高三第四單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計示例
一、目標(biāo)點擊
本單元學(xué)習(xí)的四篇課文，一篇節(jié)選自司馬遷《報任安書》，三篇節(jié)選自《史記》。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。它記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初四年，共約三千年的歷史。它的人物傳記，善于把主要事件和細節(jié)描寫有機結(jié)合起來，文筆生動，感情濃厚。《史記》對后世的史學(xué)和文學(xué)影響深遠，魯迅稱它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
學(xué)習(xí)本單元，要理解課本的思想內(nèi)容，掌握課文中的文言實詞、虛詞及文言句式，進而品味《史記》的語言。同時要結(jié)合已學(xué)過的作品，參考有關(guān)資料，閱讀《語文讀本》中所選的《史記》里的文章，以便對《史記》有更多的了解。
二、要點回顧
《報任安書》這封信中司馬遷自述了創(chuàng)作《史記》的原因，展現(xiàn)了司馬遷的偉大人格，表現(xiàn)了“幽而發(fā)憤”、“自陳己志”的主題。信中還表明記載三千余年歷史的目的是“欲究天人之際，通古今之變，成一家之言”，闡述了他的榮辱觀和生死觀，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。他隱忍茍活，只為完成《史記》，內(nèi)心的波瀾，顯示了他的不屈的斗爭和堅忍不拔的精神。這封信表面是回答朋友的要求，實際是借題發(fā)揮，抒發(fā)胸中塊壘，交代了忍辱創(chuàng)作的原因，表明了“棄小義雪大恥”的思想。
為表達復(fù)雜的思想感情，本文主要采用了迂回曲折的章法結(jié)構(gòu)。在欲盡處停頓蓄勢，在宜伸處又作停留，不一氣瀉盡，使文章跌宕起伏，耐人尋味。另外，為了與所要表達的思想感情一致，這封信所用語言是極其動人的。如描寫自己的處境：“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”，那種無限痛苦躍然紙上，令人倍感凄滲。文中用大量排比句，有的以兩句、三句為一組，有的以五句、六句為一組，甚至竟有一連用九句的，來表達情感。最有氣勢的是“四不辱”、“六不辱”：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色”等，表達的思想的一氣貫下。
《廉頗藺相如列傳》中的廉頗和藺相如，一個是富有沙場經(jīng)驗的宿將，一個是智勇雙全的外交家，為了保衛(wèi)趙國，在軍事和外交上作出了貢獻。文章寫了“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”三件事。反映了兩種矛盾：秦、趙兩國之間的矛盾；廉、藺兩人之間的矛盾。通過矛盾沖突，展示了藺相如機智勇敢，顧全大局、維護團結(jié)的精神，廉頗勇于改過的可貴品質(zhì)。同時，反映了在秦強趙弱的形勢下，趙國君臣配合，外交不卑不亢，維護了國家的尊嚴(yán)；軍事上嚴(yán)密戒備，保障了國家的安全。
本文善于在矛盾沖突中刻畫人物。藺相如本是門客，在和氏璧的去留難定的矛盾尖銳時刻，被推薦出來。“完璧歸趙”是藺相如只是在秦國完成的，為此，他經(jīng)歷了兩個回合的尖銳斗爭。第一回合，他后發(fā)制人，臨機應(yīng)變，突出地顯示了他的智謀。第二回合，舌戰(zhàn)強敵，臨危不懼，突出地顯示了他的以勇氣。“澠池之會”，他關(guān)鍵時刻挺身而出，針鋒相對，使趙國取得了外交勝利。“負荊請罪”是在國內(nèi)的矛盾，他先國家之急而后私仇，多次避免與廉頗沖突，表現(xiàn)出以國為重，不計私仇的精神。文中著力描寫了藺相如，對廉頗深謀遠慮、忠心為國、勇于改過則簡略帶過。
《屈原列傳》通過寫屈原的生平事跡，特別是政治上的不幸遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡相攸關(guān)，贊頌了屈原的愛國精神和正直的品德，也處處流露出作者郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。本文表現(xiàn)了品格高尚，富有才干，忠君愛國的屈原在黑暗腐 敗的政治環(huán)境下，一再被罷黜放逐，忠心一片，無處可表，只能憤恨而亡的悲劇，實際上寄托了作者司馬遷對杰出人才不幸遭遇的憤慨。
本文把寫人物的生平事跡與評價人物的品格情操結(jié)合在一起，因此，這篇傳記中敘議結(jié)合，穿插的議論占全篇一半。開篇敘事，強調(diào)屈原的才干。但屈原生活的政治環(huán)境惡劣，滿心的悲憤，而作《離騷》。對于《離騷》，司馬遷主要采用了議論的手法評價了它的作者屈原，展現(xiàn)了屈原在方正與邪曲的斗爭中的鮮明立場和不懈的斗爭精神以及正道直行的高貴品質(zhì)；也贊揚了屈原高超的藝術(shù)素養(yǎng)。這些議論不僅塑造了政治家屈原的形象，而且塑造了文學(xué)家屈原的形象。接著，歷敘了楚國一系列失敗，司馬遷通過議論點明這些失敗都是排斥屈原的惡果，屈原個人的遭遇關(guān)聯(lián)著楚國的安危。最后，寫屈原行吟澤畔，與漁父的對話，表明了屈原的耿介不阿的操守，可以說，夾敘夾議的手法使屈原的形象得到較好展示。
《信陵君竊符救趙》記敘了信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和急救人之困的義勇精神。信陵君的仁義的謙遜，文章里具體寫的是他親迎侯贏，他的“下士”是希望“得士”，而“得士”，也是希望“士為國用”。另外，秦國圍趙，就魏國來說，唇亡齒寒，信陵君深明大義，冒了極大危險，奪得兵權(quán)，擊退強秦，保衛(wèi)了趙、魏的安全，這表明他急人之困的大無畏精神和遠見卓識。
本文著力刻畫了信陵君的形象。首先，他“仁而下士”并“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄Ｎ恼略攲懥怂H自結(jié)交侯嬴這件事。信陵君聽說侯嬴賢，就往請，后為他置酒宴賓，親自駕車去接，侯生直坐尊位，信陵君執(zhí)轡愈恭；侯生要他枉道訪友，他便引車入市；侯生令他久立市中，信陵君顏色愈和，色終不變；宴會上，遍贊賓客，并為壽侯生前。這些表明了信陵君思才如渴、慧眼識賢、仁而下士的品質(zhì)。其次，他有著急人之難、救人之危、愛民如子的仁愛思想。秦圍邯鄲，無以求趙，便計不獨生，決心與趙俱死；當(dāng)侯生為他策劃救趙，估計要殺晉鄙時，難過得掉淚；矯殺晉鄙后，則下令“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱軍中，史歸；獨子無兄弟，歸養(yǎng)。”這些都表現(xiàn)了信陵君的仁愛。
三、方法指津
文言文學(xué)習(xí)須從誦讀入手，通過反復(fù)的誦讀，增強文言語感，體悟人物情感，把握文章的脈絡(luò)，汲取文章的精髓。誦讀不是一般的朗讀，須帶有一定的情感，運用正確的語調(diào)，讀出人物的語氣和作者的情感。
以《信陵君竊符救趙》第7段為例：此段共有五處對話，其中三處是侯生說的，信陵君和朱亥各說了一處。侯生的第一處說話是分析晉鄙可能的態(tài)度，提供處理的辦法，讀的時候要沉穩(wěn)從容、鏗鏘有力，顯示出人物此時莊重果決的情態(tài)和料事如神的特點。侯生的第二處說話連用兩個反問句，這是對“公子泣”的強烈不滿，在侯生看來，生死關(guān)頭，需要的是剛毅果斷的決心和一往無前的勇氣，婆婆媽媽，作兒女之態(tài)，只會壞事，因此讀此句時應(yīng)當(dāng)用顯著的上升語調(diào)，語氣嚴(yán)肅而帶有譴責(zé)的意味。侯生最后一處是向信陵君表示自己的必死決心，以堅定信陵君完成大業(yè)的信念，語氣平緩中帶有壯烈，悲愴中透著自豪，但不宜過分的慷慨激昂。
信陵君的一處說話是針對侯嬴責(zé)備的說明，語氣中既有自我的辯解，又有對侯嬴的敬重，同時還有不想殺晉鄙而又不得不殺的感嘆，因此，誦讀時當(dāng)用稍為低沉舒緩的語調(diào)。而朱亥的一處說話是對“公子請”的回應(yīng)，話語中透著“屠夫”的豪爽耿直，以及“士為知己者死”的激情，因此，誦讀時當(dāng)用流暢快速的語調(diào)，并使用較高的音量。
四、考點例析
[考點]1．了解常見實詞在文中的含義
2．歸納內(nèi)容要點、概括中心思想
[例析]閱讀下列語段，回答后面問題。
田單者，齊諸田疏屬也，為臨市椽，不見知。及燕使樂毅伐破齊，盡降齊城，惟獨莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中要相推田單，立以為將軍，以即墨拒燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反問于燕，宣言日：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來，即墨殘矣。”燕王以為然，使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反問曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，先人，可為寒心。”燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆叛燕而歸田單，齊七十余城皆復(fù)為齊。
《史記·田單列傳》
1．下列各句中加黑的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()
A．乃縱反間于燕。 B．實欲連兵南面而王齊。
C．而城中鼓噪從之。D．燕軍擾亂奔走。
2．下列對原文的敘述和分析，不正確的.一項是()
A．田單是齊國田氏較遠的宗親，起先未被上司了解。燕軍攻打齊國，包圍了即墨，即墨守將戰(zhàn)死，田單被推舉為將軍。這使他后來得以立下不朽的戰(zhàn)功。
B．田單善于審時度勢，利用敵人的矛盾。惠王與樂毅有隙，他乘機詐言樂毅緩攻即墨是待機圖變，混淆了惠王的視聽，樂毅最終離職，齊國消除了一大威脅。
C．田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù)，他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；又假裝投降，派遣富豪打人敵軍以作內(nèi)應(yīng)，麻痹對方，瓦解了敵軍斗志。
D．田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。
(2001年全國高考試題)
[思路解析]1．A(A項中的“反間”，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：原指利用敵人的間諜使敵人獲得虛假的情報，后專指用計使敵人內(nèi)部不團結(jié)。B項中的“南面”，《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個義項：一是指“南邊”，即表示方位的“南面”，在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”；---是古代以面朝南為尊位，君主臨朝南面而坐，因此把為君叫做“南面為王”、“南面稱孤”等。C項中的“鼓噪”，《現(xiàn)代漢語詞典》也將其古今詞義的不同作了明確的說明：“古代指出戰(zhàn)時的擂鼓吶喊，以壯聲勢。今泛指喧嚷：鼓噪一時。”D項中的“擾亂”，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“攪亂，使混亂或不安”。這說明用了“擾亂”一詞包含著行為主體的一種行為上的故意，它是一個及物動詞，其后必須帶上賓語。而在原文中的“擾亂”，在古代也是一個常用詞語，既可以用作及物動詞表示“破壞”、“打亂”，又可以用作不及物動詞表示混亂。而原文中的“擾亂”恰恰用的是不及物動詞用法，表示“混亂”，因而這里的“擾亂”與現(xiàn)代漢語不同。)
2．本題是對閱讀材料整體文意的綜合考查，著重在對文章內(nèi)容的概括與分析。為了適當(dāng)降低難度，四個選項中未涉及對作者在文中的觀點態(tài)度的分析概括，僅僅從閱讀材料反映的內(nèi)容著眼，要求能夠讀懂全文，不要出現(xiàn)誤會，構(gòu)擬這類試題中的錯誤項，常常是在大體準(zhǔn)確的文意概括與分析中，夾雜一兩處不正確的表述作為干擾，要求能夠正確識別。本題C項所擬題面是“田單深請戰(zhàn)略藝術(shù)，他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；又假裝投降，派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng)，麻痹對方，瓦解了敵軍斗志。”原文中的表述是“田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將”，這里送給燕軍的是金千鎰，而并非富豪自身打人敵軍作內(nèi)應(yīng)，這兩者之間顯然有較大差異。A、B、D三項在對文意的概括與分析上沒有錯誤。按照題干的要求，這道題的正確選項為C。
五、遷移訓(xùn)練
閱讀下面的文言文，完成1—6題。
吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起日：“起之為人，猜忍人也。其少時，鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有占勝之名，則諸侯國魯矣。且魯、衛(wèi)兄弟之國也，而君用起，則是棄衛(wèi)。”魯君疑之，謝吳起。
吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克日：“吳起何如人哉?”李克日：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過也。”魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，臥不設(shè)席，行不騎乘，與士卒分勞苦。文侯以吳起善用兵，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起日：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也!”起對日：“在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯日：“善。”田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。因與武侯言日：“夫吳起賢人也。臣竊恐起之無留心也。試延以公主，以此卜之。”吳起辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚。
楚悼王素聞起賢，至則相楚，明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在強兵，破馳說之言從橫者。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。
太史公日：世俗所稱師旅，皆道吳起《兵法》，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者，語日：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”吳起說武侯以形勢不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫!
(選自《史記·吳起列傳》)
1．對下列句子中加黑詞的解釋，不正確的一項是()
A．魯君疑之，謝吳起 謝：道歉
B．起事其子武侯 事：侍奉
C．公叔為相，尚魏公主 尚：臣娶君女
D．明法審令，捐不急之官 捐：撤除
2．下列各組句子中，加黑的詞的意義和用法不相同的一組是()
A．①吳起取齊女為妻，而魯疑之②遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病
B．①起之為人，猜忍人也②師道之不傳也久矣
C．①楚悼王素聞起賢，至則相楚②向吾不為斯役，則久已病矣
D．①然行之于楚②然睹促織，隱中胸懷
3．下列各組句子中，分別表明吳起“善用兵”和“刻暴少恩”的一組是()
A．①將而攻齊，大破之②遂殺其妻，以明不與齊也
B．①臥不設(shè)席，行不騎乘②吳起于是聞魏文侯賢，欲事之
C．①以為將，擊秦，拔五城②吳起懼得罪，遂去，即之楚
D．①吳起說武侯以形勢不如德②捐不急之官，廢公族疏遠者
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()
A．齊國進攻魯國時，魯國想用吳起做將軍，又因吳起娶了齊國女子為妻而猜疑他。吳起為謀取將軍職位，就殺掉自己的妻子，以表明他不依附齊國的立場。
B．魏文侯聽說吳起賢明，又很有軍事才能，就重用吳起為將軍，讓他率兵進攻秦國，奪取了五座城池。
C．公叔做宰相時，忌妒吳起，就向魏武侯進讒，吳起害怕獲罪，就離開魏國，馬上到楚國去了。
D．吳起在楚國擔(dān)任相職，申明法度，賞罰分明，裁減閑職，廢除部分貴族爵位，觸犯了王室大臣的利益，終于在楚悼王死后招至殺身之禍。
5．聯(lián)系全文看，下列對文末太史公司馬遷一段話的認(rèn)識，不正確的一項是()
A．司馬遷充分肯定了吳起具有很高的軍事才能，其軍事著作《兵法》在世上廣泛流傳。
B．借用吳起勸說文侯推行仁政，而自己在楚國行事刻暴少恩，說明“能行之者未必能言，能言之者未必能行”的道理。
C．司馬遷認(rèn)為正是由于吳起行事殘暴狠毒，缺少仁德，才招致在楚國的殺身之禍。
D．吳起既事魯君，又事魏文侯、武侯，終事楚悼王，太史公認(rèn)為他缺乏從一而忠的忠君思想。
6．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)美哉乎山河之固，此魏國之寶也!
譯文：
(2)能行之者未必能言，能言之者未必能行。
譯文：
[參考答案]
1．A(謝絕、摒棄)2。C(A項“而”均為連詞，表因果關(guān)系，譯為“因而”；B項“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性，不譯；C項“則”均為連詞，第一個表承接關(guān)系，譯為“于是”，第二個表假設(shè)關(guān)系，譯為“那么”；D項“然”均為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但是”)3．A4．B(魏文侯聽說吳起“貪而好色”但很有軍事才能)5．D(司馬遷沒有談到吳起“缺乏從一而忠的忠君的思想”)6．(1)山河的險固形勢多么壯美啊，這是魏國的瑰寶。(2)能夠做的人不一定能說，能夠說的人不一定能做。
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