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《女媧造人》優秀教學設計（精選7篇）
在教學工作者開展教學活動前，就難以避免地要準備教學設計，借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。教學設計應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《女媧造人》優秀教學設計，歡迎大家分享。
《女媧造人》優秀教學設計 1
【教學目的】
1、理解聯想和想像手法的運用。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
4、熱愛生命和生活。
【教學重點、難點】
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學過程】
一、導入
神話動畫片導入。
二、出示教學目標、重點難點
三、作者簡介
袁珂，神話學家。
四、關于神話
五、檢查生字詞預習情況
六、全班集體朗讀課文
七、探究品味
1、復述課文，對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪里最見作者的想象力。
2、對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
3、感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創造成功的`喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
4、想像是神話的亮點，馬克思關于神話的論述。
八、放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容
九、拓展運用
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十、放神舟五號飛船記錄片
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受那種創造成功的喜悅。
十一、布置作業
1、收集有關神話，講給別人聽。
2、閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
3、想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》優秀教學設計 2
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
教學過程
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l填�！返�。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點：
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關語句加以說明。
女媧
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創造力
總之，女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求：語言簡潔生動
六、拓展延伸：關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發揮聯想與想象續寫句子：
1、牽牛花開放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
八、作業
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
3、閱讀《風俗通》二則，看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
教學反思：
學習本文時，我首先用“人”的`謎語引出“人是從哪里來的問題”，既能激發學生學習本文的興趣，又利于培養學生的發散思維。由課題引入，讓學生自己提出問題并解答，由此了解加深對課文內容的了解，以“女媧是人是神”為導線，引導學生辯論女媧的神性及人性，得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風俗通》里的兩則短文對比閱讀，看看課文豐富了哪些內容。學生閱讀后得出結論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內容。通過析讀這些相關語段，學生明確了作者是借助想象來豐富情節，借助描寫來豐富細節的。而最能體現作者想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫，讓學生找到句子，對出感情。在擴展其他神話故事，引出神話的概念。最后的作業練習：對女媧造人的動機、經過作另一種推測，說說你編的《女媧造人》。這一訓練環節的設計，大大豐富了學生的想象力和創造力，同時也激發了學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
不足之處：
1、教學環節之間過渡處理不太好，在處理環節板塊之間的銜接上做的不到位。
2、讀的不夠，因為文章長度的原因，只能利用早自習時讓學生提前閱讀，課上沒有留下充足的時間給學生朗讀。
3、課堂評價不到位。對學生的回答有時沒能給予肯定，在課堂上沒有發動學生作點評
《女媧造人》優秀教學設計 3
同學們，隨著歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會提出許許多多的問題：太陽為什么東升西墜？月亮為何有陰晴圓缺？小草為什么“一歲一枯榮”？……那么你們可曾想過我們人是從哪兒來的？這個樸素的問題從遠古到今天，人們一直在探尋。
學習目標
1整體感知故事情節，感受想象的作用。
2體會神話故事中想象的魅力。
3試運用創造性想象擴寫神話。
教學過程
一、新課導入
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道這些故事并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、自學指導（一）——預習與交流
1、請給下面加點的字注音。
開辟（pì）女媧（wā）莽莽榛榛（zhēn）
揉（róu）掘起（jué）澄澈（chéngchè）
摻和（chān）
2、解釋詞語。
生氣蓬勃：富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。
興高采烈：興致高，情緒熱烈。采，神采，神色。
疲倦不堪：形容非常疲乏，已經到了難以忍受的地步�？�，忍受。
3、文體知識
神話是遠古時代的人民對其所接觸的自然現象、社會現象通過想象進行解釋的集體口頭創作。
4、作者簡介
袁珂（1916—20xx），四川新都人。神話學家。著述頗豐。1950年，他的第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后，袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書·神異篇》《山海經校注》《巴蜀神話》（合著）等20多部著作以及800余萬字的論文。
三、自學指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
自由朗讀課文，感知故事情節，并完下列題目。
請你用口頭語言，再現這個生動有趣的故事。
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同桌之間合作，互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、女媧為什么要創造人類？
【交流點撥】
a、天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
b、有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
c、她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？
2、女媧是怎樣創造出人類的？
【交流點撥】女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面上時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創造后代，至此，人類就世代延續下來了。
3、女媧造出來的人是什么樣的？
【交流點撥】女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造后代。
4、女媧是現實生活中沒有的，作者運用怎樣的想象，塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
【交流點撥】大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。
�。ㄈ┤宋镔p析
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點——女媧。請你結合文中想象的情節，體會女媧形象，完成句式：女媧是一個。
【交流點撥】
�。�1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
（2）人：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。
2、跳讀課文，畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
【交流點撥】對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。課文中有關語句，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的.笑，體現了對人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
四、板書設計
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構思——樸實感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
五、拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？
【交流】
生甲：彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。
生乙：日耳曼神話認為人類是植物變的，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態優美，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。
生丙：人類是由動物變的神話也相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
生丁：埃及人認為全能的神“努”創造了天地的一切，他呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及……他一次次呼喚，萬物一件件出現，最后，他說出“男人和女人”，轉眼間，埃及就住滿許多人。
《女媧造人》優秀教學設計 4
教學目的及要求
1、引導學生熟讀課文，復述故事主要情節，并與古籍中的相關情節記載對照，看看作者做了那些聯想與想象。
2、了解神話的特點，體會神話的魅力。
3、引導學生思考，了解人類起源的傳說。激發學生的想象力和探求未知領域的欲望。
教學重點
體會本文聯想與想象說法的運用。
了解神話的特點，體會神話的魅力。
教學策略及方法：比較閱讀法合作探究法
一、出示課題導入新課
讀課題——女媧wā造人
說體裁——神話故事
識神話——什么是神話？
說神話——你知道我國古代有哪些廣為流傳的神話故事或傳說？
（夸父逐日盤古開天辟地精衛填海后羿射日嫦娥奔月……）
二、讀題審題提出問題
女媧是誰？重點詞？怎樣造人？為什么造人？結果如何？
（起因）（經過）（結果）
三、閱讀資料了解背景
課文是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者—袁珂
《風俗通》也叫《風俗通義》東漢泰山太守應劭（shào）著。漢代民俗著作。記錄了大量的神話異聞，但作者加上了自己的評議，從而成為研究漢代風俗和鬼神崇拜的重要文獻。
四、比較閱讀感知課文
1、課文是根據《風俗通》有關“女媧造人”的'記載改編的。下面是兩則短文，自己說說譯文
一
俗說天地開辟以后，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也。
二
女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。
（通常說開天辟地以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。）
2、讀短文，對應找到“起因”“經過”“結果”
3、讀課文，對應找到“起因”“經過”“結果”段落
五、重點閱讀探究課文
1、速讀“造人”（5-----16自然段）。說說造人的過程
摶揉黃土造人——“剛一接觸到地面，馬上就活起來了”死寂的天地間獲得了生機
揮灑藤條造人——“出現了許多小叫著跳著的人兒”充滿了愛意，以及天倫之樂
2、默讀“造人結果”（17----18自然段）
思考——女媧想了什么？做了什么？
讀后你的感受是什么？
�。ㄊ谷朔路鹬蒙碛谀莻�生命初創的原始世界中，感受到人類誕生后的歡欣與愉悅）
3、默讀“起因”（1----4自然段）
思考：說說為什么造人？
“女媧感到孤寂”
“讓大地生氣勃勃起來”
“單沒有自己一樣的生物”
�。O自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭，帶有原始的洪荒時代的稚拙與樸素）
六、再讀神話歸納主題
1、回顧課文與短文、分析寫作手法
短文。（想象神奇）
課文。（想象生動、新奇）、概括神話主題思想都有想象，想表達古代先民對人類自身來源的好奇、求索精神
歸納，小結
什么是神話
神話——用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，解釋世界的嘗試
七、再讀神話歸納人物
用“女媧是——，她——。”的格式回答，談談對女媧的認識。
“女媧是——，她——�！�
“女媧是——，她——。”
“女媧是——，她——�！�
八、課后拓展想象作文
1、讀《女媧補天》譯文釋意
原文：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼復，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。
2、展開想象，改寫神話
《女媧造人》優秀教學設計 5
學習目標
1、快速閱讀課文，以復述主要情節來厘清作者的思路。
2、品析清新、質樸的語言，感受文中所表現的喜悅之情。
3、比較閱讀，初步了解神話故事大膽而新奇的想象的特點。
學習重點
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
學習難點
神話的積極意義
學習流程
一、神話導入，期待神奇。
小學:嫦娥奔月、女媧補天、后羿射日、夸父逐日、盤古開天辟地、哪吒鬧海、精衛填海等。
“神話是神奇的，神奇的人物，神奇的力量，神奇的器具，還有心中神奇的感覺�！苯裉煳覀兙蛠韺W習我國著名的神話學家袁珂的一篇神奇的神話，他的著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著，本文節選于此。
二、一讀神話，復述神奇的情節。
�。ㄒ唬╊A習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn綿延mián神通廣大shén
靈敏mǐn枯藤téng
（二）神話導讀方法
1、快速默讀課文，力爭每分鐘不少于400字。默讀：用眼看，不動唇，不出聲，不指讀，一目十行。
2、你從文中哪些地方讀出了神奇？請按內容先后順序，梳理故事情節，畫出相關句子。
理清文章的敘述順序:天地無人——黃泥捏人——創造多人——婚姻育人。
3、請從女媧的角度復述故事簡要復述主要故事情節。要求表述清晰，語言流暢，內容較完整。
三、二讀神話，感受女媧心情之神奇。
�。ㄒ唬┤挠袃商幟鑼懬昂笳諔瑢懗雠畫z造人前后的心情，請你找出來并品讀。
�、佟翱纯粗車木跋�，感到非常孤獨”②“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”
1、非常孤獨—荒涼寂寞而孤獨
2、不孤獨、寂寞—因創造人類而喜悅
從此她再也不感到孤獨寂寞了，為什么呢？
（1）朗讀第四段（為什么不創造一種像自己的生物來加入到世間呢？）
作者怎樣描寫女媧造人呢？請哪位同學給大家讀一下第5段，（2）抓住動詞，更夠更加體會文采的精彩，女媧第一次造人的細節描寫，請同學們捕捉造人的動詞，并標注出來。掘、摻和、揉團
從這些句子，你體會到了什么？（女媧很勤勞、認真）
的確，女媧很勤勞認真，她先做了一個人，誰能用一個詞來概括做人的方法。----（板書：揉泥成團）
把黃泥揉成團，并且一直一直揉團著，由此可見女媧為愿景實現而勤勞認真。
（3）朗讀6-12段，畫出女媧對“人”稱呼的變化的詞語和以及在這樣變化過程中女媧心情的詞語。
詞語：“小東西—小家伙---聰明美麗的生物—心愛的孩子—可愛的小人兒
心情：滿心歡喜眉開眼笑高興和安慰由此可見女媧因愿景實現而滿心歡喜。
下面找同學朗讀文章6-12段，讀出那種作為母親的滿心的歡喜。（教師穿插朗讀）
�。�4）這些可愛的人使她的精神受到了慰藉，從此再也感覺不到孤獨寂寞了。但是女媧停止工作了嗎？你從文中那個段落可以看出來？（13段）
比較揣摩：
原文：她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。
刪文：她工作著，工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她把頭枕在山崖上，睡一睡，第二天，天剛微明，她趕緊起來繼續工作。
�。�5）至此，勤勞智慧的母親形象展現在了我們面前。下面第15、16段還有哪些詞語體現女媧造人的勤勞智慧？“拉、伸、攪、灑、揮”能不能再用一個詞語來概括這種造人的方法。（揮滕灑泥）
（6）人總有生死離別，怎么樣才能讓創造的人類能夠繁衍生息呢？--男女配合，創造后代。
女媧就是我們人類的母親，讓我們滿懷虔誠之心，再次朗讀最后一段。
四、品析形象，感悟神奇。
作者既大膽想象，又合情合理。讓我們小組合作，再次走進文本，感知人物形象。
“從_____________詞句中，我讀到了一個___________的女媧�！�
五、合作探究，領悟神話之神奇。
高爾基曾說:“一般來說，神話乃是自然現象，對自然的斗爭，以及社會生活在廣大的藝術概括中的反應。”這意味著神話的創造是基于現實生活，而不是來自人腦的`想象。
魯迅先生也曾說過:“惜之初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出于人力之所能力以上，則自然眾說以解釋之，凡所解釋，今謂之神話�！逼鋵�，神話是原始先民與世界之間相互對話的結果。
2、神話的特點:
（1）神話的定義：神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
�。�2）神話富神話特點
①它是以事實為基礎的。②充滿大膽而新奇的想象，非常有趣。③人物形象，神話中的人物形象都是神或半人半神。大多具有超人的力量。
六、再現神奇，盛贊女媧。
插上想象的翅膀，發揮你神奇的想象力，盛贊神奇故事。
正是有了龍宮探寶的美好愿望，才有今天潛水艇在海底的游弋；
正是有了________,才有________。
七：教師寄語：
上聯：女媧創世生萬物，下聯：華夏社稷傳春秋。
橫批：人神同曲
相信同學們在今后的學習中也能充分發揮自己的想象力和創造力，去探索未知的世界。
《女媧造人》優秀教學設計 6
教學目標：
1、通過熟悉故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點：
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
一、導入
當今世界上，有幾大謎團尚未解開，其中之一就是人類起源之謎。也許有人要說：達爾文的《進化論》已經證明人類是又猿猴進化而來。但前不久有報道稱，人類有可能是外星人帶來的，因為根據對30萬年前人類骨化石的分析，當時人類的智商水平是現在的幾十倍。因此，對待各種說法，我們只能取各家之長，不可全信，也不可不信。今天，我們將要學習一篇中國古代神話中關于人類起源的文章，它出自《風俗通》——《女媧造人》，看一看在中國古代原始初民眼里，人類是如何產生的。
二、朗讀課文，熟悉文章內容
三、字詞過關
女媧nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè
摻合chān hé揉團róu tuán枯藤kū tēng
四、分析課文
讀過課文之后，我們知道了這篇課文寫的是“女媧造人”這么一件事，請同學們思考：文章將這一過程分為幾個過程：
1、女媧一個人生活在地球上，很孤單。
2、女媧想創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女媧揉泥團，一個一個地造人。
4、女媧工作得很辛苦。
5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。
6、女媧想辦法讓人類延續下去。
五、聯系課后練習一，想一想，上述幾個過程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？
1、添加了第一個過程。
2、添加了造人的具體過程。添入了許多作者的想象，尤其是造人的細節動作。例如：“掘起”、“摻合”、“揉團”等。
3、添加了對“人”這一新生事物的描寫，有語言，有動作，還有人造出來之后歡欣喜悅的場面。
4、使女媧具有了人的.神態、情感。女媧本是神，具有造人的能力。但在細節處理上，作者有賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而豐富了女媧這一形象。
5、增添了作者的評述。
由以上幾個過程我們可以看到，女媧造人的情節顯然是想象的。這篇文章是作者對古代神話故事的改編，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。
六、 本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。
句子見書P151第四至七段和P152第二至三段。
體會：人的產生給大自然帶來了無限生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。
作業布置：1、朗讀課文
2、抄寫生詞
板書設計：女媧造人，袁珂
女媧造人的過程：
1、女媧一個人生活在地球上，很孤單。
2、女媧想創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女媧揉泥團，一個一個地造人。
4、女媧工作得很辛苦。
5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。
6、女媧想辦法讓人類延續下去。
體會：人的產生給大自然帶來了無限生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。
《女媧造人》優秀教學設計 7
【教學目標】
1、通過復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
【課前準備】
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
【教學時數】
兩課時。
【教學過程設計】
第一課時
一、導入新課
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用
1、復述：這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
2、討論：
⑴女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵你也發揮自己的想象，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：
�、排畫z造人的情節顯然是想象的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎?這種想象體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
⑵第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的.想象力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想象奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有象自己一樣的生物，那為什么不創造一種象自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，象母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想象的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
六、布置作業
1、初一(8)班：(高層次班)
�、耪n文中優美的詞語。
⑵閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
2、初一(1)班：(低層次班)
把“讀一讀，寫一寫”中的詞語抄寫三遍。
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