論語教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-04-21 18:02:20 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的論語教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)

論語教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識，體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。

　　2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

　　3.積累成語、格言、警句，體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想；《論語》的語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語》；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。

　　二、作品簡介

　　1．孔子其人

　　孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學(xué)生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

　　孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識分子。孔子高尚之品格主要包含這樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。

　　中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　2．《論語》其書

　　《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體（也可稱格言體）；對話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會的政治生活情況，看出孔子和他的.弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語》被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》）。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。

　　三、初讀課文，掃除文字障礙。

　　1.讀準(zhǔn)字音

　　人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論（）語．．．

　　思而不學(xué)則殆( ) 不亦說( )乎不逾矩（）（）．．．．

　　三省()吾身傳()不習(xí)乎曾（）子．．．

　　一簞（）食曲肱（）而枕之．．

　　2.教師導(dǎo)學(xué)

　　學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。

　　學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。

　　四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

　　1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音；第二遍讀出節(jié)奏；第三遍抑揚(yáng)頓挫。

　　2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　　第一章

　　（一）分析文義

　　子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時(shí)（按時(shí)（名詞作狀語））習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知（了解）而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”

　　子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

　　翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

　　（二）課文探究

　　第1句講：學(xué)習(xí)方法

　　第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣

　　第3句講：個(gè)人修養(yǎng)

　　第二章

　　（一）分析文義

　　曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語）三（多次）省（反省）吾身：為（替）人謀（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識，名詞做狀語）不習(xí)乎？”

　　曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

　　曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”

　　（二）課文探究

　　本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

　　第三章

　　（一）分析文義

　　子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過）矩（規(guī)范）。”

　　子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”

　　翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。

　　（二）課文探究

　　1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

　　2.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？

　　十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會

　　五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

論語教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　第一課時(shí)

教學(xué)目的

　　1.了解文言文的常識和方法

　　2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。

　　3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3

　　教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

　　預(yù)習(xí)指導(dǎo):

　　1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

　　慍罔殆謂哉焉誨

　　2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

　　3.熟讀。

　　教學(xué)過程:

　　一、三分鐘演講

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

　　三、文言文入門：

　　教師講解：

　　１．文言文的翻譯方法：直譯和意譯

　　２．文言文的古今義和一詞多義

　　３．通假字

　　４．朗讀與背誦

　　５．四種特殊句式：

　　四、朗讀指導(dǎo)

　　１．教師范讀課文。

　　２．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。

　　３．抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評。

　　注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

　　五、指導(dǎo)文言句子翻譯。

　　因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：

　　（l）弄懂每個(gè)字的含義。

　　（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

　　（3）弄清虛詞的用法。

　　（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。

　　（5）調(diào)整句子的'語序。

　　（6）揣摩句子的語氣。

　　（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

　　六、指導(dǎo)翻譯第１－－５則：

　　處理方法：

　　１．第一則由老師示范性翻譯：

　　由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。

　　２．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。

　　３．分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。

　　４．師生共同評價(jià)，糾正。

　　七、指導(dǎo)背誦

　　八、小結(jié)

　　由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。

　　自由發(fā)言,不拘對錯(cuò)。

　　九、作業(yè)。

　　l．課后練習(xí)一、二題。Ａ類。

　　2．背誦全文。Ｂ類。

　　3．默寫全文。Ｃ類。

　　[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

　　3．朗讀與背誦.

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2

　　教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

　　教學(xué)過程

　　一、三分鐘演講

　　二、檢查復(fù)習(xí)

　　朗讀全文。

　　三、導(dǎo)入

　　上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。

　　四、翻譯課文6-10則

　　1．教師講解下列難句:

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

　　3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)糾正補(bǔ)充。

　　五、獨(dú)立思考：

本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。

　　獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：

　　（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。

　　（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹恢獮椴恢恢卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分撸皇耪呷缢狗颍簧釙円埂?/p>

　　六、片斷寫作：

　　當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。１００字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）

　　七、小結(jié)

　　孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。

　　八、背誦指導(dǎo)：

抓關(guān)鍵詞的背誦法

　　九、作業(yè)

　　Ａ．課后練習(xí)三、四題。

　　Ｂ．默寫課文

　　[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

論語教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。

　　2、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

　　3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。

　　三、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入新課

　　“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。

　　2、寫作背景

　　《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。《漢書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”漢初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。

　　3、作者介紹

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。

　　4、題目解說

　　《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。

　　5、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為十二個(gè)部分：

　　第一部分（第1章）：孔子認(rèn)為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。

　　第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認(rèn)為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。

　　第三部分（第3章）：孔子認(rèn)為人可以為“道”而死，強(qiáng)調(diào)了“道”的重要性。

　　第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。

　　第五部分（第5章）：孔子強(qiáng)調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。

　　第六部分（第6章）：孔子強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)

　　第七部分（第7章）：孔子表達(dá)了士人要有主動(dòng)承擔(dān)社會責(zé)任的堅(jiān)定信心和決絕勇氣。

　　第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。

　　第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。

　　第十部分（第10章）：孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。

　　第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。

　　第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。

　　6、全文分析

　　1、在《〈論語〉十二章》的《雍也》篇中，孔子論及了“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，我們應(yīng)該如何理解“文”與“質(zhì)”的關(guān)系？

　　孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時(shí)又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”。“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過于文雅就會顯得像個(gè)“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的`君子。

　　2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀？

　　在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認(rèn)為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實(shí)并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財(cái)富，只是孔子認(rèn)為獲取財(cái)富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞健＿@就是孔子在《論語里仁》中傳達(dá)的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達(dá)貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄危@是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實(shí)可以檢驗(yàn)出一個(gè)人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達(dá)這種判斷。

　　3、通過學(xué)習(xí)《論語十二章》，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子非常看重對《詩》的學(xué)習(xí)，那么《詩》真的是一個(gè)人提高修養(yǎng)所必須研讀的嗎？

　　觀點(diǎn)一：是必須研讀的。孔子認(rèn)為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時(shí)政。

　　觀點(diǎn)二：不是必須研讀的。孔子只是在當(dāng)時(shí)的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個(gè)人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。

　　7、寫作特點(diǎn)

　　1、簡潔明了的語錄體形式。

　　本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達(dá)人物的思想主張，表明人物的觀點(diǎn)，體現(xiàn)人物之間的情感活動(dòng)。

　　2、豐富多變的手法。

　　文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運(yùn)用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教材分析】

　　本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章，即：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”這一章，既是孔子自道自話，也是孔子一生的寫照，正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界，才成就了他為至圣先師，成為最偉大的教育家，思想家。所以，看似簡單的一句話，卻蘊(yùn)含深厚，包容寬廣，對人生會有深刻的啟迪，所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生，使學(xué)生受益終生。

　　【教學(xué)分析】

　　教學(xué)內(nèi)容分析：本章教學(xué)雖是一句話，看似簡單實(shí)意深刻，如何使簡單變豐富，化深刻為淺顯，這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考。為此，我教學(xué)中采取了這樣幾種做法：一是用《論語》學(xué)《論語》，即：有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子，來理解新句子，使學(xué)生溫故而知新，這樣學(xué)生會覺得很輕松；有時(shí)擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子，來豐富對本章的理解，學(xué)生會覺得很新奇刺激，富有挑戰(zhàn)，所以，表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子，其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式，寓教于樂，化難為易，學(xué)生會很喜歡，會在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式，深入淺出，難點(diǎn)迎刃而解，如：理解“靜定”的一種境界，我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng)，學(xué)生非常喜歡，理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué)，形象、直觀、印象深刻。

　　教學(xué)對象分析：學(xué)生一二年級曾學(xué)過《弟子規(guī)》，目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容，對孔子及《論語》有了一定的了解，對古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語，有的學(xué)生可能不陌生，所以學(xué)起來，同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章，了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格；

　　2、進(jìn)行國學(xué)知識積累，學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力，豐厚底蘊(yùn)，為學(xué)生將來對中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

　　3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格，培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、積累知識，學(xué)習(xí)品格，培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。

　　難點(diǎn)：如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì)，并潛移默化受到熏陶，學(xué)習(xí)孔子的品格，形成自己的品質(zhì)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　視頻電影課件、視頻動(dòng)畫課件，文字課件。

　　【教學(xué)過程】

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，自然入課

　　1、背誦已學(xué)過的章句。

　　2、自然引入：同學(xué)們真了不起，已經(jīng)記住了這么多《論語》章句！相信孔老夫子對你們的努力一定會非常感謝和欣慰的。本節(jié)課，我們繼續(xù)穿越，回到孔子的課堂，聆聽孔夫子的教誨。

　　（設(shè)計(jì)意圖：這樣開課，簡單直接，讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識，學(xué)生會充滿信心和激情。）

　　二、新授

　　1、師板書，請學(xué)生仔細(xì)看，在心里默讀。

　　板書：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　2、指讀，強(qiáng)調(diào)“識”的讀法為（ｚｈì）及字意（記住）。強(qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的`讀音。

　　3、理解“默而識之”的意思。

　　（1）“默而識之”的意思。

　　（2）為什么孔子說要“默”而識之呢？(而不是“讀”而識之或“學(xué)”而識之等等呢？)

　　（3）深入體會“默”字。

　　（師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng)：表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識，實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來，沉下心來，這樣你就會全神貫注，調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量，那么，你原來記不住的你現(xiàn)在就會記住，你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會豁然開朗，你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會迎刃而解……

　　此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段，結(jié)合其中的兩段，即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來，調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能，來使自己達(dá)到武功的最高境界，以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨，面對孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢，如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談。）

　　教師總結(jié)：所以說，“靜下心來”不光是一種態(tài)度，一種方法，更是一種境界，這種境界會是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大，這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會使你攻無不克，戰(zhàn)無不勝！

　　（3）先來“默而知之”記住這四個(gè)字。（其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面。）

　　（設(shè)計(jì)意圖：上述環(huán)節(jié)，由字義到句子字面義，再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影，深入顯出，寓教于樂，學(xué)生會在自身的體驗(yàn)中，在觀看劇情的愉悅中，理解文意，參悟道理。然后老師給予總結(jié)升華，水到渠成，激發(fā)能量。）

　　師過渡：孔子為什么能做到“默而知之”呢，這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度，更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣，學(xué)習(xí)境界，這種境界，就是快樂的學(xué)習(xí)境界，他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中，即陶陶然，其樂無窮也，從來不會厭倦。

　　那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白，那么哪個(gè)詞說的就是我剛才說的這個(gè)意思呢？

　　4、理解“學(xué)而不厭”

　　（1）指生說詞語意思。

　　（2）結(jié)合以前學(xué)過的句子：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體會。

　　（3）師講“葉公問子路”的故事。（教師結(jié)合這段話，即：葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”來講解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。）

　　（4）視頻播放孔子的故事《韋編三絕》，看了這個(gè)故事，你有什么感受？記這個(gè)成語。

　　（5）教師結(jié)合『子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”』這句繼續(xù)體會。

　　（設(shè)計(jì)意圖：這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事，通過學(xué)生已有知識、教師講解和看視頻的方式，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)，快樂人生的教育。）

　　師過渡：易中天說：孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn)：博學(xué)、好學(xué)、活學(xué)、樂學(xué)。孔子不光把自己學(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事，而且，他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事，他樂淘淘的做了一輩子教書先生，

　　5、學(xué)習(xí)“誨人不倦”。

　　（1）理解詞語意思。

　　（2）教師渲染：（從孔子弟子之多，年齡性格之異，教學(xué)內(nèi)容之廣，孔子皆循循善誘，因材施教這些方面來渲染。）

　　（3）故事：朽木難雕（孔子罵宰予）

　　A、課件出示：宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽，于予與何誅。”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行，今之于人也，聽其言而觀其行，于予與改是。”

　　B、理解這段話的意思。

　　C、了解成語，課件出示：朽木難雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木糞土。

　　D、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格：孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅，像這樣批評宰予；有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的，此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一章，了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……

　　（設(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn)，通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范。文字課件的出示，使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味，了解成語的源頭，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。）

　　6、學(xué)習(xí)：“何有于我哉？”

　　（1）學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評價(jià)孔子。

　　（2）理解“何有于我哉？”的意思。

　　（3）從這句話中理解孔子的謙遜與反思，學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義。（如，教師在課后的反思，會有利于今后更好的教學(xué)等等，也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等）

　　（設(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容，旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn)，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。）

　　三、回顧全句，總結(jié)。

　　1、說說全句的意思。

　　2、朗讀全句，背誦全句。

　　3、激勵(lì)教育：師：把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”，按此去做，將來一定會成為優(yōu)

　　秀的學(xué)者，也許會成為了不起的偉人，也許會成為流芳千古的圣人。但也許你不會成為什么什么重要的人，但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的，做人做事一定是快樂的，那么你的人生一定是快樂的。最后，讓我們一起牢牢記住這兩成語，出示：學(xué)而不厭，誨人不倦！（吟誦三遍）

　　（設(shè)計(jì)意圖：此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶，背誦在心，然后老師強(qiáng)化激勵(lì)，使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識的高度和銘記，終生受益。）

　　四、布置作業(yè)：

　　請學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句，選擇一兩句你喜歡的背下來。

　　（設(shè)計(jì)意圖：教是為了對學(xué)生有個(gè)引領(lǐng)，督促學(xué)生主動(dòng)閱讀，進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，目的正在于此。）

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　好學(xué) zhì 厭煩厭倦

　　樂教記住

　　謙遜

論語教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。

　　2．了解《論語》一書和孔子及其思想。

　　3.積累成語、格言、警句等。

　　重點(diǎn)：

　　課文思想內(nèi)容的理解。

　　教法與學(xué)法

　　教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法

　　學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、孔子及《論語》簡介

　　（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。《論語》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。

　　（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

　　三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)

　　（一）內(nèi)容提要

　　本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。

　　（二）問題設(shè)計(jì)

　　1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？

　　提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦蠋煹淖鹁础Ｒ驗(yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

　　2.《論語》篇名的由來

　　提示：《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。

　　3. “三省吾身”真的是反省三次嗎？

　　提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

　　4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？

　　提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。

　　5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？

　　提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

　　（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。

　　成語：溫故知新三人行必有我?guī)?見賢思齊擇善而從

　　格言警句

　　1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

　　2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新

　　3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　（四）正確認(rèn)識和評價(jià)《論語》

　　一個(gè)時(shí)期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部內(nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)會2個(gè)生字，認(rèn)識4個(gè)生字。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。

　　3．仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前可閱讀《論語》。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、故事激趣，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）

　　二、初讀課文，正確流利

　　1．根據(jù)課后注音輕聲讀文，達(dá)到讀音準(zhǔn)確。

　　2．指名讀課文。

　　3．學(xué)生互相訂正，達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。

　　4．學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的'特點(diǎn)，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。

　　5．指名讀課文，全班評價(jià)

　　6．出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

　　7．不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　三、深入讀文，理解內(nèi)容。

　　1．《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個(gè)問題。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。

　　3．現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？

　　4．請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。

　　5．嘗試著背誦。

　　四、延伸

　　1．你還了解哪些先哲語錄呢？

　　2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。

　　五、作業(yè)

　　1．背誦課文。

　　2．積累一些有益的先哲語錄。

　　板書設(shè)計(jì)

　　《論語》四則

　　“不患人之不己知，患不知人也。”

　　子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　“溫故而知新，可以為師矣。”

　　“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

論語教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　第二課時(shí)

　　（課間播放朋友的歌曲）

　　(一)導(dǎo)入

　　好的朋友就像這一首首唱不完的歌……

　　朋友一詞最早出現(xiàn)在……

　　《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”

　　鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。

　　（板書）

　　友，甲骨文……

　　孔子很重視交朋友，《論語》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:

　　孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書擇友）

　　孔子擇友的方法，（察友）

　　古人讀《論語》的方法齊讀

　　讀法建議一

　　凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意。——程頤

　　歸納為落實(shí)文字讀懂文章

　　讀法建議二

　　凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語切己，不可只作一場話說。——程頤

　　歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活

　　（二）課堂分析

　　俗話說“相識易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會怎樣與朋友相處。（板：處友）

　　孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語句

　　大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23

　　齊讀，按照昨天學(xué)過的方法進(jìn)行探究

　　探究問題一

　　1、古漢語中怨/憾/恨的區(qū)別

　　2、如何理解以直報(bào)怨，以德報(bào)德

　　3、之、忠的詞義

　　補(bǔ)充資料：（幻燈片）

　　錢穆《論語新解》

　　敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛如新。此孔子稱道晏子之德。孔門論人，常重其德之內(nèi)蘊(yùn)……今從第二解。

　　白話試譯：

　　先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對那人敬意不衰。

　　4、5.17章的評讀

　　補(bǔ)充資料：（幻燈片）

　　南懷瑾《論語別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車夫，一天回家時(shí)，太太要求離婚。車夫問什么原因，他的太太說，我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過門口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡樸無華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚(yáng)揚(yáng)、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒有出息，不長進(jìn)的人，所以我要離婚。晏子的車夫聽了這番話，就馬上改過，力學(xué)謙卑。晏子看見他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺得奇怪，問明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書，后來官拜大夫。從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個(gè)人對于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個(gè)朋友，就全始全終。

　　朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會“久而敬之”。

　　探究問題二

　　小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？

　　探究問題三

　　讀了4.26；12.23這兩章，你是否認(rèn)為

　　孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？

　　補(bǔ)充資料：

　　中國文化中友道的精神，在于規(guī)過勸善，這是朋友的真正價(jià)值所在，有錯(cuò)誤相互糾正，彼此向好的方向勉勵(lì)，這就是真朋友，但規(guī)過勸善，也有一定的限度，尤其是共事業(yè)的朋友。——南懷瑾《論語別裁》

　　有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”儒家重視人際關(guān)系的和諧，認(rèn)為禮的運(yùn)用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個(gè)“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的`界限分別用“和”。

　　譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的。”

　　這兩個(gè)章節(jié)的現(xiàn)實(shí)意義？

　　補(bǔ)充資料：

　　朋友之道，平等獨(dú)立，不宜強(qiáng)加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因?yàn)樗@現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過此刻度則此關(guān)系不再維系。孔學(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會公德，即以獨(dú)立、自主、平等的個(gè)體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。

　　——李澤厚《論語今讀》

　　讀法建議三

　　頤自十七八讀論語，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長。——程頤

　　歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓

　　7、孔子提出了處友的各項(xiàng)原則，其最終目的是為了什么？

　　提示：為了輔仁（板：仁）

　　孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營私謀私利（比）。因?yàn)檫@些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。

　　結(jié)尾：

　　我們已經(jīng)開始了《論語》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，

　　但是我們相信

　　總有一種力量，讓我們心靈激蕩

　　總有一種情懷，讓我們精神坦然

　　《論語》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語》成為我們的朋友

論語教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)會2個(gè)生字，認(rèn)識4個(gè)生字。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。

　　3．仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前可閱讀《論語》。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、由舊知導(dǎo)入

　　1．同學(xué)們，你們知道《論語》這本書嗎？能不能給大家舉出幾則例子？你對它還有多少了解？由此引出孔子，并簡要介紹。

　　2．今天我們就來學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語》四則。

　　二、正確朗讀課文

　　1．《論語》是文言文，誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基本的方法。我們在朗讀文言文時(shí)要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味，先聽老師讀一讀。教師示范朗讀。讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。

　　2．請學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀練習(xí)。

　　3．指名朗讀，互相訂正。

　　4．學(xué)生正確地朗讀課文。

　　三、理解課文，領(lǐng)悟含義

　　1．請同學(xué)們齊讀課文。

　　2．大家讀后一定會發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”。“子曰”是什么意思？(孔子說。) 為什么會有這么多的“子曰”呢？(因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子和他弟子言行的書，用“子”是表示對老師的尊敬。)

　　3．自學(xué)：“書讀百遍，其義自見”，請大家邊讀課文邊對照注釋及手里的`工具書理解這些句子的意思。如果遇到不理解的字詞，請把它畫出來。

　　4．小組內(nèi)學(xué)習(xí)：針對不理解的字詞進(jìn)行小組討論。

　　5．全班交流，重點(diǎn)理解以下詞語和句子的意思：

　　患：憂慮，怨恨。不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人。

　　誨：教，導(dǎo)。由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。

　　故：舊知識。新：新知識。在溫習(xí)舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。

　　自省：自我反省。看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。

　　四、結(jié)合體會再讀

　　1．你喜歡哪句話？讀給大家聽，并聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)談?wù)勔娊狻?/p>

　　2．把課文背誦下來。

　　五、作業(yè)、課外激趣探究

　　有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。請同學(xué)們在課后多積累《論語》的內(nèi)容，相信一定會讓你們受益匪淺。

　　板書設(shè)計(jì)

　　《論語》四則

　　學(xué)習(xí)態(tài)度“不患人之不己知，患不知人也。”

　　學(xué)習(xí)態(tài)度“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　學(xué)習(xí)方法“溫故而知新，可以為師矣。”

　　學(xué)習(xí)態(tài)度“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

論語教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)目的

　　一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。

　　二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。

　　三、背誦課文。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊(yùn)涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。

　　二、本文的教學(xué)難點(diǎn)是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。

　　三、當(dāng)堂完成課文背誦。

　　四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

　　五、安排二課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語引人：

　　同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語》十則，一定會有新的收獲。（板書課題）《論語》，讀作l*n y(，“十則”，十條。

　　二、布置自讀課文。

　　要求：

　　1．查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。

　　2．思考：《論語》是怎樣的一部書？作者是怎樣的一個(gè)人？

　　3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語的含義。

　　溫故而知新人不知而不慍學(xué)而不厭誨人不倦擇其善者而從之

　　三、學(xué)生自讀課文，回答上述問題。

　　明確：

　　1．慍y)n 罔w3ng 殆d4i 謂w8I 哉z1i 焉y1n

　　2．據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）

　　3．“故”，舊知識。“慍”，怨恨。“厭”，滿足。“倦”，疲倦。“善”，優(yōu)點(diǎn)，好的方面。

　　四、討論重點(diǎn)內(nèi)容。

　　1．課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？

　　明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>

　　談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、默而識之等。

　　2．在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？

　　明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

　　在知識與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂、射、御四門課；習(xí)，指實(shí)習(xí)。學(xué)了知識要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。

　　在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。

　　在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。

　　3．“而”字是個(gè)連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉(zhuǎn)接的？

　　提示：表順接的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。

　　五、學(xué)生先背誦課文，然后完成課堂練習(xí)。

　　1．給下列加粗字注音。

　　不亦樂乎不亦說乎人不知而不慍學(xué)而不思則罔默而識之思而不學(xué)則殆

　　2．解釋下列加粗詞的意思。

　　敏而好學(xué) 學(xué)而不厭誨人不倦學(xué)而時(shí)習(xí)

　　之人不知而不慍

　　3．根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類。

　　（1）敏而好學(xué)

　　（2）擇其善者而從之

　　（3）人不知而不慍

　　（4）溫故而知新

　　（5）學(xué)而不思則罔

　　表順接的有：

　　表轉(zhuǎn)接的有：

　　4．用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。

　　（1）不恥下問（2）默而識之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉

　　5．簡答題

　　在從師這個(gè)問題上，孔子的意見怎樣？

　　參考答案

　　1．y@ yu8 y)n w3ng zh@ d4i

　　2．敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實(shí)習(xí)；慍，怨恨，惱恨。

　　3．表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）

　　4．（1）不以向不如自己的'人請教為恥。（2）把學(xué)過的東西默默地記在心里。（3）幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！

　　5．孔子認(rèn)為，幾個(gè)人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過來；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　背誦前六則或前四則，講大意，說體會。

　　二、研習(xí)新課

　　1．學(xué)生自習(xí)后四則。

　　2．查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。

　　聯(lián)系上下文，理解以上四個(gè)詞兒的讀音和意義。

　　誨hu@ 教導(dǎo) 教誨

　　逝sh@ 流過過去

　　好h4o 愛好

　　夫f& 吧，語氣助詞。

　　三、自讀，翻譯

　　孔子說：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。”

　　孔子說：“知道這個(gè)的不及愛好這個(gè)的，愛好這個(gè)的不及以這個(gè)為快樂的。”

　　孔子在河流上說：“流過去的東西也許像這個(gè)水吧，日夜不停止。”

　　孔子說：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺，因?yàn)樵谒伎肌５珱]有效果，不如學(xué)習(xí)呀。”

　　四、討論重點(diǎn)內(nèi)容

　　1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？

　　明確：強(qiáng)不知以為知，不是嚴(yán)肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

　　2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”，這是為什么？你有這種體會么？

　　明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個(gè)階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強(qiáng)烈的欲望，未必能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動(dòng)性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂之”則以此為樂，刻意追求，亦即由愛好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達(dá)到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。

　　（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）

　　3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？

　　明確：一方面，宇宙萬物是時(shí)時(shí)刻刻毫無休止地運(yùn)動(dòng)發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，創(chuàng)造業(yè)績。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）

　　4．為什么“以思，無益，不如學(xué)也”？

　　明確：實(shí)踐才能出真知。書本知識有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書本知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說的學(xué)習(xí)，既指社會實(shí)踐，也指書本知識，當(dāng)然，對待書本知識也要具體分析，不能照單全收。

　　五、練習(xí)

　　1．學(xué)生背誦課文并抄寫。

　　2．積累以下詞語：

　　誨逝晝寢是為夫嘗

　　3．就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫一篇短文（200字）。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、正確、流利地朗讀、背誦《論語·問孝》。

　　2、了解《論語》涵蓋生活的方方面面，自古至今讀《論語》的人生生不息。

　　3、結(jié)合《論語·問孝》的言論，能說出自己對“孝”的理解；結(jié)合課堂上的討論，初步正確地把握“孝”，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　通過課堂上的討論，初步形成正確的對“孝”的認(rèn)識，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》多媒體課件

　　【教學(xué)過程】

　　課前預(yù)熱：

　　1、出示圖片，自由交談。

　　出示孔子圖片，生簡介孔子、《論語》。【板書：論語】

　　孔子，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

　　《論語》，儒家經(jīng)典著作之一，主要記載孔子及其弟子的言行。與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”。

　　2、觀看視頻，切身感受。

　　①師：2005年9月28日，全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動(dòng)，這說明孔子是中國的，也是世界的。2008年的奧運(yùn)會上，我們再一次向世人展示了論語的思想精髓和孔子的魅力。【播放視頻】

　　②同學(xué)們，我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會盛典的一個(gè)片段，從你們專注的眼神中，老師知道，你一定有話說？（你看到了什么？你聽出了什么？你感受到了什么？）。

　　③生交流。

　　很震撼，吟誦的是論語，感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等。

　　一、猜漢字，明字理

　　我國是一個(gè)有著幾千年文化的文明古國，漢字文化博大精深，下面老師出示幾個(gè)漢字，看看誰能快速猜出是什么字。

　　出示：“子、老、孝”象形字，生猜。

　　子：像一個(gè)嬰兒，他的腦袋很大，舉著小手，樣子很可愛。是什么字呢？

　　老：像一個(gè)駝背、伸手、扶杖、頭戴大帽的老人。會是什么字呢？

　　孝：像一位面朝左、長著頭發(fā)的駝背老人，身前一孩子，扶持著老人。【板書：孝】

　　小結(jié)：“孝”——會意字，上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形），下面是“子”，會意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先，孝從敬愛老人始。

　　真是：老字省匕空下邊，年老力衰步履艱；

　　子孫上前相攙扶，敬愛長輩孝為先。

　　這節(jié)課，就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道。

　　二、自由讀，讀流利

　　1、自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　2、匯報(bào)讀。請四名學(xué)生讀，每人讀一句

　　3、讀后評價(jià)。（正確、流利）

　　師：讀古文，僅正確、流利還不夠，還要讀得有節(jié)奏。

　　4、師范讀。生再自由讀，師個(gè)別指導(dǎo)。

　　5、生個(gè)別讀、帶讀。

　　6、師譯生齊讀（男、女）

　　7、師生共讀。（師讀敘述，生讀孔子話）個(gè)別、齊讀

　　8、挑戰(zhàn)讀。全班推薦最好的學(xué)生讀（表揚(yáng)學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)配樂讀）

　　9、配樂讀。 “臥虎藏龍”，跟隨古琴曲一起讀

　　師：你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r(shí)期，拉回了孔子時(shí)代。如果時(shí)代倒退兩千多年，你們也一定是“孔門七十二賢”。

　　三、悟中讀，知大意

　　【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖，你看到了什么？想起了哪則論語？

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

　　1、個(gè)別讀

　　2、談?wù)剬︖@句話的理解，悟中讀。

　　3、齊讀。男生：孝敬父母的好男兒女孩：孝敬父母的乖乖女

　　【二】出示“喂養(yǎng)圖”，它讓你想起了哪則論語？

　　孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

　　1、生讀

　　2、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾?？母親噙著淚水，病在兒身，痛在母心。

　　3、會背這句嗎？齊背。

　　是呀，孔子告訴我們，不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂，不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂，我們要關(guān)愛父母。【板書：愛】

　　【三】出示“不孝圖”，再看這幅圖，你想說什么？它讓你想到了哪則論語？

　　子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？

　　1、根據(jù)圖，試著說說這句話的意思？

　　2、齊讀。

　　要是不孝敬父母，和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎？【板書：敬】

　　【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”，播放視頻。

　　子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

　　1、這個(gè)女孩，你們認(rèn)識嗎？讓我們跟隨一則報(bào)道了解她。

　　（播放視頻）讓你想起了哪則《論語》？個(gè)別讀，齊讀。

　　2、簡介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》。

　　同學(xué)們，看完這則報(bào)道，在小秀琴的身上，我們明顯感覺到這個(gè)小女孩儼然一位“小巨人”。雖然只有11歲，雖然身體瘦弱，可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德。

　　3、對比讀：男生捫心自問，你們做到了嗎？男生齊讀；

　　女生捫心自問，你們做到了嗎？女生齊讀。

　　四、創(chuàng)境讀，明道理

　　是啊，孝敬，孝敬，敬才是孝的最高境界。四則論語我們都學(xué)完了，那么，在生活中能不能靈活運(yùn)用呢？

　　1、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女遭兒子暴打》

　　請看這則視頻，當(dāng)你看到不孝子，對父親大打出手的時(shí)候，我們就會吟起：子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？

　　2、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時(shí)候，你就會想起：

　　子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

　　3、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時(shí)候，我們就會情不自禁地想起：

　　子曰：“父母唯其疾之憂。”

　　4、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門，牽掛父母的時(shí)候，你也會想起：

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。”

　　五、熟讀成誦

　　同學(xué)們，這幾則論語，你們會讀了，會用了，那么，今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中，給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間，看誰最先將它背下來。

　　1、生背誦

　　2、匯報(bào)交流。個(gè)別背、齊背

　　六、拓展延伸

　　1、典故：望江范永芳《孝思維則》

　　清乾隆年間，望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳，未滿十歲，在縣學(xué)校讀書，他的父親送米供他念書，每次他都留米回家，還經(jīng)常哭泣呻吟；先生責(zé)備他，問他為什么悲痛，他說：“父親在田地里辛勤勞動(dòng)，我卻坐享其成。”父親生病，想吃棗子，他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣，果然，枯樹復(fù)活，結(jié)出飽滿的棗子，他摘下給父親吃，人人都感到奇怪。他父親病了，他十幾天不脫衣服侍候。乾隆二十五年，其事跡受到皇上旌表《孝思維則》，并于乾隆二十六年，建造孝子門予以表彰。

　　范家芳尊老敬老堪為孝子典范，當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財(cái)富。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。

　　2、哪一則論語觸動(dòng)了你的心靈，談一談。（我們應(yīng)該怎樣盡孝？）

　　生自由談。

　　師：你們都是大孝子，今天，老師為大家?guī)砹艘欢我曨l，這段視頻感動(dòng)了千千萬萬的人，相信也能再一次感動(dòng)你們。【播放公益廣告：媽媽，請您洗腳】

　　3、小結(jié)板書。

　　同學(xué)們，關(guān)愛老人，用心開始；孝敬父母，從我做起。

　　4、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時(shí)候》

　　七、課堂總結(jié)

　　同學(xué)們，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。希望你們愛上論語，愛上經(jīng)典。下課。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　論語

　　敬愛

　　孝

論語教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　論語十則教案設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

　　教學(xué)目標(biāo)

　　①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

　　②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。

　　③積累成語、格言、警句。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀

　　課前準(zhǔn)備

　　①搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解論語的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。

　　②借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。

　　論語十則教案第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　介紹孔子和論語，研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如論語、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)〈論語〉十則。

　　交流有關(guān)孔子、論語的知識

　　①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。

　　②班上交流：每個(gè)知識點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。

　　③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

　　論語是“語言的`論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

　　整體感知

　　學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面。

　　學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)

　　探究學(xué)習(xí)課文前五則

　　①初讀課文，掃除語言障礙

　　a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價(jià)，最后教師再打出正確讀音。

　　人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎

　　三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也

　　讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由。

　　b．學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：

　　◆結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。

　　◆處理好停頓和語速、語調(diào)。

　　c．質(zhì)疑交流：就字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。

　　對個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。

　　探究的詞句摘要：

　　朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎

　　②精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。

　　a．學(xué)生自主閱讀。

　　教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?

　　學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。

　　教師再要求學(xué)生思考：哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，分別說明理由。

　　謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。

　　獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；溫故而知新；傳不習(xí)乎?

　　b．班上討論、交流以下兩個(gè)問題：

　　◆在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

　　◆在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?

　　作業(yè)

　　①必作：“研討與練習(xí)”第一題。②選作：課外閱讀論語，了解孔子的其他教育思想。

　　論語十則教案第二課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容，小結(jié)全文，背誦課文。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。

　　探究學(xué)習(xí)后五則

　　①全班朗讀課文，教師正音。②自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。

　　> ③班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：

　　a．歲寒，然后知松柏之后凋也。b．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。

　　請同學(xué)們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流后，教師用多媒體展示詩句。

　　教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。

　　學(xué)生觀點(diǎn)摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。

　　要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語、俗語。

　　請同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評價(jià)、修正、補(bǔ)充。對重點(diǎn)詞句教師要講解。

　　請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物；其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充，要求點(diǎn)到為止。

　　聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。

　　由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀點(diǎn)摘要：

　　a．這樣的處世之道可取，因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；

　　b．這樣的處世之道不可取，社會這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會的秩序就沒法維持。

　　c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。

　　教師小結(jié)

　　現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言，公元20xx年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!

　　朗讀全文，加深對課文的理解

　　積累、拓展

　　學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書：死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行，必有我?guī)?/p>

　　背誦課文

　　作業(yè)

　　搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。

　　論語十則教案課后反思:

　　《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為我們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。讀懂——能見“言”而知“意”；讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語言習(xí)慣，形成語感；積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式。教學(xué)過程突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《論語》十二章

　　年級學(xué)科

　　七年級語文

　　教學(xué)課時(shí)

　　共3課時(shí)

　　第1課時(shí)

　　課型

　　新授

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.要求能疏通文意，明確本文的主要內(nèi)容。

　　2.記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

　　3.知道《論語》的基本情況及孔子的教育思想。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的`名言警句。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　搜集孔子的相關(guān)資料

　　教學(xué)過程

　　二次備課

　　一、導(dǎo)入

　　從前有位老師，他學(xué)識淵博，但從不自傲。有一次他周游列國時(shí)，在去晉國的路上，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。一個(gè)問題是：“鵝的叫聲為什么大?”他答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子說：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”他無言以對。他慚愧地對他的學(xué)生說，我不如那個(gè)孩子，他可以做我的老師啊! 你能猜出故事中的老師是誰嗎?

　　二、孔子

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”( 一視同仁)，“因材施教”。

　　《論語》：儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” 。

　　四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;

　　五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

　　三、初讀文章，明確字音

　　 1、論( )語 2、不亦說( )乎

　　3、人不知而不慍( ) 4、三省( )吾身

　　5、傳( )不習(xí)乎 6、學(xué)而不思則罔( )

　　7、思而不學(xué)則殆( ) 8、一簞( )食

　　9、曲肱( )而枕之 10、博學(xué)而篤( )志

　　四、朗讀課文，注意句子節(jié)奏

　　1、子曰：學(xué)而/時(shí)習(xí)之，不亦/說乎?有朋/ 自遠(yuǎn)方來，不亦 /樂乎?人不知 /而不慍，不亦/ 君子乎?

　　2、曾子曰：吾 /日三省吾身：為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習(xí)乎?

　　3、子曰：“吾十有五/而至于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”

　　4、子曰：“溫故/而知新，可以 /為師矣。”

　　5、子曰：“學(xué)而不思/ 則罔，思而不學(xué)/ 則殆。”

　　6、子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也 /不改其樂。賢哉，回也!”

　　7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云。”

　　9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之。”

　　10、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜。 ”

　　11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”

　　12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣。”

　　五、布置作業(yè)

　　結(jié)合課后注釋，試著翻譯文章。

　　介紹作者及《論語》

　　生介紹，師補(bǔ)充。

　　本課時(shí)講解

　　1—4句的停頓、字音、字義及翻譯。

　　多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，自我疏通句意。

　　在理解句意的基礎(chǔ)上，學(xué)生嘗試背誦。

　　板書設(shè)計(jì)

　　《論語》十二章

　　孔子

　　四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；

　　五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

　　教學(xué)反思

　　帶動(dòng)課堂氣氛

　　備課組長審核簽字

論語教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，理解文意，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　2、積累文中的成語、格言、警句，感受孔子光輝的人格魅力。

　　3、認(rèn)真研讀課文，了解傳統(tǒng)文化，深入思考有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的論述，樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解文意，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解傳統(tǒng)文化，樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。

　　教學(xué)過程

　　一、課前3分鐘

　　背誦校本教材《經(jīng)典誦讀》第三組古詩。

　　二、新課導(dǎo)入

　　在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)。今天我們要攜手一起去拜訪一位人物，這個(gè)人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年，七十五位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你們知道這個(gè)人是誰嗎？這個(gè)人就是孔子。

　　三、走近孔子

　　還有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人。知道了孔子不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子究竟是個(gè)什么樣的人呢？讓我們帶著這個(gè)疑問走近孔子。

　　1、學(xué)生介紹自己所了解的孔子的知識。

　　2、教師補(bǔ)充。

　　四、簡介《論語》

　　孔子是流傳千古的文化名人，而最能體現(xiàn)孔子的.為人和思想的就是《論語》。北大教授郭家齊認(rèn)為：作為一個(gè)中國人，假如只讀一本書，就讀《論語》；假如要讀兩本書，那就加上《道德經(jīng)》。這是民族精神的精髓，是文明的源頭，每個(gè)人都應(yīng)該從這個(gè)源頭中吸取養(yǎng)分，今天我們就來學(xué)習(xí)這部聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的《論語》。

　　教師介紹《論語》

　　五、熟讀課文，整體感知

　　1、教師范讀

　　2、學(xué)生自讀，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。

　　3、流利有感情誦讀，了解大意。

　　六細(xì)品課文，賞析感悟

　　挑選你最喜歡的一則或幾則在小組內(nèi)讀給大家聽聽，并談?wù)劄槭裁聪矚g以及由此你想到了什么（可以是名言、古詩、故事或生活中的經(jīng)歷）。

　　1、學(xué)生小組交流。

　　2、學(xué)生展示。教師相機(jī)指導(dǎo)。

　　七、拓展延伸

　　《論語》是我們民族的文化經(jīng)典，也是人類文化的瑰寶。重讀經(jīng)典，哪些閃耀著智慧的話語依然鮮活如初，有著強(qiáng)大的生命力。除了孔子《論語》，你還了解哪位文化巨人或者讀過哪些經(jīng)典名著，給大家介紹一下，不要忘了帶上你的感悟哦。

　　學(xué)生展示交流。

　　八、總結(jié)

　　中國，是一個(gè)有著三千余年豐厚文化底蘊(yùn)的國度，《論語》《詩經(jīng)》《孟子》四大名著等等更是祖先留給我們的珍貴的精神遺產(chǎn)。愿我們每位同學(xué)都能夠多閱讀這些經(jīng)典文化，感受先賢們的智慧與豪情，感受古代文人們的傲骨與詩情。總之，這些古典文學(xué)將是你養(yǎng)心益智的好幫手，更是你運(yùn)筆揮灑自如，日后步入文學(xué)殿堂的好階梯。

　　九布置作業(yè)

　　背誦《論語》六則。

論語教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握黨、否、厭、卓爾、宜在文中的含義。理解并積累成語：斐然成章；暴虎馮河；登堂入室；殺雞焉用牛刀；仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；循循善誘。

　　2、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。

　　3、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。

　　4、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時(shí)代的師生關(guān)系的特點(diǎn)。

　　【文化內(nèi)涵】

　　1、感悟孔子的`人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。

　　2、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。

　　3、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時(shí)代的師生關(guān)系的特點(diǎn)。

　　【課時(shí)建議】

　　三課時(shí)

　　教學(xué)步驟一：講—讀—品

　　1、文意疏通：

　　（1）以學(xué)生研習(xí)討論為主，串講重要文言詞語。

　　（2）文意難點(diǎn)，需教師深化點(diǎn)撥。

　　如：5.22見《論語別裁》“公冶長五不如歸去”章節(jié)

　　17.4見《論語講要》……

　　2、在疏通文句基礎(chǔ)上，從誦讀入手，揣摩人物語氣，品味人物思想感情（重點(diǎn)人物：孔子、子路、顏淵、子貢等）。

　　教學(xué)步驟二：為子路畫像

　　以專題研究的形式，采用小論文的體裁，以小組合作為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式進(jìn)行交流展示。

　　（注：關(guān)于子路形象的材料，課文中還有：第二課13.3章，第三課17.5章、17.7章，第四課18.7章，第五課5.26章，第十三課11.26章。分析子路形象時(shí)要把這些材料綜合起來考慮。）

　　參考專題：

　　從個(gè)性化的人物語言分析子路性格；

　　子路與孔子的特殊關(guān)系；

　　儒學(xué)思想必須是一個(gè)社會群體思想氛圍的產(chǎn)物，子路對孔子思想的影響；

　　怎樣看待““門人不敬子路””？

　　注：《論語》表現(xiàn)的是一個(gè)平面：一批學(xué)生在聽孔子說教。從《論語》中看不出學(xué)生年齡的大小，看不出每個(gè)人的身份面目。因此，《論語》中的眾生像解讀（包括孔子自己）還需聯(lián)系更多《論語》之外的作品：如《史記》《孔子家書》等，又如研究子路（仲由）推薦仲大軍先生《仲由子路與孔子到底是個(gè)什么關(guān)系？——對孔子教育集團(tuán)成員關(guān)系的新認(rèn)識》一文，頗有幫助。