高一語文教學論文

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　　高一語文教學論文1

　　一、當前蘇教版高中語文古詩詞教學所存問題

　　(一)興趣較低，閱讀面也較為狹窄，同時積累量也相對比較少

　　在教學過程中，學生處于一種被動記誦的狀態，在知識的遷移上容易受到約束和限制，缺乏一種宏觀審讀，也就更談不上個性悟讀或者審美解讀，最終造成學生在古詩詞學習上非常的茫然，一切為了考試而學習，未真正領悟到古詩詞所蘊含的各種藝術美，自然而然其自身的文學素養也就得不到提高。

　　(二)教學策略過于單一和形式化

　　古詩詞自身具備內容含蓄、語言凝練、表達巧妙、文句變形且語義跳躍等特征，而這些特征也使得其并不像白話那樣淺顯易懂。對于大部分古詩詞而言，并不是簡單地通過文句的挖掘就可明白其內在所蘊含的意義，而這無疑也為學生學習古詩詞加大了難度。據調查資料顯示，目前在我國高中語文的古詩詞教學中，大部分的教師仍舊采用的是一種“填鴨式”教學，在教學過程中，忽略了學生在教學活動中的主體地位，導致古詩詞自身語言所具備的靈活氣韻得不到展現，使其審美趣味逐漸下降，最終使學生創造力以及想象力受到影響、限制，造成其教學質量低下。

　　二、蘇教版高中語文古詩詞教學策略的研究和實施

　　(一)基于古詩詞自身文體特點所采取的策略

　　1、在技法上進行突破。隨著時代的不斷發展，語言也在發生著一定的變化，若在教學過程中只是望文生義來理解古詩詞，很容易導致學生在古詩詞理解上產生誤區。在古詩詞中，其語言較為含蓄，通常情況下，作者不會將自己的情感直接地表達出來，而是借助于事、景或者物，通過諧音、比喻、用典、互文、擬人或者借代等方式來表達。鑒于這種特性，筆者認為在古詩詞教學過程中，要想突破這種語言理解障礙還必須得掌握相應的藝術技能，從整體出發，根據語境進行聯想，對詞義進行動態地介紹，將一些困難的古詩詞轉變成為容易理解的語言。比如高適的《燕歌行》、《封丘作》這兩篇詩歌中，有“煙塵”和“風塵”這兩個詞語，盡管二者只有一詞之差，當時在詞義上確有很大的不同。在教學時，教師可將二者結合起來進行講解，借助于工具書，使學生能夠明白《燕歌行》中的“煙塵”指的是戰爭，而《封丘作》中的“風塵”即可理解成為流言蜚語和地位卑微者的生活，又可理解成為戰亂。

　　2、結合古詩詞自身的意境，進行情境的再現。在古代，詩人將客觀的物象來作為其創作的素材，通過加工與提煉以后，將其轉變成為滲透著詩人自身情感的藝術形象。而在教學過程中，教師也應明白這一特性，注重學生感官的激發，進行古詩詞意境的再現，正確引導學生在這種意境中來解讀作者所想要表達的一種思想，借助于具體的物象，使學生可從不同形態上來審視詩詞所蘊含的內涵，通過日常體驗與觀察來逐步增強學生對于物象的感受能力，使學生能夠深入理解詩詞的現實意義。同時還應將意象進行歸納和總結，辨別不同詩詞作品在意象上所存在的不同，正確引導學生對這些作品所呈現出的意蘊進行細作與辨析，通過學生自己的辨析，使其能夠更好地領悟作品所反映出來的意象之美，這樣就能使學生更好地理解古詩詞。此外，還應鼓勵學生多聯想，這樣才能使學生通過表面語言符號進入到相應的情境中去，從而增強學生的情感體驗。

　　(二)教學方式的融通與創新

　　1、在進行詩文的閱讀時，應從整體出發把握詩歌，結合詩人所處時代、社會環境以及其自身的生活狀況等，這樣才能夠在一個大的語境中，從淺到深地認識和理解詩詞所蘊含的意義以及作者創作這篇作品的宗旨。比如進行山水詩這一專題的教學時，在對盛唐時期“王維和孟浩然”所創作的山水詩和中唐“韋應物和柳宗元”所創作的山水詩之間異同進行比較的時候，應該引導學生對當時唐朝時代背景進行分析，使學生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質的異同，使學生就能夠認識到盛唐時期，“王維和孟浩然”所創作的山水詩更多是表達作者對于生活和自然的喜愛;而在中唐時期，“韋應物和柳宗元”所創作的山水詩則更多的反映出了作者低落和無奈的心情，表達了作者自身清淡高遠以及孤寂的意趣。

　　2、在高中語文古詩詞教學過程中，在進行詩詞鑒賞的時候，教師應該利用母語這一課程資源意識來增強古詩詞和日常生活、社會以及世界之間的聯系，正確引導學生認識和理解我國傳統文學藝術所具備的各種象征。同時還可利用多媒體教學設備來為學生構建一個良好的古詩詞教學場景，從而增強學生自身的感性認識。

　　3、加強學生的實踐創作能力，使學生在實踐過程中能夠深刻認識到古詩詞的內涵，更加客觀且全面地理解作者自身的情感，繼而提高其對古詩詞進行鑒賞的能力。要注意的是，在進行寫作與創作的過程中，這種“寫”并不是指簡單的仿寫，而是把一些簡單的閱讀行為變為一種形式多樣且靈活的創造性行為，同時還可在原古詩詞上進行改寫。比如在進行王維《山居秋暝》這一內容教學時，教師可抓住文章中所呈現出的意象以及詩歌自身的特征，借助于創造性聯想以及具體形象的補充，讓學生利用散文式的語言來進行描述，使學生能夠切實體會到王維詩歌中的“詩中有畫，畫中有詩”這一意象。

　　高一語文教學論文2

　　一、增加人文味，滋潤學生心田

　　語文教學的目標之一就是提高學生的人文精神，讓這些精神同化學生，進而內化學生的心靈，讓學生在品德修養、氣質個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學內容上就具有極強的人文性特征，很多都是人類優秀思想的成果，對高中生的品德修養、氣質修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學生的心田。語文教學應該在實際的教學活動中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學習的基礎上給學生一定的精神洗禮。具體來說就是要教師在教學中認真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當的教學方式和教學模式，內化到學生的心靈，讓學生通過這些知識的學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生的人格，讓學生具備健康的身心。在高中語文課堂教學中，教師一定要認真的整合教材和學情之間的關系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，實現新課改提出的三維教學目標。使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格。

　　二、增加情感味，升華學生的情操

　　高中語文教學應該按照新課改和素質教育的要求，實現學生情感、態度和價值觀的培養，就目前的高中語文教材來說，其內容更具有人本性和人情味。語文教學的`過程其實就是師生之間交流情感和探究知識的過程，也是學生了解作者，感悟作者寫作意境的過程，所以在教學的過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學的人情味，升華學生的情操，激活他們的情感，讓學生在寬松愉悅的環境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定的反思和情感的內化。高中語文教材中牽涉到很多的情愫，有愛國情懷、有濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現課堂教學的人情味。比如在學習朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現人情味的教育，實現情感的共鳴。

　　三、提升文學味，提高文學修養

　　語文課學習的目的之一就是通過知識的學習來增加學生的文學素養。在高中語文教學中不難看出，在對文章的選擇上出現了多元化的局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同的方面和角度向學生講授了不同文學載體的賞析、鑒別和創作的方法，如果學生能有效的掌握這些資料，學生的文學素養就會有一個質的提升，那他們的文學素養自然也就提高了。據統計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習的目的就是能讓學生學習之用，通過學習的知識能進行文學創作，語文課學習的過程就是學生文學基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學素養的積累，最后能讓學生創作出充滿文學色彩的文章，這就是說學生文學素養的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及和寫作方法的指導。

　　四、連接新聞味，做好學習導航

　　對于教育教學來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現代社會，社會的發展節奏迅速，知識的更新速度非常之快，如果教師在教學中不能結合當先的先進理念，選擇適當的教學方法，更新教學內容，那教出來的學生也是很難適應社會發展需要的。對于高中語文的教學來說也是如此，新形勢下語文教學應該突出自身的工具性、引導性和輔助性的作用，要有效的嫁接新聞，體現語文教學的與時俱進，將社會的發展和教育教學僅僅的捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創設新穎獨特的教學情境，激發學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。