電影《宇宙與人》是一部科普片，看完之后你有什么感想呢?本文特意為大家收集整理了電影《宇宙與人》觀后感5篇，歡迎欣賞!

　　電影《宇宙與人》觀后感【1】

　　在家里觀看了《宇宙與人》科教片，我看到了宇宙之浩渺，從地球系、太陽系、、銀河系，乃至整個宇宙，在里面孕育著太多的未知，而人類也不斷為之而探索著。對于有生命的星球，到目前為止，研究發現只有地球是擁有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人類是孤單的。從整個生命的起源過程來看，也是歷經了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現在的人類統治時代，世界開始出現文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現的最偉大的生物。這似乎已經出乎了物質所能接受的范疇，或者說物質不再是單純的物質，物質的含義更加豐富了起來。

　　人類是偉大的，我們應該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。

　　雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環節這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復!

　　我們可以認識規律，但也必須尊重規律。這樣人類文明才會最終得以延續。

　　電影《宇宙與人》觀后感【2】

　　前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受，1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。

　　應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。

　　世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產生了。

　　人類產生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統治者??恐龍為我們承擔了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統治。在發現了自然規律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發展的環境轉化。環境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。“宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!

　　比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料??時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發出最耀眼的光芒!( 文章閱

　　電影《宇宙與人》觀后感【3】

　　星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結合產生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們人類就是由基因組成的。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。

　　也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。科學家已經證實：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經常看到的，比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不采取保護措施呢?作為一個泱泱大國，我們的環保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?真讓我搞不懂。

　　在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環保。在意大利，鋁和塑料的再造可以節省能源90%;鋼和紙的再加工可節省能源50%;玻璃的再生產可節省能源30%;回收利用1噸鋼可節省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去買，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環境，甚至，有的還可以贏利。

　　而中國呢?目前國內城市垃圾處理主要采用填埋法，約占70%-80%;堆肥法，約占10%-20%;焚燒法極少，僅占1%。由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設施嚴重不足，只有少數城市借助國際援助建成一些達到無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。國內自行設計的衛生填埋場，大多因資金不足，設計、施工標準不高，加之無害化處理技術不完善，設施簡陋，缺少控制污染和監測手段，距無害化處理標準有一定距離，特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠期的污染源。

　　中國是一個大國，中國環境的好壞，將直接影響世界的環境。我希望在新世紀里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發展，忘了長遠的目標。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發生!

　　電影《宇宙與人》觀后感【4】

　　浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學并不神秘，它就是一個人對于世界和社會的看法和態度，并為解決有關問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學的任務不在于如何解釋世界，而在于如何創造世界。

　　過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質構成，物質第一性，意識第二性，意識由物質來決定，并對物質具有反作用。但是如果世界是由物質唯一決定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

　　實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協調并承擔著統一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著內在的、預設的和諧的秩序。哲學已從生物學中重新發現了生物設計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性解釋。

　　宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網，也就是老子所言的“天網”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。

　　宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現在自然現象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

　　現實的世界是一個二重性(現象/本質)的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏于實物之內的信息性的世界，其中有數學規律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

　　不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發展進程，也是一個自我組織、自我協調的進程。這種自我組織和自我協調的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學顯然應該是生命哲學。

　　宇宙的豐富多彩就在于此。

　　電影《宇宙與人》觀后感【5】

　　一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體，我和其他人一樣，內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學的不斷進步，傳媒的迅猛發展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

　　上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統的，歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生，發展等等。更重要的是，與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合，讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片，令我受益匪淺。

　　宇宙，究其本質，是物質的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現象，都是物質的表現形式，而物質，是這一切發生的根源，任何超越了物質條件的想法，都將是不可實現的。

　　一切關乎物質的東西，都是時間和空間的存在。物質不能創造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質世界，卻能創造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應性進化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

　　世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯系著;每一事物和過程的各個要素和環節也不能孤立地存在，都同其它要素和環節聯系著;整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環節或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。

　　人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應該來研究宇宙的發展歷程，關注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產物，主觀的扭轉宇宙的變遷，來更好的保護我們人類賴以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恒發展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。