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《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案（通用10篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 1
教學(xué)內(nèi)容：
一、作者及寫(xiě)作背景
二、作品內(nèi)容分析
三、藝術(shù)特色分析
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)習(xí)，了解小令的基本常識(shí)，正確分析作品的思想內(nèi)容，掌握作品的藝術(shù)特色。
作者簡(jiǎn)介：
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代大都人，著名的雜劇和散曲作家，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱(chēng)為“元曲四大家”，有文場(chǎng)“曲狀元”之稱(chēng)。雜劇有《漢宮秋》、《薦福碑》、《青衫淚》等十五種，散曲有輯本《東籬樂(lè)府》一卷。因?yàn)檫@首小令，他還被稱(chēng)為“秋思之祖”。
馬致遠(yuǎn)，元朝著名的雜劇和散曲作家。他曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場(chǎng)，退而隱居。《秋思》是他在漂泊旅途時(shí)的作品之一。
文史知識(shí)
我國(guó)古代不同歷史時(shí)期占主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁：漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。分別代表著一個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的最高成就。
... ... ...
曲中前三句共描寫(xiě)了幾種景物？情調(diào)氛圍有何異同？在文中有何作用？
景物：藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬
異同：
第一句的3種景物寫(xiě)出一片蕭殺秋景，造成一種黯然凄涼的氣氛，襯托旅人內(nèi)心的悲哀。
第二句的三景則是安謐，明凈，就連那戶(hù)人家的歡心笑語(yǔ)也仿佛聽(tīng)見(jiàn)，對(duì)比自己的奔波不定，更感羈旅之苦。
第三句三景古老，凄涼，羸弱，襯托出天涯游子的內(nèi)心孤獨(dú)凄苦之情。
作用：
第一、三句色彩情調(diào)一樣，都是哀景，正面襯托游子的哀愁；第二句則為樂(lè)景，反襯游子的`羈旅之苦。
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整體把握詩(shī)意：
枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶(hù)人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、體會(huì)作者用凝練的語(yǔ)言描寫(xiě)出的一幅美妙的風(fēng)景圖，體味作者所表達(dá)的思想感情。
2、品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的寫(xiě)作手法，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，感悟作者的思想感情。
2、分析課外的描寫(xiě)“秋”三首詩(shī)詞，重點(diǎn)理解詩(shī)詞中景物描寫(xiě)和抒發(fā)感情的佳句。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
增強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)詞修養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、 體會(huì)本首詩(shī)詞的意思和包含的情感。
2、品味詩(shī)詞的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、培養(yǎng)感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
【教學(xué)方法和手段】
1、朗讀法、聯(lián)想法、討論點(diǎn)撥法
2、采用多媒體課件
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們?cè)v過(guò)許多寫(xiě)景的散文和詩(shī)詞，從中我們體會(huì)到了不同的作者面對(duì)同樣的景物表達(dá)的思想感情是不同的，這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
首先，通過(guò)多媒體給同學(xué)展示選自郁達(dá)夫《故都的秋》的片段，體會(huì)現(xiàn)代文中表達(dá)作者對(duì)秋天的思想情感；然后展示古代詩(shī)人范仲淹《蘇幕遮》和辛棄疾的`《水龍吟》所描寫(xiě)的秋天的詩(shī)句，讓學(xué)生齊讀，感受一下兩位詞人所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)。
二、教學(xué)過(guò)程
1、今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首小令，來(lái)感受一下詩(shī)人面對(duì)眼前的景物，抒發(fā)了他的什么思想情感？（展示課文題目《天凈沙秋思》）
讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，感受朗讀的節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀，注意朗讀的節(jié)奏。
學(xué)生朗讀小令，學(xué)習(xí)朗讀的方法。
2、分析這首古詞
一首小令，一縷情思，一種意境。你認(rèn)為《天凈沙秋思》中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這種情思、這種意境？（讓學(xué)生自己找出來(lái)，并舉手回答“斷腸”）
進(jìn)一步深入挖掘詞人此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來(lái)，怎能不撕心裂肺，怎能不肝腸寸斷？
教師插入一個(gè)小故事（《世說(shuō)新語(yǔ)》里記錄了一個(gè)故事，是成語(yǔ)肝腸寸斷的由來(lái)：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者。其母沿岸哀號(hào)，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷……”是說(shuō)桓溫帶兵入四川，途經(jīng)三峽時(shí)，有個(gè)部下抓住一只小猴子，想帶到路上玩。母猴思兒心切，跟著船的方向沿路哀號(hào)，一直跑了百余里路還不肯離去。后來(lái)它索性跳到了船上，被撞死了。有個(gè)士兵破開(kāi)母猴的肚子一看，里面的腸子都斷成了一寸一寸的小節(jié)……）
（展示我選取的四幅美麗的秋景圖）提問(wèn)：諸多如畫(huà)的秋景，馬致遠(yuǎn)棄而不用，為何獨(dú)取“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”呢？（讓學(xué)生兩人一組來(lái)討論、分析并回答）
展示三幅小橋流水的圖片，讓學(xué)生從中找出一幅最符合本此詩(shī)詞所描寫(xiě)的景物，并說(shuō)說(shuō)為什么？
教師提問(wèn)：為何瘦馬？何為瘦馬？
3、賞析這首古詞
這首小令僅五句28個(gè)字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲情四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。
這幅圖畫(huà)由兩部分構(gòu)成：
（一）、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
（二）、抒寫(xiě)內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅畫(huà)共18個(gè)字九個(gè)名詞，其間無(wú)一虛詞，卻自然流暢而涵蘊(yùn)豐富，作者以其嫻熟的藝術(shù)技巧，讓九種不同的景物沐于夕陽(yáng)的清輝之下，像電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現(xiàn)，一下子就把讀者帶入深秋時(shí)節(jié)：幾根枯藤纏繞著幾棵凋零了黃葉的禿樹(shù)，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……寫(xiě)出了一片蕭瑟悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹(shù)可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無(wú)奈啊！接下來(lái)，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。在這里，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。
第二幅畫(huà)里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥(niǎo)禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來(lái)，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的游子心在秋風(fēng)中鮮血淋淋……
可見(jiàn)，一支極為簡(jiǎn)短的小曲，表達(dá)了難以盡述的內(nèi)蘊(yùn)，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界，給人以震撼人心的藝術(shù)感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。
4、拓展延伸（讓學(xué)生閱讀，通過(guò)分組討論來(lái)分析詩(shī)詞的異同）
《天凈沙 秋》（白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
共同特點(diǎn)：體裁相同（小令），描寫(xiě)的都是秋景，頭兩句每?jī)蓚�(gè)字都是一種獨(dú)立事物，表現(xiàn)的情感相同（悲涼，蕭瑟）
不同點(diǎn)：馬致遠(yuǎn)的“秋思”不僅寫(xiě)景還寫(xiě)人，突出了“思”，在末尾兩句時(shí)白樸寫(xiě)的較為平淡，突出顯現(xiàn)了游子之悲。
三、 課后作業(yè)
1、背誦本古詞
2、收集描寫(xiě)“秋思”的古詩(shī)詞
【課后反思】
1、古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，在七至九年級(jí)階段，不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“朗讀、討論法”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，大腦活躍起來(lái)，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
2、在分析意象組合的過(guò)程中，我給學(xué)生展示了我制作的多媒體課件，學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)展示了一幅蒼涼悲壯的秋行圖，學(xué)生亦能從這樣畫(huà)面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。
3、在教學(xué)中的不足之處是：由于受過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)影響，追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，沒(méi)能讓學(xué)生很充分地展示他們想象的成果。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意韻。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3.道德、情感、價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦詩(shī)歌。
2、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品的意韻。
教學(xué)用具：課件。
教時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
二、解題：
“天凈沙”是曲牌名，“秋思”，秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定的季節(jié)，“秋思”二字概括了全詩(shī)的內(nèi)容。
三、作者簡(jiǎn)介
馬致遠(yuǎn)元代戲曲作家，號(hào)東籬，大都（今北京）人。
馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)元曲四大家，是元初作家中散曲流傳得最多的一個(gè)。作品豪放清逸，雜劇以《漢宮秋》為代表。
四、背景資料及文學(xué)小常識(shí)
這首散曲選自《全元散曲》。馬致遠(yuǎn)少年時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者執(zhí)行民族高壓政策，因而一直未能得志，一生幾乎都過(guò)著漂泊無(wú)定、困窘潦倒的羈旅生活。這首小令正是他一生真實(shí)而生動(dòng)的寫(xiě)照。被后人稱(chēng)為“秋思之祖”
我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng),叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。
五、詩(shī)歌朗讀：
1、師配樂(lè)范讀
2、學(xué)生齊讀
3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，
注意重音：古人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀，劃出節(jié)奏。體會(huì)枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦這些詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者感情所起的作用。
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，
小橋/流水/人家，
古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
小結(jié)：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口,前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整,要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。
4、聽(tīng)讀課文說(shuō)原初體驗(yàn)
哪些詩(shī)句最能打動(dòng)你的心扉？哪些詩(shī)句最能扣動(dòng)你的心弦？并說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
六、品析鑒賞：
（一）.創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)入詩(shī)
相信許多同學(xué)都十分熟悉這首膾炙人口的小詩(shī)，我們一起來(lái)試著背誦一下。那么，古代的作品很多，但流傳下來(lái)的卻只是其中的一小部分。什么樣的作品會(huì)讓人記住呢？
歸納：①作者積極體驗(yàn)與寫(xiě)出來(lái)的作品；
②語(yǔ)言樸實(shí)不華非常優(yōu)美的作品；
③通俗的老少偕宜的作品；
④境界高，內(nèi)容豐富思想健康；
⑤表達(dá)一定的思想，反映現(xiàn)實(shí)生活的作品……
能達(dá)到以上境界的作品就是杰作。我們?cè)賮?lái)深入學(xué)習(xí)這首詩(shī)，探究一下它是怎樣一種境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是這樣一首一語(yǔ)道破“某一種心情”的作品。也正因如此，這首小令被稱(chēng)為“秋思之祖”。
（二）、再讀古詩(shī)，理解其意。
1、細(xì)讀每句話(huà)，說(shuō)說(shuō)新的理解和感悟（老師依次出示四幅圖分別對(duì)應(yīng)四句話(huà)讓學(xué)生看圖理解）
枯藤老樹(shù)昏鴉
枯藤（纏繞的）老樹(shù)（棲息著）黃昏（歸巢的）烏鴉。
首句寫(xiě)秋末之景，渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。
小橋流水人家
小橋（旁潺潺的）流水（映出幾戶(hù)）人家。
次句推出一幅優(yōu)雅恬靜的畫(huà)面，與前句形成鮮明的對(duì)比，但他人有家而我獨(dú)無(wú)，又增一分思鄉(xiāng)之情。
古道西風(fēng)瘦馬
（荒涼的）古道（上蕭瑟的）秋風(fēng)（里行著一匹）瘦馬。
古道荒涼，西風(fēng)起而一年將盡，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了。此句從側(cè)面寫(xiě)出了游子在客途中孤苦寂寞的.心情。
以上幾句用九個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅畫(huà)面，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
夕陽(yáng)（已經(jīng)朝著）西方落下（漂泊未歸）的斷腸人（還遠(yuǎn)）在天涯！（“西”名詞作狀語(yǔ)，“向西”)
上句點(diǎn)明時(shí)間，并照應(yīng)上文的“昏”。下句卒章顯志，正面
抒發(fā)感情。“斷腸”的愁苦、“天涯”的遙遠(yuǎn)，點(diǎn)明了這首小令的主題。
段解：作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“斷腸”一語(yǔ)，為全篇主旨所在。
2.根據(jù)畫(huà)面提示背誦本曲（老師放映四幅畫(huà)面學(xué)生看圖背誦）
（三）、再讀課文，總體把握
1、歸納主題
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天里思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的孤寂、愁苦之情。
2.結(jié)構(gòu)圖解（內(nèi)容在課件上）
（四）.手法探究
《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的？這樣寫(xiě)有什么好處？
作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂(lè)與羈旅之苦，都形成鮮明的對(duì)比映襯，增強(qiáng)了視覺(jué)效果和感情色彩。
（五）.語(yǔ)言品析
這首小令在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？
語(yǔ)言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩(shī)情濃郁的畫(huà)畫(huà)，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，描寫(xiě)了9個(gè)形象9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫(huà)面。各句各以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱(chēng)。
七、課外拓展
比照
送別
李叔同
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一斛濁酒盡余歡，今霄別夢(mèng)寒。
八、作業(yè)
1、背誦古詩(shī)
2.聯(lián)想想象
斷腸人為何漂泊天涯？請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，演繹一段故事。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 4
教學(xué)目標(biāo)
1) 運(yùn)用想象和聯(lián)想勾畫(huà)這首小令的意境
2) 掌握賞析古詩(shī)詞的方法
3) 學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言
4) 感悟?qū)ψ鎳?guó)對(duì)親人深切感情
教學(xué)方法
啟發(fā) 合作學(xué)習(xí) 討論 展示
教學(xué)過(guò)程
一 導(dǎo)入 由元曲四大家 導(dǎo)入課題(投影展示)
1 識(shí)記關(guān)于元曲四大家的文學(xué)常識(shí)
2 了解散曲的有關(guān)知識(shí)
3關(guān)于這則小令的定評(píng)“秋思之祖”
二 老師范讀課文要求學(xué)生把握字音及初步體味文章的感情基調(diào)
(凄涼 哀婉 濃濃的歸思)
三 學(xué)生以小組為單位 互相朗誦這首小令并作出評(píng)論
四 小組選派朗誦最好的作展示大家做點(diǎn)評(píng)。老師總結(jié)
五 根據(jù)課文內(nèi)容運(yùn)用想象和聯(lián)想，通過(guò)討論和交流體會(huì)本文所勾畫(huà)的.深秋意境。
附討論結(jié)果：
1) 枯藤：給人一種荒涼感。
2) 老樹(shù)主人公聯(lián)想自己的人世滄桑，給人一種人生暮年的凄涼感
3) 昏鴉：黃昏歸巢，增添凄慘之感。
(以哀景寫(xiě)哀，襯托凄涼無(wú)比)
4) 小橋 流水 人家 ：走上彎彎小橋，看到流水潺潺，人家屋頂炊煙裊裊，由幽雅、安寧、溫暖之景，突然撩起主人公無(wú)盡的歸思之情，景觸發(fā)游子的“愁” (以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯悲意更濃-)。
5)瘦馬：浪跡天涯之人的精神清瘦
夕陽(yáng)：籠罩整個(gè)畫(huà)面 此為背景
6 )斷腸 人在天涯：篇末點(diǎn)題。人在天涯和斷腸的因果關(guān)系。突出無(wú)以名狀的濃重歸思之情。
六 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上所討論的結(jié)果，進(jìn)一步展開(kāi)想象和聯(lián)想，拿起手中筆，把這首小令改寫(xiě)為一篇融 記敘、描寫(xiě) 、議論、抒情為一體的散文。
附：范文
深秋的黃昏，一風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹極其消瘦的老馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在一條人跡罕至的山路上踽踽的獨(dú)行。
他 走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的幕鴉，在自己的頭頂和樹(shù)梢之間盤(pán)旋，同時(shí)發(fā)出凄厲的叫聲。
正在他為此而倍感凄涼之際，他走到了一座橫架在溪流之上的小橋之上。低頭他看到流水清澈見(jiàn)底，偶有魚(yú)兒嬉戲，發(fā)出泠泠響聲。此時(shí)他的心情似乎有片刻的愉悅，然而，當(dāng)他再次抬頭看間溪旁的機(jī)會(huì)人家，已慢慢的升起了裊裊炊煙之時(shí)，他頓時(shí)感到，自己還沒(méi)找到投宿的地方，不禁再次悲從中來(lái)肝腸寸斷。此時(shí)太陽(yáng)就要落山了，迎接他的將又是一個(gè)慢慢的長(zhǎng)夜。“日暮相關(guān)何處是?”至于文中的游子為何流落至此，他究竟從哪里來(lái)?今晚當(dāng)投宿誰(shuí)家?明天又往哪里去?任憑我們思想馳騁。
七 學(xué)生展示其作品 大家評(píng)
八 小結(jié)
1“ 秋思之祖-”--------元 周德清
2 不著一字，盡得風(fēng)流。---------司空?qǐng)D《詩(shī)品》
3 不是一覽無(wú)遺，而是留有余味-------馮友蘭
4 有意味的形式-------貝爾
5 增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短--------宋玉
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 5
教材分析：
教學(xué)內(nèi)容
《天凈沙·秋思》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文七年級(jí)三冊(cè)第三單元的第15課《古代詩(shī)歌五首》中的第五首。它是元代著名散曲家馬致遠(yuǎn)寫(xiě)的一首小令，元周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”，后人稱(chēng)之為元代散曲之絕唱。這首小令寫(xiě)了一位游子的羈旅之思。
教材的編排意圖及前后聯(lián)系
這套新教材是國(guó)家課改實(shí)驗(yàn)教材，其基本理念是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);正確把握語(yǔ)文的教育特點(diǎn);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。本單元是讓學(xué)生走近自然美、感受自然美。本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是：
1、正確流利且有感情地反復(fù)朗讀課文，品味詩(shī)文優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、培養(yǎng)從多姿多彩的大自然中發(fā)現(xiàn)美與領(lǐng)悟美的能力。
3、學(xué)會(huì)觀察感受大自然中的美，寫(xiě)一篇寫(xiě)景狀物的文章，力求抓住特征，寫(xiě)得具體，寫(xiě)得真切。
小令《天凈沙·秋思》的教學(xué)內(nèi)容與本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)緊密相連，既要加強(qiáng)朗讀，體會(huì)小令意境，又要揣摩精彩的詞句，感知小令的美妙意境。
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求及本班學(xué)生具體情況，從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀入手，制定了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情的誦讀小令。
2、發(fā)揮聯(lián)想和想像，體驗(yàn)課文情景，激發(fā)情感。
3、通過(guò)揣摩，欣賞精彩詞句，感知小令的美妙意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象，審美情感、審美意識(shí)。
5、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然的愿望和熱情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
揣摩、欣賞詞句，感知小令的美妙意境，誦讀。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解景物與作者思想感情完美結(jié)合的寫(xiě)作方法。
學(xué)情分析：
現(xiàn)有基礎(chǔ)：
學(xué)生在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，已對(duì)朗讀有一定的了解，對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言有一定的品味能力，在本課中將進(jìn)一步培養(yǎng)朗讀能力及品味能力。
學(xué)習(xí)動(dòng)力：
該班學(xué)生基礎(chǔ)較好，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)，對(duì)前幾課的學(xué)習(xí)，對(duì)自然景物、學(xué)生有著較強(qiáng)烈的喜愛(ài)之情，可以以此為動(dòng)力，讓學(xué)生在誦讀中，在畫(huà)與寫(xiě)中，領(lǐng)會(huì)小令意境。
設(shè)計(jì)理念：
新課標(biāo)在基本理念中指出：“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“倡導(dǎo)自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)此理念，本節(jié)課通過(guò)“讀──畫(huà)──議──寫(xiě)”，讓學(xué)生畫(huà)出心中所想，說(shuō)出心中所感，寫(xiě)出心中“感”“想”，整堂課以“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)構(gòu)思，組織。
教學(xué)方法：
1、情景式教學(xué)法。
2、朗讀教學(xué)法。
教具準(zhǔn)備：
投影儀、《天凈沙·秋思》投影片。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)程序：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，秋自古以來(lái)觸發(fā)人深思。范仲淹的《漁家傲》中的“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁 去無(wú)留意”，給我們給了塞下秋光，征夫淚;杜牧《秋夕》中的“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，給我們展現(xiàn)了一個(gè)寂寞，失意宮女的內(nèi)心苦悶，秋士悲，秋女怨，讓人揪心，令人扼腕。那么，一個(gè)孤身漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的旅人，在蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”之中，又會(huì)有怎樣的情思呢?今天，讓我們一起去走近馬致遠(yuǎn)，走進(jìn)他的《天凈沙·秋思》中去感受感受。(板書(shū)課題)
二、簡(jiǎn)介作者及作品
1、抽學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充介紹：
馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都人，曾熱衷功名，但未得志，漂泊二十余載，五十八仕，看不慣黑暗的官場(chǎng)，退而隱居，寫(xiě)出許多“嘆世”之作，他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱(chēng)元代雜 劇四大家，在元代散曲作家群中，位居第一。
《天凈沙·秋思》是散曲中最為有名的，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)雄贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。后人稱(chēng)之為元代散曲之絕唱。
這首小令何以獲得如此高的贊譽(yù)呢?讓我們一起去讀一讀。
三、讀
1、師范讀。
2、師指導(dǎo)學(xué)生讀。
3、生自讀，背誦。
四、學(xué)生畫(huà)
一首好詩(shī)，就是一幅好畫(huà)，馬致遠(yuǎn)的這首小令正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們揣摩這首小令的意境，展示你豐富的想象，把你所想的繪成一幅畫(huà)。
1、抽一名學(xué)生在黑板上畫(huà)。
2、學(xué)生分小組(四人一組)共同畫(huà)。
五、議
各組交流自己所畫(huà)的'畫(huà)，學(xué)生之間互評(píng)。
六、教師點(diǎn)拔
1、小令中運(yùn)用得最多的是哪類(lèi)詞?
2、小令中作者是怎樣描寫(xiě)景物的?
3、小令中點(diǎn)明主旨的句子是哪句?
4、小令中最讓你喜歡的詞句有哪些?
(如學(xué)生未提到“瘦”，教師可點(diǎn)拔：瘦讓你想到了哪些?)
七、寫(xiě)
一幅好畫(huà)就是一首優(yōu)美的詩(shī)，一篇優(yōu)美的散文，下面就請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)豐富的想像，用你的文筆，把你所繪之景介紹給大家。
1、學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)。
2、學(xué)生自愿在班上交流，相互評(píng)價(jià)。
八、總結(jié)
這節(jié)課，我們通過(guò)“讀──畫(huà)──議──寫(xiě)”，走近了馬致遠(yuǎn)，了解了他的絕唱之作，真正體會(huì)到了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，讀到了一位游子的羈旅之思。
課后反思：
該節(jié)課通過(guò)學(xué)生的“讀──畫(huà)──議──寫(xiě)”，較大的提高了學(xué)生的積極性，學(xué)生之間的合作、自主探究的能力有了一定的體現(xiàn)，對(duì)小令的意境有較深刻的理解，如有一位學(xué)生在畫(huà)畫(huà)時(shí)，沒(méi)有局限于課本中的插圖，而是用自己獨(dú)特的理解畫(huà)了游子牽著一匹瘦骨嶙峋的馬在古道上行走，當(dāng)我問(wèn)為什么游子要牽著馬而不騎馬時(shí)，學(xué)生的回答是：因離家太久，馬也想家想得瘦了。是呀，馬猶如此，人何以堪。學(xué)生的回答，讓我一震，其實(shí)，只要我們充分的相信學(xué)生，他們時(shí)時(shí)會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意韻。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3.道德、情感、價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．背誦詩(shī)歌。
2．品味語(yǔ)言，體會(huì)作品的意韻。
教學(xué)用具：
自制錄音帶、錄音機(jī)、課件。
教時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
二、解題：
“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩(shī)歌：
1．師配樂(lè)范讀
2．學(xué)生齊讀
3．學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音： 枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。 夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
4．學(xué)生配樂(lè)朗讀。
四、品析鑒賞：
1．播放課件，學(xué)生根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫(huà)，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。如：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
2．四人為一組，討論以下問(wèn)題：
（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？你認(rèn)為這樣做有何好處？
（2）體會(huì)篇末所寫(xiě)的：“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？
（3）說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？
以上問(wèn)題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：
（1）這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
（2）獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂(yōu)傷的'旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。
3．齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
五、拓展延伸：
對(duì)比閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
六、總結(jié)：
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語(yǔ)，而字字卻是扣著“情”來(lái)寫(xiě)，古人說(shuō)：“凡景物，皆情語(yǔ)”，《天凈沙·秋思》堪稱(chēng)景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
七、布置作業(yè)：
1．背誦詩(shī)歌。
2．課后以詩(shī)歌的意境作一幅畫(huà)，各自進(jìn)行交流。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 7
一、導(dǎo)入
四大美女之一的西施曾在若耶溪浣紗，由此流傳下來(lái)一個(gè)詞牌——浣溪沙，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代詞人晏殊的詞——《浣溪沙》
二、詞人介紹
晏殊(991－1055)，北宋詞人。一生顯貴，擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。歐陽(yáng)修，范仲淹皆出于其門(mén)下。是婉約詞派代表人物。
三、朗讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知
1、自由散讀,結(jié)合書(shū)下注釋,初步理解內(nèi)容大意。
參考：
聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對(duì)于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節(jié)，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺(tái)樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識(shí)的啊。小園落英繽紛的花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
2、詞的上闋和下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確;
上闋：寫(xiě)景，著重抒寫(xiě)對(duì)不變景象中所包含的變化的感慨。
下闋：抒情，抒寫(xiě)消逝中的再現(xiàn)，及其中的變化，富有哲理，引起詞人思考。
五、語(yǔ)句賞析
小組合作研討，從內(nèi)容和情感兩方面來(lái)賞析詞句。
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)
賞析：只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對(duì)往事的回憶。新是唱新詞，舊是喝酒唱詞的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵之情及詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。
2、夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
賞析：既寫(xiě)景，又是對(duì)心情的.反映，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)年華將逝的感慨之情。
3、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，
賞析：“花落”是傷春，“似曾相識(shí)”是傷別，“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的感傷，又有新的希望在其中。
這兩句對(duì)仗工巧，意致纏綿，語(yǔ)辭流利，語(yǔ)調(diào)諧婉，為后世傳誦的名句。
4、小園香徑獨(dú)徘徊。
賞析：結(jié)句寫(xiě)詩(shī)人感情的傷感惆悵、孤寂冷落。
六、體悟情感：
提問(wèn)：這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感？
明確：由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對(duì)時(shí)光易逝的無(wú)限惆悵。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《天凈沙秋思》
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代不同歷史時(shí)期占主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁：漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。分別代表著一個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的最高成就。
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)一首元曲——《天凈沙秋思》
二、文學(xué)常識(shí)：
1、馬致遠(yuǎn)：(1250一1321)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》，它的體裁是“曲”。
2、曲：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋朝以前一直以詩(shī)最盛行，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而后又有詞的興起。到了元代，宋詞蛻變，形成一種新興的體裁，就是曲。很快，曲成為元代文學(xué)的主流。
散曲是曲的一種，音樂(lè)性很強(qiáng)。曲分為兩種，一是劇曲，是供上演的一種歌劇劇本;一是散曲,是專(zhuān)供吟詠的詩(shī)歌。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白。也分為兩類(lèi)：一類(lèi)是小令，即小調(diào)，一般結(jié)構(gòu)單純，一首曲只用一個(gè)曲調(diào)（曲牌），而且一韻到底。《天凈沙秋思》就是這樣的小令。另一類(lèi)是“套數(shù)”，亦稱(chēng)“散套”，由至少兩首曲調(diào)聯(lián)合而成。由于散曲中每句的字?jǐn)?shù)可以增多，所以比詞更生動(dòng)，更活潑，表現(xiàn)力更強(qiáng)。這是詩(shī)歌發(fā)展的一大進(jìn)步。
三、誦讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、理解大意。并用自己的話(huà)描繪出曲中的畫(huà)面。
參考：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見(jiàn)，纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)上，幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
2、作者表達(dá)了怎樣的情感？
明確：天涯游子的思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦之情。
五、深入探究
1、作者寫(xiě)了哪些景物？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
2、這些景物各有怎樣的特點(diǎn)？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉——蕭瑟荒涼
小橋、流水、人家——恬靜美好
古道、西風(fēng)、瘦馬——凄冷孤寂
夕陽(yáng)——表明時(shí)光流逝
3、這些景物對(duì)表現(xiàn)作者的思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦之情有什么作用？
明確：
（1）枯藤、老樹(shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)——渲染了蕭瑟荒涼的氣氛，烘托了作者思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦的心情。
（2）小橋、流水、人家——以恬靜美好的景色反襯出作者的凄苦、孤寂之情。
4、集中體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句是哪句？
明確：斷腸人在天涯。
5、“斷腸人”和“天涯”對(duì)表現(xiàn)作者的情感有什么好處？
明確：
斷腸人：表現(xiàn)出作者內(nèi)心極為痛苦。
天涯：表現(xiàn)出作者家鄉(xiāng)之遙遠(yuǎn)，歸家之難，思鄉(xiāng)愁苦之深重。
六、拓展積累
思鄉(xiāng)詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。——李白《渡荊門(mén)送別》
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。——杜甫《春望》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——杜甫《聞官軍收河南河北》
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。——崔灝《黃鶴樓》
余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一張矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
七、作業(yè)
1、積累并背誦思鄉(xiāng)的詩(shī)句。
2、背誦并默寫(xiě)兩首詞曲。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 8
教學(xué)步驟
（一）切點(diǎn)導(dǎo)入，以點(diǎn)激趣
以“自古逢秋悲寂寥”導(dǎo)入
（二）講解常識(shí)
意圖
講解元曲的相關(guān)常識(shí)，讓學(xué)生接受新知識(shí)
操作
⒈作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”。
⒉曲是繼唐詩(shī)宋詞之后興起的又一種藝術(shù)形式，曲和詞體式相近，完整的標(biāo)題由曲牌名和題目組成。
（三）初讀，明確小令寫(xiě)作內(nèi)容
意圖
理解句意，明確內(nèi)容
操作
這支小令篇幅不長(zhǎng)，只有28個(gè)字，學(xué)生對(duì)句意的把握難度不大，可以采取自讀理解。
（四）細(xì)讀，體會(huì)作者情感
意圖
詩(shī)言志。我們要善于從作品中領(lǐng)悟出作者的“志”，能做到這點(diǎn)，就能正確領(lǐng)悟出文章的中心主題。
操作
找出文中的關(guān)鍵句“斷腸人在天涯”，詩(shī)眼“斷腸”。從而討論出“凄苦惆悵之情”這個(gè)主題。
（五）研讀，體會(huì)小令的寫(xiě)作手法
意圖
我們要明白如何將無(wú)形的`抽象的情在自己的筆端表現(xiàn)出來(lái)，用有形的景物描寫(xiě)可以很直觀的做到這一點(diǎn)。
操作
學(xué)生很容易就可以找出小令是以景物的描寫(xiě)來(lái)達(dá)到的。具體有：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)等景，在句末點(diǎn)明題旨，卒章顯志。
（六）體會(huì)意境，遷移延伸
意圖
遷移延伸課文內(nèi)容，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)聯(lián)想、想象能力。
操作
⒈假如要以這支小令為題材，創(chuàng)作一首歌詞，應(yīng)抓住哪一主題來(lái)寫(xiě)？
⒉若將這支小令拍攝成MTV，請(qǐng)根據(jù)小令的意境，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，提供你的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。（學(xué)生討論交流，教師指導(dǎo)）
（七）小結(jié)
（八）布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)本曲
板書(shū)設(shè)計(jì)
（枯）藤（老）樹(shù)（昏）鴉
（小）橋（流）水（人）家-------斷腸------凄苦惆悵的羈旅之思
（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬
（夕）陽(yáng)
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)。
2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌意境。
3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。 教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情，誦讀并背誦。
教學(xué)方法：
誦讀法、探究法、想像法。
學(xué)情分析：
我所任教的班級(jí)是一個(gè)成績(jī)比較差的班級(jí)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也許除了朗讀以外
可能就沒(méi)有別的印象了。所以，在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌，教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美，讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫(huà)面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫(huà)美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因
為它極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒懷主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生坳地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、解題
“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩(shī)歌
1、師配樂(lè)范讀
2、學(xué)生齊讀
3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音：
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。 夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀
四、學(xué)生合作探究
1、學(xué)生閉目，隨著教師的描繪想像這幅畫(huà)面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情＿＿
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的才樹(shù)，看到暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是
一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下同了，太陽(yáng)也要回家了還沒(méi)有找到抽空的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
2、學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面，及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫(huà)，加深思考。
3、四人為一組，討論以下問(wèn)題：
（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？你認(rèn)為這樣做有何好處？
（2）體會(huì)篇末所寫(xiě)的：“斷腸人”應(yīng)是怎樣的`人？
（3）說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？
以上問(wèn)題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：
（1）這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
（2）獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂(yōu)傷的旅人。本句揭示
“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。
4、齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
五、拓展延伸
讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌，可展開(kāi)朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開(kāi)競(jìng)賽，看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
六、總結(jié)
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語(yǔ)，而字字卻是扣著“情”來(lái)寫(xiě)，古人說(shuō)：“凡景物，皆情語(yǔ)”，《天凈沙?秋思》堪稱(chēng)景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
七、作業(yè)
展開(kāi)想像，將《天凈沙.秋思》改寫(xiě)成一篇散文。
《秋思》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案 10
一.教學(xué)內(nèi)容
語(yǔ)教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》七年級(jí)（下）第25課《天凈沙秋思》
二．教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，掌握“散曲”的文體知識(shí)。
⑵正確朗讀、背誦全曲，能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。
⑶學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法，感知詩(shī)中的藝術(shù)形象，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
2．過(guò)程和方法目標(biāo)
⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
⑵通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，培養(yǎng)想象力，陶冶情操。
⑶知人論世，通過(guò)了解作者及寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌主旨。
3．情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活，感悟生活的態(tài)度。
⑵體味詩(shī)歌中的意境，感受作者抒發(fā)的思想感情，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
三．教學(xué)重難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)
⑴有感情地朗讀課文，理解曲的內(nèi)容，品味曲中情趣。
⑵背誦、默寫(xiě)全曲。
2．教學(xué)難點(diǎn)
⑴通過(guò)誦讀，發(fā)展語(yǔ)感。
⑵從語(yǔ)言角度賞析詩(shī)歌，領(lǐng)悟曲中情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
四．課時(shí)安排
一課時(shí)
五．教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
（一） 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介散曲。
我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展，在不同的歷史時(shí)期有不同的體式，如唐詩(shī)、宋詞、元曲。《天凈沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng)，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào)，另有題目。小令的曲牌常是一個(gè)，即一首小令一個(gè)曲牌，但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。
2．作者及寫(xiě)作歷史背景簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬，元大都（今北京）人，元代前期著名的雜劇家和散曲家，是一位“姓名香貫滿(mǎn)梨園”的作家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代，民族矛盾十分尖銳，人民受到沉重的壓迫，知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受統(tǒng)治者的歧視，思想仍多苦悶，正如明胡侍所說(shuō)：‘中州人每每沉郁下僚，志不獲展……于是以其有用之才，而一寓之聲歌之末，以舒其佛郁感慨之懷，蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名，曾做過(guò)地方小官，五十歲左右脫離官場(chǎng)，過(guò)著“酒中仙，塵外客，林中友”的生活，沉溺于山水之間，寄情詩(shī)酒，成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人，其內(nèi)心仍然充滿(mǎn)了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫(xiě)了120多首散曲，其中《秋思》堪稱(chēng)“嘆世”之作中的代表。今天我們就來(lái)品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。
（二） 與文本對(duì)話(huà)，感知文本。
1．學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聽(tīng)錄音范讀，聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏，再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字，難理解的詞。
字音：涯（ yá ） 瘦（ shòu ）
詞義：昏：黃昏，傍晚。 枯藤：干枯的枝蔓。 斷腸人：多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。
節(jié)奏：
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西/下，斷腸人/在/天涯。
2．學(xué)生有感情地朗讀課文，初步感知課文。
抽生敘述課文所寫(xiě)的內(nèi)容：一個(gè)秋日的黃昏，騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁，枯藤纏繞的老樹(shù)上，昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來(lái)。
3．學(xué)生再讀課文，從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討，分小組討論、交流，然后師生共同總結(jié)。
⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的心情？用詞上有何特點(diǎn)？
詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫(huà)面，，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞，一字一詞，一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性，還使本來(lái)不相干的事物，在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體，構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖，在簡(jiǎn)約中更見(jiàn)細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一起，構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫(huà)面，用以烘托氣氛，深化意境的語(yǔ)言現(xiàn)象，人們稱(chēng)之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語(yǔ)句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。
但我們?cè)陂喿x中只要少加留意，就會(huì)感覺(jué)到九種事物的名詞并列，節(jié)奏 基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍，顯得非常單調(diào)而遲緩，如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖，句僂 著身子，顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的，正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無(wú)助，甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來(lái)一詞一頓，這種多次的停頓，給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無(wú)限凄涼悲苦的感情，又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”，這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。
⑵詩(shī)的最后兩句各自寫(xiě)的是什么？
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫(xiě)景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
⑶詩(shī)的第二句與第一、三句有何不同？對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？
第一句寫(xiě)秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹(shù)木，烏鴉哀鳴，“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏雅”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色，給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的 ，蘊(yùn)含著豐富的 活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨(dú)無(wú)，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě)，更添悲愁，可算是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”，“一倍增其哀”了！
總之，曲的前面幾句寫(xiě)景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出現(xiàn)在那些撩人心情的意境中，可以說(shuō)那景也是斷腸人的“斷腸景”了。
⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令，看看寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？
①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中，作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫(huà)面中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫(xiě)環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫(xiě)蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的`淪落異鄉(xiāng)相映，使“斷腸人”更添悲愁。
② 景色與情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫(xiě)法，把本來(lái)抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫(huà)面刻畫(huà)得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中，自然景物本是沒(méi)有感情的，但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí)，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的感情融為一體了。“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見(jiàn)的普通景象，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物，使圖景帶上了悲涼的氣氛。“情因景而顯，景因情而生”即是此理。
⑸通過(guò)我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析，你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法？
從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中，我們知道了浪跡天涯的游子此時(shí)的心情是：看到傍晚歸巢的烏鴉，溪邊橋旁的小院，不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人，“夕陽(yáng)西下”時(shí)，仍“斷腸”“古道”，此時(shí)，連馬都已瘦，可見(jiàn)人又何堪呢？即使如此，也還得如古往今來(lái)的游子一樣，從那里來(lái)、要到那里去、沒(méi)有人知道，他們只是這樣默默行走著，漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來(lái)看，主要是詩(shī)人一生不得志，漂泊于外，或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁。總之，詩(shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁，充分說(shuō)明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也！詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
3.板書(shū)設(shè)計(jì)
秋思（散曲） 寫(xiě)景 枯藤老樹(shù)昏鴉（寫(xiě)景觸情 秋野黃昏 悲涼
寓情于景
羈旅之思
小橋流水人家（孤獨(dú)思鄉(xiāng)） 悲涼之景
古道西風(fēng)瘦馬（游子慘狀） 惆悵之情
抒情 夕陽(yáng)西下（特定的時(shí)間環(huán)境） 寫(xiě)景鋪墊 哀愁
斷腸人在/天涯（點(diǎn)明主旨） 游子之悲
三能力訓(xùn)練，學(xué)習(xí)反饋
3．學(xué)生自讀課文，用散文的語(yǔ)言將曲中描繪的意境寫(xiě)出來(lái)。
例：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
4.學(xué)生默讀、背誦、并默寫(xiě)全曲。
5.完成課后第3題。
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