歌唱中的發(fā)聲原理探討論文

　　摘 要：聲樂是一門融語言和情感為一體的綜合藝術，它用歌唱的語言表達人的思想感情與心聲。歌唱又是聲音的藝術，是歌唱者與觀眾心與心的表達，它是通過以聲傳情、以情感人來進行的藝術再創(chuàng)造的過程。本文從歌唱中的呼吸、共鳴以及歌唱中的母音探討歌唱中的發(fā)聲原理。

　　關鍵詞：歌唱；呼吸；共鳴；母音

　　一、歌唱中的呼吸

　　呼吸是歌唱的源動力，氣不動，聲不響。有的聲樂家將呼吸比作“工廠的動力車間” “汽車的發(fā)動機” “小提琴的弓子” “手風琴的風箱”等。這都闡明了呼吸在歌唱藝術與歌唱訓練中的重要作用。

　　一提到發(fā)聲方法，當然最基礎的是呼吸了，沈湘教授指出：“呼吸是歌唱的基礎，氣息是歌唱的動力”。在呼吸方面，呼吸狀態(tài)是很自然的狀態(tài)，比如說打哈欠的狀態(tài)就是最自然的狀態(tài)，因為哈欠本身就是人的一種自然生理活動，是我們每個人無意識中的一種行為。那么從心理上塑造人的整體歌唱發(fā)聲狀態(tài)，就要在歌唱發(fā)聲時積極主動而又松弛的打開腔體。“共鳴狀態(tài)和呼吸狀態(tài)特別密切，好的共鳴狀態(tài)就是深呼吸狀態(tài)，用深呼吸的感覺把腔兒打開了等在那兒唱，好的聲音也就出來了。上下通氣兒，里外通氣兒，音越高氣兒也就越通，所以，‘高位置’與‘深呼吸’是辯證統(tǒng)一的整體。沒有‘深呼吸’就沒有‘高位置’，沒有‘高位置’說明用的氣兒不深”。如果要想達到這種狀態(tài)，就必須讓聲音靠著氣兒流動，做到“以氣帶聲”。當然了，此時也要注意氣息的運用和控制，如果沒有氣息就不可能發(fā)聲，就好像小提琴沒有弓子就不能奏出聲音，沒有控制好氣息就無法唱好歌，所以要認識到調整好呼吸、控制好氣息是非常重要的。并且，在演唱過程中情緒激動了,感情也會帶動呼吸狀態(tài)的。

　　二、歌唱中的共鳴

　　“基音不純，泛音也雜”說明了共鳴音色不純的主要原因，那么，如果要想解決這個問題應做到以下幾點：

　　首先，“讓聲音落下來”。基音只有得到各種腔體的混合共鳴后，其音響效果才能變得豐滿、圓潤而又富有明亮的色彩。所以說，這個問題不能總追求單一性，否則是達不到效果的。讓聲音落下來，往下吸著唱，要學會巧妙而又省力地建立良好的共鳴腔體與通道，如果歌唱者感覺到胸口有共鳴音響時，就能很快感覺到胸口是“松開、虛張”的狀態(tài)，這時胸腔就有了共鳴的空間，如果在聲音下落時感覺聲帶在振動，此時，就說明嗓子用勁兒了哪怕是一丁點兒共鳴色彩也就變的不純了。

　　其次，“貼著咽壁吸著唱”。在呼吸過程中，我們要有意識的想著吸著唱，使呼出的氣流得到有效的控制。最后在一吸一呼的過程中使氣息得到最有效的調整和有計劃的使用。“貼著咽壁吸著唱”時感覺到口腔后部咽腔共鳴通道的管子。此時，聲音要順著這個管子的后壁“落下來”，打開喉嚨使聲音得到徹底的解放。他最重要的感覺是：上下通氣、里外通氣，感覺到氣通后聲音也就通了。這樣以來歌唱者不但唱著舒服，嗓子也不容易疲勞，而且優(yōu)美的聲音使聽眾能夠得到聲音藝術最美好的.享受。

　　最后，“擴張鼻咽腔”，在演唱過程中，演唱者只要一張嘴唱就應該立刻找到在鼻咽腔里吸氣擴張的感覺，使自己的聲音攏在其中找到鼻腔共鳴。當音越高時聲音就越貼著咽壁往后、往上集中。例如：在練習13 51531這條練聲曲時,把高音1延長唱，聲音就要往后、往上集中，此時要使聲音與氣息形成強烈的對抗，才能達到共鳴的最佳效果。

　　三、歌唱中的母音

　　在美聲唱法里以意大利語五個基本母音（元音）a（啊）、o（奧）、u（烏）、e（埃）、i（衣）來進行聲音訓練的，但這五個母音有寬母音有窄母音，有著不同的音形，在音響與音色方面也存在著區(qū)別。若以唱歌與說話的語言母音作比較的話，它們在母音的音型與音色上有著相同與不同之處，說話用純母音，a就是a，u就是u，不能摻別的母音音色，但是歌唱要求字“正”使觀眾既能聽懂歌詞內容又能享受到音樂演唱的藝術魅力，所以要賦予歌唱以“字正腔圓”的藝術美感。那么“混合母音”它可以使母音“圓化”，給聲音潤色，從而達到“字正腔圓”的目的，而且還可以調整共鳴狀態(tài)，擴展音域，統(tǒng)一聲區(qū)。

　　在不同的聲部不同的音區(qū)“混合母音”的狀態(tài)也不相同。“混合母音”是把原來的純母音摻上點兒其他母音的音色成分,而不是把原來的母音唱成其他的母音，和原來的母音一點兒也不像也不行，“混合母音”不是突變的，而是漸變的。其實，由純母音混入其他母音成分，主要是聽覺上的。比如說在唱高音a時，此時必須要混入u的成分。這樣以來聲音就攏住了而不是那么“咧”了，聽起來會更豎、更立，顯得聲音高亢挺拔、輝煌燦爛。

　　參考文獻：

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