國學的經典語錄10篇
在平日的學習、工作和生活里，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的語錄吧，語錄具有觀點鮮明，思想內容深刻的特點。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？下面是小編為大家整理的國學的經典語錄，歡迎閱讀與收藏。
國學的經典語錄1
1、什么叫佛：就是覺者，智者，覺悟的人叫佛。入佛就是追求解脫，入黨只有一個目的是追求解放。
2、角色就是人格，一個下屬最忌諱的是領導向他詢問情況的時候，什么我不清楚，我不知道，該你知道的，你為什么不知道呢，不怨我，這句話都不行。
3、與時消息，于是諧行，與時俱進。
4、放下才能承擔，空才能有。
5、不貳過，重復的錯誤不犯，別人犯過的錯誤不犯，不遷怒。
6、失敗的原因，不是在行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。
7、群體是不做決策的，可以民主，但一定要有集中。
8、企業(yè)，發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)領導人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進步，才能成長，才能突破，才能騰飛，心有多大，舞臺就有多大，思想有多遠，我們才能走多遠。
9、學歷挺高，思考層次，思考格局挺低，很窄，這樣的人可能因為優(yōu)秀，難以卓越有些人書越念格局越小，書越念境界越低，書越念心態(tài)越小，不斷打破自己的思考方式，不斷去擴大你的思考格局，
10、不聾不瞎，不配當家，用人所長，必用人所短，用人所長，天下無不用之人，用人所短，天下無可用之人，用人所長，必用人所短，沒有完美的個人，只有完美的團隊，再優(yōu)秀不會有一群人優(yōu)秀，思考力是萬力之源，思考一旦出了偏差，執(zhí)行力越強，犯的錯誤就可能越大。
11、溝通：把注意力放在結果上，而不是情緒上。
12、你給我什么待遇，那看我怎么協(xié)助你，貨幣是充當一般等價物的特除商品，是用來交換的，只要我好好協(xié)助你，為企業(yè)作出貢獻，你這樣有仗義的董事長，我相信你不虧待我的。
13、一個修養(yǎng)不夠的人，給你一個項目。你會禍國殃民，給你一個團隊，你會把一個團隊帶到萬劫不復。
14、言寡憂，行寡悔，祿在其中矣，言之不文，行之不遠，言語是講話的能力，是對你心智的反映。
15、不作準備的人，就是準備失敗的人。
16、，溝通：開大會的時候講大話，開小會的時候講話，有些人不知道，溝通不人性化溝通對象有多樣性，溝通的過程是互動性，目的是雙重性。
17、一，賠本的買賣不能干，二、一定要干掙錢的買賣，三、一定記住前兩個秘訣。
18、沒有目標的人，都在為有目標的人實現(xiàn)目標。
19、正面思維和正確思維，本質性思維。
20、領導：就是領袖和導師。領導者的價值，在于把追隨者培養(yǎng)成領導者。
21、勇者敢則殺。勇者不敢則活，勇敢可以殺敵，學會隱蔽才能保存自己。
22、為善不近名，為惡不近刑，干好事的時候，不要老開新聞發(fā)布會，老開就要出事了。
國學的經典語錄2
1. 你說話所產生的效果完全取決于對方給你的回應
2. 一個人的不成功源于朋友太少和質量不好
3. 只要靈魂還在，一個企業(yè)的組織建設就會在
4. 有學歷并不等同于有文化
5. 領導人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來的人跟著你有未來嗎？
6. 一個領導者的價值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領導者
7. 覺者、智者就是佛，學佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開悟
8. 當一個人有了出世的智慧再去干入世的事情時就會有事半功倍的效果
9. 每個人最大的局限莫過于時間和空間的變換關系
10. 修之以身、其德乃真
11. 所謂忙————其實就是心靈的逃亡
12. 用一生的時間去做兩世的事情活出三輩子的精彩
13. 我也想糊涂一點，無奈我已開法眼
14. 你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的
15. 人生有三處，花錢絕對連眼睛都不要眨：一是給自己的父母花錢眼睛都不要眨，因為厚重的養(yǎng)育之恩是再多的金錢都無法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨，因為他們中的任何一個人都是有可能飛黃騰達的；三是對學習的投資眼睛都不要眨，因為拒 絕學習就等于拒絕成長和晉升
16. 可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者
17. 只有營銷才會產生利潤，其他都是成本
18. 鐵打的營盤，流水的兵————將源兵魂
19. 作為領導人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預見未來的能力
20. 一個不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經是癡呆的開始
21. 一但你到達了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎
22. 一個人的智慧和良知是高于一切的
23. 一個沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸
24. 一個人往往是因為太過優(yōu)秀從而才難以卓越
25. 動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯遠信矣；出辭氣，斯遠鄙倍（背）矣
26. 沒有顧客的拒絕哪會有營銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價值
27. 多花時間成長自己，少花時間苛責別人
28. 改變你不良的語言慣性就有可能改變你的命運
29. 溝通最忌諱的就是一臉死相
30. 人脈即是財脈，關系即是實力，朋友即是生產力
31. 人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待
32. 一個卓越的領導人需要與時消息、與時偕行、與時俱進
33. 思考力乃是萬力之源
34. 最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事
35. 有賢推舉方顯勝，能人幫襯方為王
36. 用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；需人所長就必容人所短
37. 學會放下才能懂得承擔，人的煩惱、痛苦，往往都是因為放不下、想不開、忘不了
38. 強者會讓行為控制情緒，弱者才會讓情緒控制行為
39. 溝通是信息的傳遞，是情緒的轉移，是感覺的互動
40. 最實用的團隊文化是為人處世的文化，最高級的團隊文化是精神文化
41. 勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己
42. 人際溝通需要把注意力放在結果上而不是情緒上
43. 人一旦怕你，就是離罵你，恨你不遠了
44. 善戰(zhàn)者不怒
45. 不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會反過來咬你，因為你沒有喂它們豬食
46. 如何使自己的命運變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友
47. 領導人要在溝通上善于破冰，永遠不要做氣氛的污染源
48. 君子合而不同，小人同而不合
49. 一個人要想成功，必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心
50. 懷才就像懷孕一樣，時間久了早晚會被看出來，如果沒被看出來，只能說明懷的還不夠
51. 好人————就是沒有時間去做壞事的人
52. 下下等的人也許會有上上等的智慧
53. 習慣若不改，結果就不會變
54. 不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無以獲從入之途
55. 你關心什么，就會關注什么；你關注什么，就會得到什么，注意力等于事實
56. 目標決定你達到目的時得到的是什么東西，過程決定你達到目標時成為什么樣的人，過程重于目標，對的過程往往會得到對的結果
57. 知識不等于智慧，知識相當于食物，思維能力是消化功能，智慧是營養(yǎng)
58. 事物是客觀的，但看法是主觀的；事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物
59. 沒有完美的事物，只有完美的看待事物的角度
60. 多角度的`思維方式－―――肯定視角與否定視角，自我視角與非我視角，往日視角與來日視角， 求同視角與求異視角，表象視角與局部視角
國學的經典語錄3
1、《論語》其一
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（《季氏第四》）
子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”（《季氏第五》）
子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”（《季氏第七》）
2、《論語》其二
子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”（《衛(wèi)靈公》）
子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”（《衛(wèi)靈公》）
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“過而不改，是謂過矣。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛(wèi)靈公》）
3、《論語》其三
顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？” 顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮
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勿言，非禮勿動。” 顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”（《顏淵第一》）
子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”（《子路十七》）
子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”（《里仁十九》）
子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”（里仁二十》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也二十》）
4、《論語》其四
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
6、《禮記·學記》
玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《兌命》曰“念終始典于學”，其此之謂乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。故曰“教
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學相長”也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！
凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。是故君之所不臣于其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。大學之禮，雖詔于天子，無北面，所以尊師也。
7、《老子》（一）
不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。 （三章）
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。（八章）
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚，失之若驚，是
8、《老子》（二）
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，惟孤、寡，不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之：“強梁者不得其死。”吾將以為教父。（四十二章）
9、《老子》（三）
(1)《有物混成》
有物混成先天地生。寂兮，寥兮！獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道；強為之名曰大：大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道
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法自然。
(2)《信言不美》
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
10、《莊子·莊子與惠子游于濠梁》
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
11陶、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
12、《孟子》（二）
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”
王曰：“禮，為舊君有服，何如斯可為服矣？”
曰：“諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。今也為臣。諫則不行，言則不聽；膏澤不下于民；有故而去，則君搏執(zhí)之，又極之于其所往；去之日，遂收其田里。此之謂寇讎。寇讎何服之有？”（《孟子?離婁章句下·第三節(jié)·君之視臣如手足》）
13、《孫子兵法·計篇》
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而形之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
14、《朱子語類·讀書法》
大凡讀書，須是熟讀。熟讀了，自精熟；精熟后，理自見得。如吃果子一般，劈頭方咬開，未見滋味，便吃了。須是細嚼教爛，則滋味自出，方始識得這個是甜是苦是甘是辛，始為知味。
乎為圣人， 真積力久則入，學至乎沒而后止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍 之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。 君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學莫便乎近其人。
學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮
國學的經典語錄4
1、生命取向要高，松下為什么把企業(yè)干的那么久，他創(chuàng)業(yè)那天起就把目標定位250年松下是為社會培養(yǎng)圣賢之人的地方，生產電器是我們順帶的結果，松下最好的產品是人。
2、生命體驗要深，自古英雄出生低。
3、生命能量要強，精力就是權力。
4、團隊：就是一個有口才的人，對著一群有耳朵的人說話。
5、太上下知有之，其次親而容譽之，再次畏之，最次悔之，就是怕你的時候，離罵你就不遠了，讓別人罵你，不如讓別人愛你。
6、要向高品質的溝通，要有同理心，懂得認同別人，懂得站在對方的立場走上考慮問題。
7、溝通：1、少用，慎用，（我覺得，我認為）的字眼，多使用，您。你們，我們的字眼。2、表達不同意見時，請你保留對方的立場，在溝通上沒有對與錯，只是立場不同，觀念不同而已，我發(fā)現(xiàn)你講的很有道理，同時，一開始我也是這樣認為的，讓我從另外一個角度來看一下，多同時，少說但是。
8、溝通要有層次感，讓下邊早些知道不一定是什么好事。
9、趙剛的性格是謹慎有余，魄力不足，企業(yè)不僅要創(chuàng)造物質財富，還要創(chuàng)造精神財富。
10、 溝通基本動作，兩個字，是的，沒錯，認同，同意，你講的很有道理，一開始我也這樣認為。
11、做營銷也是這樣，顧客經常持有反對意見，解除反對意見有很多方法，用同理心，同理戰(zhàn)術，就是比較好的方法之一，顧客不管怎么反對，你都要微笑點頭說，是的，顧客說產品太貴了，你都微笑點頭說是的，我發(fā)現(xiàn)你這人檔次很高，品味很高，我知道你是用高檔產品的人，你的產品包裝不太好，是的，我發(fā)現(xiàn)你這個人很懂市場銷售，能不能到我們企劃部講堂課，你產品廣告做得不太好，是的，我發(fā)現(xiàn)你太有藝術鑒賞能力了，下次該包裝的時候，一定請你給我們當顧問，他會說，包裝無所謂了，我更在乎產品的質量。我一看都是假冒偽劣騙人的。是的，沒錯，我發(fā)現(xiàn)你這人特別幽默，一看你就是喜歡開玩笑的人。
12、認同別人，更容易肯定自己。
13、企業(yè)最大的成本，就是沒有訓練好那些不會做銷售的員工。
14、老鼠，你連續(xù)大聲說五遍，我突然說貓怕什么，你還會說老鼠，為什么呢?
15、以道御術，贊美是人際溝通潤滑劑，你看待別人的想法，會影響他后面的行為，贊美會讓對方，把正確的事情再做下去。
國學的經典語錄5
1. 有學歷，不等于有文化；
因為，學歷，歸教育部管,
文化，歸文化部管，
根本就不是一個部門！
2. 湯之《盤銘》：茍日新，日日新，又日新。
3. 學國學的方法：
把古代智慧現(xiàn)代化，
把西方智慧中國化，
中西智慧全球化！
4. 法人，就是上法院的人！
5. 知識，是學來的，
能力，是練出來的，
能量，是修出來的，
智慧，是覺悟出來的！
6. 人法地，地法天，天法道，道法自然！
7. 心亡為忙！
8. 領導人，不學習、不進步、不成長、不加強修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺腦德少！
9. 領導領導，就是領袖和導師！
10. 大學之道，在明明德，在新民，在止于至善！
11. 你的財富，同你最要好朋友的平均值有關系，你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有關系！
12. 萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶！
13. 學習國學的兩個目的：學道知識，頓悟智慧，回去以道義干事業(yè)；交到朋友，整合資源，祖國處處有親人！
14. 朋友的“朋”字，甲骨文就是一條線上穿了兩串銅錢！
15. 商道即人道！
16. 掙錢、賺錢只有一個目的，就是花！ 省錢，還是為了花，要不省著干什么？ 晚花，不如拿出來早花！
17. 錢少，是自家的； 多了，就是大家的； 再多了，早晚是國家的； 最后，一定是人民的； 所以，叫人民幣！
18. 一個人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！
19. 花了的錢，才是自己的錢； 沒有花的錢，不知道是誰的錢； 最傻的人，就是掙的錢都不花，全部存在銀行里； 銀行，就是把這些呆得不會花錢人的錢，拿出來給愛花錢的人花！
20. 人脈，等于錢脈； 關系，就是實力； 朋友，是最大的生產力！
21. 我的事業(yè)，我的財富，我的未來，一個企業(yè)的未來，都取決于與多少人，和什么人，以及的程度！
22. 財散人聚，財聚人散！
23. 用我一顆愛心，去溫暖每一寸泥土的寒涼； 把每一個陌生的面孔都換成親人的模樣！
24. 讓自己快樂，是一種美德； 讓別人快樂，是一種功德； 人際交往，最忌諱的是一臉死相。
25. 煙出文章，酒出詩。
26. 好人，就是沒時間干壞事。 多花時間來要求自己，少花時間去指責別人；
多花時間來成長自己，少花時間去嫉妒別人； 多花時間去愛，沒時間去恨。
27. 四海之內皆兄弟。
28. 求功，要求百歲功； 求利，要求千秋利； 求名，要求萬代名！
29. 精通的目的全在于應用； 30. 最適用的企業(yè)文化、最適用的團隊文化，就是為人處世的文化；
31. 太陽光大，父母恩大；君子量大，小人氣大；
32. 君子記恩不記仇，小人記仇不記恩； 33. 交學費，是學習很重要的一部分；錢在哪里，心在哪里，人在哪里，收獲在哪里；
34. 好德如好色。
35. 鼓掌的速度會影響他賺錢的速度；
36. 一個心胸狹隘的人講不出來大格局的話，一個沒有使命感的人呢講不出來有責任的話；
37. 永遠，不要做氣氛和情緒的污染者；
38. 入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文；
39. 子欲孝，親不待，樹欲靜，風不止，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國；
40. 孝悌之道，人之本歟，君子務本，本立道生；
41. 一個心態(tài)不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高；
42. 一個人的心智模式要是不好的話，知識越多可能越反動，一個人心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤；
43. 人要學會變態(tài)：當然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。
44. 人生障礙就是“看不到的目標”；
45. 世界上，最偉大的力量，是改變的力量；
46. 變，只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六極之下；
47. 什么是團隊，看這二個字就知道，有口才的人對著一群有耳朵的人說話，就是團隊；
48. 相隨心生，口乃心之門戶；
49. 溝通是情緒的轉移，信息的互動。溝通上沒有對與錯，只有立場；
國學的經典語錄6
1、一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3、成功：獲得預期的結果。
4、王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
5、富者有禮高質，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。
6、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類做出貢獻。
7、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
8、根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。
9、好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
10、時光流失，一轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
11、走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
12、自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
13、“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”
14、每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
15、根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。
16、時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
國學的經典語錄7
1、投我以桃，報之以李。
2、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
3、學而不思則罔，思而不學則殆。
4、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
5、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
6、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
7、當局者迷，旁觀者清。
8、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
9、滿招損，謙受益。
10、非學無以廣才，非志無以成學。
11、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
12、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
15、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
16、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
17、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
18、物是人非事事休，欲語淚先流。
19、尺有所短，寸有所長。
20、誰言寸草心，報得三春暉。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
23、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
24、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
25、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
26、寧為玉碎，不為瓦全。
27、十年磨一劍，霜刃未曾試。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
30、桃李不言，下自成蹊。
31、知之為知之，不知為不知，是知也。
32、敏而好學，不恥下問。
33、民為貴，社稷次之，君為輕。
34、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
35、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
36、讀書破萬卷，下筆如有神。
37、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
38、吾生也有涯，而知也無涯。
39、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
40、兼聽則明，偏信則暗。
41、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
42、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
43、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
44、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
47、失之東隅，收之桑榆。
48、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
49、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
50、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
國學的經典語錄8
1、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。——春秋·魯·孔子《論語》
2、人化物也者，滅天理而窮人欲者也。——《禮記·樂記》
3、為政者，不賞私勞，不罰私怨。——《左傳·昭公五年》
4、魚離水則鱗枯，心離書則神索。
5、窮當益堅，老當益壯。——《后漢書》
6、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》
7、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國志》
8、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
9、學然后知不足，教然后知困。《禮記》
10、君子如欲化民成俗，其必由學乎。——《禮記·學記》
11、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《屈原離騷》三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》
12、君子中庸，小人反中庸。 ——《中庸》
13、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
14、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。——《中庸·第一章》
15、鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子》
16、君君臣臣，父父子子。——《論語·顏淵》
17、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
18、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。——《孟子·告子上》。
19、投我以桃，報之以李。 ——《詩經大雅抑》
20、敏而好學，不恥下問。——《論語公冶長》
21、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語》
22、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
23、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》
24、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》
25、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
26、天行健，君子以自強不息。——《周易》
27、君子喻于義，小人喻于利。——春秋·魯·孔子《論語·里仁》
28、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
29、非宅是卜，惟鄰是卜。——《左傳·昭公三年》
30、言之無文，行而不遠。——《左傳》
國學的經典語錄9
1、觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。——《易經》
2、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》
4、輕則寡謀，驕則無禮。——《國語》
5、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——老子《道德經》
6、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《楚辭》
7、與天地兮同壽，與日月兮齊光。——屈原《楚辭》
8、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《詩經》
9、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。——孔子《論語》
10、坤至柔而動也剛，至靜而德方。——《易經》
11、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——老子《道德經》
12、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》
13、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。——老子《道德經》
14、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》
15、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——孔子《孝經》
16、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。——《詩經》
17、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德經》
18、男兒不展風云志，空負天生八尺軀。——馮夢龍《警世通言》
19、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》
20、春花秋月足風流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢龍《警世通言》
21、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。——老子《道德經》
22、君子以獨立不懼，遁世無悶。——《易經》
23、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——老子《道德經》
24、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。——《易經》
26、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易經》
27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
28、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。——《詩經》
29、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印墩撜Z》
30、時繽紛其變易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辭》
31、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——屈原《楚辭》
32、同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。——《易經》
33、要人知重勤學，怕人知事莫做。——馮夢龍《警世通言》
34、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》
35、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。——《詩經》
36、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。——《詩經》
37、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。——屈原《楚辭》
38、古人醫(yī)在心，心正藥自真。——馮夢龍《警世通言》
39、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易經》
40、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。——《易經》
41、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
42、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——《詩經》
43、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經》
44、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經》
45、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《易經》
46、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——老子《道德經》
47、今夕何夕，見此良人。——《詩經》
48、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。——《易經》
49、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。——屈原《楚辭》
50、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易經》
51、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經》
52、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。——馮夢龍《警世通言》
53、萬般皆是命，半點不由人。——馮夢龍《警世通言》
54、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。——老子《道德經》
55、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
國學的經典語錄10
1、日事日畢、日清日高、
2、你不是最好的、你可以成為進步最快的。
3、萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。
4、貨幣是充當一般等價物的特除商品。
5、什么是領導力，領導力是獲得追隨者的能力。
6、人一輩子最大的誤區(qū)，就是見著好友不交，見著名師不拜。
7、一個境界低的人，講不出高原的話。
8、自我溝通非常重要。
9、一個沒有使命感的人，講不出有責任的話，一個格局小的人，講不出大氣的話，
10、凡是能干大事的人，都是能夠坐得住的人。
11、精通的目的全在于應用。
12、敬天愛人。企業(yè)文化是做人的文化。
13、沒有這么多人干擾我，哪有我做球星的價值。
14、一個人的思考是正面的、表達是正面的，行為是精進的。
15、人最大的敵人是你自己。
16、知識是學來的，能力是練出來的。
17、企業(yè)要遠景沒遠景，要使命沒有使命，要價值觀沒有價值觀。要價值規(guī)則沒有價值規(guī)則、要信念系統(tǒng)沒有信念系統(tǒng)、要文化
沒有文化，要精神沒有精神。
18、別人身上的不足，可能就是你存在的價值。
19、君子和而不同，小人同而不和。
20、企業(yè)只有營銷才能實現(xiàn)利潤。其它都是成本，企業(yè)最大的成本就是那些不會營銷的員工。
21、最大的自私就是無私。
22、一個好的領導人。要有利他心，利他精神就是企業(yè)精神，
23、財聚則民散，財散則民聚。錢越花越多。股份越分企業(yè)越大。財散人聚，人聚錢來。
24、做生意的規(guī)則1、開展顧客數目。2、提升顧客質量。3、增加每一次交易的成功率
4、增加客戶重復消費次數。5、增加每次數量的平均交易額6、建立顧客的誠信度。
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