《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思范文（精選10篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思范文，希望能夠幫助到大家。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 1
《植樹(shù)的牧羊人》是法國(guó)作家讓·喬諾的一篇小說(shuō)。將這篇小說(shuō)編入初中的課本，既有珍貴的文學(xué)價(jià)值，更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住對(duì)人物的細(xì)致描寫(xiě)與景物的變化探尋幸福生活的真諦；走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會(huì)字里行間流露出的的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
這篇小說(shuō)是一篇外國(guó)音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以“幸�！睘榫�索來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)啟幸福之門(mén)，梳理情節(jié)；探幸福之源，分析人物；悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采納拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個(gè)方面的努力：
一、設(shè)計(jì)主要問(wèn)題，一線串珠，領(lǐng)悟文本真旨。
語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生快速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問(wèn)題綻開(kāi)積極有效的對(duì)話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
整堂課圍圍著“幸福”的主線依次綻開(kāi)。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、幸福是什么？怎樣才能得到真正的幸福？
2、滄海變桑田，荒野變綠洲，這好像是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人畢竟是靠什么制造這樣的逆天奇跡，使人們過(guò)上幸福生活的？
3、牧羊人制造了奇跡，給上萬(wàn)人制造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎？
4、牧羊人在種樹(shù)之初幸福嗎？
我以“幸�！边@一主問(wèn)題為突破口，設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)展圈點(diǎn)批注，爭(zhēng)論溝通，從課文的字里行間去推想牧羊人最初種樹(shù)的目的，探究他在種樹(shù)過(guò)程中的幸福體驗(yàn)，對(duì)于小說(shuō)的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語(yǔ)則是對(duì)小說(shuō)主旨的升華，也是對(duì)同學(xué)們的美妙希冀，鼓舞學(xué)生制造屬于自己的幸福。
二、朗讀品析結(jié)合，放飛思維，分析人物形象。
對(duì)人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)中不行或缺的`局部。引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人制造奇跡的緣由，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，畫(huà)出描寫(xiě)牧羊人言行的語(yǔ)句，用詳細(xì)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明牧羊人靠的是什么制造逆天奇跡的。
在圈點(diǎn)勾畫(huà)中，在默讀思索中，在溝通碰撞中，學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人熟悉也漸漸清楚起來(lái)。茫�；哪校裂蛉缩狨岐�(dú)行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海；是公家的，還是私人的地，他說(shuō)“不知道”，毫不在意的答復(fù)縈繞在耳畔；凄風(fēng)苦雨中，十萬(wàn)棵橡子只有兩萬(wàn)顆發(fā)芽，剩下的一萬(wàn)顆橡子困難成活的畫(huà)面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、溝通中，一位堅(jiān)持不懈、大方無(wú)私、仔細(xì)認(rèn)真、心無(wú)旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中漸漸清楚起來(lái)。
為了避開(kāi)貼標(biāo)簽似的架空分析，我時(shí)時(shí)提示學(xué)生留意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)供應(yīng)依據(jù)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的熟悉。如將“三年來(lái)，……剩下的一萬(wàn)棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)�！边@個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀，特殊是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。
三、自主合作溝通，各抒己見(jiàn)，珍視獨(dú)特體驗(yàn)。
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的共性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
對(duì)于小說(shuō)的主旨，應(yīng)提倡學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時(shí)時(shí)困擾著我�？嗫嗨伎己螅掖蛩銖奶骄磕裂蛉说男腋Ｈ胧�，先后拋出兩個(gè)問(wèn)題：“牧羊人種樹(shù)之初幸福嗎？”“牧羊人在種樹(shù)的過(guò)程中體驗(yàn)到幸福了嗎？”學(xué)生從課文的字里行間去尋找牧羊人最初種樹(shù)的目的。對(duì)于種樹(shù)過(guò)程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣深厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再認(rèn)真蓋上泥土�！弊x出“思念是一種幸�！�；有的從“戰(zhàn)斗并沒(méi)有擾亂他的生活�！斌w會(huì)到“心無(wú)旁騖地做事也是一種幸�！�；有的從“這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺立，像筆直站立的少年一樣�！鳖I(lǐng)悟到“滿意也是一種幸�！保挥械膹摹澳裂蛉诉�活著，而且身體還很硬朗�！斌w會(huì)到“身體安康也是幸�！�。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍存在許多需要改良的地方，如學(xué)生課堂讀書(shū)、圈點(diǎn)勾畫(huà)的時(shí)間偏少，對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思索；爭(zhēng)論時(shí)間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處；教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不夠豐富等。
今后我將在語(yǔ)文園地中不懈追求，不懈探究，力爭(zhēng)打造興味盎然的語(yǔ)文課堂。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 2
《植樹(shù)的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的其次篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了很多。好在的內(nèi)容并不淺顯，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹(shù)的牧羊人”這個(gè)題目寫(xiě)在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫(xiě)人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫(xiě)他‘植樹(shù)’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿足之余我，我追問(wèn)“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植樹(shù)”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體學(xué)問(wèn)前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的'約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。其次年在美國(guó)《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但仆人公的精神鼓舞了許多人。”學(xué)生讀完后，都似乎探究大發(fā)覺(jué)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫(xiě)下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于，這些概念就迎刃而解了。
3、比照手法的滲透。
有好幾處比照，一是“新舊高原的比照”，二是“植樹(shù)制造和戰(zhàn)斗消滅的比照”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“仆人公狀況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生綻開(kāi)“變“與”“不變”的爭(zhēng)論。最終得出“人類(lèi)不僅可以消滅，還能夠制造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作記敘文也有很大的啟發(fā)。特殊需要談的就是構(gòu)造的嚴(yán)密聯(lián)系。這不僅表達(dá)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照顧。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶著學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品嘗”。學(xué)生都很聰慧，很快就發(fā)覺(jué)了“我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他打算，既然沒(méi)有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹(shù)吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見(jiàn)了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命肯定是陽(yáng)光般絢爛炫美。勝利學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是勝利和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)斗，也不知道1939年的戰(zhàn)斗。他每天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命，他專(zhuān)心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，悄悄地溝通。過(guò)的是淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)受證明了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好方法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 3
《植樹(shù)的牧羊人》是人教版七年級(jí)上第四單元的課文，本單元人文主題為“人生之舟”。這個(gè)單元都是關(guān)于人生的，體裁豐富，形式多樣。本課是節(jié)選自繪本《指樹(shù)的男人》，法國(guó)作家讓喬諾創(chuàng)作。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的樂(lè)園。贊美了他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)、默默無(wú)私的人格魅力。
這篇文章是新教材新加的一篇文章，雖然篇幅比較長(zhǎng)，但內(nèi)容比較簡(jiǎn)單。在設(shè)計(jì)時(shí)我參考了單元目標(biāo)，將重點(diǎn)落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)重要的'語(yǔ)句。
而學(xué)法上重在對(duì)學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo)。讓學(xué)生在默讀中做到手到、眼到、心到，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。在批注中去全面認(rèn)識(shí)主人公，感知作者在刻畫(huà)人物時(shí)所運(yùn)用的方法。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀，所以在學(xué)生親自動(dòng)手做批注時(shí)，我先給了兩個(gè)例子作為示范。一個(gè)例子是從段落位置去批注，一個(gè)例子從人物的描寫(xiě)方法以及詞性去批注，然后學(xué)生開(kāi)始在文章里去做批注。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生融入到情節(jié)之中，走進(jìn)人物的心靈深處，這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。隨著對(duì)牧羊人的形象明晰化，有了一個(gè)深刻全面的認(rèn)識(shí)之后，設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)人物這一環(huán)節(jié)，結(jié)合牧羊人的品質(zhì)，給牧羊人寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。讓學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成文字，不僅僅是對(duì)人物形象的概括，更是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的一個(gè)鍛煉。
整個(gè)教學(xué)中，始終抓住語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這四個(gè)方面的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比較成功的地方就是批注閱讀的運(yùn)用。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，清晰。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、品味理解課文內(nèi)容。運(yùn)用朗讀、品味結(jié)合的方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)以及蘊(yùn)含哲理的議論句、抒情句。
在反思中，也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)遺憾：首先引導(dǎo)時(shí)的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成學(xué)生對(duì)我的表達(dá)不清楚。特別是批注時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。比如這個(gè)段落通過(guò)什么，表現(xiàn)了人物什么，這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維的清晰化。其次設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的積極性未調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛比較沉悶。另外學(xué)生寫(xiě)完頒獎(jiǎng)詞后，給學(xué)生展示的時(shí)間不夠充分。這是一篇小說(shuō)，人物是虛構(gòu)，但給人的感受是真人真事。故事講真，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說(shuō)的虛構(gòu)和真實(shí)，未給學(xué)生了明確，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：小說(shuō)是虛構(gòu)的真實(shí)。
《植樹(shù)的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著樹(shù)，已經(jīng)有有一萬(wàn)棵樹(shù)苗，在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)�！泵鎸�(duì)剛剛實(shí)施的新教材，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，在老教材中融入新教材的理念是我接下來(lái)要思考的著重點(diǎn)，希望自己能夠在語(yǔ)文這個(gè)大世界中真正有所長(zhǎng)進(jìn)。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 4
我的孩子今年也上七年級(jí)，在上初中之前陪她讀過(guò)很多的繪本，不過(guò)沒(méi)有《植樹(shù)的牧羊人》這一篇，看到部編新教材中七年級(jí)上冊(cè)有這篇文章，我在課前讓孩子先讀了一下，試探性地問(wèn)她喜不喜歡這個(gè)故事？好在故事的情節(jié)并不復(fù)雜，所以孩子能把握故事的梗概，但一時(shí)間卻不能說(shuō)出喜歡這個(gè)詞來(lái)。我想可能在她看來(lái)似乎過(guò)于平淡了，對(duì)牧羊人的做法倒是比較欣賞的。顯然憑借孩子們現(xiàn)有的閱讀水平和知識(shí)儲(chǔ)備是不可能真正領(lǐng)會(huì)這個(gè)故事的精髓的。那我在課堂上該如何引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢？
我設(shè)計(jì)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中取得了較好的效果。
1、解題。植樹(shù)的牧羊人VS牧羊的植樹(shù)人有何不同？
這個(gè)人的身份是牧羊人文章主要寫(xiě)他‘植樹(shù)’牧羊是為謀生計(jì)，植樹(shù)是精神追求……對(duì)于七年級(jí)的.孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。文章中主要的事跡是植樹(shù)而不是牧羊，自然是要把植樹(shù)放在前面的。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識(shí)前，我在PPT上打出了本文的背景介紹《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專(zhuān)題你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句這是虛構(gòu)的啊。從學(xué)生的反應(yīng)中我能理解他們的不解，因?yàn)閿⑹鲋杏刑嗟恼鎸?shí)元素，即便是我自己一開(kāi)始也以為這是一個(gè)有真實(shí)原形的故事，
然而事實(shí)是它不是。那么作者在故事中有沒(méi)有透露出蛛絲馬跡，告訴我們這個(gè)故事是虛構(gòu)的呢？
4、深入文本的探究。
通過(guò)對(duì)比塑造人物。
文章中的牧羊人，是在一個(gè)大背景中干植樹(shù)這件事的，讀著讀著，仿佛主人公牧羊人站在讀者面前一樣，那樣堅(jiān)定，冷峻。我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活。他不需要幫助，也不會(huì)被打擾，我出現(xiàn)，我離開(kāi)，一戰(zhàn)開(kāi)始，一站結(jié)束，似乎都與他不相干。這就是小說(shuō)中的形象，具有典型性。為了更好地讓同學(xué)們體會(huì)作者在文中揭示的深刻主題，我引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我最后一次與牧羊老人見(jiàn)面的時(shí)間1945年6月，為什么不是1944年或者1946年？甚至為什么不是1945年4月或者再遲一點(diǎn)，7月8月？作者的選擇這個(gè)具體的時(shí)間是有深刻用意的。因?yàn)?945年5月是法西斯德國(guó)投降，宣告第二次世界大戰(zhàn)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的結(jié)束（由于編者刪減了原文，課文中沒(méi)有提到第二次世界大戰(zhàn)）。人類(lèi)不只是毀滅，還可以創(chuàng)造，這時(shí)候的羅普旺斯，人們幸福美好的生活，不是正好有一次詮釋了這個(gè)深刻的道理嗎？然而大家只要冷靜地思考一下，在二戰(zhàn)煉獄般戰(zhàn)火燃燒之后的歐洲，羅普旺斯真的可以獨(dú)善其身嗎？顯然這是作者在提醒戰(zhàn)后的人們應(yīng)該向往，必須去創(chuàng)造的美好的生活。
好的教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)的過(guò)程！
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 5
《植樹(shù)的牧羊人》是法國(guó)作家讓·喬諾的一篇小說(shuō)。將這篇小說(shuō)編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價(jià)值，更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫(xiě)與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會(huì)百感交集流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
直譯這篇短篇小說(shuō)是一篇外國(guó)音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以“幸福”為線索來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)流程，正確引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)啟幸福之門(mén)，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生剖析幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近改采學(xué)生路程的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。中會(huì)學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中大幅提升了素養(yǎng)。
在本節(jié)課的教學(xué)中會(huì)，我主要做了以下幾個(gè)方面的不懈努力：
一、設(shè)計(jì)主要問(wèn)題，一線串珠，領(lǐng)悟文本真旨。
外語(yǔ)教學(xué)中的主問(wèn)題能中其有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使文化課出有于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出與細(xì)膩，急遽讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵步驟，并圍繞主問(wèn)題展開(kāi)積極有效的對(duì)話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。
整堂課圍繞著“幸�！钡闹骶�依次展開(kāi)。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下三四個(gè)問(wèn)題：
1、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?
2、滄海變桑田，荒野變綠洲，這似乎是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡，使世人過(guò)上幸福生活的?
3、牧童創(chuàng)造了奇跡，給上萬(wàn)人創(chuàng)造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎?
4、牧羊人在種樹(shù)之初幸福嗎?
我以“幸�！边@一主環(huán)境問(wèn)題為突破口，設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能大學(xué)生打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，在課本上需要進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的橄欖樹(shù)字里行間回去推測(cè)牧羊人最初種樹(shù)的目的，探究他在種樹(shù)關(guān)鍵步驟中的幸福體驗(yàn)，對(duì)于小說(shuō)的主旨，師生算出在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語(yǔ)則是對(duì)小說(shuō)主旨的升華，也是對(duì)同學(xué)們的美好布季，鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)創(chuàng)造屬于自己的幸福。
二、朗讀品析結(jié)合，放飛思維，分析人物形象。
對(duì)人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)家長(zhǎng)通過(guò)牧羊人推動(dòng)的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的系統(tǒng)分析原因，是課堂中所至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
我正確引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的這種方式，畫(huà)出描寫(xiě)牧羊人言行的語(yǔ)句，用具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的`。
在圈點(diǎn)勾畫(huà)中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生此人對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來(lái)。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的特技定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說(shuō)“不知道”，毫不在意的回答發(fā)問(wèn)縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬(wàn)一株橡子只有兩萬(wàn)顆發(fā)芽，剩下的一萬(wàn)顆橡子艱難成活的畫(huà)面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私、認(rèn)真仔細(xì)、心無(wú)旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來(lái)。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我諾塞縣提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供貸款依據(jù)，同時(shí)督導(dǎo)學(xué)生在朗讀、增進(jìn)品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來(lái)，……剩下的一萬(wàn)棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)�！边@個(gè)句子研究重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便出自于學(xué)生的腦海。
三、自主合作交流，各抒己見(jiàn)，珍視獨(dú)特體驗(yàn)。
新課標(biāo)指出：“背誦是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)師生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�
對(duì)于小說(shuō)的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的激蕩，時(shí)時(shí)困擾著我。苦苦思索后，我決定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個(gè)問(wèn)題：“牧羊人種樹(shù)之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹(shù)的過(guò)程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹(shù)的目的。對(duì)于種樹(shù)過(guò)程中所牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他轉(zhuǎn)頭往坑里放橡子一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土�！弊x出“思念是一種幸�！�;有的從“軍事行動(dòng)并沒(méi)有擾亂他的生活�！斌w會(huì)到“心無(wú)旁騖地做事也是一種幸�！�;有的從“這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少女一樣�！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸�！�;有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗。”體會(huì)到“身體健康也是幸�！薄＿@正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。
但是，本節(jié)課仍需存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書(shū)、圈點(diǎn)穿鞘的時(shí)間偏少，對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘開(kāi)掘和思考;討論時(shí)間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)課堂語(yǔ)不夠豐富多彩等。
今后我將在語(yǔ)文園地中不懈追求，不懈探索，力爭(zhēng)打造興味盎然的語(yǔ)文課堂。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 6
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，須知此事要躬行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級(jí)部編教材同課異構(gòu)研討活動(dòng)，與其他三位教師在不同的班級(jí)執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮，較之以前，有很大的進(jìn)步。我還是覺(jué)得留下了很多的缺憾，這有待今后繼續(xù)實(shí)踐，不斷探索。
一、好的方面
從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來(lái)看，基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng)，圍繞目標(biāo)有序展開(kāi)。
1、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。讓學(xué)生自選角度評(píng)析牧羊人的精神品質(zhì)，由于PPT及時(shí)出示了相應(yīng)的實(shí)例，搭建了學(xué)習(xí)支架，無(wú)形之間降低學(xué)習(xí)難度，學(xué)生能深入到課文中，進(jìn)行重點(diǎn)梳理，得出個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。“要讓學(xué)生干什么，先要給他們個(gè)例子�！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽�(shí)用性很好。有了例子的指引后，學(xué)生就能照貓畫(huà)虎，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差，影響到教學(xué)的流暢性，確保思維能夠快速運(yùn)作起來(lái)。通過(guò)再次有針對(duì)性的默讀，多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動(dòng)，有自己的理解，能深入到字里行間，深入到文本深處。有幾個(gè)男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò)。學(xué)生每回答一次，我都要追問(wèn)，“你是從哪里看出來(lái)的？給老師說(shuō)一說(shuō)。”陜西省學(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說(shuō)，在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，一定要多問(wèn)幾下，三口為品，至少要讓學(xué)生“知其然，知其所以然�！睂W(xué)生匯報(bào)：“我覺(jué)得牧羊人做事很認(rèn)真�！蔽覇�(wèn)：“你是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的？”學(xué)生直接說(shuō)：“我從他挑選的橡子的事情看出來(lái)。一顆一顆挑選，把壞的和好的分開(kāi)，十個(gè)一堆分開(kāi)，每一顆都很飽滿。”看得出來(lái)，這個(gè)學(xué)生是會(huì)讀書(shū)的，概括能力也強(qiáng)。
2、寫(xiě)作手法的歸納方面，由于在第一個(gè)版塊，就巧妙地引出了對(duì)比。在后面故事的真實(shí)性探究上，讓學(xué)生合作思考，“這個(gè)故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的？”學(xué)生回答：“真實(shí)的�！比缓螅铱焖僬故玖岁P(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后，雜志社派人去調(diào)查事件，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有文中所說(shuō)的地點(diǎn)、人物和事件，但是，這篇稿子就被退了。不久之后，卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究，我慢慢地引導(dǎo)，牧羊人的故事里還有一個(gè)人物是誰(shuí)？學(xué)生回答：“我。”然后，我順勢(shì)告訴學(xué)生，這篇文章的體裁是“小說(shuō)”。小說(shuō)都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問(wèn)，“這個(gè)我如果換成牧羊人自己的口吻，好不好？”為了說(shuō)明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫(xiě)如何種樹(shù)、如何辛苦”，可信度如何？聰慧的孩子們經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，立即就有人舉手回答。那個(gè)孩子說(shuō)：“換成牧羊人的身份不好，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺(jué)。以別人的方式陳述出來(lái)，更加真實(shí)些。”為這個(gè)孩子點(diǎn)贊。
3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面，做出了積極的探索。以開(kāi)放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考，不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實(shí)、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀，跳躍默讀。
然而，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù)，昨天的課堂仍存在很多的問(wèn)題。我自認(rèn)為要出彩的地方，卻卡殼了，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。
二、存在的問(wèn)題
1、由于上大公開(kāi)課的經(jīng)歷較少，顯得略有些緊張，竟然出現(xiàn)了錯(cuò)別字，犯了低級(jí)錯(cuò)誤。比如，堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫(xiě)成了“艱”，過(guò)后聽(tīng)其他老師說(shuō)，我才得知。估計(jì)是緊張所致。
2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對(duì)學(xué)情預(yù)設(shè)較高，把學(xué)生的能力想得較好，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足，個(gè)別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止，不夠深入。尤其是給植樹(shù)的'動(dòng)作添加修飾詞，學(xué)生的發(fā)揮不充分。
3、從“學(xué)”的方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生參與的廣度、深度還不夠，“對(duì)話”節(jié)奏有點(diǎn)快，言語(yǔ)訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時(shí)間不充分。這是我今后努力改進(jìn)的方向，也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考：
4、導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)比較粗糙，內(nèi)容過(guò)多。只需要設(shè)計(jì)一頁(yè)半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容：一是考查字詞句，尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理，完成課后的表格，三次見(jiàn)面，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來(lái)的導(dǎo)學(xué)案看，我過(guò)份信任學(xué)生了，把他們的主動(dòng)性想得太好，只有三分之一的學(xué)生完成不錯(cuò)，還有三分之一只完成了字詞的處理。
三、后期的思考
1、小說(shuō)教學(xué)教什么，怎么教？也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。尤其是初一的小說(shuō)類(lèi)作品，如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，這個(gè)難度更大。小說(shuō)知識(shí)不能生硬地套般，簡(jiǎn)單地講解，如何巧妙地滲透，必須把握好尺度和分寸。
2、經(jīng)典篇目（尤其是長(zhǎng)文）怎么教？長(zhǎng)文短教如何借助載體來(lái)巧妙實(shí)現(xiàn)？也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過(guò)經(jīng)典文本的閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)？在課堂上如何完成語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，既需要理念的更新，也需要方法的嘗試。
3、在思維的培養(yǎng)和個(gè)性化閱讀，還需要在部分的語(yǔ)段重磅敲打。
部編教材的變化大，充分地體現(xiàn)了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。好教，但教好不容易。通過(guò)這次同課異構(gòu)展示，我也更清晰地意識(shí)到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路，還有很漫長(zhǎng)的路要走。從挑戰(zhàn)中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考，在實(shí)踐中探求真知。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 7
今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文，《植樹(shù)的牧羊人》是一篇精讀課文，文章脈絡(luò)清晰，以時(shí)間為序，序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見(jiàn)面，通過(guò)了解老人創(chuàng)造的奇跡，感受老人無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我將結(jié)合本節(jié)課實(shí)際的教學(xué)情況，反思我這節(jié)課的得與失。
一、目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出
在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)閱讀提示的要求，我緊緊抓住課文的三個(gè)問(wèn)題：老人是一個(gè)怎樣的人？他有著怎么樣的精神？六個(gè)了我們?cè)鯓拥乃伎迹空麄�(gè)課堂就圍繞這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，并且層層深入，感受老人的精神。
二、課堂動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流、“課文的大致內(nèi)容”，“牧羊人是一個(gè)怎樣的人”，“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”，“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)默讀走進(jìn)文本，思考問(wèn)題，通過(guò)有感情地讀、悟，領(lǐng)會(huì)牧羊人不無(wú)私奉獻(xiàn)的種樹(shù)精神，造福他人的無(wú)私情懷，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)
三、巧設(shè)鋪墊，難點(diǎn)突破
這篇課文的`難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容，在過(guò)渡到牧羊人的形象，在初步認(rèn)識(shí)到牧羊人的形象的同時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí)，到達(dá)這一步，我設(shè)計(jì)了一個(gè)過(guò)渡性的問(wèn)題，讓學(xué)生從文中去找具體的話，來(lái)說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎樣的人？通過(guò)默讀相關(guān)的語(yǔ)段，學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，由此學(xué)生也可以對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行理解。
四、重視學(xué)生概括能力的培養(yǎng)
在教學(xué)中，我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句，學(xué)生能用自己的話進(jìn)行理解概括，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，又體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具行性，最后，為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中去，設(shè)計(jì)了拓展延伸題，根據(jù)植樹(shù)節(jié)的主題，設(shè)計(jì)宣傳主題與標(biāo)語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用婉轉(zhuǎn)有理的話對(duì)小明的媽媽進(jìn)行勸說(shuō)，同意其參加植樹(shù)活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力。
五、存在不足
１、教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言較單一，引導(dǎo)語(yǔ)表達(dá)不夠準(zhǔn)確，過(guò)渡語(yǔ)的表述缺乏深情
�。�、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師，未設(shè)置相應(yīng)的情境，要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片，會(huì)給學(xué)生很直觀的印象，學(xué)生可以會(huì)更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。
３、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄
�。础⒄n堂上學(xué)生的朗讀不是很到位，學(xué)生小組討論的時(shí)間不夠充分，老師缺少有感情的讀的引導(dǎo)，最后的齊讀，未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感。
在今后的教學(xué)中，我更要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的掌握情況，向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以更多的時(shí)間親近文本，與文本對(duì)話，今后還要不斷地提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，上出一堂更好的課。也希望各位老師能對(duì)我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教。謝謝大家！
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 8
踏上講臺(tái)后經(jīng)歷的第一次賽課，我的內(nèi)心十分忐忑�？紤]到初一孩子的實(shí)際學(xué)情，他們剛?cè)雽W(xué)半個(gè)學(xué)期，對(duì)記敘文以外的其他文體比較生疏，因此我選定的是一篇首次出現(xiàn)在教材里的記敘文《植樹(shù)的牧羊人》。這篇課文的寫(xiě)作順序十分清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。因此我先從記敘文的文體特征入手，結(jié)合教材思考探究的問(wèn)題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會(huì)歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，思考牧羊人植樹(shù)行為的意義。這課甚至這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)中很重要的一個(gè)是默讀。讀在我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中非常重要，培養(yǎng)學(xué)生自主默讀，理清情節(jié)的能力是非常有必要的。同時(shí)我認(rèn)為這套部編教材的課后問(wèn)題設(shè)置得比較切實(shí)可行，讓我在摸索合理的教學(xué)內(nèi)容的路上有了很清晰的指向標(biāo)。通過(guò)明晰的預(yù)習(xí)、思考探究、積累拓展、知識(shí)補(bǔ)白，在對(duì)文章教學(xué)內(nèi)容確定和教學(xué)思路確立上會(huì)提供非常大的`導(dǎo)引價(jià)值。我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合后面的習(xí)題完成的。特別是第二題，說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)xx的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過(guò)課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的方法。
我認(rèn)為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會(huì)的閱讀方法和策略、知識(shí)能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一個(gè)人物，從會(huì)分析一個(gè)人物到會(huì)分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)基本上是達(dá)成的，但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高，例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來(lái)堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對(duì)生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢(shì)讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。
在單元導(dǎo)語(yǔ)中有文字“從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，有對(duì)任務(wù)美好品行的禮贊……令我們感動(dòng)的，是其中彰顯的理想光輝和人格力量�！边@在單元教學(xué)伊始，便為教讀課文確定了明確的審美體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。而在《植樹(shù)的牧羊人》課文“預(yù)習(xí)”板塊亦有相應(yīng)的“邊讀邊思考：是什么精神在支撐著他？”的引導(dǎo)；“積累拓展”環(huán)節(jié)也是對(duì)“以非凡的毅力，辛勤耕耘，終止這希望和幸�！钡摹胺N樹(shù)人”的探索。既然學(xué)生已經(jīng)把前期準(zhǔn)備工作完成了，最后總結(jié)歸納答案的那一步就應(yīng)該由他們自主去完成。
這堂課讓我意識(shí)到了，語(yǔ)文課的教學(xué)，有別于其他科目，它是更靈動(dòng)更廣闊也更有生氣的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在三位一體建構(gòu)中的自讀課文和名著閱讀的理念中。我以后應(yīng)該基于選文充分呈現(xiàn)個(gè)人的教學(xué)智慧，讓閱讀回歸它該有的自然狀態(tài)，也會(huì)很大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。讀書(shū)不再是一種個(gè)體的選擇，而是一種必需滲透在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要元素。
審美鑒賞與評(píng)價(jià)、文化理解與傳承是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，如何將其融入在日常的教授過(guò)程中，其實(shí)是值得思考的問(wèn)題�！吨矘�(shù)的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著樹(shù)，已經(jīng)有有一萬(wàn)棵樹(shù)苗，在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹(shù)。”剛剛站上講臺(tái)的自己，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，會(huì)在我們的心中的那片教學(xué)森林愈加繁密蔥蘢。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，希望自己能夠在語(yǔ)文這個(gè)大世界中真正有所長(zhǎng)進(jìn)。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 9
《植樹(shù)的牧羊人》第一是七年級(jí)第四單元的第二篇短文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅顯著長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不透徹，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹(shù)的牧羊人”這個(gè)考題寫(xiě)在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從課文中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫(xiě)人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫(xiě)他‘植樹(shù)’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出更這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問(wèn)“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植林”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識(shí)前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志選題“你曾一度見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部后才讓人長(zhǎng)震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被繼之了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家登載翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大些發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫(xiě)下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就接踵而至了。
3、對(duì)比手法的滲透。
有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的對(duì)比”，二是“植樹(shù)創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)以后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)“變“與”“不變”的討論。最后得出“大自然不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作記敘文也引介有很大的啟發(fā)。特別可以談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在展毛兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段薩溫齊逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中會(huì)，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺(jué)，無(wú)法什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒(méi)有重要的事情試著做，就動(dòng)手種樹(shù)吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見(jiàn)了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其鬼魅生命一定是陽(yáng)光般光輝炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的`差異。但是這種很小的差異可以造成巨大相似性的差異。很小的即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和挫敗失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和竹子打交道.和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福具體措施的好辦法--愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。
《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)反思 10
《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文的寫(xiě)作順序特別清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。所以我先從記敘文的特性文體特征入手，結(jié)合教材思索探究風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的問(wèn)題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵上下文，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，專(zhuān)業(yè)委員會(huì)歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，認(rèn)知牧羊人思考植樹(shù)行為的意義。
我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)怎么樣的人，給出了實(shí)例，我們就藝術(shù)形象可以通過(guò)課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課該重要價(jià)值并在于將學(xué)生的學(xué)會(huì)的閱讀方法和策略、知識(shí)能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)體認(rèn)一個(gè)人物，從會(huì)分析一個(gè)人物到會(huì)分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀之中。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)基本上是達(dá)成的`，但還有更為細(xì)小的地方能大大提高，比如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析女英雄分析的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的，但是并不是自己得出解決辦法。比如牧童的性格，大部分學(xué)生腳注能根據(jù)文本歸納出來(lái)堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對(duì)生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢(shì)讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間其原因，在引導(dǎo)集體回答幾何之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并大幅提升不是很大。
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