上善若水美文摘抄（精選11篇）
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上善若水美文摘抄 篇1
上善若水，是《道德經》中的一句話，我著實喜歡。它的意思是至高無上的品德像水一樣。
水有兩大善德，即“善利萬物而不爭”和“處眾人之所惡”。首先，水樂意使萬物滋長而不與它們競爭，它樂于奉獻而又不為自己爭取任何利益。不爭，是一種睿智，是一種境界。
水有七善：居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時。意思是，處世要像水那樣安心低下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣親善友愛，言談要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條理，辦事要像水那樣靈活變通，行動要像水那樣相機而行。
水有四種精神：第一，水有廣闊的胸襟；第二，水有持之以恒的品質；第三，水有淡泊的品質；第四，水艱險不懼。水能隨環境調整形態和態度，在艱險面前從不退縮，而是不斷地滲透，鉆出一條康莊大道。
水與物無爭，就像沒有過錯的圣人。這種高度我們或許無法企及，但當我們修身養性、待人接物時，不妨奔向一個方向——上善若水。
上善若水美文摘抄 篇2
做個上善若水的女子真的不容易，但是做個上善若水的女子真的很幸福。
——題記
能在生活和工作中能做到上善若水，那真的是一個人的境界，是生活最完美的詮釋。我想我是渴望成為上善若水的女子的，但是我離上善若水這幾個字還很遙遠。上善若水是人的一種品格，是處事的一種品格。
如果一個人有水般清澈透明的品質，那么我想這個人將會有一顆寬容和豁達的心，在生活中無論怎么樣的穿梭，永遠是純凈的，永遠是沒有任何雜質的。萬事萬物，如若都具有水這般純透的品質，那么一切的美麗都是和諧的，一切的美麗都是純粹的。水是清透的如此純粹，是那么的讓人感到舒心和窩心。所以，無論誰具有水那樣的品性，那么永遠是幸福的，永遠是快樂的。
做個上善若水的女子，吟唱一曲生命的芬芳。我想我追逐這樣的意念在一路奔跑，我是多么的期待自己也能具有上善若水這樣的品性，也有著水一樣的灑脫和純凈。它不受到世俗的紛擾，它永遠有自己的執念，永遠有自己的美好，永遠朝著自己想行走的方向出發。上善若水這四個字是我一生孜孜不倦的執著，但是我不知道自己到底會離這四個字有多么的遠，不知道自己哪一天能真正的抓住它。
我想我一直是喜歡水的簡單純透的，也是喜歡水的奔流不息的。生命不息，它就奔流不息，這一路不管多少的風雨，水總是沿著自己想著的足跡前行，從來不畏懼，也不退縮。我想水是勇敢的，它無論在什么時候都勇往直前，無論在什么時候總是灑灑脫脫。不管它遇到多少的艱難險阻，它終究會選擇永遠的前行，一路歡歌笑語的前行，留給生命的永遠是美好，永遠是陽光。
上善若水，我想水也是豁達的，它具有了世間許多人不能包容的情懷。在一路的奔流中，水總是以它無比寬廣的胸懷來迎接生命中的所有。水用它的豁達釋懷了生命中的所有一切紛雜，它是快樂的，它是簡單的'，它是活力的，同時它也是寧靜的。不管什么時候，它反復吟唱的是關于生命的純粹，關于歲月的經典。
我想我是喜歡水的，更是喜歡水的品性。上善若水，水總是以它的柔韌來展現它所隱在生命中的堅強。看似柔韌的水，總是以它的柔軟來穿透世上所有的堅強，總是以它的默默堅韌來克服世上所有的堅硬，它能滴水穿石，它能奔流不息，它能抒寫至善至美的情懷。它總是弱能勝強，總是能以柔克剛。水總是以自己最為獨到的方式來詮釋自己生命的意義，總是以自己的美好來綻放生命的芬芳。
水展現的關于生命的柔軟，總是那樣的讓我感到欣喜，它總是以最柔的情懷在風雨中前行。水所到之處，總是帶給萬物無限的驚喜，它不但驚喜了自己的生命，也豐潤了世間所有的萬物。能擁有水一樣的品性，能做水一樣的女子，我想是我今生不斷修煉的方向。我清楚這一路修煉之中，會出現許許多多的艱難險阻，但是我會和水一樣的堅韌，也會像水一樣的柔軟。我一直會用水一樣的品性來提醒自己的人生，來撰寫關于生命的所有經典。
上善若水，厚德載物。我想每個人都有自己一生都想執著追念的信念和美好，每個人也都有對自己生命最深的期望。我想上善若水，厚德載物是我此生不斷朝前前行的方向。唯美人生，追逐著信念一路孜孜不倦地前行。
上善若水美文摘抄 篇3
古語有云：“仁者樂山，智者樂水。”
水是流動的靈魂，水清澈無垠。智者樂水，是愛于水的淡泊，愛于水的澄凈。人的深諳、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能顯現。
由于淡泊名利，陶淵明選擇隱居，遠離世俗，追求東籬飲酒、西疇放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深懷對百姓的同情以及對統治者的控訴，寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤之句，卻全然不在意自己的生活有多清苦，還擁有著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛胸襟。
“輕輕拂去塵灰，在陽光下看你流淌，遠遠的，遠遠的……”記不清哪位詩人曾吟唱的一首詩。
看，那潔白的水在浩淼的海中也能唱著歌前進，它從不安于現狀，不安于守在那小小的水洼、池塘中，它集于湖，聚于江，流入河，奔入海，仿佛在告訴人們：我們是多么的進取！其實單只看那一小滴水，也威力無窮。這樣，石頭被水一點點滴穿，困難也被一點點戰勝。我有時會想：我體內不也流淌著這自信無畏的水嗎？
老子有云：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”水，至柔至剛，顧名思義，它有女人的淑雅，也有男人的氣魄。
水，以生命的形式在我們的身體中涓涓流動。人的肌膚因水而生動富有活力，人的體形如同波浪，描繪出生命的軌跡，有波浪才有向前行進，仿佛冥冥中注定我們與水有著密不可分的聯系。
水，透過它明亮而純凈的身軀，我清晰地看到了我自己，有時，我可真的迷茫了，我是水，抑或水是我呢
上善若水美文摘抄 篇4
“上善若水”是先哲自遠古傳來的不息吟哦，飄舞在五千年的歲月天空，劃出一抹令人感動的清淚。上善是善的本性，沒有什么理由，也不為什么所改變。上善若水，對投之其中的污穢只是報以清澈的浸潤。
生活悲喜參半，人生前路漫漫，而綿延其中傳播感到的正是上善的人們。他們從來都是歲月長河中的溫美珍珠，夜幕星辰中的閃耀光華，他們是美好而快樂的一群！
佛經上生說過一個故事：一個人看到一只蝎子落到了開水中，便伸手去救它，卻不想被它蟄了一下，第二次去救，又被蟄了一下，直到第三次，終于救出了這只蝎子，人們便問他，為什么要救這只蝎子呢？他笑笑說，蟄人是蝎子的本性，而善良卻是人的天性，我又怎么不去救它？善為天性，佛陀不為過也！
保持自己善的本性，不僅為周圍的世界帶來了和諧，同樣會給自己帶來幸福。
矮小瘦弱的特蕾莎修女，用她并不硬實的肩膀為需要幫助的人撐起了一片人性的天空，她用一生的奮斗和熱情詮釋著中國古老的哲學命題——上善若水。而對這種善良所回應的是那臨去人眼中充滿幸福的光輝，是一個個真正體味到愛與善良的靈魂，是生命最后也是最純粹的清澈的信任。
特蕾莎修女是美麗的，當然，也誠如她自己所言：“我是幸福的！”
我想給本性的善良找一個合適的載體，便想到了宗璞的《紫藤蘿瀑布》，一瀑垂下的紫藤蘿幽香，點點灑在心靈海洋上般的白色花蕊，流動般溫潤而深深的紫色，是一抹不會消逝的溫柔，是這樣的，上善若水，正是紫藤蘿般的善良。
那一群純凈，犀利，朝氣蓬勃的年輕人在川流不息，熙熙攘攘的街上，仿佛一簾瀑布，灑下一片紫藤蘿般的善良！
上善若水美文摘抄 篇5
“上善若水，水善利萬物而不爭。”這是老子的《道德經》中所講的。人，也要像水一樣，學會寬容，學會隱忍。
曾經有一次，我坐在飛向南京的飛機上，我前面坐的是個四、五歲的小孩。這時的天氣不太好，風雨交加，剛系好安全帶，就聽到航空局的警報：飛機將從9點起飛調整為10點起飛。
此時，一架玩具飛機飛了過來，正中我的額頭。我本才安撫下飛機晚點的煩躁心情，又馬上燃了起來。我解開安全帶，站起身，正要怒罵出口，卻聽前座小孩的家長對我說：“小姑娘，沒事吧，我兒子比較調皮，請見諒……”轉身又對那個小孩說：“你怎么這么不懂事，快向姐姐道歉！”隨后，那小孩也轉過身來，兩只水靈靈的眼睛看著我，極為乖巧地說了句：“姐姐對不起，我不是故意的……”說完還向我賣了個萌。多可愛的孩子呀，剛才那煩躁之情已經被我狠狠地壓了下去，千絲萬縷的情緒只是匯聚成了一句話：“沒關系，下次注意就好”。“謝謝”那小孩眼角的淚珠消失了，轉化為無數的喜悅。小孩的母親也連連道謝，還把一袋小餅干送給了我。
有時候，包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉，那就會讓我，那個小孩，他的媽媽以及周圍的人都把心情變差。
但是，我們需要分清包容和縱容之間的差別，以免讓“包容”成為了“縱容”，我們可以包容別人，但不是無底線的。也許，那小孩的玩具還會飛來第二次，我也還允許自己原諒他，但第三次，第四次，甚至是第五次呢？那只能稱為屢教不改了。
人是有原則，有底線的，還是要分清包容和縱容。
在那個夏夜里，我真正明白了“上善若水”的含義，這個句子，也是從那時，決定伴我一生。
上善若水美文摘抄 篇6
古人云：“上善若水，大愛無疆。”水，乃世間至柔，至善，至純，至韌之物，化得了剛強，容得了污穢，擋住了傷害。
春日融融，萬物爭妍，油菜花開得正盛，微風撩過金色的發帶，一片金色的海浪翻滾而來，令人措手不及。赤腳走在鋪著零星桃花、杏花瓣的田埂上，混著青草香的泥土味使我舒暢地喟嘆了一聲。
走了好一會，走到腳趾上都蓋了一層“黑皮膚”，我才罷休地坐在河岸上，讓微冷的水輕撫著腳丫子。水軟軟嫩嫩地輕吻著腳面，像初生嬰兒的皮膚那么滑，那般柔韌無骨，都不忍動作太大而傷了它。
偶爾晃蕩了幾下腳，它便像個頑童般吃吃地笑開，眼角的貓紋深淺有致，泥土的棕黑在水中悠悠蕩開，可過后，水依然如此清澈，像有一只無形的手輕輕剝落了骯臟，用善意將它滌蕩，不留一絲痕跡。
大幅度地甩腳，它便大幅度地漾開，任是世間頂級的舞者，也不能如此沒有限度地伸展腰肢，這么柔得驚人。使壞的將一塊大石頭扔進去，想破壞那柔和無害的笑容，卻不想她一掀羅裙，石頭便玩起了捉迷藏，一下子便消失不見，水面漾開的反而是更深的甜笑。
水啊！你是這世間的奇女子，任誰都沒有你這樣柔的身段、美的淺笑，你是這世間的真君子！你將你的子民寬容地擁抱，你將連起的烽火與殺機斂于平靜！
你看透所有黑暗，無需驅逐，只用滌蕩，因為所有的黑暗生于光明，只是純凈蒙覆了塵埃，而你，便是這滌凈塵埃，讓黑暗重現光明的使者。
你是擁有溫柔雙手的母親，所有的棱角都將于你這撫平。
柔極至剛，剛極至柔，于柔更柔，于剛更剛，我愿，上善若水，大愛無疆。
上善若水美文摘抄 篇7
水是最常見的物質，是一切生命生存的重要資源，是生物體的重要組成部分。人類對水很早就有了認識，無論是西方，還是東方，水都被視為生命最基本的組成元素。人們也從水中悟出很多真理。道家有云：上善若水。
有水的頑強，孔明千磨萬擊不放松。水是世上最柔軟也是最堅硬的東西，在回歸大海懷抱的途中會遇到許多挫折，巨石的阻擋并沒有擋住水的腳步，他劈山開路，奔向大海。諸葛亮“兩表酬三顧，一對足千秋”，為報知遇之恩，臨危受命，本可躬耕南陽，安居一生。可他沒有，他像水一樣，千磨萬擊還堅韌。他不斷沖擊著人生的巨石，一次失敗了還有下一次，縱使“出師未捷身先死”，可他的精神卻仍在激勵后人，勇往直前。上善若水，百折不撓。
有水的堅持，蘇秦水滴石穿鑄輝煌。水滴石穿，家喻戶曉；懸梁刺股，貴在堅持。蘇秦少年時出外游歷，卻一無所獲，回到家后，父母嫂妻都不理他，他痛改前非，夜夜挑燈。頭懸梁，錐刺股，廢寢忘食，努力攻讀。然后游說六國，獻合縱之策，掛六國相印。父母態度轉變，嫂子匍匐在地，妻子刮目相看。上善若水，持之以恒。
有水的平和，蘇軾以柔克剛，化解挫折。水遇到巖石，不僅會沖刷它，還會繞過它。蘇軾有儒家積極向上的人生態度，渴望報效朝廷，又追求道家的淡泊，佛家的虛無。蘇軾把儒道佛三家的學說很好地融合，于是他眼中再沒有什么煩惱之事。蘇軾在遇挫時，用道和佛使自己解脫，才能寫出那樣不同于他人的豪放詞來。這樣的人生態度，即使挫折如江心巨石，堅鋒滿身，其奈若何。上善若水，貴在心境平和。
上善若水，厚德載物。水不僅滋養生命，更能滋養精神。我們要學習水的精神，精彩我們的人生！
上善若水美文摘抄 篇8
水，無色，無味，無形，柔柔弱弱，卻包含了宇宙的動力。最柔弱的莫過于它，但已沒有一種尖銳的利器能與之相比，其堅韌、博大無與倫比，遇鐵則鐵生銹，遇石則石滴穿，它與人類息息相關，容納著一切生命。
該是怎樣的人，會有這樣的包容？除仁愛之外，再無與之相比者，人是自私的動物，但人類也會有仁愛。這是一種包括了海洋和天空的氣概，其大江大浪不能激起它的憤怒，因為風浪總會停歇時。海內存知己，天涯若比鄰的含義就與其相符，這種人不會嫉妒，他會真心為他人祝福，會坦誠和人相見。如果說懂得的越多，那么品德就會越高尚，那么寧靜博大的人的內心蘊含的就不是自我，那是人類的發展！
沒有海納百川般胸懷的人不會有真正的成功，海洋其寬廣，天空其高遠，一只小魚小蝦觸不了它的深沉，一只小鳥抵不到它的遼闊。美國總統林肯，不是出身名門，他的父親是一個鞋匠，一些議員由此而嘲笑他，但他卻說：“我為我的父親自豪，他做出的鞋子是最好的，他的手藝很棒，我雖然自學到了一部分，但如果你腳上的鞋壞了，并且它是我父親做出來的，我一定盡我的所能幫你修理。”正是這一份寬容，讓他獲得了全國人民的信任和支持。李白，一位不拘的詩人，由于處處不得志，所以詩中難免帶有自大和偏激。這樣一位才子，連皇帝似乎也奈何不得他，但真是這樣吧？取他性命易如反掌的皇帝卻說：“我堂堂大唐江山，莫非還容不下一個李白嗎？”正是這份王者的寬容，才成就了大唐盛世，也留下了一首首不朽的詩篇。
何德何能，有這樣一份仁慈？人固然自私，卻總會心中懷仁愛，無時無刻，它照耀著蒼生，做一盞風雨中的指路燈。
上善若水美文摘抄 篇9
“歡迎乘坐917快淶水。”
“車輛轉彎，請注意。”
“哪位乘客給剛上車的大爺、大娘讓個坐，謝謝了。”
“車輛下坡，請扶好扶手。”一句句善意的請求，一句句溫馨的提示，一句句溫暖的問候，它們如一陣陣涼風吹拂著人們的臉頰，如一絲絲清泉滋潤著人們的歌喉，如一縷縷陽光照耀著人們的心田，整個車廂充滿著溫馨、和諧。盡管有時車廂擠得滿滿的，水塞不通，手不曲寸，似乎再來一個都是多余的，可到站依然停車，下去一個，上來一個，上上下下、穿穿梭梭、來來往往、見縫插針，沒有一點怒色，一聲怨言，更沒有怒發沖冠、大發雷霆，偶爾有點磕磕碰碰，只要相視一笑或輕輕的說聲“對不起”，一切都是那么的隨意，那么的自然，原始的淳樸，人性的善良在這里盡情的揮灑。即使在車上遇到點委屈沒有得到對方及時的歉意，但一看到2007號售票白桂華關注的目光，一聽到她主動把責任攬到自己這邊來的聲音，再大的氣也就煙消云散了。也許有人好奇：從淶水南郭下到北京天橋汽車站全程91.26公里，途徑61站，往返一次大約六個半小時，是什么精神支持她如此熱忱？是什么動力支撐她如此矍鑠？她總是微微一笑，想想自己白發蒼蒼的父母背井離鄉、舉目無親，一聲相互溫馨的問候，一把輕輕的攙扶，增添了愛的音符；想想他人春秋鼎盛的年華遠走他鄉、輾轉反側，一聲醍醐灌頂的提示，一把微微的幫托，減少了迷茫的徘徊；想想自己孑然一身、形單影只的孩子，一聲聲不厭其煩的提醒，一掌掌重重的支撐，培育了關愛的火種。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，每天白桂華都高高興興上班去，高高興興下班回，幾十年如一日，兢兢業業，一干售票就是十幾載，“平安行，你我他”，上善若水，厚德載物。
上善若水美文摘抄 篇10
“上善若水，水利萬物而不爭。”
輕輕地讀出這句話，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股說不出的味道。
上善若水，最高境界的善行就像水的品性一樣么？如此難得的品性，誰人又能擁有？
眼前不由得閃過一個畫面：古色古香的房間內，一男子坐在椅子上，身著青布長衫，手拿一本書正靜靜讀著。旁邊的茶幾上，一杯香茗正靜靜地冒著熱氣。旁邊的香爐上，青煙徐徐上升，有著說不出的柔和與靜謐。男子目光溫和，給人以溫潤如玉之感，嘴角含笑，好似畫里的人。
這，便是圣人了吧。
這樣的一個男子，想必定是脫俗之人。
世上看透紅塵的人很多，可是能真正脫離紅塵的，又有幾個？
我擁有同情、關愛、但我沒有像圣人那么多的悲憫和博愛；我擁有知識、智慧，但我沒有像圣人那么淵博的學識和高深的智慧；我能看透紅塵，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被現實的鐵鏈束縛。
我是凡人，世上有很多東西我都得不到，所以，我學會了敬仰，敬仰那些擁有我想得到卻不曾得到的東西的人，敬仰圣人。
圣人，上善之人，究竟是怎樣的經歷，才讓他置身紅塵之外，又對天下萬物胸懷愛憐之心：是怎樣的磨難，才能讓他把一切都看得風淡云輕？又是怎樣的力量，讓他在經歷了這么多后，沒有像普通人一樣倒下，而是站了起來，并保存好了一顆至善之心？
各方面都如此出色的圣人，真可謂是神袛一般的存在。
吾愿將吾心，獻與吾之神。
吾愿與所有人一起，向您屈下高傲的雙膝。
我相信，您面前不會有敵人，沒有人愿意做您的敵人，也沒有人有能力做您的敵人。
至善之人，必定也是至仁之人。
仁者無敵。
上善若水美文摘抄 篇11
韓聰利，一位年輕、朝氣蓬勃、心靈手巧、多才多藝的美術教師。三尺講臺，一顆愛心。放飛希望，樂此不疲。這就是聰利老師的真實寫照，又是她的執著追求。
她上善若水。上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。做人如水:能適應任何環境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜，做人像水。水，動中有靜，靜中有動，一切都是因為它柔美、滋潤。這段話形容韓老師恰如其分。無論是工作中還是生活中，接人待物，說話辦事，總是讓人那樣的舒心，化解問題與無形之處，與無聲之中。曾記得：“六一”畫展前夕，她趁中午大家午休之際，一個人頭頂烈日把學生、教師的手工作品有序擺放完畢；學校各教學樓各樓層的美育墻布置，是她伸手利索地爬上爬下；每次學校大型活動場景從策劃到安排，也是她身輕如燕，身先士卒沖在最前面……同事們都戲稱她為“鐵錘妹妹”。
她善于學習。作為一位年輕的母親，年輕的教師，韓老師特別愛讀書學習，暑假書法練習踴躍參加，還主動服務其他同事；為學校熱愛書法的老師創建微信群；上課之余辦公室里的她默不作聲查閱各種資料，與大家毫不保留地交流分享，及時捕捉美術新動向，有了源源不斷補給的“大海”，要滋潤一小方田地不是輕而易舉、不費吹灰之力嗎？正所謂“未雨綢繆，有備無患：閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用。
她師德高尚。“選擇自己的最愛，愛自己的選擇”一直都是她信守的諾言。任教以來，根據學校大局安排擔任過班主任、教過二年級數學、三年級數學、還做《晨風》的美工。無論做哪樣工作她都恪盡職守，不抱怨更不推脫。她做到了身正為范，牢記一切從心開始。
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