平面設(shè)計(jì)中構(gòu)建視覺(jué)審美元素論文
摘要：基于商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的背景下，為了穩(wěn)固其自身在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位，要求當(dāng)代品牌在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)全面掌控到視覺(jué)審美構(gòu)成元素，且從發(fā)揮構(gòu)圖形象化功能等途徑入手來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)代人類(lèi)視覺(jué)需求，且激發(fā)其對(duì)商品的關(guān)注度，達(dá)到最佳的平面設(shè)計(jì)狀態(tài)，提升整體設(shè)計(jì)質(zhì)量。本文從平面設(shè)計(jì)中基本元素的主要構(gòu)成分析入手，并詳細(xì)闡述了平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素構(gòu)建路徑，旨在其能推動(dòng)廣告?zhèn)髅叫袠I(yè)基于視覺(jué)元素運(yùn)用的基礎(chǔ)上不斷提升自身市場(chǎng)地位。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)審美元素；構(gòu)建
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，平面設(shè)計(jì)功能被廣泛應(yīng)用于廣告?zhèn)髅叫袠I(yè)發(fā)展領(lǐng)域，即達(dá)到信息傳遞目的。因而在此基礎(chǔ)上為了提升整體平面設(shè)計(jì)水平，要求廣告?zhèn)髅叫袠I(yè)在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)將文字、圖片元素合理應(yīng)用于商品、廣告等平面設(shè)計(jì)中，最終由此來(lái)形成與受眾間的良好互動(dòng)，提升商品銷(xiāo)售總量。以下就是對(duì)平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素構(gòu)建的詳細(xì)闡述，望其能為當(dāng)代品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展提供有利的文字參考，并帶動(dòng)其不斷完善自身平面設(shè)計(jì)手段。
一、平面設(shè)計(jì)中基本元素的構(gòu)成
就當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)看，平面設(shè)計(jì)基本構(gòu)成元素中主要包括以下幾個(gè)方面：第一，圖片是平面設(shè)計(jì)中的主要組成部分，其是由點(diǎn)、線、面三個(gè)部分所構(gòu)成。點(diǎn)即為最小幾何元素，其具備無(wú)方向、無(wú)形狀的特點(diǎn)，因而將其應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中可就此引發(fā)欣賞者的思考，而線是由無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)組合而成；第二，由于文字擁有著傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)，因而其被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，即對(duì)平面設(shè)計(jì)中的主題思想進(jìn)行陳述，繼而實(shí)現(xiàn)與受眾審美過(guò)程的交流、溝通，引導(dǎo)受眾傳達(dá)平面設(shè)計(jì)中所包含的內(nèi)涵及思想；第三，色彩也是平面設(shè)計(jì)中的主要構(gòu)成元素，且其具備感染力、利用色相、飽和度詮釋情感元素的功效，因而將其貫穿于平面設(shè)計(jì)中可激發(fā)受眾的視覺(jué)審美能力，并就此達(dá)到情感情層面的共鳴[1]。
二、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素構(gòu)建路徑
1、發(fā)揮構(gòu)圖形象化功能
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中著重強(qiáng)調(diào)對(duì)構(gòu)圖形象化功能的發(fā)揮是非常必要的，對(duì)于此，首先要求設(shè)計(jì)人員在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)全面了解到圖形功能，即形象化、直觀化、具體化等特點(diǎn)，并結(jié)合平面設(shè)計(jì)主題思想對(duì)圖形進(jìn)行合理建構(gòu)，且基于保留層次感原則的基礎(chǔ)上突出平面設(shè)計(jì)中的主體，以此來(lái)引導(dǎo)受眾加深自身對(duì)平面設(shè)計(jì)內(nèi)容的理解。其次，基于圖形形象化功能發(fā)揮的基礎(chǔ)上，要求設(shè)計(jì)人員應(yīng)嚴(yán)格遵從主次分明、視覺(jué)牽引設(shè)計(jì)理念，即將實(shí)際生活中的自然色彩聯(lián)系性貫穿于其中，繼而由此引導(dǎo)受眾在對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行欣賞的過(guò)程中可發(fā)揮自身思維想象空間，與作者形成統(tǒng)一化的視覺(jué)感受。例如，“統(tǒng)一老壇酸菜牛肉面”食品包裝在設(shè)計(jì)的過(guò)程中即運(yùn)用了食材豐富的圖案及紫色色彩功能來(lái)激發(fā)受眾的食欲，促使其由此產(chǎn)生商品購(gòu)買(mǎi)行為[2]。
2、結(jié)合主題沖擊人類(lèi)視覺(jué)
在平面過(guò)程中著重強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)視覺(jué)的沖擊有助于提升整體視覺(jué)審美效果，因而在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)人員在實(shí)踐設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注重利用色彩基本構(gòu)成元素對(duì)平面設(shè)計(jì)審美功能進(jìn)行凸顯。例如，某設(shè)計(jì)師在平面商品設(shè)計(jì)過(guò)程中即運(yùn)用色彩構(gòu)成元素中色相、色彩飽和度、色彩明亮度等功能來(lái)傳達(dá)平面設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的喜怒哀樂(lè)等情感元素，并就此激發(fā)人們的視覺(jué)，與其達(dá)成良好的共鳴狀態(tài)。此外，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)視覺(jué)審美元素構(gòu)建過(guò)程中亦應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)色彩與平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵的統(tǒng)一性，即結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)者心理需求對(duì)色彩表達(dá)形式進(jìn)行調(diào)整，且結(jié)合色彩純度等功能激發(fā)消費(fèi)者由此產(chǎn)生商品購(gòu)買(mǎi)欲望。另外，由于黑色可用來(lái)詮釋悲哀，白色用來(lái)詮釋素雅，因而設(shè)計(jì)師在色彩運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)注重結(jié)合其特性，繼而由此激發(fā)人類(lèi)視覺(jué)體驗(yàn)。
3、規(guī)范化運(yùn)用現(xiàn)代傳播載體
傳播載體是平面設(shè)計(jì)視覺(jué)審美元素構(gòu)建過(guò)程中的重要組成部分，因而在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在作品設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注重掌握文字信息傳播功能，將其以傳播載體的形式合理應(yīng)用于平面作品設(shè)計(jì)過(guò)程中，且以風(fēng)格迥異及個(gè)性化設(shè)計(jì)方法提升其審美價(jià)值，并由此起到實(shí)用性作用。例如，在北京故宮指示牌平面設(shè)計(jì)中即合理運(yùn)用了文字傳播載體功能，為游客游玩路徑進(jìn)行了規(guī)劃，且以不同風(fēng)格字體的表達(dá)形式彰顯了中國(guó)文化特色。此外，隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)也逐漸涌現(xiàn)出來(lái)，因而設(shè)計(jì)師在平面作品設(shè)計(jì)過(guò)程中基于貼近生活的基礎(chǔ)上應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自動(dòng)化工具對(duì)文字大小、顏色、字體等進(jìn)行調(diào)整，以此來(lái)增強(qiáng)作品視覺(jué)感染力，且將其置入到現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播載體中，贏得更多受眾的關(guān)注[3]。
4、結(jié)合人類(lèi)心理需求拓展秩序美
隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的秩序美提出了更高的要求，因而在此基礎(chǔ)上當(dāng)代設(shè)計(jì)師在平面作品設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵從視覺(jué)審美元素規(guī)律化、原則性的設(shè)計(jì)要求，且綜合人類(lèi)心理需求著重呈現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品秩序?qū)用娴拿栏校罱K由此吸引受眾對(duì)作品的關(guān)注度。此外，在平面作品設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注重合理運(yùn)用基本構(gòu)成元素，且以系統(tǒng)化組合、畫(huà)面協(xié)調(diào)的路徑呈現(xiàn)出作品富有的具體化特性，且就此實(shí)現(xiàn)對(duì)作品主題思想的傳達(dá)，便于受眾在作品欣賞過(guò)程中可接收到作品所要傳遞的.信息。例如，國(guó)旗設(shè)計(jì)中即基于結(jié)合人類(lèi)心理需求的基礎(chǔ)上以紅色為設(shè)計(jì)背景，并以四顆小五角星圍繞一顆大五角星的設(shè)計(jì)形式來(lái)激發(fā)受眾的震撼心理，且就此凸顯出國(guó)旗的秩序美。從以上的分析中即可看出，在平面作品設(shè)計(jì)中貫穿秩序美設(shè)計(jì)思想是至關(guān)重要的，因而應(yīng)提高對(duì)其的重視程度[4]。
三、結(jié)論
綜上可知，基于經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，平面設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程中，且在此基礎(chǔ)上為了提升整體作品設(shè)計(jì)水平，要求設(shè)計(jì)師在作品設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)全面掌控圖形、色彩及文字基本構(gòu)成元素的應(yīng)用，并從結(jié)合人類(lèi)心理需求拓展秩序美、規(guī)范化運(yùn)用現(xiàn)代傳播載體、結(jié)合主題沖擊人類(lèi)視覺(jué)等途徑入手來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)作品存在的不足之處，較好的呈現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)審美元素，達(dá)到最佳的作品設(shè)計(jì)狀態(tài)。（作者單位：新疆藝術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
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