面具人生勵志美文（通用9篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過美文吧？美文重感性，長于抒情；雜文重知性，長于達意。你所見過的美文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的面具人生勵志美文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　面具人生勵志美文 篇1

　　記得哲學(xué)中有一句話，對人這一概念的解釋其中之一是：“人是矛盾的綜合體”。想想；這句對人高度抽象概括的定義，真是表述的恰如其分。

　　人啊！只要你生活在這個社會的大舞臺，你就必須得扮演著各種角色，穿插于各個人生的小舞臺、去努力表演。面對縱橫交錯的矛盾，不管你是喜歡、還是不喜歡；自己能解決、還是不能解決；態(tài)度是積極、還是消極。都不是你的主觀意志所能改變矛盾，在生活現(xiàn)實中存在，這一客觀事實的。遺憾的是；你即使是有天大的本事，也不會把所有的矛盾都迎刃而解。基于；人的能力的有限性和矛盾的無限性；社會對人角色要求的多樣性和角色載體的單一性，面具在每個人生命中的存在，也就具備了客觀的必然性。

　　生命登上了舞臺，人生拉開了序幕，角色也就上演了。人生舞臺的場景是縱錯復(fù)雜、變化莫測的，你的舞臺和場景有多復(fù)雜、就決定了你需要佩帶多少副面具。所需要佩戴面具的一定數(shù)量，是你提高人生質(zhì)量的必要前提條件之一。從社會的縱向和橫向二個方面，你可以去考證一下。水平越低的人，在他的人生中，所需要的面具也就越少。比如；傻子、他就只有自然角色所賦予他的面具，他即使是在不同的場合、時間和地點、都永遠戴著那副DNA所賦予他本能的面具。比如；剛參加工作的毛頭小子，尚沒有社會經(jīng)驗，他的喜怒哀樂就不知道，在適當?shù)臅r候藏在適當?shù)拿婢弑澈蟆?/p>

　　而對于一個正常的人來說，就可以根據(jù)不同的場景和對象，戴上不同的面具去表演不同的角色比。比如；面對鄰居的喜宴，即使心里有很不高興的事情、人們也會戴上同喜的面具。而面對身邊人的喪事，即使人們心里有再高興的事情、那么他們也會戴上一副悲傷的面具。比如；面對強權(quán)，一般人都是選擇奴顏卑膝的姿態(tài)和笑臉的面具。比如；面對不可調(diào)和，而且又是我們離不開的強勢對手、更多的時候，人們會選擇虛與委蛇的面具。面具；有時候就是橋梁，但更多的時候、它是充當著道具的工具。這就是人生舞臺上的游戲規(guī)則。面對規(guī)則，你不得不選擇面具。大多數(shù)的時候，并不是因為你喜歡或者是；面具給你帶來了多大的快感；主要是因為；如果你不選擇戴上面具，規(guī)則就會懲罰你，讓你有很多不快樂的感覺。所以適時地選擇、你所需要佩戴的面具，是高質(zhì)量人生的必備技能。想想我們身的邊所謂高手吧！他們無一例外地，都是能夠根據(jù)當時的具體環(huán)境、準確地定位自己、并找到與之相對應(yīng)的面具；想想我們身邊失敗的例子吧！他們大部分都是；在錯誤的時間或者在錯誤的地點，戴上了個錯誤的面具。

　　試想一下；臉上扣著個錯位的面具，越是努力表演，結(jié)果就會是錯的越離譜。直至突破了別人對你的忍耐底線，或者；自己在沒有突破別人忍耐的底線以前，就覺察到了所佩蒂得面具、和場景或?qū)ο蟮腻e位，才會終結(jié)錯誤，給表演畫上句號。可以說；一個人真確選擇，你自己所需要佩戴的面具，及面具的數(shù)量，和你的人生質(zhì)量，基本是成正比的。

　　面具人生勵志美文 篇2

　　在變化幻麗的燈光下，音光的交映，扭動的身軀，瘋狂的人們，燥熱的舞池，讓這個帶著面具的他無法事事，無法呼吸。在杯酣之后，他逃也了這個讓他困難處境的地方。

　　走在這屋舍森嚴的大道上，處于這鋼筋水泥的森林中，身旁穿梭著熙熙攘攘戴著面具的人群。想像著面具下那一副副冰冷迷茫、毫無血色的面龐，他不禁寒意頓起。

　　他也有過真，也有過純真的童夢，有過那不用戴著這厚厚的面具而自由、瘋野地跑遍田野的童年。

　　可是上學(xué)后，老師、父母不斷的教導(dǎo)要做好孩子，成績要好，做人要誠實，有品德。這讓他戴上了第一層“要假表現(xiàn)”的面具；面對陌生人時，又有人在旁邊嘮叨，不應(yīng)該信任他，要防止他披著糖衣的炮彈，他是披著羊皮的狼，接近你是另有目的，要防止上當受騙。讓他戴上了第二層“對人不信任”的面具；面對見義勇為，做了好人好事之后，一些“反對派又跳了出來，又譏笑說：”這不就是假表現(xiàn)嗎？”或者一些“關(guān)心者”問：“你受傷沒？以后不要再做這樣的傻事，世間自有不平事，那么多你怎么管？萬一遭人報復(fù)怎么辦？以后不要再管了！”讓他以戴上了一層“該出手時不出手，渾渾縮縮過一世”的面具；在面對社會時，那些自恃經(jīng)驗滿腹的“經(jīng)驗戶”以要頭頭說教：“在這個世上你一定要萬事向上看，只應(yīng)向上爬，錢不在多，越滿越好，逢人前笑后背刀，社會本來就黑暗，你不上來他就搶，所以在社會上就應(yīng)不管三七二十一，只要錢多位高你就好。”于他又戴上了一層“一切只向錢、權(quán)、位看齊”的面具。

　　他多想去掉這一層層惱人的面具，用自己的真實面目示人，用自己的純真感動人。他咒恨這個社會讓他戴上了這無法見人的面具，難道一定要在這層層面具的遮掩和防衛(wèi)下自己才能不受傷，才能立足于社會嗎？面具人生、人生面具，這面具不僅不是防衛(wèi)之盾，反而是前行道路上且行且遠中的包袱。正是這包袱才造就了一個個面無血色、思想麻木、重復(fù)生活的“人身機器”。社會缺的不是一臺臺麻木工作的“機器”，而是一個個獨立自主、坦然生活的人。

　　他仰望深邃黑暗的夜幕，雙腿跪地，伸出雙臂，咀著淚水呼喊道：“何時才能去掉我喘不過氣來的面具包袱，還給我一個純真自由、無憂無慮的‘自我’”。

　　面具人生勵志美文 篇3

　　我是一個雙面人，我每天有著“面具”一般的生活。

　　當我?guī)�上“安靜”的面具時，我就會一個人安安靜靜地捧起一本書，獨自坐在椅子上，爸爸媽媽說那時我乖得像只小貓。突然，一本書劃過一條優(yōu)美的弧線，不偏不倚正好落在我的頭頂，啪的一聲又掉在地上，我并沒有生氣地追殺那個罪魁禍首——我弟。只是默默的撿起書，放到桌上，再一次沉浸在書的海洋里。

　　當我?guī)�上“吃貨”的面具時，我就會大吃特吃，我的肚子就像無底洞一樣，怎樣吃都吃不夠。媽媽說再吃，你就變胖了！我說：“不怕不怕，我是怎么都吃不胖的。”當然，吃多了的后果是慘痛的。有一次，我吃了一碗很辣很辣的水煮魚，第二天，我扁桃體就發(fā)炎了，打了三天針，唉，全都是怪我太貪吃了！

　　當我?guī)�上了“火爆”的面具時，我的脾氣就上來了。有一次，我弟不小心把我的書包用筆涂劃了，我非常生氣，怒不可遏就去追他、打他。十分鐘后，才消了氣。唉，我的爆脾氣也該改改了。

　　我的生活面具太多太多，每天戴著它們，讓我嘗遍了生活的酸甜苦辣，喜怒哀樂……

　　面具人生勵志美文 篇4

　　有許多人都聽過諸葛亮、劉備、曹操這些人物，不用問關(guān)于他們大家大都是由那本風靡一時的《三國》了解起的，我自然也不會例外的，畢竟我們也跟著潮流時尚一起走，是不可以落伍的。而我個人對《三國演義》這本書中人物則是十分的古怪，不應(yīng)該說是十分古怪而是另有一番見解。我看我來說說諸葛孔明吧！諸葛亮，又名孔明，號臥龍，有代表作《隆中對》等。對于這個人我是既喜歡他又討厭他，不知為何。

　　我喜歡他是因為他的才智。看當其沖的便是劉備的三顧茅廬，當時當諸葛亮作出三分天下的判定之后便成功預(yù)示著將來蜀國的存在。他與周瑜聯(lián)系，以孫劉聯(lián)軍不到十萬人的兵力硬是將曹操的八十萬大軍打得落荒而逃，有人說這都是黃蓋，龐統(tǒng)之功，又與諸葛亮何關(guān)！

　　錯，若無諸葛亮有識天象熟地埋之才華，即便是那火攻之計再妙也無用。可恨就又恨在他的才智上。想當初他若是投靠曹操，恐怕就早一統(tǒng)中原。三國鼎立之勢是他一手造成，曹操的軍隊死傷無數(shù)，南疆各個少數(shù)民族因為他而血流成河，最后自己大出祁山也未能善終，可這一場又都是那張“忠義”面具造成的。他諸葛孔明為什么會去投靠劉備而不是幫當時的曹操或者割據(jù)一方的東吳呢，反而向劉備靠攏呢！這恐怕與劉備本人脫不了關(guān)系吧！大家或許猜出來了，對，就是因為他一個漢王室后高的身份使諸葛亮投靠了他。他，諸葛亮這樣做的目的又何在呢，其實非常簡單。為的只是一個名正言順的說法，讓自己幫助他人時不會留下一個犯上作亂的罪名，讓自己習(xí)以名垂青史。讓他自己為后人所景仰，讓自己可名正言順奪天下展才華抱負罷了。

　　可他并不知道，他好一展才華需要多少士兵，人民的血去填。真可謂是一將功成方骨枯！你諸葛孔明身后盡是那些忠烈之士與平民百姓啊！為了一個人的抱負犧牲這么多人值嗎？不值！他諸葛亮的面具太深，不是那么輕易摘下的，露出的又將是怎樣一顆心呢？其實每個都戴著一個面具，不管你怎樣，只要你面具之后有一顆善良的心就足矣！

　　面具人生勵志美文 篇5

　　直到此刻，才厭倦，這種戴著面具生活的日子。

　　一直在隱藏，一直在躲避，總是努力給同學(xué)們老師們家長們呈現(xiàn)一個沒事樂呵呵、上課不聽講并且沖動的我，總之是有很多很多缺點。原本想就這樣過完初中生活，可是這樣堅持下來，實在太難了。

　　已經(jīng)倦了，在一次次的失敗中。已經(jīng)怕了，在一次次的誤解中。得到了想要的，也失去了想要的。可是，已經(jīng)是習(xí)慣，習(xí)慣帶著一張面具，隱藏真實的我，真實的心靈。不知哦那個何時開始的，也不知為何開始的，只知道，這樣做讓我失去了太多太多的朋友，錯失了太多太多的機會。可是，我依舊義無反顧的隱藏自己。因為不想讓大家看到我脆弱但真實的一面，因為在我生活的環(huán)境中，能夠懂我的人太少太少......

　　面具，遮住了臉，遮住了心靈。看透世間百態(tài)，卻沒有人能看透我......路上行人依舊忙碌，卻沒有人發(fā)覺，隱在面具后的那張臉，在流淚......

　　面具人生勵志美文 篇6

　　有一個小男孩，他很好奇，為什么在街上的人都喜歡帶著面具？面具下有是一張什么樣的臉？天上的上帝也聽見小男孩的愿望，也十分好奇，便到凡間幫助這個小男孩。

　　上帝對小男孩說：“小男孩，我可以幫你滿足你的愿望，但是你不可以告訴別人。”小男孩點點頭，一轉(zhuǎn)眼上帝帶小男孩到了一個山區(qū)小學(xué)，這個山區(qū)學(xué)校太貧窮了，只有一個老師，而就在剛才老師決定返城，在課堂上，在老師笑臉之下是無奈不舍，而卻被面具隱藏的很好。

　　轉(zhuǎn)眼，上帝又帶小男孩來到其他地方，這個地方到處都是笑臉，小男孩盯著一個中年男人，忽然那張十分燦爛的笑臉換成了惶恐不安的臉，正用笑臉掩飾著。

　　這時迎面撞上來個人，這個人長得很陽光帥氣，可是小男孩明明清楚地看到，這是一張多么，多么丑惡的臉，多么丑陋的一張無理曲鬧的臉啊！隨地吐痰，欺負老人。

　　可是上帝的笑臉依舊，小男孩輕輕一碰，上帝的笑臉轉(zhuǎn)眼就消失了。用來取代的是一張對人類的悲歡離合不解的臉 ，上帝也需要用這張面具來掩飾自己的無知啊！不然小男孩摘掉了自己的面具，那一張多么純真多么稚氣的臉啊。

　　小男孩才發(fā)現(xiàn)原來這個世界上每一個人都需要帶一張面具。

　　面具人生勵志美文 篇7

　　人生活在社會上，每天面對形形色色的人，與之交往過程中，因人而異會采取不同的方式;不同的態(tài)度，如能把握好尺度，你才是個受歡迎的人。

　　作為我們教師這個職業(yè)，由于修養(yǎng)因素，我們和人相處會隨和一些。但是在領(lǐng)導(dǎo)面前雖談不上卑躬屈膝，可也得服從指揮。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，無大小可言，我們必須密切配合。即便領(lǐng)導(dǎo)有時做法不妥，也只能點到為止，絕不會針鋒相對。除了工作外，同領(lǐng)導(dǎo)從不多言辭，談笑更是適可而止，唯恐哪句話不慎又讓他多慮，所以只能“明哲保身，少說為佳”。與領(lǐng)導(dǎo)相處真累!

　　同事之間就比和領(lǐng)導(dǎo)隨和多了。一句默契的暗語;一個會意的微笑;一串善意的謊言。幽默的調(diào)侃，讓我們之間距離縮短。少了同領(lǐng)導(dǎo)敬而遠之的舉動，無拘無束地笑，無所謂“氣”與“樂”。有些同事笑時震耳欲聾都毫不夸張。可備課時我們都沉默不語，冥思苦想怎樣上好一節(jié)課?說笑時，我們妙語連珠。俗語說：三個女人一臺戲，依我看三個男人也是一臺戲。我們辦公室三男三女，足夠兩臺戲，真夠熱鬧的吧?但我們的戲從不亂演，領(lǐng)導(dǎo)在時我們是配角;領(lǐng)導(dǎo)不在我們都成了主角。我們的戲是多幕劇，有愛情、婚姻、家庭、學(xué)生、家長、社會、人生等眾多曲幕，夠豐富多彩吧!特別我們辦公室有幾個年輕人，也都能迎和時代的節(jié)拍兒，聽流行音樂便是最好的消遣。有人提議備課累了，聽音樂放松一下，如何?那簡直是異口同聲：“行”!我們便打開音樂播放器，舒緩的音樂趕走了一身的疲憊，享受音樂帶給我們的曼妙時光。后來竟歇斯底里的放開了搖滾，有的同事情不自禁地跟著節(jié)奏手舞足蹈，無所顧忌地放松。和同事相處的日子，憂郁總與我擦肩而過。

　　與同事相處雖是快事，但我們每天面對一張張青澀的面孔，教育好她們是我們神圣的使命。每當站在講臺上，幾十雙求知的眼睛望著我，我會倍覺肩上的份量。所以自從登上講臺的第一天，我就立志做個不誤人子弟的老師。每天認真?zhèn)湔n，力求在四十分鐘的時間讓學(xué)生把知識融會貫通的理解。對待學(xué)生一視同仁，從不優(yōu)待成績好的學(xué)生，更不會冷落學(xué)困生。總之，我按學(xué)生的層次因材施教，力求讓學(xué)生在各個方面都有突破便是我的育人宗旨。

　　教書育人很繁瑣，但和學(xué)生在一起超快樂，心態(tài)也年輕化。“老師，我們打沙包啊?我們跳繩啊”?多少次這樣的邀請，使我走到學(xué)生中間，她們把我當做朋友，和學(xué)生們在一起沒有煩惱。是他們的純真讓我忘記所有的不愉快，同她們在一起心永遠年輕。

　　我與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生相處，只是我生活的一角。每個人每天戴著面具，以更多的角色面對紛雜的社會。無論生活賦予我們怎樣的狀況?無論面對怎樣善變的面孔，只要我們能以簡單、平和的心態(tài)面對“真善美，假惡丑”。我想：“我們的人生都會很出色”。( 文

　　有關(guān)面具人生的精美散文：我的半面具人生

　　也許，在若干年后，我們會懷念起現(xiàn)在，就想我們懷念小時候一樣。

　　小時候，總喜歡推開窗戶，靜靜的一個人坐在窗前欣賞外面的風景。窗外的世界如此的美麗，好像一部部正在上映的電影，每部電影都擁有她們各自的情調(diào)和色彩，快樂的，悲傷的，恐懼的，瘋狂的，抑或是深紅的，藍綠的，黑白的，淺灰的。有的窗戶上了窗簾，在晴藍的天空下放著黑白的電影。有的窗戶開在下雨天，即便是陰雨，還能隱約的聞到陣陣的花香。

　　在我的回憶中，每一窗前總會有一個我。有些窗戶拉著窗簾，我一直沒能知道那外面是有什么，是否也有一個孩子像我一樣坐在窗前在窗的外面到底會有怎樣的一個他?

　　那個孩子似乎曾經(jīng)來過我的夢里，又似乎從未出現(xiàn)過。

　　有人說，夢見一個人是幸運的，哪怕你不知道他是誰。想想也對，世界上那么多人，要有幾萬分之幾的概率，才可以遇見對方，又要有幾億分之幾的概率才能在夢里遇到。夢見就是幸運，哪怕是我不知道他是誰。

　　習(xí)慣在圖書館、教室、宿舍之間的奔走，習(xí)慣地看著過往的行人，每個人有著不一樣的穿著，不一樣的面貌，我可以清楚的看見他的容貌，看到他衣服的顏色，甚至是嘴角邊沒擦掉的米粒。可是夢里的他呢?除了，模糊的身影，大致的輪廓都一無所知。我的眼睛也有5。76億像素但卻也終究始終看不清他的'容貌，更不用說他在想什么，做什么。

　　現(xiàn)實，在秒秒之間游走。每天忙忙碌碌的過活，接觸著不同的人，做著不同的事。遇到的人越來越多，心里所想的越來越多，越來越復(fù)雜，但知道始終沒遇到他。或許他本來就不存在這個世界，只是存在我的夢里。

　　多年了，我學(xué)會了用不同的姿態(tài)迎接不同的人，學(xué)會了笑著看傷口愈合，但他再也沒在我夢里出現(xiàn)過，我似乎漸漸懂得，如果我是俞伯牙，那么他應(yīng)該就是鐘子期吧，而夢便是我手中演奏的琴。

　　子期絕，琴斷弦;待君回，相彌望。

　　我靜靜的守望著，等待楓落的片刻，等待著那億分之幾的夢境再次輪回，帶我走到他的身邊……

　　終于，有一天，我夢見自己又回到兒時的窗前，那窗簾依舊沒有改變，依舊是黑白色。我輕輕撥開窗，終于看到了他。

　　他戴著半個面具，有著我的半張臉，帶著半個微笑看著我。

　　川劇中有一幕很吸引人、很見功夫的手法就是“變臉”。這玩意兒在手眼擺動之間，能瞬間讓自己的臉從笑逐顏開到金剛怒目，從溫柔敦厚到陰詐森冷……

　　“變臉”雖只是戲曲中的一種手法，但是生活中，我們卻能不斷變換著自己的這張與生俱來的“臉”，而且當這張臉戴上各種面具后，就能不斷變換著不同的角色。當一種面具時間戴長了，也就慢慢習(xí)慣，差不多已忘了原來是怎么樣的一張“臉”了。這時的戴著面俱的“臉”，在自己的心目中已潛移默化成自己真正的“臉”了，這張“臉”已完完全全取代了原本屬于自己本性的“臉”，自己也感覺不到任何的不適應(yīng)。而且這已成了一種慣性，一種不自覺的舉動，“變臉”就像自己要吃喝拉撒睡一樣已成為組成生活中的基本要素之一。

　　從家庭的角度來說，人一生下來，就擔當著兒子和小孩這個角色，隨至年齡漸長，又會擔當青年乃至父母角色，這實際上是一種角色的變換，也是一種生理上的變“臉”。同樣在社會中，人更是擔當各種角色，當然有大角色，有小角色等等。我輩凡人只能擔當小不丁點角色，在混混中過一生，與混混為伍。也許是擔任混混這個小角色時間長的原故，感覺這樣的小角色有時也其樂融融，妙趣無窮。而擔當大角色或主角色的，這張與生俱來的“臉”變換就可大了，比如說，當官的首先要把這張從娘胎帶過來的與生俱來的臉變得威嚴而莊重，而后在言行舉止中要步步謹慎、事事小心，不能有損這張威嚴而莊重的“臉”。否則就有損變過來的這張“臉”的光輝形象了。從傳統(tǒng)上來說，我們泱泱中華大國是最重視這張“臉”的了。在這重視這張“臉”上有著悠久且深遠的歷史傳脈，是其它世界任何國家都無法所比。“清風不識字，何故亂翻書”一句清雅韻致的小詩，因為有一“清”字，沖撞了大清國的“臉”，那個做詩的文人因且撈了個滿門斬首。

　　想當年，女作家畢淑敏寫了一篇《素面朝天》散文，提倡不化妝的女人是最好的，而且舉典引經(jīng)說唐朝有楊貴妃的姐姐虢國夫人不化妝見皇帝，被稱為絕色天人，所以有“素面朝天子”之說。但是就是這篇文章結(jié)果招來無窮謾罵，最后只好還是草草收兵。一個字“撤”!

　　所以說，變“臉”是大家都愿意的。沒有多少人希望自己還是原來的那張土得掉渣的面目可憎的“臉”。當官的叫“官像”，大款的叫“款爺”，明星的叫“明星臉”。連我們當小混混的，也有一副臉叫“混混像”。其實這些都是對號入座的，絕對不能坐錯，若當官的一臉“混混像”，做混混的一臉“官像”，那可就栽了，那會讓很多人覺得簡直是不能忍受，是大逆不道。

　　從表演的層面上說，人的“變臉”，也就是滿足了人天性里的表演沖動。人人都具有表演性，只要有一定場合、好的舞臺，都會拿出幾個好“段子”、“曲目”來。但是，能認識這只是個暫時表演過程，能真正省悟人生的底蘊，能徹底認識這個浮華世界，他就很難成為一個躊躇的表演者了。這是一個悖論，也是一個很明顯的吊詭反諷。所以有的人活了一生就是表演的一生，而且他會全心全意地相信表演所形成的形象就是真實的我，但是后者則以冷靜而理智地注視著自己的表演，在一種心理的焦灼狀態(tài)下，他會以玩世不恭的態(tài)度去對待自己的表演。當大幕謝下，挽曲響起時，一切又歸為平靜。而另一些表演者又會在另一個舞臺上等待著大幕拉開徐徐上場!

　　面具人生勵志美文 篇8

　　如果說人的虛偽是一種面具，不敢見人，把各種丑陋的人性遮掩起來，那么女人的化妝可否也能說成是一種面具？

　　我們大部分人總跟著潮流走，卻不曾回頭看看那些少部人的真實，于是，從此少部分人被筘上傻子，神經(jīng)病，之類的稱呼。并不是說大部的我們是有錯的，而是有罪，犯罪的我們明明知道人性的丑陋卻一犯再犯，當我們明明知道能去讓生活更純凈，而卻麻木的無動于衷。在這場人性的戰(zhàn)爭中，有的追求純潔的人死去了，而被世俗侵蝕的大部分人活了下來，從此這便是世界的規(guī)則，生活的潛規(guī)律，人們信奉金錢，人們信奉著所有物質(zhì)欲望，當物質(zhì)滿載，卻開始了不上進的迷路，這時強勢的政府出來了，高喊著精神文化建設(shè)，可效果呢？依然是離不開大部分人所信奉的規(guī)則，于是，至此，再有一小部分人死去了，一部分被俘虜了。黑夜掩蓋不了抽泣的人性，光明禮洗不了骯臟，依然日落日出。

　　人性光輝開始淪陷，我們開始墮落，對著所有的事開始墮落著，應(yīng)付著，于是富人看不起窮人，美麗的人無視丑陋的人，年輕人不尊重老人，于是隨便的上床，輕巧的分手也在純潔的愛情中發(fā)生了。每每日落無人時，改變不了什麼的我在思考，在反省，盡管我們是無力的。

　　面具人生勵志美文 篇9

　　古老的中國地大物博，在文學(xué)上也取得了令世人矚目的成就，創(chuàng)造的名著數(shù)不勝數(shù)，給我印象最深的當屬春秋時期記錄孔子言行的巨著——《論語》。

　　在《論語》中有一則名句是我受益匪淺，給了我許多人生啟示。這句話是“子曰：‘由！誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。’這則論語使我明白了要實事求是的道理。在學(xué)習(xí)中遇到困難的問題不要隱瞞，要積極主動地請教老師，即使這個問題再簡單不過，也應(yīng)該實事求是的承認自己不知道。這并不是無知，而是積極進取的表現(xiàn)。如果你愛好面子，一味隱瞞，那么你將會被一個個難題如大山一樣壓垮，不會獲得真正的學(xué)問，也終究一事無成。

　　好好想想，在生活中不也是這樣嗎？很多人會帶上虛偽的面具與人交往，即使在誠實的人，也會有虛偽的一面，他丑化了人的心靈，玷污了人的靈魂。如一些小店為了豐厚的利潤，放肆地欺騙顧客，在這種情況下，小店的店長就帶著一副面具，而面具下隱藏的則是一張為了錢財而不擇手段的臉；7有些學(xué)生會以寫作業(yè)為理由而不去勞動，但是在家里卻不寫作業(yè)，沉溺在游戲世界里，他就帶著一副面具，面具下則是一張為了玩就連編帶造謊言的臉。

　　撕下自己的面具吧！改變自己那張?zhí)搨蔚拿婵祝�我們每個人都知道要實事求是，都知道孔子所推崇的誠實，為什么還要帶上面具呢？愿我們以誠相待，永遠做一個誠實的孩子！

　　寫到這里，我不禁想起了自己的人生，自己的學(xué)習(xí)，不要給自己的學(xué)習(xí)也帶上面具，要實事求是地學(xué)習(xí)。不要讓自己長大后后悔，不要讓自己遺憾終生。逝去的日子就讓他逝去吧，從現(xiàn)在起不要在做撞鐘的和尚，要把實事求是的品質(zhì)融入自己的學(xué)習(xí)，查漏補缺，勇于承認、勇于面對錯誤，這樣才可能理解它的內(nèi)涵，才能像孔子一樣取得巨大成就。

　　讀了《論語》，我深有感觸，愿孔子的品質(zhì)融入我們的生活，成為成功的墊腳石，讓我們給自己的人生交上一份滿意的答卷！

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