種樹郭橐駝傳教學設計

　　作為一位優秀的人民教師，常常需要準備教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的種樹郭橐駝傳教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

種樹郭橐駝傳教學設計1

　　教學目標：

　　鑒賞文章理趣，探究新穎活潑富有創意的寫法；

　　教學設計：

　　一、理解、鑒賞：

　　1、文章最后一段寫"吾問養樹，得養人術"，閱讀梳理全文，理解養樹和養人之道是什么？作者是如何由養樹之道推出養人之道的？

　　（1）第三段借郭橐駝之口，從種樹態度和種樹方法兩方面，詳細總結了他技藝高超的原因。種樹的總原則是："順木之天，以致其性"種植方法："舒"、"平"、"故"、"密"，培育方法："其蒔也若子，其置也若棄"，并拿他植者和郭橐駝進行對比，突出正確的養樹之道，也為后文引出養人之道作鋪墊：

　　郭橐駝——————（對比）——————"他植者"

　　總原則："順木之天，以致其性""木之性日以離"

　　種植方法："舒"、"平"、"故"、"密""拳"、"易"、"過"、"不及"

　　培育方法："其蒔也若子，其置也若棄""愛之太殷，憂之太勤"

　　（2）第四段還是借郭橐駝之口，把為官者"好煩其令"，巧妙和"他植者"構成類比對應：

　　他植者——————（類比）——————為官者

　　態度：種樹馬馬虎虎不關心老百姓痛癢

　　情感："愛之太殷，憂之太勤"："長人者好煩其令"：

　　具體做法："旦視而暮撫""爪其膚""搖其本"。"旦暮吏來而呼""鳴鼓""擊木"。

　　結果："木之性日以離"百姓在煩瑣政令下"病且怠"

　　（3）至此，文章主體內在思想邏輯已不言而明：

　　養樹術——————（類比）——————養人術

　　"順木之天，以致其性"順民之天，以致民之性

　　"其蒔也若子"要愛護老百姓

　　"其置也若棄"治國要讓老百姓休養生息

　　2、最后一段點明本文寫作目的是什么？閱讀賞析，聯系當時背景，思考本文用意。

　　傳其事以為官戒也。唐代安史之亂后，官府擾民現象嚴重，百姓疲憊不堪，作為一名正直的知識分子，早年在長安任職的柳宗元，很希望上層統治者能了解社會現狀，加以改進。以寓言的方式進行諷諫，是中國古代文人向帝王或上層統治者提意見的傳統做法。文章用"順木之天，以致其性"的養樹方法，委婉含蓄地說明順民之姓以養民的道理，揭露并諷刺了統治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業的主張。

　　3、開頭模仿一般史傳文體例，介紹了傳主的什么基本情況？從這兩段文字來看，郭橐駝是一位怎樣的人？從哪里可以看出作者有意借鑒我國史傳文的優秀傳統？

　　開頭介紹了傳主的姓名、形貌、籍貫、技藝；從這兩段文字來看，郭橐駝是一位平凡普通、樂觀豁達、技藝高超的勞動者；作者有意借鑒我國史傳文的優秀傳統：運用細節來使人物形象豐富生動，比如："甚善，名我固當"：指其病而為號，并不雅，但顯得很親切。駝竟認為起得很恰當，放棄自己原來的名字，這樣自稱起來。作者寥寥數筆，就勾勒出人物豁達的性格，令人猜想在這豁達的背后，一定存在著某種自信，這也就增強了閱讀的興趣。作品通過簡潔的敘述，生動的描寫，使一個不同一般的"駝者"形象鮮活起來了。

　　二、發現、探究

　　1、讀寫結合

　　（1）作者把種樹寫得非常貼近生活真實而饒有興味，自然引出為官之道，除了作者的這個本意，我們還可以得出哪些充滿理趣的對生活、政治、哲學等類似的思考？寫百字短文，小組和全班交流。

　　（學生習作）"雖曰愛之，實則害之"。多么耳熟的一句話！"不能輸在起跑線上"，父母們

　　深諳個中真蒂，用各種輔導班課外班考級奧數等充盈孩子的每分每秒，一旦孩子疾呼"把時間還給我，讓我自由成長！"父母是非常驚訝的：都是為了你好，怎么就不理解爹娘呢？"愛之太恩，憂之太勤"，失去自我成長空間的小樹苗，怎能挺拔成參天大樹？所以，請家長們不要再打著"愛"的大旗，剝奪我們自由成長的天性，否則就像作者所言"木之性日以離矣"。

　　（2）模仿本文寓言類傳記這樣新穎活潑的文體和寫法，寫一篇要寄托一定寓意的小人物傳記。

　　2、活動設計

　　（1）請為高二年級宣傳欄開辟一個文學特刊：主題是中國文學小人物畫廊，從所學和所讀的中國文學作品中，選擇5—8位以普通人為主人公的人物，為他們畫一幅寫意畫，并配上百字說明性文字。

　　（如庖丁、大鐵椎、龐安常、大堰河、蘆柴棒、琵琶女、竇娥、翠翠等）

　　（2）將課文改編成劇本，可以就文章的諷喻意義，加上一些對當今社會現象的反映。全班同學分成若干小組，分別負責創作劇本，設計道具，進行演出等。

　　3、專題研究

　　（1）從文體和寫法上看，本文很是新穎活潑，頗有創意，從傳記體方面，將本文和必修課文《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》作比較閱讀，從寓言體方面，將本文和選修課文《庖丁解牛》作比較閱讀，探究本文在寫法上有何值得我們借鑒之處？

　　從傳記體方面看，都是傳記文格局，即先介紹人物基本情況，再用正寫反襯等筆法重點寫一兩事來突出人物性格和形象；不同的是，本文傳主既非王侯將相，也非名人偉人，而只是一位身份低下的小人物，所選事情也是非常普通的種樹實踐，寫得貼近生活而趣味盎然，非常鮮活。這樣的選材和立意，使文章既有生活情趣，借凡人小事表達深刻道理，沒有說教，很是形象生動傳神，又使文章充滿理趣。

　　從寓言體方面看，本文借種樹之道喻官治民之道，同時還用了對比，拿郭橐駝和"他植者"作了兩處對比，第一處意在突出郭橐駝種樹技藝高超，第二處對比是為了引出后文養人術。《庖丁解牛》借解牛之道喻養生之道，通過對比解牛的不同階段，良庖族庖和神庖的不同境界，總結一代名"庖"的成功之道，引出養生之道。對比是相對相反之比，而以此喻彼的類比是相同相似之比。在寓言體文章中使用，能使抽象的道理變得鮮活生動，易于讓人接受，同時，不管是種樹還是解牛，因為作者描述形象貼近生活，使得它們的寓意，能給人更具普遍意義的啟示，為千百年來人們作多元解讀提供了意蘊豐富的腳本。

　　由此可見，本文在內容、寫法、文體、立意等方面，都頗為新穎活潑，體現了古文運動"文以明道，陳言務去"的主張，值得我們在寫作時借鑒，寫出新穎活潑有創意的好文章來。

　　（2）《庖丁解牛》、《過秦論》、《寡人之于國也》、《六國論》、《阿房宮賦》《種樹郭橐駝傳》談論的都是人與社會關系處理上要順應規律的問題，分小組探討中國傳統文化儒家和道家關于這個問題的觀點，并說一說對自己和對當今社會發展的啟示。

　　儒家：治國的規律是不擾民、要養民愛民。道家：避開矛盾、順應自然，依天理，不強為。這可以和高考對接，如08年高考作文裝石頭裝沙子裝水，考的也是規律問題：做事順序安排的自然之道；孰輕孰重等。

種樹郭橐駝傳教學設計2

　　一、素質教育目標

　　(一)知識教學點

　　1、了解作者及文章的思想內涵。

　　2、掌握“類、固、致、易”實詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。

　　(二)能力訓練點

　　1、學習本文設事明理的寫法。

　　2、掌握文章運用對比與映襯的表現手法。

　　(三)德育滲透點

　　本文針對當時官吏繁政擾民的社會現象而作，啟發上層統治者清肅吏治，順應老百姓的生活習慣和生產規律，使他們休養生息，以維持社會秩序。

　　(四)美育滲透點

　　賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

　　二、學法引導

　　1、學生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。

　　2、學生對照注釋，自己疏通課文，尤其要注意一些文言現象，可以采用討論方法，合作學習。

　　3、學生對照課后題目，通過讀課文，初步完成。

　　三、重點、難點、疑點及解決辦法

　　重點：

　　1、掌握多義詞的用法。

　　2、學習文章運用對比與映襯的表現手法。

　　3、學習文中設事明理的寫法。

　　難點：

　　1、“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

　　2、《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

　　解決方法：

　　1、師生合作研討，尤其注意學生間的合作，教師做好點撥。

　　2、熟讀全文，以讀來促進理解。

　　四、課時安排

　　1課時

　　五、師生互動設計

　　1、教師補充作者生平以及文章的寫作背景，增進學生對文章內涵的理解。

　　2、教師設置些討論題，啟發學生讀書思考。

　　3、學生自讀課文，發現問題。與同學商討研究，做好質疑工作。

　　六、教學步驟

　　(一)明確目標

　　(同“素質教育目標”)

　　(二)整體感知

　　1、導入新課

　　唐代是我國封建社會的'鼎盛時期，但是到了唐代中期，已是危機四伏，封建社會開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦，人民不堪負擔，“悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。”作者柳宗元不但揭示出了當時官吏繁政擾民的這一社會現象，還指出了解決這一現象的方法。那就是清肅吏治，順應百姓的生活習慣和生產規律，使他們休養生息，以維持社會秩序。今天我們就來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)

　　2、作者及相關背景介紹

　　(1)學生自讀課文注釋①，了解作者生平及文章的主旨

　　(2)教師補充。

　　柳宗元(773--819)唐文學家、哲學家。字子厚，河東解人(今山東運城縣解州鎮)，世稱柳河東。他出身于官吏家庭，21歲時中進士，官監察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人，史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。文學上與韓愈一起提倡古文運動，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。他的文學主張是“文道并重”，強調創作態度必須嚴肅認真。他的創作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種，以山水游記和寓言的文學成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠。《三戒》是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創作上的成就也主要體現在山水詩的創作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩，而是借詩表現了對現實社會的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學上，提出天地、元氣、陰陽不能“賞功而罰禍”，打擊了當時流行的因果報應思想，但對佛教妥協，有儒、釋、道三教調和的主張，有《河東先生集》。

　　3、整體把握文意，理清文章思路。

　　(1)學習朗讀課文，討論文章的層次及概括層意。

　　①找出文章中點明題旨的一句話。

　　②簡要概括全文每節的主要內容。

　　(2)教師點撥，明確：

　　①能順本之天，而致其性焉爾。

　　②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。

　　第二段介紹郭橐駝以種樹為職業。

　　第三段由郭橐駝自述種樹之法。

　　第四段從郭橐駝之口發出治國安民的議論。

　　第五段點明寫作目的。

　　(三)重點、難點的學習與目標達成過程

　　1、學習給下列字正音。

　　病瘺lòu 橐駝tuó 孳zī 勖xǜ 繅絲sāo 飧饔sūn

　　2、學生自讀課文歸納文中的文言知識。

　　(1)指出下列加黑字的詞類活用現象并釋義。

　　①甚善，名我固當②駝業種樹③且碩茂，早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯。

　　[明確]①名，起名，作動詞。②業，以……為業，作動詞。③實，結果實，作動詞。④筑，搗土用的杵，文中用作動詞，搗土。⑤爪，用指甲劃破，作動詞。

　　(2)指出下列加黑字的意思。

　　①植木之性②根拳而土易③見長人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠

　　討論，明確。

　　[明確]①性：性質、方法②易：更換③長：治理④字：養育⑤病：窮困

　　(3)辨析下列實詞的詞義和虛詞的用法。

　　固：

　　1、秦孝公據骰函之固，擁雍州之地。

　　2、獨夫之心，日益驕固。

　　3、沛公默然，曰：“固不如也”。

　　4、甚善。名我固當。

　　顧：

　　1、三顧臣于草廬之中。

　　2、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。

　　3、三歲賈汝，莫我肯顧。

　　4、旦視而暮撫，已去而復顧。

　　故：

　　1、既克，公問其故。

　　2、桓侯故使人問之。

　　3、君安與項伯有故。

　　4、其土欲故。

　　且：

　　1、且壯士不死則已。

　　2、古之圣人，其出人也遠矣，一師而問焉。

　　3、北山愚公者，年且九十。

　　4、存者且偷生。

　　5、故病且怠。

　　討論，交流，明確如下。

　　[明確]固①堅固 ②頑固 ③確實 ④本來

　　顧①拜訪，探望 ②卻，反而 ③照顧 ④看

　　故①原因，緣故 ②特意 ③舊交情 ④舊，原來

　　且①況且 ②尚且 ③將近 ④暫且 ⑤并且

　　3、研讀課文

　　①閱讀1-2節，說說郭橐駝是怎樣的一個人?

　　討論，明確：

　　他是一個平凡、樸實、而具有豐富經驗的植樹能手。

　　②閱讀3節，討論描寫郭橐駝這一形象的手法。

　　討論，明確。

　　[明確]本節文字運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經驗。郭橐駝的種樹經驗在于種樹“不害其長”，不做“雖日愛之，其實害之；雖日憂之，其實仇之”的事。而能“順木之天，以致其性”；而“他植者”卻與之截然相反。

　　③第4節，將郭橐駝種樹之道“移之官理”，仍借橐駝之口，寫出做官的道理，那么如何做官呢?

　　[明確]做官之人，要像種樹那樣，要順應民眾生活的要求，不要妨害他們的生長，使他們得以“蕃生”，“安性”。

　　4、賞析本文的寫作特色

　　①學生通讀全文。

　　②討論寫作特點。

　　[明確]文章運用了對比與映襯的表現手法，先談養樹，后論養人，以“種樹”喻“治民”，含蓄委婉地表達了作者的政治觀點。敘事語言簡潔生動，是本文的一個突出特點。如僅用“隆然伏行”幾個字，就寫出了人物的形象特征；僅用“甚善。名我固當”幾個字，就寫出了人物的個性，這種“史筆”與“文辭”的兼美，顯示了作者高超的語言表現力。

　　(四)總結擴展

　　[總結]這是一篇傳記，也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話，反映了當時官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現實。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨害它們自然生長；統治者清肅吏治，順應老百姓的生活習慣和生產規律，使他們休養生息，以維持社會秩序。

　　本文兼有傳記文和寓言的特點，將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業及對人物作正寫反襯等筆法來看，是傳記文格局；就其借種樹之道以喻為官治民之道來看，則又是寓言性質。這種融合、有助于敘議契合、事理相生。請細加體會。

　　[擴展]

　　與浩初上人同看山寄京華親故①

　　柳宗元

　　海畔尖山似劍芒③，秋來處處割愁腸③。

　　若為化作身千億④，散向峰頭望故鄉⑤。

　　[注釋]①與：同。浩初：詩人的朋友，潭州(今湖南長沙)人。上人：和尚的尊稱。親故：親戚、故人。②畔：邊，側。似：有如。劍芒：劍的頂部尖銳部分。③秋：秋季。割：斷。愁腸：因思鄉而憂愁，有如肝腸寸斷。這兩句是說，海邊的山峰如同鋒利的劍芒，在這悲秋的季節，處處都感到它在刺痛我的愁苦的心腸。④若：假若。千億：極言其多。化身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人，便是龍安海禪師的弟子，詩人自然聯想到佛經中“化身”的說法，以表明自己的思鄉情切。⑤散向：飄向。峰頭：山峰的頂端。望：遙望。

　　[提示]柳宗元這首詩想象奇異，構思獨特。它所達到的藝術效果更高于普通的思鄉詩。柳宗元文采出眾，志向遠大，然而他所處的時代并沒給他施展抱負的廣闊空間。不僅如此，詩人因為政治上的失敗還抑郁終生。這種悲傷郁悶的情懷在他的詩作中都有所體現。這首詩就寫于他兩度遭貶，在偏遠的柳州任上。詩人緊扣題目中的“看山”，把筆墨直接落在“海畔尖山”上，惟有“尖山”似“劍芒”，才能“割”“愁腸”。作者真是匠心獨運，就這樣不著痕跡地將所見之景與所念之情聯系到了一起。而且一個“秋”字勾勒出了一幅衰草連天，一片荒涼的背景，這種情境下的離人，又怎樣不思念故鄉呢?可是遠離故地，相隔千里，怎能解思鄉之苦呢?惟有登高望遠。可更為奇特的就在一人登高不足表達心境，若化身千億，都散向峰頭，豈不可以盡情望鄉嗎?如此神奇的想像不能不令人擊節贊嘆，當然能想到“化身千億”和柳宗元精通佛典是分不開的，何況同行的就是一位“上人”。如此“思鄉”，真是給人一種回腸蕩氣的感覺。

　　(五)布置作業

　　1、本文所講的種樹道理，對今天的環境保護工作有什么啟示。

　　2、完成課后練習一、二、三。

種樹郭橐駝傳教學設計3

　　教學目標：

　　1、了解作者及文章的思想內涵。

　　2、掌握“類、固、致、易”等實詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用

　　法。

　　3、學習本文設事明理的寫法。

　　4、掌握文章運用對比與映襯的表現手法。

　　5、賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

　　教學重點：

　　1、掌握“類、固、致、易”等實詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用

　　法。

　　教學難點：

　　1、了解作者及文章的思想內涵。

　　2、學習本文設事明理的寫法。

　　3、掌握文章運用對比與映襯的表現手法。

　　4、賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

　　第一節

　　一、導入：

　　同學們都知道，我國古代詩歌在唐代已達到了頂峰，涌現了李白、杜甫、白居易等一大批著名詩人，可以說是璨若群星。唐代除詩歌創作取得輝煌的成就，散文創作上的成就同樣不容忽視，尤其是“古文運動”對后世影響非常大。古文運動的倡導者除《師說》的作者韓愈外，還有一位即今天我們所學課文的作者——柳宗元。

　　二、作者介紹：

　　柳宗元（773-819）字子厚，河東（山西永濟）人，世稱柳河東。曾任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。是我國唐代杰出的文學家，在散文和詩歌的創作方面，有很高的造詣。在文學上他與韓愈一起提倡“古文運動”，主張“文道并重”，還強調創作態度必須嚴肅認真。并且兩人同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。他的創作可分為傳記、論文、山水游記、寓言等四種，以山水游記和寓言的文學成就最高。他的游記代表作《永州八記》著有《河東先生集》。

　　三、解題：

　　本文表面上是人物傳記，實際上是借郭橐駝種樹之事，說明某個道理，究竟是說明什么道理，我們學習全文后便能得知。

　　四、講析1-2段詞句：

　　1、學生參看注解自主掌握文中詞句：

　　2、教師檢查學生掌握情況：

　　五、分析1-2段：

　　1、郭橐駝本名是什么？形貌有何特征？同鄉人稱他什么？

　　2、同鄉人用他身體缺陷稱他，他的態度如何？表現了他怎樣的性格？

　　表現了郭橐駝身殘心不殘，豁達、自信的性格。

　　3、學生概括該段中心。

　　仿史傳體例，介紹人物身世。

　　4、為什么這位駝者有如此豁達、自信的性格？帶著這個問題我們研讀第二自然段。指定學生朗讀該段，其他同學思考本段中心。

　　郭橐駝是個種樹的行家、里手

　　5、這一段作者是如何表現表現郭橐駝是種樹的行家的？

　　側面描寫：爭相迎取養

　　他植者雖窺伺效慕，莫能如也

　　正面描寫：“挪活”“且碩茂，早實以蕃”

　　對比：他植者雖窺伺效慕，莫能如也

　　6、人們“爭相迎取養”郭橐駝是為了滿足自己怎樣的需求？這兩種需求暗示了什么？

　　兩種：觀賞游玩的[精神]賣果營利的[物質]

　　技術的全面

　　小結：綜上所述，身殘的郭橐駝有豁達、自信的性格我們就不難理解。

　　第二節

　　一、導入：

　　上節課我們已經學習了《種樹郭橐駝傳》的一二自然段，通過這兩個段

　　落的學習我們知道了郭橐駝是一個身殘心不殘，豁達、自信的老者，種樹技藝高超全面。這節課我們重點學習第三段中的詞句

　　二、合作探究學習：學生合作學習第三段詞句

　　三、教師釋疑

　　四、分析第三段：

　　1、郭橐駝樹種得好，他種樹的關鍵原則是什么？用文中語句回答。

　　用謙和的語氣說明種樹的關鍵“能順木之天以致其性焉爾”。

　　2、郭橐駝種樹的具體方法是什么？他認為種后應該采取怎樣的態度？他對自己取得的成就是如何評價的？

　　具體方法：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

　　態度：既然已……其置也若棄。

　　3、他植者是怎樣做的？結果怎樣？

　　4、本段用什么方法來表現郭橐駝種樹技藝的高超？

　　對比

　　郭橐駝順應了樹木生長的自然規律，采取了正確的做法，收到了“天者全而其性得”的效果；他植者違背了樹的本性，遭致“木之性日以離”。

　　5、學生概括本段中心：

　　郭橐駝談種樹的經驗。

　　6、大家聯系生活實際，談談生活中又沒沒有與“他植者”做法相似的？

　　班上不只一個同學的家長都給我打電話，說：“王老師，我的孩子經常接到異性同學的電話，他她可能早戀，我查過了打電話的是同班的某某，麻煩你告訴我對方家長的電話，我要跟對方的家長談一談。”家長的做法與“他植者”很相似，都是冠以關心、愛護之名。但實際效果呢，往往適得其反。當然我并不是倡導早戀，但家長的做法不可取，會嚴重挫傷孩子雙方的自尊心，結果學生與孩子的隔閡越來越大。

　　五、學生參看注解理解4-5段詞句：

　　六、分析4-5段：

　　1、“問者”問“養樹”后，提出了怎樣的建議？

　　“以子之道，移之官理，可乎？”

　　2、那么“以子之道，移之官理，可乎？”這句話在文中的作用是什么？

　　過渡，轉移話題，將話題轉到政事上來。

　　3、郭橐駝是怎樣評價官吏繁令擾民的？

　　先概括：“好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。”；再鋪陳，把“吏治不善”的種種表現加以集中，加以典型化，且有言有行。

　　4、那么“種樹”和“官理”有何相似之處？告訴我們什么道理？

　　種樹：勤慮害樹官理：繁政擾民

　　運用映襯手法告訴我們:做官之人，要像種樹那樣，順應老百姓的生活習慣和生產規律，讓他們休養生息，以維持承平之世。

　　5、齊讀最后一段，說說本文的寫作目的？理解設事明理的寫法。

　　中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，僅有一點土地的農民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。作者有感而發，文章最后一句（結語）“傳其事以為官戒”，表明了作傳的真正意圖：借“養人”抨擊了官吏繁政擾民的社會現象。

　　七、練習：

　　故：因：

　　故鄉人號之駝因舍其名

　　此物故非西產因擊沛公于坐

　　君安與項伯有故因造玉清宮，伐木取材

　　廣故說言欲亡因賓客至藺相如門謝罪

　　顧：

　　去也不顧

　　相如顧召趙御使

　　顧吾念之

　　三顧臣于草廬中

　　不復顧利害

種樹郭橐駝傳教學設計4

　　教學目標

　　1、感受橐駝的人物形象

　　2、掌握“名”等實詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個重點虛詞的用法。

　　3、體會本文委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。

　　4、了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發的為官治民的道理。

　　教學重點

　　1、重點實詞與虛詞的掌握。

　　2、本文寓意的理解。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　現在為了保護環境、美化環境，我們提倡大量種樹，你會種樹嗎？你想到過種樹的方法中還蘊涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學習一篇由談種樹，進而闡明深刻道理的文章。

　　二、了解作者

　　柳宗元（773年—819年），字子厚。唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導唐代“古文運動”，并稱“韓柳”。祖籍河東(今山西永濟市虞鄉鎮)人,世稱“柳河東”（不過，和河東獅吼倒沒關系）。又官至柳州刺史，并死于柳州，又稱“柳柳州”。

　　代表作：詩歌《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。寓言《三戒》，游記《永州八記》，散文《捕蛇者說》。

　　2、上課思路

　　郭橐駝：順木之天以致其性

　　他植者：逆木之本性，勤慮害樹

　　現實：官吏繁政擾民

　　理想：順民之性以養民

　　三、文題解讀

　　1.題目怎么讀？

　　2.“傳”什么意義？說明了這篇文章是什么文體？

　　3.橐駝是什么意思？

　　4.這篇文章是寫駱駝的嗎？

　　5.郭橐駝是人的名字嗎？

　　6.這個綽號是褒揚性的，還是侮辱性的？

　　7.喊人侮辱性的綽號好嗎？作者為什么不喊他這個侮辱性的綽號，是輕視他嗎？

　　（郭橐駝，不知始何名。）

　　8.這是一篇傳記性的寓言，作者可以給她起個名字呀，比如叫郭靖，比如叫XXX（用班級里性郭的同學的名字）。

　　（體現他社會地位低。魯迅筆下的阿Q也是這樣，沒有知道他的名字，也反映他的社會地位低。）

　　9.叫“郭瞎子”“郭瘸子”可以嗎？

　　（駝背有生理的原因，也有勞累的可能，我們常聽說“壓彎了背”“累彎了腰”這樣的話，從駝背這個特點中，我們可以看出他是個辛勞的勞動者形象。）

　　10.文章為什么不叫“郭橐駝傳”，而要在前面加上“種樹”兩個字？

　　（突出郭橐駝的職業，文章沒有寫郭橐駝的一生，只是截取他種樹這點來寫得。）

　　四、研習課文

　　1.分析第一段

　　（1）第一段主要寫什么的？

　　（郭橐駝，扣了文題中的人物）

　　（2）從幾個方面寫郭橐駝的？

　　①“隆然伏行”：四個字寫出了人物的形象特征。這么少的文字把一個人物形象刻畫的這么鮮明是十分困難的事情，大家用四個字，多幾個也可以，把一個瞎子或者瘸子的形象刻畫出來試一試。當然未必要刻畫殘疾的，刻畫下你的同桌也可以。比較一下，我們就能發現作者的厲害了。

　　②“甚善，名我固當”：指其病為號，不雅，但難得的是，駝竟認為起得很恰當，而且放棄了原來的名字，這樣自稱起來，勾勒出人物豁達性格。

　　③為什么這位駝者有著豁達的個性？（我們可以不忙回答，先看第二段）

　　（2）教師強調應掌握的字詞：

　　病僂：脊背彎曲。

　　類：似和……相象

　　名我固當：名-------為……起名，名詞活用為動詞。

　　固--------本來

　　因舍其名：于是連詞，表示承接。

　　2.分析第二段

　　（1）為什么這位駝者有著豁達的個性？

　　生：……

　　師：我個人認為，除了你們所認為的與生俱來的性格外，還和他身手不凡有很大關系，如果你們不反對的話，你們可以不妨仔細看一下，哪里可以顯示他的身手不凡？

　　A、際遇——爭迎取養

　　B、全面——兩種人均能滿足（從歡迎他的人看，可知橐駝種樹既能滿足人們的精神需求-----觀賞游玩，又能滿足物質需要-----種樹賣果，技術很全面。）；

　　C、高超——不怕“移徒”，

　　D、枝繁葉茂、早熟果多

　　F、他植者莫能如也

　　并且這些內容從正面、側面兩個方面去表現他的技高。如：人（皆爭迎取養——側面）；樹（正面））

　　（2）串講幾個小知識：

　　駝業種樹（以……為業，意動用法）

　　早實以蕃（實：結果，名詞活用為動詞）（蕃：多）

　　【橐駝之技】 指高明的栽培技藝。典出唐柳宗元《種樹郭橐駝傳》。

　　3.分析第三段

　　（1）郭橐駝種樹最關鍵的道理是什么？（一句話）

　　能順木之天以致其性焉爾（板書：順之天致其性）

　　（2）幾方面說明種樹的竅門？

　　a其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲舊，其筑欲密）

　　b其棄也若置。（既然已，勿動勿慮，去不復顧）

　　（3）其他的種樹人是怎樣做的？結果如何？

　　兩種種樹方法形成鮮明的對比，這樣哪種做法對、哪種做法錯不言自明。本段用對比、映襯，形象地塑造了橐駝的形象。

　　（4）教師串講幾個小知識：

　　①解釋加點詞語：

　　凡植木之性（植：種植）（性：方法）

　　橐駝非能使木壽且孳也（滋長，繁殖）

　　其蒔也若子（種植，移植）

　　根拳而土易（拳曲，伸展不開）

　　搖其本以觀其疏密（樹干）

　　②活用：

　　其筑欲密n----v

　　非有能碩茂之也adj-------使動

　　非有能早而蕃之也adj------使動

　　爪其膚以驗其生枯n------v

　　而木之性日以離矣n-----狀語

　　③特殊句式：A、故不我若也（賓語前置）

　　B、吾又何能為哉（賓語前置）

　　至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細，且下段已不談種樹，可見本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意，那有是什么呢？我們不妨一起再看下去。

　　4.研讀第四、五段

　　（1）“問者”問養樹后，提出了怎樣的建議（以子之道，移之官理，可乎？——過渡，轉移話題，由談種樹轉到談政事上來。）

　　（2）“駝”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼……擊木而召之。”“駝”又是如何評價的：“然吾居鄉……卒以禍。”“吾小人……病且怠。”

　　（3）“養樹”和“養人”有何相通之處？

　　種樹人有“勤慮害樹”的錯誤，做官者也有“煩令擾民”之過

　　（4）文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點出寫作本文的真正意圖

　　（5）教師串講幾個小知識：

　　長人者好煩其令（長：治理）

　　若甚憐焉，而卒以禍（憐：憐愛。卒：終于）

　　勖爾植（勉勵）

　　早繅而緒（而通“爾”。絲的頭緒）

　　何以蕃吾生而安吾性耶（使……繁衍）

　　故病且怠（窮困）（懈怠）。

　　四、總結全文

　　（1）文中的郭橐駝有哪些方面的特點？（啟發寫人當從哪些方面入手寫？）

　　形丑性善技高理明

　　（2）指明學生歸納主題：------順民之性以養民的治道

　　（3）怎么明理，用了什么方法？（寫作特點歸納）

　　a、對比與映襯

　　文章先以種植的當與不當作對比，繼以植后管理的善與不善作對比，最后以治民與種樹相映襯，在反復比照中導出題旨，闡明事理。

　　b、婉約而多諷

　　名為傳，實際上是個諷喻性極強的寓言故事。這種以寓言故事的方式來進行諷諫，就決定了文章“委婉含蓄”的特點。

　　五、同步練習

　　1、下列句子中加點的詞含義或用法相同的一組是（D）

　　A以致其性焉爾（本性）B故吾不害其長而已（生長）

　　凡植木之性（方法）見長人者好煩其令（治理）

　　C故吾不害其長而已（表因果關系連詞，所以）

　　其培欲平，其上欲故（形容詞，舊，這里指舊的土）

　　D凡長安富豪人為觀游及賣果者（作為）

　　傳其事以為官戒（作為）

　　2、下列加點的詞用法分類正確的一項是（A）

　　①名我固當②駝業種樹③早實以蕃

　　④其筑欲密⑤非有能碩茂之也

　　⑥非有能早而蕃之也⑦爪期膚以驗其生枯

　　⑧故木之性日以離矣⑨見長人者好煩其令

　　A①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧ B①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧

　　C①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧

　　師點評：①③④⑦是n活用為v；②是n活用為意動；⑤⑥⑨是adj活用為使動；⑧是n活用為狀語

　　3、找出沒有通假字的一句（Ｂ）

　　Ａ既然已，勿動勿慮Ｂ官命促爾耕

　　Ｃ早繅而緒Ｄ字而幼孩

　　4、翻譯下列句子

　　（１）若是，則與吾業者其亦有類乎：像這樣，（其中的道理）那么和我所從事的（種樹行當）難道也有類似嗎？

　　（２）吾又何能為哉：我又能做（別的）什么呢？