傅雷家書練習題

時間：2022-05-01 12:00:57 練習題我要投稿

傅雷家書練習題

傅雷家書練習題1

　　1．給加粗字注音。

傅雷家書練習題

　　諛詞（）羲皇（）枘鑿（）借鑒（）

　　2．根據注音寫字。

　　yōng碌（）灰jìn（）滔滔不jué（）刻骨míng心（）

　　3．解釋下列句中加粗的詞。

　　（1）何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。

　　扶掖：______________________________________________________

　　（2）形式和內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。

　　枘鑿：______________________________________________________

　　（3）他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

　　重蹈覆轍：__________________________________________________

　　（4）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明。

　　自知之明：__________________________________________________

　　4．根據課文填空。

　　成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠________，一半靠________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

　　5．請你根據課文和自己的理解回答問題。

　　從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據”嗎？

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　　（一）課內閱讀

　　閱讀下列文字，回答文后問題。

　　1954年10月2日

　　聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。

　　6．從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？

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　　7．在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？

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　　8．文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？

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　　9．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？

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　　10．“我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？

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　　11．怎樣理解文中畫線的語句？請聯系實際談談看法。

　　（二）課外閱讀

　　閱讀下列文字，回答文后問題。

　　學會感謝

　　你去過印第安原始部落嗎？

　　如果去過，你會發現，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。

　　有些現代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發光，土地生長植物，天下雨，這是自然規律，不必感謝。工人制造日用品，農民生產糧食，教師教我知識，醫生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。

　　我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。

　　另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。

　　究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比，但是人際關系很好，生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。

　　社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關心別人不求回報——這樣的人，別人當然會喜歡。

　　不懂感謝的那些現代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學生有一些關心、喜愛，對此應該感謝。醫生治病時，更會有對病人的關心。對醫生的勞動，我們應該付錢，而對他的關心，我們應該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。

　　因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。

　　第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。

　　第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。

　　第三，我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。

　　在感謝別人時，正確的'態度是很重要的。感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。

　　12．本文的中心論點是什么？

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　　13．作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處？

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　　14．作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了

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　　15．“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問：他們錯在哪里？

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　　16．文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？

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　　17．感謝別人時的正確態度是

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　　18．你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。

　　參考答案

　　1．yú xī ruì jiàn

　　2．庸燼竭銘

　　3．（1）扶持，提攜。（2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結經驗，汲取教訓，再犯以前犯過的錯誤。（4）能正確認識自己、了解自己的長處和短處。

　　4．人力天賦堅強失敗挫折

　　5．示例：“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對兒子的關愛。

　　6．樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。

　　7．要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。

　　8．不好，因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。

　　9．是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）

　　10．敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）

　　11．示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可）

　　12．我們要學習感謝。

　　13．與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。

　　14．懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。

　　15．錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。

　　16．因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突出強調了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果，語言不準確嚴密。

　　17．感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。

　　18．友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！

傅雷家書練習題2

　　傅雷家書(10分)

　　親愛的孩子，你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知道有多少可以和你說，可是不敢說。你這個年紀是一切向前往的，不愿意回憶的;我們羅里羅嗦的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

　　真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期;這幸福不知道應當向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的好似我又多了一個朋友：兒子變成了朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂端所想的，所見的，比你們的不真實。年紀大的人始終是往更遠的前途看，許多事你一時覺得我看的不對，日子久了，。

　　孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗。我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!

　　你走后的第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交加的眼淚。我們可以不用怕羞的把這告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是有感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚是圣潔的、慈愛的!

　　15、讀第一段，回答下面的問題。

　　(1)第一段“這一類的話我們不知道有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答，15字以內)(1分)

　　(2)第一段提到另作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的?(2分)

　　16、第二段中，作者寫到“你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期”，作者這樣說的原因是什么?(用原文回答，10字以內)(1分)

　　17、從本文語言特色考慮，填入第二段橫線上的應是下面哪一句話?簡要說明理由。(2分)

　　(1)現實卻給你證明，我是對的。 (2)現實卻給你證明，我并沒大錯。

　　18、家書反映出傅雷對兩代人相處的一些看法。讀全文回答下面問題。(2分)

　　(1)傅雷認為兩代人相處中，青年人應持有怎樣的態度?

　　(2)傅雷認為兩代人相處中，長輩應克服自身哪些弱點?

　　19、讀完本文后，結合對主旨的理解，寫出你此時最想對父母說的話。(2分)

　　15、 (1)二三歲到六七歲間的小故事 (2)抖出你尿布時代的往事。父母回憶子女兒時的事情感到無比幸福，而子女卻為這些事情感到厭煩。

　　16、兒子變成了朋友。

　　17、選(2)。理由：本文語言親切、平易近人，不強硬。

　　18、(1)青年人不應認為長輩的所做所想都是錯的 (2)長輩應多學習新知識，不至于落伍，以免和下一代沒有共同語言。

　　19、例如：爸爸媽媽，原來你們是那么地愛我，我要在寒暑假里和你們好好呆段時間。

　　20、(1)對……感到驚奇 (2)書寫 (3)此，這 (4)先父

傅雷家書練習題3

　　親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

　　真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期;這幸福不知應當向誰感謝，即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，______________。

　　孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗。我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!

　　你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的、慈愛的!

　　傅雷家書閱讀題目：

　　1.第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答，15字以內)

　　2.從本文語言特色考慮，填入第二段橫線上的應是下面的哪一句?請簡要說明理由

　　①現實卻給你證明，我是對的。

　　②現實卻給你證明我并沒有大錯。

　　3.傅雷認為在兩代人相處中，青年人應該持有怎樣的態度，長輩又應克服自身哪些弱點?

　　傅雷家書閱讀答案：

　　1、你二三歲到六七歲間的小故事

　　2、應選第二句。第二句與全文語氣、口吻相一致，態度謙和，語氣親切，像和朋友談心一般。

　　3、(1)青年人應該理解長輩的情感，尊重老人的意見。