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有素質(zhì)修養(yǎng)的句子260句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的句子吧，句子可分為單句和復(fù)句，單句又可分為主謂句和非主謂句。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的有素質(zhì)修養(yǎng)的句子260句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
2、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
3、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
4、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
5、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
6、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
7、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
8、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
10、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
12、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
14、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
15、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
16、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
18、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
19、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
20、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
21、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。
22、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!
23、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
24、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
25、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
27、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
28、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
29、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
30、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
31、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
33、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
34、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
35、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
36、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
37、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
38、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
39、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!
40、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
41、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
42、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。
43、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
44、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。
45、做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
46、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
47、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
48、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨。
49、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。
50、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。
51、道德中最大的秘密就是愛。
52、無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。
53、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
54、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最禮儀。
55、道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
56、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。
57、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
58、道德是一種獲得——如同音樂(lè)，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。
59、現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂(lè)溫暖人們的心。
60、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
61、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
62、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
63、商人不言商是不道德的。
64、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
65、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
66、道德的損害是良心的完全麻痹。
67、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
69、愛國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。
70、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
71、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
72、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
73、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。
74、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。
75、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
76、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
77、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。
78、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。
79、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
80、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。
81、哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
82、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺(jué)得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動(dòng)讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。
83、含蓄是一種美，也是對(duì)他人的一種尊重。
84、修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來(lái)衡量，他（她）是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧?kù)o的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
85、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。
86、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。
87、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒，你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐，拔動(dòng)你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。
88、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺(jué)：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會(huì)使人大度，與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等，沒(méi)有壓力。
89、一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤�，都�?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí)；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世、今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。
90、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來(lái)。
91、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng)，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng)，吹過(guò)空曠幽靜的原野，吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空，吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠，吹過(guò)恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。
92、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
93、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
94、愛是一種殘忍，只有在心中的天平上秤出自己在對(duì)方心中是否有愛的分量。
95、一位慈善家說(shuō)：沒(méi)有不可愛的人，沒(méi)有不可信任的人，沒(méi)有不可原諒的人，人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊客人是一種常識(shí)，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個(gè)道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽，社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。
96、人在最悲痛，最恐慌的時(shí)候，并沒(méi)有眼淚，眼淚永遠(yuǎn)都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時(shí)候！
97、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)所大聲喧嘩，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的
98、樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣，但不分場(chǎng)合，如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。
99、一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
100、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認(rèn)真體味，你感覺(jué)不到它的濃郁和美好。
101、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。
102、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
103、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
104、氣是無(wú)明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
105、你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。
106、屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
107、事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂。
108、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
109、萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
110、傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
111、時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
112、話多不如話少，話少不如話好。
113、得理要饒人，理直氣要和。
114、不怕事多，只怕多事。
115、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
116、一念放下，萬(wàn)般自在。
117、學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
118、圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
119、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
120、知“因果”即知進(jìn)退。知佛法，即得開心果。
121、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
122、人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀祝欠窀撊フ湎А榱诵∈掳l(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)如意?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
123、心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實(shí)造于心，禍福為人招，信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。
124、不惜光陰過(guò)時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
125、感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹�。感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧。感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
126、某些人自以為的“看破”，其實(shí)不過(guò)是個(gè)人主觀的臆斷，明明無(wú)憑無(wú)據(jù)，但他們就是覺(jué)得自己是對(duì)的。
127、不驚擾別人的寧?kù)o，就是慈悲；不傷害別人的自尊，就是善良。人活著，發(fā)自己的光就好，不要吹滅別人的燈。
128、不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。那我們要做的就是：懷揣希望去努力，靜待美好的出現(xiàn)。
129、俗話說(shuō)：“看穿不拆穿，揭人不揭短�！�
130、一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天。
——要學(xué)會(huì)察言觀色，借勢(shì)或造勢(shì)，如水到而渠成。
132、擺正自己，胸懷坦蕩，不把自己放在小人的對(duì)立面，做好自己，那些困擾的小事，也就無(wú)法適存。
133、修養(yǎng)，是一個(gè)非常美好和高貴的詞語(yǔ)，既和文化知識(shí)有關(guān)，又不盡然，它是一個(gè)人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。修養(yǎng)的形成，主要來(lái)自家庭的影響，以及后天的修行。
134、他很生氣，然后跑去找他的朋友訴苦，抱怨自己被別人輕視。
135、林青霞，一位美貌與智慧的明星，是我們這代人的偶像，創(chuàng)造出一個(gè)“林青霞時(shí)代”。在看完這本書以后，越發(fā)覺(jué)她為人善良又給人溫暖，淡薄名利又活得簡(jiǎn)單幸福。
136、就算是再淺顯的事情，談及別人的短處，也需要巧妙地避開，不要加深彼此的痛處。
137、直到看見對(duì)方尷尬得不知所措的樣子，他才感到饜足，覺(jué)得自己又做了一件了不起的正義之事，得到再多夸獎(jiǎng)都不過(guò)分。
138、一個(gè)人，一段往事的珍惜，一句話，一個(gè)命運(yùn)的祝福，多少人，只是世界的一束花，一個(gè)微笑的路人，后來(lái)，才知道世界無(wú)暇，人生無(wú)奈，理解也是一種本能。人生有很多奇跡，也有很多冷漠，藏著的心，學(xué)會(huì)微笑，放下的淚，學(xué)會(huì)尊敬別人，做一個(gè)有禮貌的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，態(tài)度好，一切都好，心情好，未來(lái)才好。人生路，自己的心，學(xué)會(huì)照顧，學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)人生的明白，看透別人的靈感，感悟自己的付出，寬容也是一種命運(yùn)。
139、尊重是一種溫暖的距離，有人說(shuō)，男人婚前對(duì)待服務(wù)員的態(tài)度就是婚后對(duì)待老婆的態(tài)度。此話雖有點(diǎn)極端，但無(wú)論在商務(wù)飯局還是私人飯局上，你怎么對(duì)待服務(wù)員，反映的不僅是禮貌和教養(yǎng)，還有情商。
140、你沒(méi)有窮過(guò)，才會(huì)說(shuō)“何不食肉糜”；
141、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
142、這個(gè)世界上并沒(méi)有真正的感同身受，每個(gè)人的生活都不盡相同。
143、我們都明白，成人的世界里，要遇到一個(gè)懂你的人很難很難，我們也不奢求所有人懂得。
144、名再響，也有留不住的一刻。唯有做人正直，受人尊敬。
145、青年聽后立即心領(lǐng)神會(huì)，欣然接受。
146、人品是一張做人的名片，注明了你的人生品味，這張名片決定了人生之路走多遠(yuǎn)，甚至還決定一個(gè)人的未來(lái)。
147、曾國(guó)藩留下的家書，其家庭教育理念是非常值得稱贊的，為官五十年，既明白是非，但不說(shuō)是非，謹(jǐn)言慎行。讓自己的家族一直深受其益，其后代多人在各個(gè)領(lǐng)域都小有成就，在今天依然有著聲望的家族。
148、修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚(yáng)鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任！
149、人的素質(zhì)和修養(yǎng)真的跟有錢沒(méi)錢受教育程度關(guān)系不大，管不了別人，做好自我約束。
150、我們青年人應(yīng)該提高道德修養(yǎng)，決不能為非作歹。
151、不管怎樣，生活還是要繼續(xù)向前走去。有的時(shí)候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會(huì)讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會(huì)變成一件好事，只要你能夠走到最后。
152、有些事情，你我都懂，但不必說(shuō)出來(lái)，因?yàn)橐磺斜M在不言中。
153、有時(shí)候別看到別人的沉默就認(rèn)為此人軟弱，其實(shí)，他們是想用時(shí)間去證明自己并不是軟弱，而是不想多事，沉默實(shí)際上也體現(xiàn)了人的素質(zhì)和修養(yǎng)。
154、而在交往接觸的時(shí)候，沒(méi)有誰(shuí)是毫無(wú)偽裝的，大家都是戴著面具在生活，這不是做了虧心事之后的偽善，而是為了獲得一點(diǎn)私人的空間和底線之上的安全感。
155、記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)印象很深刻的故事：
156、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒，你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐，拔動(dòng)你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。
157、謙虛厚道，成功之源。
158、現(xiàn)實(shí)就像一個(gè)泥潭，有人選擇沉淪茍且，也有人跨過(guò)泥潭面向遠(yuǎn)方。如果想要逃離泥潭，就必須努力變得優(yōu)秀。
159、好是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德。
160、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。——盧梭。
161、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。——陶鑄。
162、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的能力�！ㄒ了�。
163、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的�！_(dá)。
164、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素。
165、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人�！蒸斔固亍�
166、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德�！R梭。
167、欲影正者端其表。——桓寬。
168、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮。
169、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。——波伊斯。
170、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化�！R拉斯。
171、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)�！K霍姆林斯基。
172、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事�！鳌ぶ熘�。
173、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛�，就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣。
174、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐�！祆�。
175、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體�！魅_。
176、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人�！_斯金。
177、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。——霍海。
178、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生。
179、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛默生。
180、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�-伊索。
181、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西�！R·阿諾德。
182、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)�！┒�。
183、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰�！钚省�
184、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯�！勘葋�。
185、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！摹�
186、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話�！了�。
187、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣�！喔�。
188、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作。
189、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光。
190、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！鳌ね跏厝�。
191、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�。
192、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�。
193、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的�！焯亓�。
194、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！喔�。
195、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�-申居鄖。
196、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金。
197、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮。
198、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮。
199、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根。
200、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�！喔�
201、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多�！鸷�。
202、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！喔�。
203、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副�！稌�。
204、清心為治本，直道是身謀�！巍ぐ�。
205、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正。
206、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人�！獖W斯特洛夫斯基。
207、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段�！璧�。
208、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！鋭t天。
209、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
210、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。——休謨。
211、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。——泰戈?duì)枴?/p>
212、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)�！芏鱽�(lái)。
213、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣�！璧隆�
214、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！└�?duì)枴?/p>
215、每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。——高爾基。
216、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！Ｄ�。
217、文以行為本，在先誠(chéng)其中�！啤ち谠�。
218、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾。
219、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本�！巍ぶ祆�。
220、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此�！ā�
221、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。——《格言聯(lián)璧。
222、大人不華，君子務(wù)實(shí)。——漢·王符。
223、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！R梭。
224、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功�！獣�。
225、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的�！蜖栐�。
226、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基。
227、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德。
228、啊，有修養(yǎng)的人多！甚至別人覺(jué)得是犧牲和的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車爾尼雪夫斯基。
229、別說(shuō)這個(gè)世界庸俗了，別說(shuō)那些“看臉”的人可笑了。我這么告訴自己，真的就是這樣的。即使身處考場(chǎng)緊張等待監(jiān)考老師出現(xiàn)時(shí)，只要長(zhǎng)得漂亮就還是會(huì)有人和你搭訕；即使默默無(wú)聞獨(dú)自在食堂角落吃完一盒盒飯，只要長(zhǎng)得丑陋就還是會(huì)有人對(duì)你冷嘲熱諷。我就這么孤獨(dú)地看著這一幕幕，接受別人的搭訕，恭聽別人的冷嘲熱諷。心靜如水，不起一絲波瀾。你覺(jué)得我好看也好，不好看也罷，眼長(zhǎng)在你身上，腦安在你頭上，我還能說(shuō)什么呢。只是想告訴那些人，不管好看不好看也就一時(shí)，和這個(gè)相處還是看修養(yǎng)和內(nèi)涵更靠譜。（傾城致那些在意或不在意這件事兒的人）
230、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！嫉�
231、如果你和有修養(yǎng)的人在一起那是你的福氣，當(dāng)你碰到難處，他會(huì)為你著想，幫你解決困難；當(dāng)你處在尷尬境地，他會(huì)為你圓場(chǎng)，不會(huì)冷嘲熱諷；當(dāng)你左右為難時(shí)，他會(huì)為你出主意想辦法。
232、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的�！轮兛死�
233、世人都說(shuō)要勇敢地去反對(duì)世俗，但是，順應(yīng)世俗卻需要更大的勇氣和修養(yǎng)。
234、人生就像馬拉松，獲勝的關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā)，在于途中的堅(jiān)持。很多時(shí)候，成功就是多堅(jiān)持一分鐘，這一分鐘不放棄，下一分鐘就會(huì)有希望。只是我們不知道，這一分鐘會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)。只要堅(jiān)持走下去，屬于你的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
235、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�
236、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
237、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
238、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
239、一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來(lái)幸運(yùn)的機(jī)會(huì)。——（英）培根
240、傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
241、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
242、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！鋭t天
243、一個(gè)人素質(zhì)的優(yōu)劣，脾氣泄露了人的修養(yǎng)沉默道出了人的品位。人最大的修養(yǎng)，是知人不評(píng)人。
244、為什么有些人說(shuō)話舉手投足甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗眇ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
245、人各欲善其子，而不知自修，惑矣�！獜埪南�
246、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
247、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！_素
248、人只這一輩子，人就到這世上匆匆忙忙地來(lái)一次，我們每個(gè)人的確應(yīng)該有個(gè)奮斗的目標(biāo)。如果該奮斗的我們?nèi)^斗了，該拼搏的我們?nèi)テ床耍�不能如愿以償。我們是否可以換個(gè)角度想一想：人生在世，有多少夢(mèng)想是我們一時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，有多少目標(biāo)是我們難以達(dá)到的。上天是公平的，一個(gè)人一生一定會(huì)行一次大運(yùn)。只是，有的人行得早有的人行得晚。雖然你不知道它何時(shí)會(huì)來(lái)，但是如果你不努力，它就一定不會(huì)來(lái)。
249、努力不一定有回報(bào)，但至少可以將你和同樣努力想變得更好的人聯(lián)結(jié)在一起，你就會(huì)遇到更好的人。沒(méi)有后臺(tái)，沒(méi)有背景，沒(méi)有關(guān)系。那就去比未來(lái)，去拼前景，去靠志氣！老天從不會(huì)虧待任何一個(gè)努力生活的人。
250、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾
251、身累，是一種充實(shí)；心累，是一種空虛。無(wú)論是主動(dòng)地追求，還是生活所迫，勞累都是為目標(biāo)奮斗的結(jié)果。有目標(biāo)并為之奮斗，這就是人生的一種充實(shí)。不管是生活的重壓，還是心的迷失，心累都是因?yàn)樾臒o(wú)所依，這便是一種空虛。人，不怕身累，就怕心累。永遠(yuǎn)給自己一個(gè)目標(biāo)，無(wú)論大小，讓心能展翅飛翔。
252、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒(méi)有什么比老年的空閑更快樂(lè)了……空閑存于善良的行動(dòng)，人類藉著它才能在道德上智能上與精神上獲得成長(zhǎng)�！髻惲_
253、有時(shí)候別看到別人的沉默就認(rèn)為此人軟弱，其實(shí)，他們是想用時(shí)間去證明自己并不是軟弱，而是不想多事，沉默實(shí)際上也體現(xiàn)了人的素質(zhì)和修養(yǎng)。
254、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
255、一個(gè)人的修養(yǎng)和讀書的多少是沒(méi)有關(guān)系的，主要是他本身的資質(zhì)和個(gè)性！
256、以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。朱熹
257、人生的好多投降，不是你奔得草率，而是它來(lái)得模糊。除非此后你有本質(zhì)的蛻變，否則，慌亂將成為人生綿延的困境。此前的困難，不過(guò)想著如何接受，而此后的困難，是想著如何擺脫。世界是互動(dòng)的，你給世界幾分愛，世界就會(huì)回你幾分愛。若世界是一堵墻壁，心態(tài)則是回音壁。
258、修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身齊家治國(guó)平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
259、多一分淡泊，人生就多一分幸福。淡泊者，高朋滿座時(shí)不會(huì)忘乎所以，曲終人散時(shí)不會(huì)郁結(jié)于心；成功之時(shí)不得意忘形，失敗之時(shí)不心灰意冷。淡泊可以沉淀心中的浮躁，過(guò)濾思想的雜質(zhì)。淡泊是一種修養(yǎng)一種境界一種充滿內(nèi)涵的悠遠(yuǎn)，能讓人在生活中安之若素，幸福而從容。
260、一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)說(shuō)說(shuō)修養(yǎng)就是一個(gè)人的素質(zhì)
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