一支獨秀美文

時間：2022-08-08 14:32:41 經(jīng)典美文我要投稿

一支獨秀美文（精選15篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到美文吧，美文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般美文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的一支獨秀美文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

一支獨秀美文（精選15篇）

　　一支獨秀美文篇1

　　第一幅山桃草自從3月24號開放，就沒斷過。那一天對我來說，有特殊的意義，所以記得特別清楚。山桃草是賣家送的，卻開得最最好。

　　第二幅不知是什么花。與雙色茉莉長在一起，意圖濫竽充數(shù)，才被我發(fā)現(xiàn)了。先是豆蔻綠珠，小巧的不行，然后開出由五片花瓣組成的小小花朵，實在太袖珍了。而且小臉蛋朝下生長，不細看都看不清楚。

　　第三幅波斯菊被我隨便放在空間稍微大點兒的花盆里，這兒撒點兒，那撒點兒，居然開得如日中天。北方的花朵在海南開得不是一般的好。波斯菊和別的花不一樣，很像我的親人。

　　最后一幅，我要隆重介紹一下。它叫杜鵑四季茶，花似山茶，葉像杜鵑，因此得名。已經(jīng)含苞待放好幾天了，今天才初露仙容。第一朵哦！紅色的，是不是很醒目，很喜氣？我老稀罕了。上傳兩張，以示重視和慶祝。嘿嘿。

　　最后一幅，是我的喵喵。昨傍晚拍的。喵喵是一只特別沒有安全感的貓。每天都悄無聲息的，喜歡封閉的空間。沒想到居然在陽臺的椅子上睡著了。正常情況下它是不會的。也許是昨日傍晚的余暉以及安謐的氛圍讓它特別放松吧。被我第一時間拍下來。多好看！QQ相冊里，貓咪的照片不比我少哦。

　　一支獨秀美文篇2

　　經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人們的精神文化需要也隨之擴大，“秀”文化便浮出了水面。它的出現(xiàn)是歷史的必然，它的發(fā)展也將成為21世紀社會的亮點。

　　秀是一個拼搏、奮斗、挑戰(zhàn)自我的過程。

　　秀需要認識自我，審清自我，寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。同時也需要找準位置，綻放個性，不能讓迷霧蒙住雙眸，不能任狂風吹散信念。

　　劉翔以其驚人的短跑速度，跨越重重障礙，打破了歐美人所謂的“黃種人不能獲得奧運短跑金牌”的神話。他讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起在雅典奧運賽場，讓莊嚴的《義勇軍進行曲》奏響在愛琴海。他以頑強的意志在110米跑道上挑戰(zhàn)自我，秀出了青春，秀出了中國。

　　同時，秀還需要小暉殺進斯諾克的風度，需要阿寶展現(xiàn)民族音樂的勇氣，也需要馬邦杰創(chuàng)造建筑唯美境界的魄力……

　　秀使文化藝術(shù)走出象牙塔，走進大眾。

　　中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚著古人的聰明與才智。九州華夏說過，“沒有民族文化的民族不是一個偉大的民族，背棄民族文化的民族不會長存于世。”讓這些文化瑰寶成為歷史的睡美人將成為每一個炎黃子孫的錯誤。睡美人固然美麗，但靈動的美人更有韻味！“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也。”哀之無道，鑒之必然！

　　時下，“超級女聲”、“百家講壇”等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正火熱登上國際大舞臺。雖然正處于起步階段，但勢頭強勁。易中天教授詼諧動聽地講解，將三國人物挖掘的活靈活現(xiàn)，使這些已逝的人物走出了歷史的象牙塔，不尋常地飛入了尋常百姓家。孔子，美國一學者景仰其為哲學上的華盛頓。在當今建設(shè)和諧社會的大背景下，他這位和諧的代表者無疑在全球又掀起了一波儒學熱潮。儒學的興秀不是一個偶然。“君子和而不同”，闡述著人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。“己所不欲，勿施于人”，揭示著人們處世行事應(yīng)該遵循的準則。

　　“秀”文化填補了人們心靈的空虛，找到了人們靈魂的歸宿。

　　“秀”，想保持恒久魅力，就要不斷創(chuàng)新，而不只是簡單的重復(fù)模仿。

　　一味重復(fù)前人的腳印，會看不清來時的路；總站在別人身后，會看不清自己的影子。“秀”文化就是不斷追求，走別人沒走過的路，不斷綻放。

　　08奧運吉祥物，秀出了中國傳統(tǒng)的五行文化，傳遞友誼、和平、積極進取的精神，表達人與自然和諧相處的美好愿望。08奧運獎牌，秀出了中國悠久的玉文化，彰顯玉的高貴品質(zhì)，詮釋對運動員的尊至褒獎。08奧運火炬，秀出了中國古老的紙文化，綻放中國燦爛的文化藝術(shù)，寄托人們對祥和的期許。

　　它們是中華傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。它們?yōu)閵W運而生，但它們的意義決不僅在于成為這一國際體育賽式的一個標記，而更在于向世界秀出了中國的古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明。

　　“秀”時代是一個展現(xiàn)自我的時代，“秀”文化是一個綻放個性的機遇。21世紀需要“秀”文化來煥發(fā)這個文化時代的魅力。

　　“秀”文化豐富了人們的生活，但愿它不只是流星一閃。我們需要不斷提高“秀”文化的品位，使之成為中國文化的一枝奇葩！

　　一支獨秀美文篇3

　　這幾天，每天晚上睡覺前，我拉上窗簾的一瞬間，每天清晨起床后，我拉開窗簾的一瞬間，總看到窗前小院中那朵月季花，從飽滿的骨朵兒，到初綻，又達到綻放。

　　月季花是我們石家莊的市花，尤其在市區(qū)內(nèi)的街心公園，種植很普遍，生命力極強，長開不敗。花朵也大氣，花枝也潑辣，我房子的前任住戶喜歡，在院子里栽了一大叢，并轉(zhuǎn)給了我。

　　這一大叢月季花，現(xiàn)在的季節(jié)，其他幾枝上的都在休眠，只有一枝，不甘寂寞，或者說，這枝花敢為“花”先，用它的綻放，來展示自己生命的意義，來展示自己的美麗、魅力。來沖淡、沖破深秋的凄涼、暗色調(diào)、冷色調(diào)，給自己、給伙伴增添勇氣和信心，增添溫暖，也帶給我以震撼、振奮、欣喜、熱情、溫暖！

　　它是那么鮮艷、顯眼。我還是由衷地稱她為美麗的“她”吧。有品位的女孩更美，有品位的花朵，也更美。所以，這朵花，一直撫摸著我的心，印在我的腦海，伴著我上班下班，生活工作和寫作。

　　我們習慣了“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”的思維方式，我們習慣了中庸，我們習慣了按部就班，我們把眾口鑠金的力量用在了剪除異己，用在了聲討先行者。可是我想啊，為什么不贊美淖爾不群？為什么不欣賞出類拔萃？為什么不鼓勵異想天開？愛迪生、愛因斯坦、牛頓、達芬奇、少年張衡、陳景潤，他們都是在“走自己的路，讓別人去說吧”，所以張衡的貢獻不止于數(shù)星星，達芬奇的成就不止于畫雞蛋，愛迪生的成就不止于孵雞蛋，愛因斯坦的成就不止于做出幾個丑陋的小板凳。

　　所以，我家小院中的這朵可愛的月季花，她的美麗綻放，意義也不止于溫暖我、展示她。我要變成一朵花，如果有來生，陪伴她，我們一起攜手，從容妝點人間，大膽展示我們的美麗。

　　一支獨秀美文篇4

　　寒冬，所有的花兒都沉寂了，一切是那么的凄涼、冷寂，可是卻還有一樣東西還是那么的艷麗——梅。唯有梅，它在這樣的季節(jié)里開得那么的艷、那么的鮮，它不孤獨的大雪紛紛的冬天里開著。在這里，它雖然沒有雪那樣的潔白，但是它它的芳香，有一句詩不是這樣說么：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一片香。”它雖然春天的花兒的萬紫千紅的華麗，但是它有獨處于大雪紛紛的氣質(zhì)。這里沒有百花爭艷，唯有獨處梅。在這里，它可以一展自己的風采；在這里，它可以秀自己的意志。

　　高山上，有著一無比孤獨的樹——松。它不畏山巖的陡峭、地勢的險要、不畏暴風雨的吹打，自己在高山上孤獨的生長著，雖然它沒有像森林一樣的龐大的家，沒有萬木做伴，沒有花兒為友，它依然頑強的在那里孤獨的生長著，在那里，它是的孤獨，但是它不會后悔。如果有人問它為什么要一個人孤獨的生長？在這里你難道不感到孤獨嗎？它會回答：“不，我不會啊，因為在上面，我可以一覽眾山小，我可以看得很遠。在你們看來，我是孤獨的，但是我不覺得啊。在這里，我有風為友，有雨為伴。他們磨練我的意志，他們能夠讓我變得更堅強，我不會感到孤獨的。”這松的思想——在高處，不一定會孤獨。

　　人生的舞臺上，或許你會是一個人，請不要為自己的孤獨而懊惱，如果你把你自己比做大雪中的梅，要像它一樣在自己的地盤里秀出自己的風采，秀出自己的獨特出來，把你自己比做高山上的松，相信你自己能夠一個人在上面成長，不要抱怨自己的出身卑劣，或許在是使你變強壯的一種途徑。

　　獨，并不可怕，可怕的是不會發(fā)揮自己獨的特點。我們做人，就要做大雪中的梅，高山上的松；處事，就要像他們一樣有獨樹一幟的風采。獨，就要獨得有特點。

　　一支獨秀美文篇5

　　美麗是你的專屬，你只屬于美麗。

　　忘記在哪里碰到了這樣的一朵花：橘黃色的花瓣一層又一層地籠絡(luò)著，圍成一個圓圈，每一瓣花瓣之間相互擠壓，爭先向前，卻又相互包容，互相謙讓。黃色的花蕊在花瓣中挺立著，仿佛是花瓣的后盾。花蕊下褐色的東西映襯著，為這朵花增添色彩。

　　也許現(xiàn)在是清晨。新的一天開始了。銀灰色的輕紗被輕輕地掀開，紅紅的朝霞，仿佛是一個害羞的女孩，探出頭來，悄悄地窺視。朝陽下仿佛有一團紅色的薄霧，籠罩在這片大地上，散發(fā)著幽幽的光，充滿了神秘。朝陽下的你，在想什么呢？獨有你在這里，默默開放。一個角落，足以讓你遼足心愿。其他的花還在沉睡，你為何已在這綻開？

　　也許現(xiàn)在是正午。午后陽光暖暖地香，透過指縫看陽光，一束束金色的陽光慵懶地灑在城市邊緣一個小庭院里。大地上的一切都仿佛活躍起來。柔軟的泥土總能讓人想起些什么。金燦燦的陽光下，你在想什么呢？獨有你在這里，默默開放。一個角落，足以讓你遼足心愿。其他的花還在沉睡，你為何已在這綻開？

　　也許現(xiàn)在是傍晚。一天又要快結(jié)束了。天邊只剩下一輪殘陽，還散發(fā)出一縷無力的光。夕陽那微弱的光芒給大地披上了蟬翼般的光彩。照在你的花瓣上，仿佛鍍上了一層金；照在你的綠葉上，就好像抹了一層油，顯得更加翠綠了。夕陽下的你，在想什么呢？獨有你在這里，默默開放。一個角落，足以讓你遼足心愿。其他的花還在沉睡，你為何已在這綻開？

　　獨樹一幟的你，像極了女王，高高在上，不與世俗之人同樂。在旁人看來，你也許沒有牡丹的美麗，百合的芳香，我甚至不知道你的名字，但你很美，真的很美。難道不是嗎？

　　一枝獨秀的你，我甚是喜愛。

　　一支獨秀美文篇6

　　來至堯山，看那秀美的山峰，潺潺的流水，在霧中有百萬軍馬之態(tài)的巨石，聽那古老美麗的傳說，感受著，傾聽著。這感覺真好。人生最好的狀態(tài)莫若如此，懷著愉悅的心情過好每一天，用心靈探索著大自然的神奇……堯山是美的，泉水打磨著石頭，不經(jīng)意間幾條小魚映入眼簾，在泉水中歡快的游來游去，此情此景正應(yīng)了《與朱元思書》中富春江的美態(tài)。“

　　水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”水涼涼的，讓人不自主的想去拍打浪花，感受泉水的氣息。放眼望去，一片綠色的盛宴展現(xiàn)在我的眼前，幾簇不起眼的小花在此時顯得格外靚麗，像是鑲嵌在綠色綢緞上的珠寶。我彎下腰，聞著花的香氣，那是一種淡淡的香味，沁人心脾。

　　堯山是險的，四周的山峰環(huán)繞著，霧中的景象模模糊糊，更給堯山增添了不少神秘的色彩。堯山海拔2153.1米，比位于五岳之首的泰山還要高幾百米。到處都是懸崖峭壁，樹木叢生。如果坐上纜車，定會驚險萬分。出于承受能力的考慮，我選擇了步行。那曲曲折折的道路暫且不說，就說這臺階，又陡又險，兩百多節(jié)臺階，讓人雙腿發(fā)軟。一路上，我和姐姐有說有笑。我一邊嘲笑著她的膽怯，一邊自己嚇的發(fā)抖。在樓梯道的頂端是御天門，從上往下看，一種成就感油然而生，或許選擇坐纜車就不會有這種快樂的滋味了吧。生活就是這樣，有失必有得，我雖然一路勞累，好不辛苦，卻享受到了成功的樂趣。

　　堯山是奇的，《陋室銘》一文中說過“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”堯山的山有仙人的傳說，堯山的水有蛟龍的傳說。這里的每一塊石頭都記載著一段故事，每一處瀑布都有一段美麗的傳說。堯山是遷客騷人必記載之處。酈道元的《水經(jīng)注》說到。王安石也曾記載過“夫夷以近則游者眾，險以遠，則至者寡……"可見堯山在文人心中的地位。是啊！堯山他美，他奇，他險。自然令人深深的喜歡上堯山的秀美風光。

　　一支獨秀美文篇7

　　人們都說泰山好，泰山秀氣，泰山美麗，真是言不需啊！因為我看到了它，我完全被它的美麗征服了。泰山，魅力無窮。

　　行到泰山腳下，抬頭望去，一片綠色。這是獨特的綠，這深中帶淺、淺中帶深，深綠、淺綠一融合，那可真是絕頂?shù)木G。山上綠綠的美麗，我的眼睛仿佛變成了綠色，方便我用這綠色的眼，去看那魅力無窮的泰山。我走在綠之上、我走在綠之間、我走在綠之下；綠在我里，我在綠里，我已經(jīng)完全與綠融合在一起，盡享這悠悠的綠意了。

　　泰山真是險啊！上到南天門以后，有一個大下坡叫“十八盤”，這坡一看就讓人心驚膽戰(zhàn)。這個坡度幾乎成了直角，稍不留神就會踩偏掉下去，十分危險。四周是萬丈深淵，所以下這兒只能小心翼翼。泰山真險啊！是別的山?jīng)]有的險，這是泰山獨有的魅力。

　　我終于登上了最高峰——玉皇頂。站在山頂，我大喊著“我登上山頂了！”這個聲音好響亮，在山的四周回蕩著。看著腳下一片片的人，我仿佛是一位仙人遨游在云海里。看著正在吃力向上爬的人們，心里有一種豪邁奔放的感覺，深刻領(lǐng)悟了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的真意。

　　只有親自臨泰山絕頂，方能領(lǐng)悟孔圣人“登泰山而小天下”的感嘆，才能釋透杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕句。

　　泰山不僅歷史悠久，景觀雄偉震撼，而且文化底蘊厚重，難怪圣賢名士、平民百姓對它那么崇敬。齊魯行，游蓬萊仙境，賞嶗山秀館，登東岳泰山，令我更愛錦繡中華的大好河山。泰山用它獨有的魅力征服了人們，它是獨特的，是美麗的。

　　一支獨秀美文篇8

　　河邊的他，手持一根釣竿，悠閑的坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖”。身旁久立的二人終于等不了了，上前一步說：“莊先生，大王請你入朝為相”。他充耳不聞，只留下一句“金絲籠雖好，倒不如野外自由”的話后，他俯掌大笑，頭也不回的走了，只剩下那兩個人在風中凌立。我心頭一怔，回到現(xiàn)實，映入眼簾的是那副畫，不知不覺竟想了這么多，卻也再次陷入沉思，謂然嘆曰：“莊子乃獨立不羈之人也”！

　　或許在這方面，不光文人可以有‘獨釣寒江雪’的情懷，文人作品在與前人作品的摩擦中也可以處于‘一枝獨秀’的地位。在這方面，朱耷算是一個典例吧。明亡后的朱耷吸取徐渭、陳淳等人的寫意花鳥的技法，但畫風更加狂放不羈，繼而他又受到董其昌的影響，卻不受拘束，成為后起之秀突破了董其昌的蕃籬，前人強調(diào)畫作循序漸進，而朱耷一改往常，獨自創(chuàng)作，達到了其畫作的巔峰。清朝張庚稱：“八大山人，有奇才，隱于書畫，不甚解。”你看這白眼孤鳥、怪石獨立、殘荷無力、冷氣襲人，卻又筆墨粗獷、畫面豪放的獨特之處，也許正是朱耷作品對后世起到獨領(lǐng)風騷的奇點吧。

　　‘青，取之于藍而勝于藍，冰，水為之，而寒于水。’其長江后浪推前浪的獨特之處不容小覷。

　　無論是哪位獨特不同常人之人，歷史會記住，后人也會記住。記住堂吉坷德一心追求騎士之榮，任他人笑瘋癲的倔強之態(tài)；記住徐渭突破自身，成為第一位用生宣的花鳥派畫家；記住李白昔日立于川上，看激揚水花從遠古洪荒之處涌向時光最深最汛處，乃謂然嘆息曰‘逝者如斯夫，不舍晝夜’的博大襟懷！他們皆是熠熠生輝，獨自閃光之人。

　　我再次走到這幅畫的面前，凝視畫中的莊子，莊子不貪圖榮華富貴的獨特氣節(jié)，向往野外自由生活的閑雅之情，使莊子獲得一雙鯤鵬般的翅膀，從此展翅高飛，摩云上九天！

　　一枝獨秀，獨領(lǐng)風騷，莊子亦如此矣。

　　一支獨秀美文篇9

　　上下五千年，英雄千萬，你卻是那一株獨秀，分外驕傲的青蓮。

　　在那個歌舞升平的大唐盛世，你是一個不朽的神話，一道亮麗的風景。“酒入了毫腸，七分化作月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”你，心懷天下，書盡心中豪情。

　　英雄遲暮。

　　你是詩仙，卻是逃離不了生老病死，你不再是“仗劍去國，辭親遠游”的少年，亦不是抒懷遣興，借古評今的失意文人，你是李白，獨一無二的李白。你期待著有明君救世，期待著用自己的力量為天子和蒼生打造一片安定和平的凈土。你未曾放棄，即使你被玄宗賜金放逐，即使你窮困潦倒，友人離散。于是你選擇了參加永王兵變，為自己的理想做作后一搏，然而你還是敗了，敗在了文人的天真，敗在了政治的漩渦里，你依舊不悔。被發(fā)配，被釋放，經(jīng)歷了人生的大起大落，你都淡然面對。成與敗，功與利，對你來說永遠輕如鴻毛，永遠抵不過一顆自由勇敢的心。你是英雄，真正的英雄，即是遲暮，即使你再無力改變什么，即使滄海桑田，依舊不變的是你的一顆赤子之心。

　　知己難逢。

　　初出蜀地的你，滿懷一腔熱忱來到了長安，卻因無人舉薦，而徒增報國無門的煩惱。三月，你離開長安，四月途徑洛陽，你遇見了境遇相似的杜甫。雖然年長于對方十一歲，你卻從未以長者自居，反而對杜甫十分敬重。“魯酒不克醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征。”杜甫更是心中充滿激動：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”而后你后又同往開封商丘游歷，次年同游山東，在齊魯大地，賦詩作歌，親同手足。最終，你為了追尋心中的入世夢想，不得不與杜甫分手，后終生再未相見。

　　不染塵埃。

　　繁華美麗的盛唐長安，隱藏著腐朽與敗壞。你時時想著報效國家，從未忘記曾見過的種種腐敗景象。你的直率終敵不過黑暗的朝廷。在浮華、金錢和自由之間，你毫不猶豫的選擇了后者。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”你放棄了“以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”的鄉(xiāng)客華貴的生活，選擇了追尋自我，不離本心，你自由，你灑脫！權(quán)貴無法拘束你，威嚴無法打壓你，你永遠是那樣桀驁不馴，蔑視黑暗。面對困難，你“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬篙人”，豪氣不減，舉重若輕，面對挫折，你“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，壯志凌云。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙的你，但愿長醉不愿醒的你，舉杯邀明月對影成三人的你，每一個都如此真實，如此豪爽，如此直率，絲毫不被腐敗浮華的社會所染，你的內(nèi)心澄清如出水的芙蓉。

　　殘荷聽雨。

　　時光荏苒，你早已灰飛煙滅于日光下，長風里。但翻開書卷，仍舊可見光彩照人；盛唐歷史里，一株青蓮傲然綻放，盡管周圍染盡了塵埃，內(nèi)心仍然澄清透明。

　　秋風中，你這株青蓮已經(jīng)枯黃，蓮子也砰然落地，蓮葉干枯，秋陽中泛著古銅色的光，蓮梗高高直立，在風中搖曳，就是不肯折腰催眉；一陣陣秋雨，噼噼啪啪地敲打著夜的無眠，仿佛訴說著青蓮的不屈與抗爭；蓮子在夢中酣眠，等待著明年驚雷乍起，春風又雨，仍是一株驕傲的“過人頭”的蓮花，又結(jié)滿了“清如水”的蓮子。

　　一支獨秀美文篇10

　　這個時代，是以“光速”發(fā)展的時代，在這個時代里，所有的構(gòu)成者們都在不斷的運作著，發(fā)現(xiàn)、改進；發(fā)現(xiàn)、改進？因此，這個時代，注定需要不斷輸入新的血液，帶起更大的經(jīng)濟風暴。怎樣才能帶起巨大的經(jīng)濟風暴呢？在我看來，答案就是：成為一個領(lǐng)域里的高端人才。

　　高端人才，明確點兒就是在一方面特別出類拔萃的人。這類人，不需要全方位的完美，而只需單單是一個方面獨一無二，就可以燦爛綻放。

　　新生代作家韓寒，他的各門學科雖然學的都不是很好，但他的作文，確是非常不錯的。他憑借他出色、精湛的文筆，在文學這一條路上，開辟了一條，屬于他自己的、獨一無二的廣闊天地。看看中國排名前十的榜單上的名字，你就會知道百花齊放不如一支獨秀有著多么強大的力量，足以使朽木變雕木。

　　還記得《水滸》里那一百零八好漢嗎？被人喚“及時雨”的.宋江、綽號為“玉麒麟”的盧俊義有一身好武藝，棍棒天下無雙、三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西的魯智深……他們個個都有本領(lǐng)，雖不是“萬事通”，卻精通一方面，并有所作為。從此，一百零八好漢，便響當當了！

　　這就是百花齊放不如一支獨秀，雖少，卻精。

　　我一直對湖南衛(wèi)視分外感興趣，不僅僅是因為節(jié)目好看，還因為，他們每個人的主持風格自成一體。風格自成一體，才會使湖南衛(wèi)視登上收視高峰。

　　一直都不能在腦海中抹去女子十二樂坊的印記，因為太過深刻。女子十二樂坊里，每一個人都精通一門樂器：二胡演奏者孫婷、琵琶演奏者石娟、揚琴演奏者馬菁菁、笛子演奏者孫媛……正是這些不同的樂器合起來演奏，使人聽起來如此美妙動聽。這就是十二朵獨一無二的花，創(chuàng)造出的偉大奇跡。

　　百花齊放不如一支獨秀。一支花或許沒有百花的美麗，不僅僅是因為節(jié)目好看，還因為，他們每個人的主持風格自成一體讓自己一支也令人嘆服不已。

　　百花齊放不如一枝獨秀。若你專于一點，并用心推敲，仔細揣摩，一支獨放，也能帶起強大的經(jīng)濟風暴，引領(lǐng)時代“光速”。

　　一支獨秀美文篇11

　　世乒賽中國隊又一次包攬全部金牌，很多人認為，一枝獨秀不是春，中國隊長期雄霸世界乒壇，對這項運動的發(fā)展不利；中國隊應(yīng)該讓出幾枚金牌，讓其他國家有發(fā)展這項運動的興趣。

　　我認為，這純粹是一種片面的、短視的、自卑的觀念。

　　說它片面，是因為持這種觀點的人，只看到了中國乒乓隊一家獨大的局面，沒有看到在其他運動或者其他領(lǐng)域中，一家獨大的情況比比皆是。美國人的籃球，水平遠超其他國家，只要他們參賽，奧運會的籃球冠軍就非他們莫屬，難道美國人應(yīng)該放慢籃球運動的發(fā)展步伐，世界上其他國家，會因為自己水平低就不再發(fā)展籃球了？

　　說它短視，是因為持這種觀點的人，只看到了短短的二十多年間中國乒乓球的壟斷局面，而放在乒乓球運動數(shù)百年的歷史中，中國人不過是后來居上而已，瑞典、日本等國家都曾經(jīng)壟斷過乒壇最高水平，乒乓球不還是發(fā)展下來了嗎？

　　說它自卑，是因為持這種觀點的人，沒有看到乒乓球運動的巨大魅力，眼里只看到了金牌、競技，覺得人家水平高就是理所當然，我們水平高，人家就會不和我們玩了，這不是典型的自卑心態(tài)嗎？當年足球運動剛發(fā)展起來的時候，英國人也曾長期霸主，他們怎么沒有擔心足球會衰落下去呢？相反，足球運動的水平更加提升了。

　　事實上，一枝獨秀不是春，但一枝獨秀的結(jié)果，最可能引發(fā)百花齊放的春天。美國人的籃球水平高，吸引了全世界高水平的運動員參與他們的職業(yè)競賽，帶動了全世界籃球水平的提升；英國人的足球水平高，也同樣帶動了全世界足球運動的普及和發(fā)展；中國的乒乓球水平高，在全世界上也形成了研究中國隊、破解中國隊打法的潮流，乒乓球水平必將因此而提升。

　　體育運動如此，其他領(lǐng)域的事情也是如此。一個班級里，總會有那么一兩個人，考試成績永遠名列前茅。那別的人就不學習了，不考大學了？相反，正因為有這樣優(yōu)秀的同學的激勵，有他們的這樣的追趕目標，加上老師的因勢利導(dǎo)，其他同學才會奮發(fā)向上、奮起直追，形成百舸爭流的良性競爭局面。

　　梅花獨放之后，就是姹紫嫣紅的春天！

　　一支獨秀美文篇12

　　夜沒有星的璀璨，卻有屬于自己的廣袤和深邃；葉沒有花的嬌艷，卻有屬于自己的蒼翠和清新。世間萬物都有一個真實的自己，不必刻意矯揉造作，也不必追求虛榮迷幻，洗盡鉛華，秀出真實的自己，展現(xiàn)人生的本色。

　　白衣飄飛，墨絲三千，踏江獨唱“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，這是狂放不羈的詩仙李太白。他不畏權(quán)貴，不屈榮華，本性乃傲，不束禮法，其步入宮廷，貴妃研墨，力士脫靴，面對強權(quán)，只道“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。李白——一個唱響盛唐繁華的奇才，在歷史的洪流中展現(xiàn)個性品質(zhì)，秀出真實的自己。

　　布衣、鄉(xiāng)居是他的最終歸宿；官場、冗事，是他的貶斥對象。五柳先生陶淵明用生命詮釋了“真實”，“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”，歸隱田園，融于自然才是他的渴求。于是，“采菊東籬下，悠然見南山”，五柳先生“性本愛丘山”，不拘官道，歸田自樂，做最真實的自己。

　　是的，古人方可追求自我，為什么千年之后的我們卻不愿呢？

　　斷臂青年劉偉說：“要么趕緊死，要么精彩地活著。”那么，精彩來自何處？我想，精彩的人生不是勾畫驚世駭俗的理想，也不是做出驚天動地的壯舉，而是要去做自己，隨心而行，隨性而動。

　　魯迅先生一生波折，棄醫(yī)從文，走自己的路，不在意別人的看法；寫自己的文章，不聽聞別人的譏諷。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”便是他的人生態(tài)度。

　　露珠雖小，卻有自己的晶瑩；小草雖弱，卻有自己的挺拔。那么，我們也應(yīng)該洗盡鉛華，秀出真實的自己，展現(xiàn)人生的本色。

　　一支獨秀美文篇13

　　翻閱攝影雜志，在光影轉(zhuǎn)動間閃過一片特殊景色：如落葉般飄過，但那片沁人心脾的紫色，卻是非常驚艷的。大片的紫如渺遠鴻啼般深入人心。法國普羅旺斯熏衣草園，這人間最奇妙的地方。照片在我的瞳孔中迅速放大，但思緒忽然閃過，心底里忽然呈現(xiàn)出那一枝獨秀的紫。

　　已經(jīng)忘卻那是什么時候了，只記得那時正值春末夏初，在一所小學外的小路上，我拖著沉重的身子壓在可憐的自行車上，雙腿越蹬越吃力，在轉(zhuǎn)角處不小心摔倒，費了好大的力爬起來，越看越煩。看了看遠方的天空，陽光灑下最后一抹余暉，云朵被映得鮮紅。在我眼中卻是黃昏打了日落一拳，吐出了似血晚霞。

　　眼睛突然定在前方小路邊一道亮紫的嬌小身影上。我的心猛地一顫，心靈仿佛經(jīng)過圣池洗禮，得到升華！這感覺，心曠神怡！無法比擬！我的心深深睡下了，全身都充斥著暖意，讓我忘掉這世界吧！

　　那種清新脫俗的美是體現(xiàn)在她的整體上的，如孔雀般的高貴。看見她，絕望的人重獲生活的信心，懦弱的人擁有前進的勇氣，驕傲的人能重新審視自己的人生！是的，她就有這種魔力，如同西施攪撥了春水，讓她出現(xiàn)在這條小路邊和晚霞交輝處。她不用別的花草襯托，純粹的美！

　　我迷住了，但我十分清醒，被她定在那兒，感覺空氣清新了，心情舒暢了，全身的毛孔都打開了。

　　雖然她只是一株半米高左右的紫花，但就連普羅旺斯一望無際純潔的紫也比不上她一枝獨秀的嬌小身影。她是什么品種，我不知道。這場無名的邂逅，定然讓我無法忘記她。從那刻起，我的心重新開放了。

　　從此，我每每想到她，心靈都會得到一絲莫名的溫暖。有時候想著想著，竟然睡著了。

　　一支獨秀美文篇14

　　“一個巴掌拍不響，萬人鼓掌聲震天。”團結(jié)，可以產(chǎn)生強大的凝聚力。上個世紀初，中華民族遭受外族侵辱，四萬同胞心心相印，用血肉筑起了長城，終將強敵趕出了國門；20世紀末，中國部分地區(qū)遭受特大洪災(zāi)，人們再次攜起手來，同舟共濟，最終擊退了洪魔；今天，面對肆虐的sars病毒，我們依然眾志成城，渡過了難關(guān)。團結(jié)，可以消除人禍；團結(jié)，可以戰(zhàn)勝天災(zāi)。團結(jié)是勝利的保證。

　　俗話說：“大雁離群難過關(guān)，獨條鯉魚難出灣。”當年集達爾文20年心血的《物種起源》出版，完成了生物學的一次革命，成為19實際自然科學三大發(fā)現(xiàn)之一的巨大成就。其中是絕對是離不開各方有意的無意的幫助。達爾文的老師汗斯羅教授引導(dǎo)，扶持達爾文擺脫當牧師的命運，走進科學的殿堂。推薦他參加歷時5年的環(huán)球考察，并幫助發(fā)表或宣讀他的研究報告。拉馬克的進化學說也啟發(fā)達爾文決心到大自然中尋找證據(jù)。賴爾的《地質(zhì)學原理》推動了早期達爾文向進化論的轉(zhuǎn)化。華萊斯從馬來群島給達爾文寄來的論文《論變種無限離開原始型的傾向》也使達爾文受到震動。所以說一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能最有力量。

　　每個人都應(yīng)該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

　　同志說過：“團結(jié)一切可以團結(jié)的人一道工作。”有說：“不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作。”1945年，黨在延安召開“七大”時，有的同志建議把王明排出中央委員會。同志從大局出發(fā)，認為不僅要團結(jié)沒有犯錯誤的同志，也要團結(jié)犯了錯誤的同志，因此，建議把王明等幾位犯了錯誤的同志選進中央委員會。由此，可以看出犯了錯誤并不是排斥犯錯人的理由。反之，我們更應(yīng)團結(jié)他們。況且共產(chǎn)主義事業(yè)是一件千百萬人長期集體創(chuàng)作的事業(yè)，任何一個人也不能包辦。李斯的《諫逐客書》有這樣幾句話：“泰山不讓土壤，故能成其大；江河不擇細流，故能就其深。”意思是說：泰山不排斥細小的涂飾，才得以那么高；江河不嫌棄點滴的水流，才能那么深。團結(jié)一切可以團結(jié)的人，才能最大限度地壯大自己的隊伍。

　　今天，“全球化”、“合作”成為了時代的強音。孤膽英雄風光不再，日益復(fù)雜的社會分工，使協(xié)作顯得越發(fā)重要。“1+1＜2”，心系一處，才能讓巨輪揚帆遠航。

　　一支獨秀美文篇15

　　梅蘭竹菊，俗稱花中四君子。梅花，不喜暖，卻偏執(zhí)地立在那寒冬，忍受著寒冷和孤獨。它，不攀花時，只在眾花落盡后，獨展枝頭。它，不甘寂寞，以飛雪為美的襯托。

　　寒冬悄悄來臨，雪花也不時下落，曾經(jīng)勞作的人們激起的歡聲笑語，現(xiàn)在都藏躲在雪花里了，悄無聲息地融入到土壤中了。仿佛這世界都沉迷在這靜謐的環(huán)境里，就這樣靜靜地，靜靜地。

　　突然，一家興起的歡喜氣氛打破了這冬日里的寧靜——一個滿帶哭聲的寶寶降臨了。那天，雪花漫天飛舞，又臨著刺骨的寒風。她，卻極為堅強，似乎對這一切一切都不感到恐懼。此后，她父母便以雪和梅為象征，來給她命名。希望她以后永遠都像剛出生的那一刻堅強，有梅花傲骨一般的精神。她的故事也便從此開始。

　　隨著弟弟妹妹的降臨，慢慢的長大，家中的負擔也越來越重。誰料，命運不解人意，一件突如其來的事情，幾乎失去了家里的頂梁柱。它，不早不晚，偏在她懂事的時候發(fā)生。

　　那年，她13，本該擁有一個快樂童年的姑娘，現(xiàn)在要做一個小大人，來頂半片天空。她，努力的做著每一件事。在那時，出圈、背糧食、噴藥……本該都是由大人來做的。現(xiàn)在，她一個還沒長大的姑娘，要承擔這一切。她，更不愿意放棄自己的學業(yè)。就這樣，每天，在學校和家里來回奔波。她，也不曾抱怨一句什么。

　　時光慢慢流淌，歲月給她送來了一朵帶刺的玫瑰。她，有了家庭，有了個女兒。現(xiàn)在，她依舊沒有沒有能夠好好地享受上美好的生活。前方依舊荊棘滿布，她也必須大步往前走。

　　她，映照了她的名字，像梅花一樣擁有傲骨的氣節(jié)，堅強的精神。

　　她，雖不是太陽，但擁有的光芒，溫暖著每個人；她，雖不是大樹，但擁有的陰涼，清涼著每個心；她，雖不是海洋，但擁有的氣概，包羅著萬物。

　　她，平凡但偉大。她，也不是誰，她就是我疼愛的母親。

　　梅，活出了它獨特的魅力。她，活出了梅的色彩。沒有誰能夠活的這么精彩。

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