聰明不是人生的必備勵(lì)志美文
這世上恐怕沒(méi)有人不愿意聰明的，但上天造人，總有差異。
要是有人說(shuō)你智力一般，甚至有些笨，你心里是不是不舒服？你是不是有時(shí)候還恨過(guò)自己不聰明？是不是經(jīng)常祈求：要是有一顆聰明的腦袋該多好啊！
可是，聰明就真的那么重要嗎？
每個(gè)人都知道《傷仲永》的故事，這么聰明的神童最后“泯然眾人矣”。方仲永的天資比一般有才能的人高很多，但他最終成為一個(gè)平凡的人，因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。聰明是不能用來(lái)炫耀的，沒(méi)有陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)，聰明的花朵不會(huì)綻放，只會(huì)凋零。
蘇軾自然智商過(guò)人，可是他性格不好：“自恃聰明，頗多譏誚”。他認(rèn)為自己聰明，就不把別人放在眼里。聰明的結(jié)果是讓他吃了大虧：“荊公惡其輕薄，左遷為湖州刺史。”后來(lái)，他又自恃聰明，擅自批評(píng)荊公王安石寫的詩(shī)句：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”有誤，王安石一生氣，把蘇軾貶到黃州做個(gè)團(tuán)練副使，順便讓他看看黃州的菊花是不是風(fēng)吹落瓣。聰明不是凌駕于他人之上的資本，沒(méi)有三個(gè)樁，籬笆風(fēng)一吹就會(huì)歪倒。
曹植則更不幸，反因聰明害了卿卿性命。曹操不是不喜歡他的小兒子，可是這個(gè)兒子太聰穎過(guò)人、才思敏捷。“出頭的椽子先爛”，在政治斗爭(zhēng)中，過(guò)于犀利，鋒芒畢露就不能保全自己，就不能成為一個(gè)好的“一把手”。沒(méi)有了父親的支持，曹植在與“本是同根生”的親兄弟曹丕的斗爭(zhēng)中一敗涂地。要是曹植笨一點(diǎn)，結(jié)果也許不會(huì)是那樣。聰明是把雙刃劍，不善使用的人，常常會(huì)傷到自己。
歷史上有著太多的“聰明反被聰明誤”例子，聰明原來(lái)并不是成功的必備。
如此說(shuō)來(lái)，不聰明也罷！俗話說(shuō)得好，“憨人也有憨福”。
扶不起的劉阿斗是歷史上“沒(méi)用的人”的杰出代表。然而有學(xué)者認(rèn)為，正是他的“沒(méi)用”保全了他的性命。阿斗用他的“愚”偽裝了自己，使魏國(guó)不擔(dān)心他、不猜忌他，從而得以獨(dú)善其身。
“智者千慮，終有一失”，這說(shuō)明聰明的人不總是聰明。反過(guò)來(lái)，愚笨的人也并不總是沒(méi)有聰明的.時(shí)候，“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”。
再者，聰明的人不是樣樣聰明，愚笨的人也不是樣樣愚笨。比如有的同學(xué)讀書不聰明，可是善于結(jié)交朋友，或者善于繪畫歌舞……人們研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那些讀書時(shí)“很不聰明”、考試總是抄襲的學(xué)生出了社會(huì)后很多人成了經(jīng)理和老板，而那些讀書時(shí)“很聰明”、考試時(shí)總是被炒的學(xué)生卻成了前者的打工者。
看了《阿甘正轉(zhuǎn)》的人一定會(huì)深受感動(dòng)。阿甘是個(gè)智商只有75的低能兒，小時(shí)候連話都說(shuō)不清楚,然而他在戰(zhàn)場(chǎng)上以及生活中用他的善良和誠(chéng)實(shí)影響著周圍的人，讓他們走向樂(lè)觀。在學(xué)校里智障的阿甘常常受到別的孩子的欺侮和捉弄，然而他經(jīng)過(guò)努力最終成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)。
呵呵，原來(lái)聰明并非人生的必備，一個(gè)人即使笨只要努力也可成功啊！
從此再不必自卑，不再埋怨，智力一般，也可快樂(lè)似神仙！
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