熄滅的生命情感美文

　　每當(dāng)見香在燒，燭在燃。就讓我感覺生命在燃燒。只是，燃燒的方式不一樣。

　　佛經(jīng)有云，人人皆有佛性，年輕時(shí)也曾自我膨脹，但跨過不惑后，就不敢自比臺(tái)燭一只，因?yàn)椋�它�?huì)發(fā)光，而我不會(huì)。也不敢自比爐香一根，因?yàn)椋�它�?huì)飄香，而我不能。清凈時(shí)思想穿梭在廟堂之間，發(fā)現(xiàn)自己也只是一末香灰、一撮燭泥，或許，只是沉潛了一些香燭味的空氣。

　　也是從那時(shí)起，由于經(jīng)常旅行的關(guān)系。行旅中，常醒悟人生亦如山，也如河。山，高高低低，或巔或谷。河，彎彎曲曲，或緩或急。這生命如被綁在過山車上，如被捆在渡河舟中。時(shí)上時(shí)下，時(shí)左時(shí)右，時(shí)順時(shí)逆，時(shí)安時(shí)危。一個(gè)活躍的生命，對此，定當(dāng)應(yīng)對自如。但或許是因?yàn)槲业哪驹G，無法一如活躍的生命那般機(jī)敏，對人間那一把把熊熊之火，應(yīng)對的是這般見拙。

　　數(shù)年前，曾駕車從陜西出發(fā)經(jīng)甘肅到新疆，重走玄奘之路，感受大師那寧進(jìn)西天一步死、不退東土半步生的力量。途中，無論是敦煌的莫高窟還是古龜茲的.千佛窟，盡管佛窟中的造像，大多已體貌殘缺，卻覺得他們是那樣的完美、不朽。這種感覺，一方面出于對佛教的認(rèn)知。更多的是，源于心中對雕繪者們的崇敬，他們的精神，如佛陀一般崇高，他們的作品，也如佛陀一般燦爛令人震撼。這種完美與不朽，就是在那小小的洞窟里成就的。他們將生命奉獻(xiàn)給了這佛窟。在一般人的眼光中，他們沒有生命傳奇，沒有生命激情，只有那種平和與從容。可我撫摸著佛窟的巖壁時(shí)，卻感受到了他們生命的昂揚(yáng)與傳承。仿佛間我看到了莫高窟的創(chuàng)造者們，以指為筆，以血為墨，用生命去創(chuàng)造那夢幻的飛天世界。其實(shí)那巧奪天工的雕像、端莊輝煌的壁畫不就是他們不朽生命的寫照嗎。

　　竊以為，智慧的生命成熟，應(yīng)行萬里路、讀萬卷書。肉體要通過這得到堅(jiān)強(qiáng)的磨礪；心境要通過這辯析恬淡的娛悅；靈魂要通過這蘊(yùn)含歲月的芬芳。玄奘大師，這個(gè)圣者，已告訴了這一點(diǎn)。而千佛之窟的拜謁，洞窟造像的創(chuàng)造者，又述說了生命的另一真諦：只要將生命，化作一柄刻刀，就會(huì)雕刻出完美的造像，只要把生命，化作一抹顏色，就會(huì)描繪出完美的壁畫。盡管難于效仿，但我對這些佛窟的無名創(chuàng)造者，卻有著無上的敬仰，他們以生命，以默然，超越了動(dòng)感，開出了人生的靜美的絢麗之花。

　　佛經(jīng)中常說，人生的獲得，本是不易，生命的存在，就是奇跡。如果生命有他的座標(biāo)、他的高點(diǎn)；那么現(xiàn)在我的人生軌跡，也不知該是生命的哪一端，前沿？還是后方？但我想淡定、清凈永遠(yuǎn)是智者的本色。況且生活已經(jīng)告訴了我們只要你真心付出無論：或靜、或動(dòng)、或語、或默，都能讓生命如臺(tái)燭般燃燒、發(fā)光，如爐香般清逸、飄遠(yuǎn)。

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