靜心的經(jīng)典禪語(yǔ)

　　起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。一起來(lái)欣賞靜心的經(jīng)典禪語(yǔ)吧!

　　靜心的經(jīng)典禪語(yǔ)

　　1. 人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。

　　2. 佛說(shuō)：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。

　　3. 人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的'本性和一顆清凈的心。

　　4. 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無(wú)取著故。心無(wú)障礙故。所行無(wú)二故。方便自在故。受無(wú)相法故。觀無(wú)相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　5. 欲為第一火，癡為第一暗，瞋為第一怨，此三在世間。——《正法念處經(jīng)》

　　6. 人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著;人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

　　7. 世界上的每一個(gè)人都在追求快樂(lè)，但卻沒(méi)有人真正了解什么是快樂(lè)。

　　8. 誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　9. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

　　10. 人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。

　　11. 犯了過(guò)錯(cuò)，造了罪業(yè)，別人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

　　12. 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。

　　13. 佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

　　14. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　15. 阿彌陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界眾生。新年吉祥安康!

　　16. 直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。

　　17. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

　　18. 澹澹輕煙，溶溶院落，月在梨花。——顧春《早春怨》

　　19. 聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無(wú)有休息。行無(wú)上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢(mèng)。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　靜心的經(jīng)典禪語(yǔ)

　　1. 當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

　　2. 善事多做，長(zhǎng)存善念，問(wèn)心無(wú)愧，理得心安。

　　3. 一切皆為虛幻

　　4. 一花一世界，一葉一如來(lái)。

　　5. 佛曰：色即是空，空即是色。

　　6. 大可笑，大可笑!好漢多迷屎尿竅!

　　7. 施比受更有福。

　　8. 心事共疏檠，歌斷誰(shuí)聽(tīng)?墨痕和淚漬清水。

　　9. 來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

　　10. 覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　11. 一切法各各為因，各各為果，是各因果相。——源自：《大智度論》

　　12. 諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度論》

　　13. 無(wú)色無(wú)相，無(wú)嗔無(wú)狂。

　　14. 真正聰明人，絕對(duì)不作領(lǐng)袖，因?yàn)榧缲?fù)的責(zé)任很重。譬如縣、市長(zhǎng)做得不好，是罪過(guò);做得好，是本分。既然肩負(fù)起責(zé)任就應(yīng)當(dāng)盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已!所以世、出世間真正的`領(lǐng)袖，大多是佛菩薩示現(xiàn)。

　　15. 菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

　　16. 拘那含牟尼佛偈 佛不見(jiàn)身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

　　17. 細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。——蘇軾《水龍吟》

　　18. 若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。

　　19. 使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。

　　靜心的經(jīng)典禪語(yǔ)

　　1. “一切有條件的事物都是無(wú)常的。”常常是一個(gè)人用智慧來(lái)觀察這真理時(shí)，他便開(kāi)始厭離種種的苦惱，這是達(dá)到清凈的路子。

　　2. 自覺(jué)已圓，能覺(jué)他者，如來(lái)應(yīng)世。——源自：《楞嚴(yán)經(jīng)》

　　3. 如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的`錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

　　4. 創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

　　5. 人生在世，就是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債這四種緣分，生生世世沒(méi)完沒(méi)了，一世比一世結(jié)的緣更深，而且恩情會(huì)變成怨恨，怨恨卻不會(huì)變成恩情;樂(lè)的事會(huì)變成苦，苦事永遠(yuǎn)不會(huì)變樂(lè)，所以佛經(jīng)上常說(shuō)：「三界統(tǒng)苦」，在六道裡面沒(méi)有真實(shí)的快樂(lè)。我們明白這個(gè)事實(shí)，要徹底覺(jué)悟，絕對(duì)不跟任何人結(jié)冤仇。

　　6. 有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?

　　7. 也許我們應(yīng)該將遠(yuǎn)志封存起來(lái)，用閑逸的山水蓄養(yǎng)，于杯盞中自在把玩。看一場(chǎng)煙雨，從開(kāi)始下到結(jié)束;看一只蝴蝶，從蠶蛹到破繭;看一樹(shù)的蓓蕾，從綻放到落英繽紛。不為詩(shī)意，不為風(fēng)雅，不為禪定，只為將日子，過(guò)成一杯白開(kāi)水的平淡一碗清粥的簡(jiǎn)單。

　　8. 在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己干得天衣無(wú)縫，但等到惡行成熟時(shí)，行惡的人便嘗到不好的后果。

　　9. 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　　10. 佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

　　11. 學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。

　　12. 學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。