《論語》的教學計劃

　　教學目的

　　一、教育學生懂得溫故知新、學而不厭等道理。

　　二、初步學習“而”字的兩種基本用法：順接和轉接。

　　三、背誦課文。

　　教學設想

　　一、本文的教學特點和重點是：理解每一則的大體意思和內中蘊涵的道理；掌握一些文言實詞的意思；弄清課文中哪些是講學習態(tài)度的，哪些是講學習方法的。

　　二、本文的教學難點是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉接。

　　三、當堂完成課文背誦。

　　四、學生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學生學習文言文的積極性。 五、安排二課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導語引人： 同學們已經懂得了不少有關學習的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學習的。今天，我們讀了《論語》十則，一定會有新的收獲。（板書課題）《論語》，讀作l*ny(，“十則”，十條。

　　二、布置自讀課文。

　　要求：

　　1．查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。

　　2．思考：《論語》是怎樣的一部書？作者是怎樣的一個人？

　　3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語的含義。 溫故而知新人不知而不慍學而不厭誨人不倦擇其善者而從之

　　三、學生自讀課文，回答上述問題。

　　明確：

　　1．慍y)n罔w3ng殆d4i謂w8I哉z1i焉y1n

　　2．據“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）

　　3．“故”，舊知識。“慍”，怨恨。“厭”，滿足。“倦”，疲倦。“善”，優(yōu)點，好的方面。 四、討論重點內容。

　　1．課文里哪些話是談學習態(tài)度的.，哪些話是談學習方法的？

　　明確：談學習態(tài)度的有：敏而好學、不恥下問、學而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>

　　談學習方法的有：學而時習之、溫故而知新、默而識之等。

　　2．在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？

　　明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。 在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學，指禮、樂、射、御四門課；習，指實習。學了知識要按時去實習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。 在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。

　　在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。 3．“而”字是個連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉接的？ 提示：表順接的有：學而時習之、溫故而知新、敏而好學、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉接的有：人不知而不慍、學而不思、思而不學、學而不厭。

　　五、學生先背誦課文，然后完成課堂練習。

　　1．給下列加粗字注音。 不亦樂乎不亦說乎人不知而不慍學而不思則罔默而識之思而不學則殆

　　2．解釋下列加粗詞的意思。 敏而好學學而不厭誨人不倦學而時習之人不知而不慍

　　3．根據“而”字的兩種基本用法歸類。

　　（1）敏而好學

　　（2）擇其善者而從之

　　（3）人不知而不慍

　　（4）溫故而知新

　　（5）學而不思則罔

　　表順接的有：

　　表轉接的有：

　　4．用現(xiàn)代漢語準確的表述下列語句的意思。 （1）不恥下問（2）默而識之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉 5．簡答題 在從師這個問題上，孔子的意見怎樣？ 參考答案 1．y@yu8y)nw3ngzh@d4i 2．敏（資質），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導；習，實習；慍，怨恨，惱恨。 3．表順接（1）（2）（4）表轉接（3）（5） 4．（1）不以向不如自己的人請教為恥。（2）把學過的東西默默地記在心里。（3）幾個人一起走路，其中一定有人可以當我的老師。（4）哪一樣我能有呢！ 5．孔子認為，幾個人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點，吸取過來；他的缺點，如果自己身上有，就加以克服。實際上，在孔子看來，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應當向他們學習。 第二課時 一、導入新課 背誦前六則或前四則，講大意，說體會。

　　二、研習新課

　　1．學生自習后四則。 2．查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。 聯(lián)系上下文，理解以上四個詞兒的讀音和意義。 誨hu@教導教誨 逝sh@流過過去 好h4o愛好 夫f&吧，語氣助詞。

　　三、自讀，翻譯 孔子說：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。” 孔子說：“知道這個的不及愛好這個的，愛好這個的不及以這個為快樂的。” 孔子在河流上說：“流過去的東西也許像這個水吧，日夜不停止。” 孔子說：“我曾經一天到晚不吃飯，通宵不睡覺，因為在思考。但沒有效果，不如學習呀。”

　　四、討論重點內容 1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？ 明確：強不知以為知，不是嚴肅的實事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實事求是的科學態(tài)度。 2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”，這是為什么？你有這種體會么？ 明確：這是學習心理的三個階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強烈的欲望，未必能堅持學習，取得效果；“好之”便大有主動性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂之”則以此為樂，刻意追求，亦即由愛好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達到最終目的不可，這才是學習生活上非智力因素的最高境界。 （同學們可以談談自己在學習上處于哪種境界，如何努力；也可以談談別人。厭學是學習的大敵。）

　　3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？ 明確：一方面，宇宙萬物是時時刻刻毫無休止地運動發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復返猶如人的年歲，應當及時努力，創(chuàng)造業(yè)績。（這種警句格言應當念念不忘。）

　　4．為什么“以思，無益，不如學也”？

　　明確：實踐才能出真知。書本知識有直接的，也有間接的，需要我們去學習，去研究。但是，單單學習書本知識還遠遠不夠。這里說的學習，既指社會實踐，也指書本知識，當然，對待書本知識也要具體分析，不能照單全收。

　　五、練習 1．學生背誦課文并抄寫。 2．積累以下詞語： 誨逝晝寢是為夫嘗 3．就自己的學習態(tài)度和學習方法寫一篇短文（200字）。

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