學(xué)人人有事可做，班級事務(wù)事事有人管理。如有班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、文娛委員、體育委員等傳統(tǒng)崗位；也有紀(jì)律委員、圖書委員、升旗委員、用餐委員等事務(wù)崗位；還有愛國委員、文明委員、敬老委員、創(chuàng)新委員、進步委員等精神崗位。開展總結(jié)表彰評比活動 養(yǎng)成教育實施一學(xué)期后，由德育處統(tǒng)一組織總結(jié)表彰評比。每學(xué)期期末，各班與“班級自主設(shè)崗制”相結(jié)合，由全班同學(xué)投票，得票過半且得到大家認(rèn)可的'同學(xué)，申報校級“禮儀之星”“文明之星”“環(huán)保之星”“衛(wèi)生之星”“助人之星”等，由德育處進行表彰，張榜公布，以鞏固和激勵一學(xué)期以來養(yǎng)成教育的成果。
三、家校合力，保障養(yǎng)成教育
要真正使小學(xué)生養(yǎng)成教育有明顯成效，則需要家校合力，同行同為。在家庭中，年輕的父母大多因為忙于工作，而將孩子交給老人看管。祖父母與外祖父母的過度溺愛，與年輕父母的教育理念不一致，讓一些機靈的孩子在學(xué)校這番表現(xiàn)，到了家里又是另一番表現(xiàn)。甚至有些低年級學(xué)生在校表現(xiàn)還不錯，雙休日一回到老人身邊就原形畢露；在學(xué)校能管住自己的嘴巴，剛跨出校門老人就遞上了“美味”的零食要避免類似這種情形的發(fā)生，就得將養(yǎng)成教育的意識延伸到家庭，使家庭和學(xué)校形成默契，達到一致。通過開家長會、建家校QQ群、上門家訪、電話短信交流等方式，下發(fā)《給家長朋友的一封公開信》等，與家長定期溝通，讓家長知道孩子在校應(yīng)該養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣，應(yīng)該改掉什么樣的壞習(xí)慣，在家要達到怎樣的養(yǎng)成教育要求。通過學(xué)校與家庭齊抓共管，家長的積極配合，有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇8
一、要慎重選擇強化物———代幣
選擇合適的代幣是進行“代幣制”教育的第一步，代幣并非是簡單的隨手拈來的讓兒童感興趣的物體，而是需要慎重選擇的。著名心理學(xué)家班杜提出了行為矯正的“自我強化”和“替代強化”理論，其中就指出，強化物可以是物質(zhì)的也可以是精神的，但相對于兒童，物質(zhì)是最直接的也是最能滿足需要的。代幣是一種具有象征價值的物質(zhì)，對兒童具有吸引力。一般而言，作為強化物的代幣，至少要滿足兩個基本條件：一是代幣的權(quán)威性。即這些代幣是兒童無法簡單仿造或輕易找到其他物品代替的，從而確保代幣在兒童心中的權(quán)威性。代幣只有具備了這種權(quán)威性，方可得到兒童的認(rèn)可，也才能激起兒童追求它的欲望。如果代幣過于隨意，就有可能會給兒童造成“老師不發(fā)給我，我自己也能找或者做一個”的想法，這樣不僅不會對小學(xué)生的養(yǎng)成教育起到積極作用，反而會造成不良影響，如代幣泛化，這就像貨幣嚴(yán)重貶值一樣，一旦喪失其權(quán)威性，便不值得兒童追求。二是選擇代幣時還要考慮到方便攜帶，不僅要方便教師可以隨時隨地地發(fā)放，更多的要考慮兒童方便用于交換，因為代幣不具有其他的實用功能，其功能只能在行為矯正交換系統(tǒng)中使用，代幣類似于貨物交換初期的等價物，如果不便于攜帶，那么其利用價值將會減少。在通常情況下，教師應(yīng)選擇一些小的物品，而且最好是教師自己制作的紅花、圓片、五角星、硬片等這些小制作物件，當(dāng)然也可以根據(jù)學(xué)生的興趣或?qū)嶋H操作的情況來決定代幣，但不管選用何種物品作代幣，都必須保證其在兒童心中的權(quán)威性，同時符合安全、衛(wèi)生、便于儲存，以及與獎品相比也具有吸引力的特性。
二、發(fā)放或扣減代幣的場所要認(rèn)真選擇
小學(xué)生的思維大多以感性思維為主，這就決定了其對物質(zhì)和現(xiàn)象的認(rèn)識在很大程度上是感性的而非理性的。個體是希望得到別人的肯定和獎勵的。馬斯洛的需要層次理論就明確指出，個體有一種緣于天生的愿望那就是得到賞識并給予強化。我們生活中的大多數(shù)人其實都希望得到別人的肯定，渴望被別人認(rèn)可。賞識強化就成為個體良好行為養(yǎng)成的有效助推力。如果在一個明確的情境中，當(dāng)個體做出某種良好行為后，立刻能得到別人的肯定或是獎賞，那么以后遇到相似的情境做出相似行為的可能性也會增大。反之，當(dāng)我們對這一良好的行為不加理會時，個體自然就會產(chǎn)生一種被忽略的感覺，當(dāng)然也就降低其行為再次發(fā)生的積極性。特別是對于小學(xué)生低年級個體而言，由于他們對某種行為結(jié)果的預(yù)見性還不是很強，再加之意志力和自覺性都不高，可能很難將某種良好的行為一直堅持下去，所以，一旦學(xué)生出現(xiàn)了良好的行為表現(xiàn)時，就必須給予適當(dāng)?shù)膹娀剟睢；诖耍鷰判袨閷嵤┲械慕處熢诎l(fā)放和扣減代幣的場合一定要慎重。其原則是，發(fā)放代幣時盡量當(dāng)眾，而扣減代幣時盡量避眾。具體而言就是，當(dāng)小學(xué)生有良好行為表現(xiàn)時，要當(dāng)著全班學(xué)生的面發(fā)放代幣，那么接受代幣的學(xué)生就會感到無比光榮，因為他知道，自己的良好行為表現(xiàn)不僅得到了肯定和表揚、不僅讓大家都知道自己是個“好學(xué)生”，而且還獲得了可相對自由地用于交換的物質(zhì)獎勵———代幣。之所以要當(dāng)眾發(fā)放代幣，是因為每個個體都希望自己“光輝”的一面為人所知，常言說“好事不出門”，那么教師要做的就是讓好事出門、讓好事傳千里。其實這種公開的榮譽既是一種動力，更是一種壓力。它讓小學(xué)生知道，只有做得更好，如果自己做出某種不良行為表現(xiàn)，就與自己的“好學(xué)生”身份不符，而且可能受到其他學(xué)生的否認(rèn)或批評。而當(dāng)小學(xué)生有不良行為表現(xiàn)時，教師要扣減其代幣時，最好選擇相對比較避眾的場合，如教師的辦公室或教室學(xué)生比較少時，也可以是在進行家訪時在學(xué)生的家中。因為，無論何種原因，扣減代幣是一種不“光彩”的行為，而被扣減代幣的個體其實不想讓太多的人知道自己的不“光彩”，所以，教師要做的是把“惡事傳千里”變?yōu)椤皭菏挛闯鲩T”。然后，教師再真誠地和小學(xué)生溝通，說明為什么要扣回其代幣，如果想要再次得到代幣，只有用自己良好的行為表現(xiàn)來換取。這樣，既保住了小學(xué)生的“面子”，同時也讓其知道改正的.方向。
三、要正確恰當(dāng)?shù)剡\用強化策略
根據(jù)小學(xué)生的特點，為了更好地實施代幣制和達到預(yù)期的目的，應(yīng)注意以下幾方面：首先，協(xié)議平等，具有可操作性。教師應(yīng)以與小學(xué)生平等的姿態(tài)來和小學(xué)生達成一致的協(xié)議。這樣，小學(xué)生更容易也樂意接受，且操作性強。在建立約定之前，教師要與學(xué)生確立明確的方案，在此方案中雙方應(yīng)對要形成或約束的行為進行協(xié)商，解決各種各樣的現(xiàn)實問題。這樣就在無形中培養(yǎng)了兒童的協(xié)商與合作意識，促進了兒童自我意識的發(fā)展，使兒童的心理逐漸成熟。協(xié)議要對小學(xué)生不良的行為有較好的約束作用。其次，循序漸進，不斷強化。教師在達成協(xié)議的過程中，應(yīng)充分考慮到學(xué)生的實際情況，絕不要好高騖遠，試圖一蹴而就。在實施代幣制的過程中，應(yīng)注意循序漸進。學(xué)生由不好的行為習(xí)慣向良好的行為習(xí)慣過渡時，教師應(yīng)及時給予獎勵，讓學(xué)生的行為得到強化，注意循序漸進，不要操之過急，直至良好的行為習(xí)慣內(nèi)化。再次，進行獎勵時，不能完全滿足。就小學(xué)生而言，他們的需要就是良好行為表現(xiàn)的吸引力。小學(xué)生的一切行為也正是圍繞這個需要進行的。但是一旦這個需要得到了滿足，那么這個需要不再對小學(xué)生具有吸引力，對他們不良行為也不會有約束力。所以，教師在對小學(xué)生的行為用代幣進行獎勵，并以此希望行為得到強化時，就一定要注意不能完全滿足。最后，獎勵必須要及時。老師在給小學(xué)生發(fā)放代幣物的時候，切記要及時，一旦小學(xué)生做出良好的行為時，教師要立刻給予代幣獎勵。早期著名的生理學(xué)家巴甫洛夫，用其經(jīng)典條件反射實驗告訴我們這樣一個基本原理，預(yù)期良好行為出現(xiàn)以后，教育者如果不給予及時的強化，就可能會致使該種行為消退或泛化。在養(yǎng)成教育過程中，如果孩子做出某一良好的行為，教師沒有立即給予獎勵，會造成孩子意識上的混淆，孩子可能會認(rèn)為，這一行為可能不會受到獎勵或者老師分發(fā)代幣并不是客觀公正，導(dǎo)致孩子不會將該行為繼續(xù)強化。因此，條件允許的話，教師應(yīng)該立刻給予獎勵。
四、要熟練運用代幣的發(fā)放與扣減策略
（一）代幣發(fā)放或扣減要及時
只有這樣，小學(xué)生良好的行為習(xí)慣就能立即得到強化，也使孩子明白了為什么會得到獎賞，從而在相似情境下重復(fù)出現(xiàn)這種行為。
（二）要有適度的標(biāo)準(zhǔn)
如果標(biāo)準(zhǔn)太高，會超出孩子的實際能力范圍，孩子不管怎樣努力都不會得到代幣，那么孩子就會失望，并且不再會為之付出什么努力，那么代幣制也就沒有意義了。但是標(biāo)準(zhǔn)也不能定得太低，太容易得到的東西，孩子是不會懂得珍惜的。所以，獲得代幣的標(biāo)準(zhǔn)要適中，稍微高出孩子實際水平一點，這樣孩子知道只要他們努力就會得到代幣。在一開始實施代幣制的時候，教師考慮的范圍要更廣一點，得到代幣的機會多一點。如對同學(xué)、老師有禮貌，上課的時候能認(rèn)真聽講等等，這樣就更容易調(diào)動學(xué)生的積極性。
（三）代幣制應(yīng)分為多種代幣，每種代幣都賦予不同的分值
教師發(fā)放的代幣不是簡單的“同一制”。學(xué)生的行為表現(xiàn)與所達到預(yù)期的程度來給予不同的代幣，在不同時期和不同的任務(wù)難度所給的代幣應(yīng)有所差別。
（四）教師應(yīng)建立懲罰制度教師應(yīng)讓孩子知道：有獎勵也有懲罰，如果做錯事了，就應(yīng)該扣除相應(yīng)的代幣。如：沒交作業(yè)或者打罵他人，就應(yīng)收回他相應(yīng)的代幣（家長和教師應(yīng)提前制定某一具體行為獲得或扣除相應(yīng)的代幣的個數(shù)），做錯事就應(yīng)該受到懲罰。以此來減少不好行為的再次發(fā)生，從而達到約束、矯正的目的。
五、要適時調(diào)節(jié)不同強化階段代幣的功能
教育者在實行代幣的過程中，除了要及時地發(fā)放代幣這一物質(zhì)獎勵外，還要經(jīng)常對其進行精神上的鼓勵，因為唯有如此，才能不斷提高他們對目標(biāo)行為發(fā)生的興趣，從而能認(rèn)真地執(zhí)行先前的計劃。因為有期望伴隨，兒童會覺得完成整個過程充滿了樂趣與挑戰(zhàn)，不至于半途而廢，從而能夠在一個相對較長的時間段內(nèi)來矯正不良行為。實施代幣制的最終目的是運用激勵原則讓接受行為矯正的小學(xué)生目標(biāo)行為的實現(xiàn)。在這一過程中，學(xué)生每一個階段所要求矯正的行為必定有所不同。因此，實施者要根據(jù)小學(xué)生的實際情況，對所矯正的行為有階段性的調(diào)整代幣系統(tǒng)。在調(diào)整過程中，要逐漸減少代幣的發(fā)放，或者是將相同物品所對應(yīng)的代幣數(shù)量增加，以延長其取得強化物的時間，增強其行為時間，最終停止強化物，過渡到自然情境中。同時，也要提高其自我效能感，讓接受矯正的小學(xué)生體會到自身發(fā)生良好變化，提高其內(nèi)部動機，逐漸把兒童的良好行為的產(chǎn)生由最初的他律狀態(tài)過渡到自律狀態(tài)，從而促使其能更持久有效地實現(xiàn)目標(biāo)行為。
總之，對于小學(xué)生的養(yǎng)成教育，家長和教師要從大處著眼，從小處著手。要著眼于把小學(xué)生培養(yǎng)成為講文明、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)和愛勞動的兒童。還要不斷地提高他們的思想覺悟，進而逐步地引導(dǎo)小學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。這是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進的過程，它的實現(xiàn)甚至要貫穿于整個人生的過程。代幣制只是眾多教育手段和措施中的一種，只要家長、教師等教育者運用得當(dāng)，相信對于兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是有裨益的。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇9
摘要：小學(xué)生的養(yǎng)成教育，最好的辦法就是通過生活實踐的切身體驗，讓他們感受到人格的提高，體悟到生命的價值，從而形成正確的價值取向。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；策略；家校配合
所謂的養(yǎng)成教育，其實就是要從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。心理學(xué)家威廉詹姆士曾說過這樣的話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見，就小學(xué)生的養(yǎng)成教育來講，最好的辦法就是通過生活實踐的切身體驗，讓他們感受到人格的提高，體悟到生命的價值，從而提升生命的意義，并從中達到人性的升華。那么，怎樣才能進行好小學(xué)生的養(yǎng)成教育呢？
一、班主任要認(rèn)真負(fù)責(zé)
對孩子們的養(yǎng)成教育來說，班主任的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵。比如說，在班級組織開展的每次活動后，班主任對這次活動的總結(jié)或評價就是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的“關(guān)鍵節(jié)點”。有經(jīng)驗的班主任是絕對不會忽視這個時機的'。在學(xué)生勞動的時候，班主任會認(rèn)真或有目的地注意觀察全班每一名同學(xué)在勞動當(dāng)中的表現(xiàn)，他常常會抓住學(xué)生在勞動中的積極的一面，并結(jié)合學(xué)生的特點和養(yǎng)成教育的需求，及時地在短時間內(nèi)梳理出總結(jié)時候要講的要點，在活動后進行總結(jié)的時候，就會有針對性地對表現(xiàn)突出的同學(xué)進行表揚，對有提高的同學(xué)進行鼓勵，對一些比較落后的同學(xué)提出鼓勵性的希望。總之，一定要使每一名同學(xué)在活動以后，都能夠感覺到自己有進步，有成功的感受。如此，就讓學(xué)生在心里樹立起了自覺要求進步的渴望。
二、家長要認(rèn)真負(fù)責(zé)
學(xué)生的家長是孩子的第一監(jiān)護人，對孩子的學(xué)習(xí)、生活乃至于成長都負(fù)有不可推卸的監(jiān)護責(zé)任。要盡可能地時時刻刻把心思用在孩子的成長上，既要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，又要關(guān)心他們的生活，還要關(guān)心他們的心理健康發(fā)展。絕不要以為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)就行了，有的家長常常會覺得孩子既已如此，就這樣了，怎么學(xué)也不會有什么大的出息，還不如糊弄隨便“學(xué)習(xí)幾個莊稼字”，然后回家耕種田園或外出打工掙一點錢算了，或者學(xué)一點什么技術(shù)以供未來糊口就行了。殊不知，這種想法真是目光太短淺了，甚至可以說是對孩子未來的不負(fù)責(zé)任。孩子的學(xué)習(xí)需要有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)該在生活的潛移默化中自然地引領(lǐng)他們樹立起遠大的理想和抱負(fù)。因此說，家庭對子女的教育不能夠停留在那種“我們家長都沒讀多少書，也沒識多少字，不也一樣生活了嗎”這樣的落后層面上，而應(yīng)該引領(lǐng)孩子從小就樹立起遠大的理想。一定要讓孩子徹底地杜絕那種“事事依賴父母，衣來伸手、飯來張口，書包父母裝，爺奶背”的壞習(xí)慣，要讓他們從小就養(yǎng)成尊敬長輩、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、努力學(xué)習(xí)、積極向上的良好習(xí)慣。
三、學(xué)校與家庭要科學(xué)配合
學(xué)校與家長在培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好習(xí)慣這個問題上，不是矛盾的對立面，而是共同體，是同盟軍，要相輔相成，要有機結(jié)合，要經(jīng)常溝通，要互通有無，要相互信任，相互探討切磋。所以說，教師和家長必須要把感情和著眼點建立在讓學(xué)生健康發(fā)展的共同目標(biāo)上，攜起手來肩并肩地完成好對孩子成長過程中的養(yǎng)成教育任務(wù)。現(xiàn)在，大多社區(qū)、學(xué)校都建立了“家長學(xué)校”，這是一個對孩子進行養(yǎng)成教育的絕佳平臺，是教師與家長及時溝通學(xué)生情況以及幫助家長采取科學(xué)、正確的家庭教育方法的重要渠道，我們的家長、我們的教師必須要堅持不懈地充分地利用好這個平臺，家長與教師一定要常聯(lián)系、常溝通，及時了解孩子在校、在家的學(xué)習(xí)和生活等方方面面的情況，然后采取相應(yīng)的教育對策。每一個人都生活在社會這個大環(huán)境當(dāng)中，從某種角度上來講，每一個學(xué)生也都是一個社會人，因此我們說，社會環(huán)境對每個人在生存與成長過程中的影響是無論如何都無法回避的。要充分認(rèn)識到，現(xiàn)實社會是紛繁復(fù)雜的，各種現(xiàn)象會紛紛呈現(xiàn)在人們的眼前，令人眼花繚亂、目不暇接，還未成年的孩子，涉世尚淺，肯定會有好奇心，又由于秉性好動，因此非常容易被一些不良的現(xiàn)象所迷惑，這就需要家長和老師及時地對孩子進行一些正確的引導(dǎo)，使他們具有明辨是非的能力，讓他們知道什么是對，什么是錯，知道什么是真善美，什么是假惡丑，具有正確的價值取向，形成正確的價值觀。平時家長或者老師還可以有計劃地安排學(xué)生去參與一些社會公益活動，比如說清理路邊的白色垃圾，清除那些煩人的墻體小廣告，到敬老院或孤寡老人家里做義務(wù)勞動，等等。寒暑假期間，還可有計劃地組織學(xué)生去社區(qū)參與一些公益活動，有條件的家長也可在假期里帶孩子去旅游，讓孩子在領(lǐng)略祖國大好河山或者名勝古跡之中，激發(fā)起他們的愛國情懷。這樣，久而久之，孩子就會自然地從內(nèi)心里升騰起一股積極向上的熱情。總之，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是簡單而行一蹴而就的，它需要全社會的高度重視，它需要家長、老師親力親為，共同擔(dān)負(fù)起這個重大的責(zé)任，持之以恒，堅持不懈，相信，孩子們會逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文 篇10
摘要：小學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育不是一蹴而就，而是有步驟、分階段的。以“小學(xué)品德養(yǎng)成教育要到位”為主要觀點，從情、理、責(zé)及合四個角度，以小學(xué)德育管理者的視角對這一問題進行論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；品德教育；養(yǎng)成教育
對小學(xué)生而言，所謂的養(yǎng)成教育指的是在教育過程中逐漸培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、語言習(xí)慣以及思維習(xí)慣。從品德教育的具體內(nèi)容和教育目標(biāo)來看，由于小學(xué)生原本年齡大小、年級高低以及固有的受教育內(nèi)容有所不同，需要德育工作者在不同階段，針對不同的對象，采取針對性的養(yǎng)成教育。嚴(yán)格意義上來說，小學(xué)生應(yīng)具備的思想品德包括品質(zhì)、意志、行為和情感四個方面，其相互影響、相互制約，在小學(xué)生接受教育的過程中，呈現(xiàn)出鮮明的層次性和遞進性。因此，筆者認(rèn)為在教育過程中，針對思想品德所包含的四個方面，將德育的養(yǎng)成工作分別交由情（以情動人，獲取學(xué)生的信任）、理（由理入德，從道理中感受習(xí)慣）、責(zé)（以責(zé)任之心規(guī)避和引導(dǎo)自己的行為）、合（追求社會教育和校園德育的有效結(jié)合，形成齊抓共管的良好效果）四個階段來完成。
一、以情養(yǎng)成
教師是與小學(xué)生進行對話和交流的“第一媒介”，因此要想讓小學(xué)生真正感受到教師所傳達的信息、內(nèi)容以及精神是正確的、為自己所需要的，就需要建立小學(xué)生對教師親近的情感。正所謂“親其師信其道”，只有讓小學(xué)生感受到老師對自己的一片愛心，感受到他們對自己成長的滿腔熱情，才有可能去關(guān)注他們所講述的道理。因此筆者認(rèn)為品德養(yǎng)成教育的第一步就在于如何建立起師生之間良性的彼此信任、彼此關(guān)注的基礎(chǔ)和平臺。
因此，為了構(gòu)建這個平臺，筆者建議在學(xué)校既定各個學(xué)科的教學(xué)之余，著重推出各類科普、主題教育類活動，比如每周一的升旗儀式輪流安排教師進行國旗下講話，定期開展形式多樣的主題班會，舉辦禁毒專題文化展覽等，并且鼓勵除了班主任之外的所有任課老師都能積極參與其中，目的在于能夠讓學(xué)生感受到教師課堂之下的“另一面”，感受到自己的老師心系自己、關(guān)注自己成長的一面，通過教師的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生，讓其樂于接受。
筆者曾組織開展了“熱愛國旗”的主題班會活動，根據(jù)不同階段的學(xué)生年齡特點進行關(guān)于愛國主義教育，并安排其他學(xué)科的教師作為指導(dǎo)顧問。教師用細(xì)膩的語言、抑揚頓挫的聲音向?qū)W生介紹國旗的象征意義和來歷，介紹國旗護衛(wèi)隊誓死捍衛(wèi)國旗的故事，講述革命先烈在戰(zhàn)場上用血織染國旗的一幕幕，讓學(xué)生從悲愴的畫面中感受歷史，并隨著教師的情緒進入當(dāng)年烽火硝煙的情境中，感受到老師言辭當(dāng)中的愛國情感，深刻認(rèn)識到國旗對于國人不一樣的意義，能夠深刻警醒自己在以后的學(xué)習(xí)和生活中熱愛國旗、尊重國旗。在思維認(rèn)識和道德情感內(nèi)化的過程中，學(xué)生和教師之間的距離無疑被拉近了。
二、以理養(yǎng)成
當(dāng)學(xué)生與教師之間形成了情感上的默契，擁有一定的積淀之后，后續(xù)的說理工作自然就會變得簡單很多。因為在過往的德育過程中，因為很多小學(xué)生缺乏和教師之間的情感鋪墊，導(dǎo)致突如其來的大道理、大說辭，給小學(xué)生造成逆反心理，反倒不容易接受。但是針對任何一種道德現(xiàn)象，原則上個體只有在對其形成充分的認(rèn)知和理解之后，才有可能將其內(nèi)化為一種意志、一種約束，外化為習(xí)慣，所以說理的關(guān)鍵在于，充分考慮到小學(xué)生所處的年齡階段，采取其所能接受的措施，將德育的內(nèi)容鑲嵌在寓教于樂的游戲或活動競賽中，讓學(xué)生在活動中懂得做人的`道理。比如，在品德課上學(xué)生懂得了講衛(wèi)生的意義，老師可以通過開展洗手、剪指甲等游戲訓(xùn)練，評比“我是衛(wèi)生小旗手”，給予表揚和獎勵，這樣的德育活動更利于學(xué)生理解和接受。同時學(xué)校要制訂激勵措施，通過評選“美德少年”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等獎勵方式，讓學(xué)生不斷地得到他人的肯定，使學(xué)生明白什么事該做，什么事不該做，不定期讓學(xué)生審視自己的習(xí)慣，監(jiān)督自己的行為并及時修正自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒地朝著真善美的方向發(fā)展。
三、以責(zé)養(yǎng)成
當(dāng)學(xué)生明白一定的思想品德和行為規(guī)范時，接下來的重要議題就在于如何讓學(xué)生將這些道理、準(zhǔn)則內(nèi)化為一種習(xí)慣，在日常學(xué)習(xí)和生活中隨時隨地去要求和約束自己。事實上由于小學(xué)生的思想、性格都尚未定型，因此德育過程中極有可能出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，即明白的道理亦會犯下錯誤，知道的規(guī)則卻不愿意去遵守等。因此關(guān)于這一點，筆者認(rèn)為德育過程中最重要的一環(huán)就在于引導(dǎo)、在于老師的以身作則，用責(zé)任心來規(guī)避自己的行為，指導(dǎo)學(xué)生的成長和進步。換言之，“德育不是一種需要牢牢掌握和背誦的知識”，教師應(yīng)給學(xué)生視覺參觀和行為模仿的機會，進而讓養(yǎng)成教育有效地落到實處。比如說關(guān)于禮貌用語的使用，探索固體是否能進行聲音的傳播。再來看小組2：他們在完成了第一部分內(nèi)容后，沒有像第一小組那樣去做聲音傳播介質(zhì)的探究，而是先探究了聲音的傳播效果。在這個問題中該小組的成員犯難了，應(yīng)該怎么做才能判斷呢？正在這時他們發(fā)現(xiàn)了筆者材料中準(zhǔn)備的聽診器，他們決定用這種方式來進行探究，首先他們選擇普遍的聽診方式來測試空氣，接下來將聽診器的頭放在金屬塊上重新聽，又裝了一個液體袋來聽，通過這三種方式來確定各種介質(zhì)傳播聲音的強弱性。該小組成員提出了這樣一個問題在檢測空氣傳播時聽診器的距離與其他兩種測試的距離差的比較多會不會影響結(jié)果呢？于是他們選擇最接近的距離重新測試。最終將其探究出來，并在思維導(dǎo)圖中標(biāo)記固體最快，液體其次，固體最慢，小組2在這個實驗后直接就將傳播介質(zhì)分析出來了。最后通過簡單的實驗進行了證明。在有效的時間內(nèi)，各個小組的學(xué)生都完成了思維導(dǎo)圖的內(nèi)容，幾乎沒有學(xué)生做一些與課堂無關(guān)的事情，并且，許多小組在完成了科學(xué)探究后還選擇一些自己沒用過的材料進行探究，最終學(xué)生根據(jù)自己探究情況繪制出完整的《聲音的傳播》思維導(dǎo)圖.
學(xué)生完成思維導(dǎo)圖后，也完成了整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，這節(jié)課中筆者只是在學(xué)生操作過程中遇到較難的問題對學(xué)生進行了指導(dǎo)，其他都是學(xué)生自己完成的，學(xué)生的整個探究活動結(jié)束后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進行知識回顧梳理，在沒有用思維導(dǎo)圖前，學(xué)生都是想到什么說什么，沒有條理性，有時還會將比較重點的知識遺漏，但運用思維導(dǎo)圖后，學(xué)生不需要看教材都能很清晰地將知識內(nèi)容進行梳理，幾乎沒有遺漏，知識梳理時，筆者請一名學(xué)生來說，這名學(xué)生按照思維導(dǎo)圖來進行的，首先說了本節(jié)課的主題，聲音的傳播，然后說出關(guān)于聲音傳播的三個內(nèi)容，并將三個內(nèi)容的知識點都說出來，沒有遺漏，并且還簡單說了一下探究過程，可見學(xué)生通過思維導(dǎo)圖進行學(xué)習(xí)后對知識的掌握情況。
思維導(dǎo)圖是放射性思維的表達，學(xué)生只有經(jīng)過長期訓(xùn)練，才能形成這種思維，養(yǎng)成科學(xué)的心智思維模式，在科學(xué)探究中教師要把握好學(xué)生使用思維導(dǎo)圖的運用策略，使思維導(dǎo)圖充分利用在科學(xué)探究中，讓學(xué)生進行更有效的探究，使科學(xué)探究能力快速提升，得到更好的思維發(fā)展。
參考文獻：
［1］劉鵬.運用思維導(dǎo)圖促進學(xué)習(xí)者進行有效學(xué)習(xí)的研究［D］.揚州大學(xué)，2011.
［2］于昊.思維導(dǎo)圖及其教學(xué)應(yīng)用研究［D］.遼寧師范大學(xué)，2016.
［3］郭艷霞.基于思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式研究［D］.湖南師范大學(xué)，2011.
【小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文】相關(guān)文章：
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究的階段總結(jié)03-01
培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣06-05
良好的行為習(xí)慣作文06-13
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育總結(jié)06-30
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育總結(jié)04-11