人教版高二必修四《竇娥冤》教學設計（精選3篇）
作為一名人民教師，往往需要進行教學設計編寫工作，借助教學設計可以更好地組織教學活動。教學設計應該怎么寫呢？以下是小編整理的人教版高二必修四《竇娥冤》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
高二必修四《竇娥冤》教學設計1
一、教學目標：
1．品文，通過梳理故事情節與人物沖突，品味曲詞的抒情性與音韻美；
2．品人，通過討論展示，鑒賞竇娥的反抗精神；
3．品文化，通過比較歸納，理解“天人感應”的中國傳統文化。
二、教學重點：
1．品文，梳理故事情節，品味曲詞的抒情性與音韻美；
2．品人，鑒賞竇娥的反抗精神。
三、教學難點：
品文化，理解“天人感應”的中國傳統文化。
四、教學方法：
概括法、分角色朗讀法、討論展示法、比較歸納法
五、學情分析：
學生對于戲劇，尤其是元雜劇非常陌生，加之本文篇幅較長，學習存在一定困難。
六、教學設想：
采用“長文短教”的教學策略，用“品文——品人——品文化”一條線串聯起教學環節，用問題來激發學生思考，推進教學進程。“品文”環節運用概括法梳理故事情節，通過分角色朗讀品味曲詞的抒情性與音韻美。“品人”環節通過討論展示鑒賞竇娥的反抗精神。“品文化”環節通過比較歸納理解“天人感應”的中國傳統文化。追求有審美意味，有文化深度，有詩意語言，有成長效能的語文課堂。
七、教學過程
課堂導入：
在中國文學史上，有這樣一部戲劇，它以社會與生命的雙重悲劇震撼人心；在古典文學作品中，有這樣一個女性，她以善良和美好的品格感染讀者。魯迅曾說：“悲劇就是把美好的東西撕毀了給人看。”這節課，就讓我們走進元代劇作家關漢卿的名作《竇娥冤》，一起去感受文學之美、文化之深！
一、品文——故事情節與曲詞特點
（一）梳理故事情節
1．一名同學概括故事情節，梳理人物沖突；
2．教師板書人物沖突關系表
教師過渡小結：既然第三折是全劇的高潮，那么就讓我們一起走進第三折，去欣賞《竇娥冤》的悲劇之美吧。
（設計意圖：第三折是全劇沖突最激烈的部分，也是曲詞最具美感的部分，以此為突破口，打開教學的大門，后面的鑒賞水到渠成。）
（二）品味曲詞的抒情性與音韻美
1．分角色朗讀片段；
教師過渡設問：你覺得哪一部分曲詞或念白讓你震撼或感動？
教學預設：《滾繡球》
2．品味《滾繡球》
（1）齊讀《滾繡球》
（2）反復朗讀，品味手法：呼告、對比、對偶、感嘆、反復、押韻（提醒學生做筆記）
句式整
高二必修四《竇娥冤》教學設計2
【教學目標】
1、了解元雜劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
2、了解劇情;以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。
3、鑒賞劇作的超現實情節，把握其浪漫主義藝術特色。
4、分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代的黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。
5、結合人教版配發的《第二課堂》“學習活動”練習，開展研究性活動。
【教學重點】
即目標之2、3、4。
【教學難點】
1、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結尾要感天動地之間的矛盾。
2、對第三折[端正好][滾繡球][耍孩兒]等曲子的理解，對全劇情節高潮的認識。
【教學方法】
1、先觀看戲曲或電影《竇娥冤》;
2、講授與研究性閱讀相結合。
【學習方法】
1、課前預習，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情;
2、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進入“角色”，讀出感情。
3、了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。
4、鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折[滾繡球]等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結合課文，領會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節發展的，了解戲曲語言個性化和動作性強的特點。
5、鑒賞課文想像、夸張的藝術手法，著重了解這種藝術手法對表現劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認識。
【教學過程】
第一課時
一、導入學習
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。
二、作者與元雜劇介紹
1、關于作者：
關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2、關于元雜劇：
元雜劇有一套較嚴格的體制：
⑴ 結構：
元雜劇一般由四折一楔子構成一本，演述一個完整的故事，少數作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現代劇的序幕，用來說明情節和介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。
⑵ 角色：
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
⑶ 劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。
唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。(注：課后可查閱“宮調”知識)
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。
三、速讀感知，理清思路
課文節選的是楔子和前三折，其后情節見課文注釋①介紹。
1、請跳讀課文，看看課文節選中共出現多少曲牌?都屬什么宮調?
明確：共出現31個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調。
2、請概括講述本課故事情節，并重點講述第三折情節。(可由多人共同完成)
板書簡示為：
1、二人亮相，悲劇開始;竇父趕考，留下孤女。
2、婆婆索債，險些喪命;竇娥爭理，張生歹念。
3、驢兒下藥，誤殺己父;竇娥蒙冤，被判斬刑。
4、竇娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。
四、課后自由朗讀或者分角色朗讀
第二課時
一、導入本節
上節課我們了解了元雜劇基本知識和課文內容，這節課我們作進一步鑒賞。
二、鑒賞第三折
1、女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深?
“沒來由”“不提防”可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。(板書：蒙冤)“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
2、揣摩試讀[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地?
⑴ 女生讀，男生給點評。男生讀，老師點評。
⑵ 老師范讀。
⑶ 同桌討論問題，給個說法：
明確竇娥有感于天地：
信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。
竇娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個順民卻不得，真冤啊!冤至極，就怨天地。(板書：怨恨)怨恨天地，實為訴說自己蒙受冤屈，控訴黑暗的世道。
3、面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗爭，可為什么又屈招呢?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價可是犧牲生命啊。(板書：忍冤)
同桌討論，給個說法：
屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心——真善良啊。
善良還體現在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后三行，一生讀[快活三]、[鮑老兒]，感受其善良——這是一個多么善良，而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊!
魯迅四次強調劉和珍“始終微笑著的和藹”——襯出反動政府的兇殘。
這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。(板書：悲憤)
人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。
4、含冤的竇娥不想不明不白地死去，于是她發下三樁誓愿。
分角色朗讀，一男生扮監斬官，一女生扮對白中竇娥，一女生讀三樁誓愿。
其他同學思考：三樁誓愿是如何從時間、空間、地點及監斬官態度來寫的?
點評朗讀。
同桌討論，填表理解』：(出示小黑板，框中內容請學生填寫)
內容 血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 表現 應驗時間 瞬間 一段時間 三年 時間越來越長 應驗地點 法場 荒野 山陽 范圍越來越廣 監斬官態度 答應 呵斥 怒喝 態度越來越強烈
高二必修四《竇娥冤》教學設計3
教學目標：
1、品味語言，通過分析“唱白”理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義，理解戲劇主題。
3、戲劇“現實主義和浪漫主義”相結合的藝術手法。
教學課時：第二課時
教學過程：
一、視頻欣賞，引入學習本劇第二個場景。
教師：竇娥的冤屈，真能感天地，泣鬼神，如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情，有著強烈反抗意識的竇娥，那么，第二個場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢？
二、賞析第二個場景：
1、學生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白，（男：劊子手，女：竇娥）思考：講了什么內容？表現了竇娥的什么性格特征?
學生明確：主要寫了竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現了竇娥淳樸善良的美好心靈。
2、教師：竇娥來到了法場，她婆婆也來到了法場，接下來，讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白，思考：這段對白，在語言上有什么特點？
學生們明確：這些話通俗明白，像生活本身那樣自然、貼切，沒有絲毫加工的痕跡，而且與竇娥的身份、處境相吻合，刻畫了她善良的心地。
3、這段對白，除了刻畫竇娥善良的心地，還敘說了竇娥的.冤屈，這在情節上起了什么作用？
學生明確：這段對白，主要用以激發人物的內心冤屈，表現人物的內心憤恨，為后文發三樁誓愿作了鋪墊。
4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段，思考：竇娥說自己：“沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤”，這話這樣理解？
學生明確：因為現實難合人意，她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力，只能感嘆自己時運不濟；這樣說也可以安慰婆婆，減輕婆婆的悲傷，體現了她的孝順。
5、思考：作者著力刻畫竇娥的善良性格，在表達主題上起到了怎樣的藝術效果？
學生明確：劇作家越是刻畫她的善良，也就越發顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，可見當時的吏治是何等的腐朽；一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗，可見當時的社會對勞動人民，特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯，使她的形象更豐滿、鮮明；同時善良的被毀滅，突出了她的“冤”和“屈”之深，更深入地揭露了社會的黑暗。
三、賞析第三個場景：
（教師：竇娥滿含冤屈，走上了法場，她多么不甘心平白受冤，多么想昭示冤情，多么想懲罰世道，那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什么）
1、學生明確，主要講了三樁誓愿，是哪三樁誓愿？（血濺白練—六月飛雪—亢旱三年）
2、賞析“血濺白練”：角色朗讀賓白，齊讀《耍孩兒》唱段，思考：竇娥要血濺白練的目的是什么？
學生明確：①說明自己的冤屈。②讓自己的滿腔熱血不落紅塵，她發這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。
3、賞析“六月飛雪”：學生角色朗讀賓白部分，思考：竇娥要“六月飛雪”的目的是什么？
學生明確：①讓上天昭示自己的冤屈。②讓白雪裹尸，潔白不染。
4、引導學生分析“血濺白練”和“六月飛雪”所隱含的其他意思。
學生明確：表明了她與要與那污濁的社會最后的決裂，也表現了她品格的高潔。
5、賞析“亢旱三年”：學生自由討論：竇娥要發下“亢旱三年”的誓愿？
學生討論明確：她希望的不僅是個人的冤情得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡人，“亢旱三年”，楚州自然顆粒無收，那些貪贓枉法，草菅人命的貪官污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、學生欣賞視頻，感知竇娥的冤屈。
7、學生討論：前后對天地的不同態度是否矛盾？
學生明確：前者是無助之下的怨恨，實質上怨恨的是現實的社會；后者是無助之下最后的依靠和寄托，是竇娥反抗精神的體現。所以二者并不矛盾。
8、體會典故“萇弘化碧、望帝啼鵑”、“六月飛霜”、“東海孝婦”的作用？
學生明確：“萇弘化碧、望帝啼鵑”說明竇娥冤枉悲凄；“六月飛霜”襯托竇娥冤案是實，證明并暗示第二樁誓愿也能實現；“東海孝婦”除了暗示第三樁誓愿將要實現之外，更能襯托竇娥的反抗精神。
四、總結竇娥的形象：
竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢于與惡勢力抗爭的勞動婦女形象。
五、學生討論：
根據結尾安排“三大誓愿”的情節，探討本劇的浪漫主義手法。
六、概括主題：
學生明確：作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
七、分析語言特點：
《竇娥冤》一劇具有很高的藝術成就。在課文中，凝練而又明白如話的說白，優美而又有節奏的的唱詞，深刻地展示了人物的內心世界，集中表現了竇娥的“怨”與“憤”。不少古代白話，如“只合”（只應該）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生動。科白等輔助手段運用的也很好，配合唱詞生動地表現了人物的復雜心情，推動了情節的發展。
八、【補充材料】
“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：
1．“萇弘化碧”出自《莊子外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。
2．“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。
3．“東海孝婦”出自《漢書于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。
九、作業：
根據所掌握的竇娥的性格特點，為竇娥寫一幅挽聯：
上聯：貞潔敬孝，哀怨感天雪飛六月
下聯：剛烈爭抗，悲憤動地旱亢三年
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