我國師范生師德意識狀況及提升建議論文
一、前 言
師德是教師應(yīng)具備的一項最基本的素養(yǎng)，師德建設(shè)成為國家和社會高度重視和關(guān)注的問題。在我國，黨和國家高度重視教師師德建設(shè)，為提升教師職業(yè)道德，促進教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍，從 2008 年到 2014 年，教育部頒布了一系列文件，進一步明確了教師的職業(yè)道德規(guī)范和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
2008 年，教育部重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。2012 年 2 月，教育部印發(fā)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，三個標(biāo)準(zhǔn)將“師德為先”規(guī)定為基本理念，強調(diào)了教師師德的重要性。2013 年 9 月，教育部印發(fā)《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機制的意見》，文件指出建立健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎懲相結(jié)合的中小學(xué)師德建設(shè)長效機制，將師德教育納入教師教育課程體系，師范生培養(yǎng)必須開設(shè)師德教育課程。2014 年 1月，教育部又印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，文件明確教師不可觸犯的師德禁行行為及相應(yīng)處罰辦法。出臺的一系列文件給予了師德建設(shè)宏觀指導(dǎo)，對推動師德建設(shè)具有重要意義。大學(xué)階段是未來教師師德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期。師范生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到未來教師的師德水平和青少年的建康成長，關(guān)系到國家的前途和民族的未來。提高在校師范生的師德素養(yǎng)，對于加強中小學(xué)教師隊伍建設(shè)，推動我國教育事業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要。
鑒于此，為切實掌握師范生的師德意識現(xiàn)狀，本研究對師范生的師德意識進行了調(diào)查和分析，以期為了解師范生的師德意識狀況和提高師范生的師德素養(yǎng)提供參考。
二、調(diào)查對象和方法
本研究采用分層隨機抽樣的方法，對四川省兩所高校各年級的師范生進行抽樣調(diào)查，發(fā)放問卷 750 份，回收 750 份，回收率為100%,有效問卷 732 份，有效率為 97.6%.
調(diào)查的師范生包括本科生和專科生，其中本科生 418 名（占 57.1%），專科生 314 名（占42.9%）。本研究編制的調(diào)查問卷共有三個一級維度：師德認知、師德情感、師德行為傾向。問卷共分為兩部分，第一部分是調(diào)查對象的基本情況，包括性別、年級、學(xué)歷等項目，第二部分是題目，包括封閉式問題和開放式問題兩種類型，封閉式問題有單選、多選、十選三三種類型，問卷共計 25 道題。每份問卷都統(tǒng)一編號，然后按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)對資料進行審核、編碼并輸入計算機，結(jié)果用SPSS19.0 進行統(tǒng)計。
三、結(jié)果與分析
（一）師范生的師德認知
教師職業(yè)道德，簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。師德認知是對現(xiàn)實師德關(guān)系、師德規(guī)范及原則的認識，是師德素養(yǎng)最基本的內(nèi)容。調(diào)查從師德的重要性、師生關(guān)系、教師與家長的關(guān)系、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范具體內(nèi)容、政策文件等方面進行了考察。對師范生“你認為教師最重要的素質(zhì)是什么”進行提問，選擇“師德品質(zhì)”占 71.3%,“教學(xué)能力”占 19.1%,“學(xué)識水平”占 9%,“科研能力”占 0.6%,大部分的師范生贊同師德品質(zhì)的重要性，也有一部分未能認識到師德是教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。問及師范生是否贊同“教師應(yīng)做到‘學(xué)高為師、身正為范’”,選擇“非常贊同”占69.7%,選擇“比較贊同”占 24.9%,選擇“一般”占 4.4%,選擇“不太贊同”和“很不贊同”分別占 0.5%,絕大部分師范生贊同這一觀點，但有少數(shù)持否定態(tài)度。在回答“你認為教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是什么”時，同時選擇“相互關(guān)愛”“、相互溝通”、“相互尊重”三項的占 34.7%,選擇“相互關(guān)愛”、“平等以待”、“相互尊重”占 14.2%、選擇“相互溝通”、“平等以待”、“相互尊重”占 21.6%,選擇“冷漠”、“疏遠”、“敵對”、“相互利用”、“保持距離”等選項極少，在對待教師與學(xué)生之間的關(guān)系上師范生持正面積極的態(tài)度。在回答“教師與家長之間的關(guān)系應(yīng)該是什么”時，96.7%的師范生選擇“相互主動溝通，認真聽取意見和建議”,有 1.1%的師范生選擇“教師只需與有問題的學(xué)生的家長聯(lián)系”,絕大部分師范生明白教師與家長應(yīng)建立什么樣的關(guān)系。問及“《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容有哪些”時，67.5%的師范生正確選擇了“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六項內(nèi)容，有相當(dāng)一部分則少選了選項，對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容還不完全了解和熟悉。在回答“對《中華人民共和國教育法》的了解程度”時，選擇“非常了解”的占 1.9%,“比較了解”的占 9.8%,選“一般”占 37.4%,“了解較少”占 40.7%,“一點都不了解”占10.2%,師范生中有相當(dāng)一部分對我國的教育法和教師法不了解或了解很少。師范生在回答“教師從事有償家教及到校外兼課是否贊同”時，選擇“比較贊同”占 41.3%,“非常贊同”占 12.3%,“一般”占 29.2%,“不太贊同”和“很不贊同”分別占 11.7%、5.5%,超過一半的師范生是持贊同意見的，對有償家教缺乏清晰的認識；在回答“家長送禮給老師，你認為老師應(yīng)怎么做”時，選擇“委婉拒收”占 51.6%,“視具體情況或緣由而定”占32.8% ,“ 有選擇性地收下部分禮品 ”占9.6%,“根據(jù)禮品的輕重或禮金多少而定”占 4.1%,“直接收下”占 1.9%,一部分師范生沒有認識到收禮行為的不正確，在嚴(yán)于律己、廉潔奉公的認識上有所欠缺。
（二）師范生的師德情感
師德情感是師德意識的構(gòu)成因素，它包括職業(yè)情感和對學(xué)生的情感，調(diào)查涉及職業(yè)認同、職業(yè)選擇、學(xué)生安全、困難生、后進生等方面的問題。調(diào)查結(jié)果顯示，師范生在回答“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”時，選擇“非常贊同”的占 33.9%,選擇“比較贊同”的占 38%,“一般”占 21%,“不太贊同”和“很不贊同”分別占 5.2%、1.9%,大部分的師范生比較認同教師這一職業(yè)，也有少數(shù)不贊同。當(dāng)問及“教師職業(yè)是平凡的，你如何看待和選擇”時，選擇“根據(jù)具體情況或其他緣由而定”的占 32.7%,“我會堅定自己的選擇，堅守教師崗位”占 27.6%,“暫時當(dāng)老師，有機會就跳槽”占 18.3%,“會考慮薪酬待遇、工作條件等因素再決定”占 17.8%,“會選擇其他職業(yè)，不愿當(dāng)老師”占 3.6%,只有一部分師范生會堅定教師信念，師范生對職業(yè)的選擇呈現(xiàn)多元取向，師范生的擇業(yè)觀現(xiàn)實性明顯。師愛是師德的靈魂，關(guān)心和愛護學(xué)生是教師的天職。師范生在回答“如果學(xué)生遇到安全危急情況時，老師應(yīng)當(dāng)怎么做”時，選擇“在保全自己安全的情況下去保護學(xué)生”占 37.6%,選擇“挺身而出，保護學(xué)生，乃至犧牲生命”占 36.1%,“視具體情況而定”占23.5%,“一番思考后再做決定”占 2.5%,“自己趕緊逃離，不用管學(xué)生”占 0.3%,多數(shù)師范生認識到教師要關(guān)心保護學(xué)生，但一些師范生關(guān)愛學(xué)生的程度沒有上升到一定高度，自我意識明顯，缺乏奮不顧身的英勇精神。問及“一位學(xué)生生病住院了，而因為貧寒沒錢治病，你認為作為他的老師應(yīng)如何處理時”,選擇“根據(jù)醫(yī)療費用多少和自己的經(jīng)濟承受能力而定”的占 68.3%,“想其他辦法”占 17.8%,選擇“借錢給他治病”的占 7.7%,“幫助他支付費用，不計償還”占 5.2%,“不用管”占 1.0%,多數(shù)師范生認識到教師要幫助解決學(xué)生的困難，但關(guān)愛學(xué)生的情感沒有達到一定的高度。對師范生“班上有一位成績差、貪玩的‘后進生',你認為教師應(yīng)該如何做”進行提問，選擇“想方設(shè)法，不斷幫助提高”占 88.1%,“幫助之后，如果沒有進步就放棄”占 5.8%,“偶爾關(guān)心鼓勵下”占4.2%,“任其自由發(fā)展，不用管”占 1.9%,多數(shù)師范生在對待這一問題上，認識到教師應(yīng)具有較高的責(zé)任感。
（三）師范生的師德行為傾向
教師職業(yè)道德行為，是指教師在職業(yè)道德認識、情感、信念的支配下，在教育活動中對他人、集體、社會作出的可以觀察到的客觀反應(yīng)及所采取的實際行動，即在職業(yè)道德意識支配下表現(xiàn)出來的有利或有害于教育事業(yè)及他人、集體和社會方面的行為。教師道德行為是教師個體道德意識的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。[2]
師范生在校期間的師德行為傾向是從事教育工作后師德素養(yǎng)的重要表征，調(diào)查從愛崗敬業(yè)和終身學(xué)習(xí)方面考察了師范生的師德行為傾向。愛崗敬業(yè)是教師師德的本質(zhì)要求，是師德的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)行為主要從工作的主動性和責(zé)任感兩個方面進行了考察。當(dāng)問及“規(guī)定時間沒有完成的工作和學(xué)習(xí)任務(wù)，作為未來教師的你，你會怎樣”時，選擇“自己加班加點完成”的占 53.6%,表現(xiàn)出主動加班的意向，選擇“聽上級要求加班”占 6.6%,表現(xiàn)出服從上級的.意向，而有 39.3%的師范生選擇“視具體情況而定”,“拒絕加班”占 0.5%,部分師范生的工作主動性傾向不強。在問及“對于所做的教育工作，作為未來教師的你，你會怎樣做時”時，有 81.7%的師范生選擇“想辦法干得最好”,多數(shù)師范生表現(xiàn)出良好的責(zé)任感和積極工作態(tài)度的傾向，而選擇“做到合格就行”占 7.1%,“視具體情況而定”占10.7%,“得過且過”占 0.5%,可以看出也有一部分師范生缺乏較強的工作責(zé)任感和積極努力的工作態(tài)度。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求，也是師德素養(yǎng)的時代要求。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確把終身學(xué)習(xí)作為重要內(nèi)容，教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。在調(diào)查中，師范生在回答“俗話說：’活到老，學(xué)到老‘,作為未來教師的你，你會怎么選擇”時，有 94.3%的師范生選擇“不斷學(xué)習(xí)，提高自己”,絕大部分師范生懂得不斷學(xué)習(xí)的重要性，有意愿主動提高自身的素質(zhì)和水平，而選擇“有基本知識能力就行，安于現(xiàn)狀”“、需要學(xué)時再定”均為 2.6%“,不想學(xué)習(xí)”為 0.5%.在問及“學(xué)校為老師提供了培訓(xùn)或進修深造的機會，作為未來教師的你，你會如何選擇”時，選擇“把握機會，提升學(xué)歷和水平”占 80.3%,選擇“選擇性地參加”占 14.5%,“根據(jù)具體情況而定”和“安于現(xiàn)狀”分別占 4.6%、0.6%,多數(shù)師范生表現(xiàn)出通過不斷學(xué)習(xí)來提高自己的水平的傾向。
四、結(jié)論與建議
通過調(diào)查分析，師范生在師德認知、師德情感、師德行為傾向表現(xiàn)出差異性。在師德認知上，多數(shù)師范生能認識到師德的重要性，在師生關(guān)系、教師與家長的關(guān)系上認識清晰，而對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》具體內(nèi)容以及其他政策文件缺乏足夠認知，特別是對有償家教問題表現(xiàn)出認知缺失和功利主義傾向。在師德情感上，多數(shù)師范生對教師職業(yè)有熱愛情感，但部分師范生對教師職業(yè)的認同度不高，教師信念不堅定，對職業(yè)的選擇呈現(xiàn)多元取向。多數(shù)師范生有關(guān)心學(xué)生、保護學(xué)生的情感意識，但這種情感沒有上升到一定高度，自我意識和現(xiàn)實性明顯。
在師德行為傾向上，多數(shù)師范生有愛崗敬業(yè)的行為傾向，也有部分師范生缺失工作的主動性和責(zé)任心，而對終身學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較好的行為傾向。從調(diào)查結(jié)果可以看出，師范生的師德意識水平與國家對高素質(zhì)師范生的時代要求還不相符合，與師范生師德素質(zhì)目標(biāo)要求還存在差距。因此，針對師范生的師德意識現(xiàn)狀，應(yīng)采取有效措施來提高師范生的師德素養(yǎng)。
（一）重塑教師信念，加強師德理想教育
教師信念是教師主體心理結(jié)構(gòu)的重要組成部分，是從事教育工作的精神力量。從調(diào)查可以看出，部分師范生對職業(yè)的認同度不高，在職業(yè)選擇時，只有一部分師范生會堅定教師信念，堅守教師職業(yè)。一些師范生在報考時由于各種原因如調(diào)配、對專業(yè)不了解等而被動選擇了師范專業(yè)，先天對專業(yè)的認知不足是導(dǎo)致職業(yè)認同不高的重要因素。
大學(xué)生的個性品質(zhì)往往受到社會環(huán)境的影響，新時期也呈現(xiàn)出許多新的特點，90 后大學(xué)生的個性化特質(zhì)明顯，而作為師范生則表現(xiàn)出現(xiàn)實和功利主義傾向，對待教師職業(yè)和學(xué)生的熱愛沒有達到應(yīng)有的高度，教師職業(yè)的理想追求有所缺失。因此，迫切需要加強師德理想教育，要求師范生熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，堅定教師信念，潛心教書育人，弘揚奉獻教育事業(yè)的精神品質(zhì)。師范生也只有從內(nèi)心深處熱愛教師職業(yè)，從情感上到達高度認同，才能在以后的實際工作中表現(xiàn)出較高的師德素養(yǎng)。
（二）把握課堂主渠道，提高師德認知
課堂教學(xué)是師范生師德教育的主渠道，也是系統(tǒng)傳授師德知識的有效途徑。調(diào)查可以看出，部分師范生在師德認知上存在不足，特別對教師職業(yè)道德規(guī)范具體內(nèi)容、相應(yīng)的教育法律法規(guī)知識缺乏深入學(xué)習(xí)和了解。全面系統(tǒng)地掌握師德知識是教師師德素養(yǎng)的基礎(chǔ)，師范生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間理應(yīng)加強學(xué)習(xí)和掌握。高校必須充分發(fā)揮課堂教學(xué)在師德教育的主渠道作用，通過《教育法規(guī)》、《教師職業(yè)道德》、《教師職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展》、《教育學(xué)》等課程系統(tǒng)傳授師德知識內(nèi)容。在實際教學(xué)中，要改變傳統(tǒng)的知識灌輸式教學(xué)，應(yīng)結(jié)合師德典型案例，利用視頻、多媒體等多種形式，并采取有效的教學(xué)方法，注重學(xué)生的課堂參與性，增強師德教育的感染力和實效性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力將以理服人與以情動人有機統(tǒng)一起來，使道德理論融入師范生心中的感情，使他們不僅了解一定的道德關(guān)系及要求，而且能夠發(fā)自內(nèi)心地接受和按照這些要求去履行其應(yīng)盡的責(zé)任[3].對課程的學(xué)習(xí)要嚴(yán)格考核，采用平時考核和期末考試全面考察師范生的師德知識掌握情況，切實提高師范生的師德認知水平。
（三）重視教育實踐，歷練師德品質(zhì)
師范生師德意識的培養(yǎng)離不開教育實踐，教育實踐是師德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑。
教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范都是從實踐中來，并在實踐中不斷完善。師范生通過積極參加教育實踐，在實踐中真切感受教師角色，體驗什么是教師職業(yè)道德規(guī)范以及如何遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，堅持知行統(tǒng)一，培養(yǎng)職業(yè)情感，訓(xùn)練和強化教師師德行為。高校要充分利用教育實習(xí)、實訓(xùn)環(huán)節(jié)，有意識、有目的、有計劃地讓學(xué)生熟悉相關(guān)的教師職業(yè)道德規(guī)范，明確社會對教師的道德素質(zhì)要求，感受和體會愛崗敬業(yè)、團結(jié)協(xié)作、誠實守信、樂于奉獻的職業(yè)道德風(fēng)貌和從業(yè)精神，培養(yǎng)對教師職業(yè)的熱愛感、責(zé)任感、義務(wù)感、良心感、幸福感等情感，切實加強教師師德行為的訓(xùn)練和培養(yǎng)，并將學(xué)生在教育實習(xí)中的教師師德行為表現(xiàn)，作為實習(xí)合格的重要考核內(nèi)容。其次，高校要精心組織師范生參加社會實踐活動，通過社會調(diào)查、社會服務(wù)、勤工助學(xué)等方式，增強師范生的社會責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)自立自強和艱苦奮斗的精神。
（四）引導(dǎo)自我教育，提高自我?guī)煹乱庾R
師德意識需要師范生內(nèi)在的自我生成，并上升為自我的自覺意識和行為。學(xué)為人師，行為世范。“師者，人之模范也。”師范生理應(yīng)認識到教師為人師表，要有高尚的道德情操，是學(xué)生的楷模和表率。師范生作為未來的人民教師，應(yīng)增強教師身份認同，時刻明確自身的教師職業(yè)角色，自覺地加強自我修為，樹立良好的道德形象。作為教育方法，自我教育是指個人對自己的自覺教育，是一種教育者把自己作為教育對象的教育方式[4].高校要引導(dǎo)師范生通過體驗、反思、自勵、自省等方式進行自我教育，學(xué)會“慎獨”.在日常生活中，從小事做起，從自我做起，把教師職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)心的要求和堅定的信念，把成為具有高尚教師職業(yè)道德修養(yǎng)的人作為自己內(nèi)在的自覺追求和人生信仰，逐步形成良好的教師職業(yè)道德行為習(xí)慣，成為具有良好師德品質(zhì)的優(yōu)秀人民教師。
參考文獻：
[1]彭智平。試論師范生師德養(yǎng)成教育的文化自覺[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013,（19）：82.
[2]教育部人事司。高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.260.
[3]顧銳萍。試論師范生道德情感的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育論壇，2003,（62）。
[4]黃東桂，潘柳燕。自我教育：高校主體性道德教育的歸宿[J].黑龍江高教研究，2006,（6）：61.
【我國師范生師德意識狀況及提升建議論文】相關(guān)文章：
我國體育院校狀況研究論文06-08
我國現(xiàn)階段的汽車品牌經(jīng)營狀況論文04-01
師德評價革新提升教師素質(zhì)論文04-01
創(chuàng)業(yè)意識論文03-31
環(huán)保意識論文04-21
師德狀況自我評價02-19
如何提升我國手機市場客戶滿意度論文06-04
關(guān)于創(chuàng)業(yè)意識的論文03-31
提高環(huán)保意識論文04-22