《生命與和平相愛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家整理的《生命與和平相愛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《生命與和平相愛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1
教材簡(jiǎn)析
這篇散文首先寫對(duì)猶太人的基本印象，引出所要介紹的人物戴維；其次寫戴維的語(yǔ)言才能以及探尋其才能形成的原因；最后繼續(xù)敘述對(duì)戴維的了解，抒發(fā)自己的感受。
教學(xué)設(shè)計(jì)
文章從一個(gè)人寫到一個(gè)家庭，再?gòu)囊粋�(gè)家庭看一個(gè)民族，運(yùn)用把人物放在民族文化背景中展示的方法，以小見大，層層深入，逐步深華。從而介紹了猶太民族重視教育，重視文化熏陶的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們珍惜生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
教學(xué)目標(biāo)
①能快速閱讀文本，捕捉有價(jià)值信息，用適當(dāng)形式表示課文寫作思路；
②能結(jié)合對(duì)課文的理解，對(duì)人物形象作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)并說出其具有優(yōu)秀才能的根源；
③能用簡(jiǎn)要語(yǔ)言說出文中所體現(xiàn)的猶太人民族精神。
課前準(zhǔn)備
搜集作者鐵凝的有關(guān)資料，了解其創(chuàng)作歷程；搜集電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
教學(xué)重點(diǎn)
在理解課文的基礎(chǔ)上，對(duì)人物形象作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)并探究其具有優(yōu)秀才能的根源；用簡(jiǎn)要語(yǔ)言說出猶太民族的精神內(nèi)涵。
課時(shí)安排
一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容
速讀全文主要內(nèi)容，理清課文思路；分析人物形象，探究民族精神。
導(dǎo)入新課
教師開場(chǎng)白：同學(xué)們，你們了解馬克思、愛因斯坦、達(dá)爾文嗎?(學(xué)生自由交流，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。)是啊，這些人在不同領(lǐng)域中都取得了非凡的成就，但他們都屬于同一個(gè)民族--猶太民族。當(dāng)然，猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾位。那么，猶太民族為什么會(huì)如此優(yōu)秀呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇散文《生命與和平相愛》，跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
(板書課題，出示目標(biāo)。)
檢查預(yù)習(xí)
1、組織學(xué)生介紹作者及相關(guān)資料。
明確：鐵凝，祖籍河北趙縣，1957年9月生于北京。75年開始發(fā)表作品,至今已發(fā)表文學(xué)作品約150萬(wàn)字。早期作品描寫生活中普通的人和事,特別是細(xì)膩地描寫人物的內(nèi)心,從中反映人們的理想與追求,矛盾與痛苦,語(yǔ)言柔婉清新。1988年寫成第一部長(zhǎng)篇小說《玫瑰門》。
2、讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的字音，并會(huì)解釋詞義。
嫻熟精髓溺愛韌性深諳浮躁鍥而不舍
明確：(先請(qǐng)學(xué)生讀并解釋，老師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷、補(bǔ)充。)
整體感知--快速閱讀，捕捉信息
教師指導(dǎo)語(yǔ)：通過檢查預(yù)習(xí)，可以知道大家對(duì)課文有了初步的了解。那么，為了更深入地理解課文，請(qǐng)大家快速閱讀全文，并思考以下問題：
1、課文寫的是哪一個(gè)人物，哪一個(gè)家庭，屬于哪一個(gè)民族?
2、邊讀邊在文中劃出能清晰表現(xiàn)作者寫作思路的關(guān)鍵語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)要分析。
3、理清課文思路，并以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎境稣n文的寫作思路。
過程：
1、教師組織學(xué)生速讀課文，巡回并作適當(dāng)指導(dǎo)；
2、全班交流前兩個(gè)問題，并實(shí)物投影第三個(gè)問題，作集體交流評(píng)價(jià)。
明確：關(guān)鍵語(yǔ)句如："這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力?"以設(shè)問承上啟下，轉(zhuǎn)入對(duì)戴維的才能形成根源的探究。其他如表明訪問行程的關(guān)鍵語(yǔ)句。
精讀品析--細(xì)心研讀，分析形象
教師指導(dǎo)語(yǔ)：既然本文主要塑造了戴維這一人物形象，那么，戴維究竟是一個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)大家再次閱讀課文。
要求：
1、請(qǐng)結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，談?wù)勀闼斫獾拇骶S；
2、你認(rèn)為戴維具備優(yōu)秀才能的根源是什么?
過程：
1、學(xué)生精讀課文，并作勾畫，思考；
2、班級(jí)交流討論，教師適當(dāng)引導(dǎo)。
明確：
1、精干、靈活、天真、快樂、冷靜、成熟…
2、可從家庭環(huán)境、社會(huì)教育、民族文化、民族精神等方面考慮。
(這一過程，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生將文中畫龍點(diǎn)睛的議論和人物形象結(jié)合起來，和民族精神結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言。)
拓展探究--激情朗誦，體味精神
教師指導(dǎo)語(yǔ)：劃出文中你感受最深的語(yǔ)句，并有感情地朗誦，要求思考：
1、根據(jù)你對(duì)課文的理解，說說"后來一切都好"的作用；
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓页鲎钅芨爬íq太民族精神的句子，并據(jù)此談?wù)劒q太人具有怎樣的民族精神。
過程：
1、學(xué)生有感情地朗誦課文的精彩語(yǔ)段；
2、學(xué)生結(jié)合文本作獨(dú)立思考，理解"后來一切都好"的作用，并就有關(guān)句子，談?wù)劒q太人的民族精神；
3、全班交流、討論，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。
明確：
1、教師對(duì)學(xué)生的朗誦給予適當(dāng)指導(dǎo)。
2、"后來一切都好"是戴維童年時(shí)的話，表現(xiàn)了他天性的善良，體現(xiàn)了一個(gè)孩子"簡(jiǎn)單的好心"，同時(shí)，也代表了人類的美好愿望。只要人類所有的生命真的能與和平相愛，就一定會(huì)有這樣的結(jié)果。這樣的話，既贊揚(yáng)的戴維的這種美好情感，也表現(xiàn)出作者的向往。
3、"正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。"熱愛生命，祈禱和平。
(這一過程，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦課文語(yǔ)句，在朗誦中增強(qiáng)情感體驗(yàn)，品味語(yǔ)句內(nèi)涵。)
課后學(xué)習(xí)
1、學(xué)了本文以后，你一定深受啟發(fā)，請(qǐng)以"生命"為話題，巧妙運(yùn)用下列名言(至少2句)聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一段富有真情實(shí)感的文字(300字左右)。
生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。(諾貝爾)
生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過。(米歇潘)
一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。(愛默生)
世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。(羅曼·羅蘭)
我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。(泰戈?duì)?
內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。(小塞涅卡)
如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。(塞涅卡)
生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。(伯克)
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。(達(dá)爾文)
珍惜生命就要珍惜今天。(諺語(yǔ))
誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。(庫(kù)爾茨)
我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。(英國(guó)諺語(yǔ))
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。(呂凱特)
2、觀看電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》，寫一篇不少于400字的感悟。
《生命與和平相愛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2
文本解讀：
《生命與和平相愛》通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，向往和平的民族愿望。本單元的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)“迅速捕捉閱讀信息”。因此在此次教學(xué)中我有意引導(dǎo)學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析其成才的深層原因，在選擇品讀中感悟文章的主題，最后讓學(xué)生回歸課本，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，向往和平。
基于以上的考慮，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
（1）學(xué)會(huì)在速讀中迅速捕捉信息，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述本課基本內(nèi)容。
（2）學(xué)習(xí)本文以小見大、逐步深入的寫作方法。
（3）了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，向往和平的感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
九年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的閱讀鑒賞能力，再加上本文的條理清晰，只要給予適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生能比較容易地分析出作者的寫作思路與方法。但是九年級(jí)的學(xué)生畢竟閱歷尚淺，尤其是生活在和平年代的九零后們，對(duì)于“生命”“和平”的.理解還不深刻，讓學(xué)生理解作品深刻的主題，比較困難。因此，根據(jù)上述分析，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為“學(xué)習(xí)本文以小見大、逐步深入的寫作方法”。將本課的教學(xué)難點(diǎn)設(shè)為“了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，向往和平的感情” 。
教學(xué)流程：
（一）導(dǎo)入課文——入情入境
讓學(xué)生看一組猶太人遭受迫害的圖片和文字材料。
這是一段悲慘的歷史，是那個(gè)時(shí)代猶太民族慘遭迫害和殺戮的有力見證。而今，生活在世界各地的猶太人正以自己諸方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力。是什么力量使這樣一個(gè)經(jīng)受苦難的民族依然屹立在世界民族之林呢？讓我們一起學(xué)習(xí)散文《生命與和平相愛》，共同走進(jìn)猶太民族吧。
這個(gè)導(dǎo)入我的設(shè)計(jì)意圖：用圖片、音樂激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，迅速拉近學(xué)生與課本的距離，激發(fā)興趣。
（二）預(yù)習(xí)成果展示
1、積累字詞：
2、速讀課文，根據(jù)提示，概括文章的主要內(nèi)容。
一個(gè)（）的青年，
擁有一個(gè) 的家庭，
屬于一個(gè) 的民族。
設(shè)計(jì)意圖：以填空的形式引導(dǎo)學(xué)生通過速讀，迅速捕捉有效信息，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方式，找出關(guān)鍵的字、詞、句，熟悉課文的情節(jié)，為下面對(duì)人物形象的理解和對(duì)文章內(nèi)涵的探究做準(zhǔn)備。
過渡語(yǔ)：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”戴維是優(yōu)秀的，他如此優(yōu)秀的根源是什么？下面就讓我們：
（三）研讀課文——追根溯源
1、走近猶太青年：
我設(shè)計(jì)的問題是：結(jié)合課文內(nèi)容，具體說說戴維杰出的語(yǔ)言才能表現(xiàn)在哪里。
（1）閱讀中文長(zhǎng)篇小說。 （2）流利的普通話。
（3）通過美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試。 （4）還掌握了多門外語(yǔ)。
過渡語(yǔ)：在預(yù)習(xí)成果展示中我們已經(jīng)知道戴維有如此高的語(yǔ)言才能和他身處的家庭、民族有著密切的關(guān)聯(lián)，下面就讓我們來認(rèn)識(shí)他的家庭。
2、認(rèn)識(shí)猶太家庭
我設(shè)計(jì)的問題是：結(jié)合文中具體語(yǔ)句，反復(fù)研讀，說說戴維的家庭教育有什么特點(diǎn)，對(duì)他產(chǎn)生了怎樣的影響。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，重點(diǎn)勾畫出相關(guān)的段落句子（主要集中在八、九小節(jié)），適當(dāng)作點(diǎn)批注，再小組交流討論。讓學(xué)生從對(duì)人物形象的分析、解讀中走進(jìn)文本，了解主人公有著杰出的.語(yǔ)言才能，是個(gè)優(yōu)秀的猶太青年。進(jìn)而探究主人公取得成就的直接原因是：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育。為下面深入地探究猶太民族取得巨大成就的深層原因做鋪墊。
過渡語(yǔ)：一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才——戴維，猶太民族造就了一大批空前絕后的偉人與名人，其中有創(chuàng)造馬克思主義的馬克思，精神分析學(xué)的心理學(xué)家弗洛伊德，現(xiàn)代物理學(xué)家愛因斯坦，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格等，他們屬于各領(lǐng)域最出類拔萃的人物。（同時(shí)加鏈接材料）
3、了解猶太民族
為什么猶太民族擁有眾多杰出的人才呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ揖唧w表現(xiàn)猶太民族精神的句子，讀一讀，議一議。
過渡語(yǔ)：讓我們走進(jìn)猶太民族，了解猶太民族。
設(shè)計(jì)意圖：用一組名人圖片和數(shù)據(jù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生研讀興趣，再次與文本對(duì)話。（主要集中在6、7、10、11小節(jié)）讓學(xué)生在自主尋找、品讀、分析、討論中探究出造就猶太民族眾多杰出人才的根源，即猶太民族精神：對(duì)生命不衰的熱愛，對(duì)和平執(zhí)著的祈禱。
過渡語(yǔ)：正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，使猶太人更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。因而造就了一批杰出的人才，這其中包括戴維。
（四）品讀課文，含英咀華
聆聽作者心聲：
作者由戴維寫到猶太民族精神，僅僅是贊美戴維、贊美猶太民族精神嗎？請(qǐng)結(jié)合12——14小節(jié)，細(xì)細(xì)品讀你認(rèn)為精彩的句子，說說這些句子寄寓了作者怎樣的情感。聆聽作者的心聲。
在這一環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生品讀句、段，合作探討。大膽說出自己品讀后的感受、感悟。讓學(xué)生在品讀中感受語(yǔ)言的魅力，感受生命與和平相愛的力量，聆聽到作者的心聲。
“讀”是一根線貫穿于課文的學(xué)習(xí)中，師生對(duì)文本的速讀、研讀、品讀成為了課堂上一道亮麗的風(fēng)景線。
（五）小結(jié)課文——學(xué)海拾貝
最后在速讀、研讀、品讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從主旨、手法、情感等方面小結(jié)全文。
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生再次回顧課堂，回顧文本，在各抒己見中更加深刻地掌握作者從個(gè)人寫到家庭最后表現(xiàn)民族精神的這種以小見大的寫作手法，從而更為深刻地理解作者的寫作意圖：借贊美戴維，贊美猶太民族的精神，更是借他們的偉大與卓著，向人類證明：生命與和平相愛，每個(gè)人靈魂深處潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)被真正激活。從而達(dá)到鞏固學(xué)習(xí)的目的。
根據(jù)學(xué)生地探究、分析、總結(jié)，即可完善出這樣的板書（寫在黑板上）。
過渡語(yǔ)：生命是珍貴的，和平是美好的，一旦生命與和平相愛，便會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)人間奇跡，讓我們共書一首小詩(shī)，表達(dá)對(duì)生命的熱愛，對(duì)和平的呼喚。
（六）師生互動(dòng)——傳情達(dá)意
請(qǐng)同學(xué)們續(xù)寫下列小詩(shī)，表達(dá)你對(duì)“生命與和平相愛” 的理解。
我愿做一條歡樂奔流的小溪，
無(wú)論生活以什么方式回敬我，
我歌唱著流向嶄新的明天。
我愿做一只凌空飛翔的燕子，
無(wú)論生活以什么方式回敬我，
我微笑著迎接絢麗的彩虹。
我愿做一根千擊萬(wàn)磨的竹子，
無(wú)論生活以什么方式回敬我，
我愿做（），
無(wú)論生活以什么方式回敬我，
我（）
設(shè)計(jì)意圖：出示老師寫的詩(shī)的前兩節(jié)，再讓學(xué)生續(xù)寫，通過仿寫小詩(shī)，既讓學(xué)生動(dòng)筆進(jìn)行了仿句訓(xùn)練，同時(shí)又在創(chuàng)作的過程中，審視自我、反思自我，完成心靈的凈化，而更加熱愛生命、和平，激發(fā)創(chuàng)造力，讓個(gè)體以致民族優(yōu)秀。這塊設(shè)計(jì)亦是此次教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。
（七）布置作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文
2、推薦閱讀：《安妮日記》、《美麗人生》
這個(gè)作業(yè)的設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生的這種情感活動(dòng)不要因?yàn)檎n文教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束而停止，而要讓這種情感活動(dòng)蘊(yùn)藏在靈魂里，成為一種自覺。
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