《和田的維吾爾》教學反思

時間：2023-04-04 14:36:43 教學反思我要投稿

《和田的維吾爾》教學反思14篇

　　作為一名優秀的人民教師，教學是重要的工作之一，通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點，來參考自己需要的教學反思吧！下面是小編幫大家整理的《和田的維吾爾》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《和田的維吾爾》教學反思14篇

《和田的維吾爾》教學反思1

　　《和田的維吾爾》這篇文章是《風俗世情》單元中的一篇。文章以平實的語言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉村淳樸的民風，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質，揭示了豁達樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。

　　由于課前讓學生進行了相關的'課前準備，他們對維吾爾人的風俗習慣有了一定的了解，在教學中我適時創設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時，我又讓他們討論自己學到的感興趣的內容，學生可以主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，經過共同的思考，他們很好地得出正確的結論，理解到維吾爾人雖苦猶樂的精神風貌。

　　整節課的教學比較有條理，容量也比較大。通過同學的自學分析，最后回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”學生感受了和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。

《和田的維吾爾》教學反思2

　　《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文，怎樣上出語文味來？怎樣更好地發揮學生自主性？我深思著。

　　在教學中，在導入讀題后，學生通讀課文找到中心句，全文都是表達這樣一個中心的'意思。“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”用這一中心句牽起全文地學習。

　　課文是怎樣寫出豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的？放手讓學生自主合作學習。

　　過了十分鐘后，學生進行展示交流。“一個停電的晚上，環境惡劣，一個漢子還迎風引吭，體會到和田維吾爾人的豪氣與樂觀，不由得驚奇而肅然起敬。”如果換作我們會怎樣呢？聯系自己來談，在對比中體驗更深了。難怪說，讀中心句。這就是和田維吾爾人，繼續交流展示。有趣的交流，有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結處，在過渡處，扣住中心句，朗讀中心句，在讀中一步步深化認識了和田人的特點，文章的表達方法也自然而然領悟到。

　　牽一句而啟全篇學習真好。

《和田的維吾爾》教學反思3

　　【我的收獲】

　　辛勤的耕耘總能得到收獲。一個星期的設計、修改以及經歷磨課的“痛苦”，今天在課堂上精彩的呈現讓我收獲自信，收獲欣喜，也品嘗到“語文”的原汁原味。

　　聽課領導給予了這樣的評價：課堂中的每一個環節都能精心設計，并且做到一環扣一環。對于和田維吾爾人的幾個特點能通過不同的方式呈現，讓學生在濃厚的人文環境和獨特的言語形式中領略這個民族的魅力。尊重學生對文本的獨特理解，讓學生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的想法。孩子們的個性在這節課中得到了盡情的張揚。

　　聽課的老師也覺得這是一節非常有“語文味”卻又不乏精彩的語文課，樸實、自然。學生很開心，有所學，也有悟。

　　我要感謝老師們對我的鼓勵，并以此激勵自己，堅持語文的本質，堅持自己的風格，真正把課堂還給“語文”。我更要感謝我的學生，是他們給了我信心，給了我勇氣，讓我能在課堂中和他們一起享受“語文”的`快樂！

　　【自我反思】

　　我喜歡得到別人的肯定，但我不會滿足。我也會繼續努力，繼續我對“語文”的思考。

　　有句話說得好“金無足赤，人無完人”，這節課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒有留給學生足夠的時間。特別是學生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達自己的驚嘆這一句式，只是讓學生個人讀和齊讀兩種方式，因而學生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外，我對學生發言的評價用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時教學中存在的最大缺點。

　　十年的語文教學，讓我發自內心地愛上語文，愛上語文教學。我不會停下前進的腳步，因為我要和我的學生一起和語文“回家”。

《和田的維吾爾》教學反思4

　　《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風俗的文章，本文融知識性與趣味性與一體，語言生動形象，使用對比、比喻、擬人的修辭手法使描寫更細膩，結構上不僅首尾呼應，更是以中心句的形式為線索，脈絡清晰，充分反映了和田維吾爾人對生活的熱愛。

　　以下是我的教后反思：

　　一、對教學設計的反思

　　課前，我認真閱讀了教學參考書并查看了一些關于本課的教學設計，制定出了本課的教學目標，其中重點是“有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神”，宗旨是想透過對語言文字的體會，讓學生從思想意識上深化對維吾爾族人民族精神的認識。因此，我的設計是讓學生在理清脈絡之后，再去深讀品悟重點句，圍繞“和田的維吾爾是一個怎樣的民族”開展學習活動。還有一重點是“積累語言，領悟表達方法”，目的是讓學生品讀文中擬人、比喻句，感受這些手法使用的好處。

　　我這樣設計的意圖是培養學生的學習能力，在課堂上將聽、說、讀有機地結合起來，學語文、用語文，使學生學以致用。

　　二、對教學過程的反思

　　帶著設計好的教學設計，我十分用心地組織了教學，然而教學中卻出現了一些事先不曾料想的問題。回想整個教學過程，我發現自己在教學機智和教學策略上存在不足。

　　1、教學機智的發揮不充分。

　　在“整體感知，理清脈絡”的板塊上，我讓學生快速瀏覽課文，畫出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風貌的語句。最初的設想是讓學生找出穩重的中心句，理清脈絡，然而很多學生卻找出了許多具體描寫的句子，這也不能說不對啊！可就是這樣讓我有點不知所措，不僅延誤了時間，使后來的教學有“走馬觀花”的嫌疑，也打消了一部分學生的學習興趣，他們沒有了成就感（他們的回答沒能得到老師的充分認可）。

　　下課后，我回想了那個問題的設計不夠嚴密，沒能給學生明確的方向。因此，后來在另兩個班的教學中，我將問題設為“畫出作者直接寫出的反映和田維吾爾人性格或精神風貌的語句”，學生很快便有了滿意的回答。在此基礎上，再讓大家讀讀這些中心句，概括出“維吾爾族是一個怎樣的民族”，目標很快達成，后來的教學也就流暢自如了。

　　2、教學策略的選擇不夠恰當。

　　一堂課下來，全班舉手發言的就那么七、八個學生，課堂氣氛活躍不起來，也曾試圖改變這種狀況，但仍然無濟于事。細想之，是自己為了完成教學任務而沒有充分發揮學生的主體性，沒能培養好學生發現問題、解決問題的.能力。在平常的教學中，為了急于求成，在教學中沒能注意這方面的訓練，正所謂“習慣使之然”，一直以來如此，怎能要求學生有超常的發揮呢？

　　三、對“調整教學設計后再教”的反思

　　通過反思后，我又對教學設計進行了一下調整、修改，在另兩個班進行了再教。兩次再教，我始終本著以學生為主體，培養學生語文能力的理念，以精準的問題引發大家主動學習，進而匯報交流，交流中先讀，再談體會，然后有感情地朗讀，最后再全班齊讀，將個體的發展與全體的學習積極性充分結合起來，取得了滿意的效果。

　　“金無足赤，人無完人”，再純潔的事物都難免有瑕疵，再完美的教學也難以做到人人中意。然而，為了教育的長遠發展，為了學生能力的發展，我們都應學會在“雞蛋里挑骨頭”，追求盡善盡美的境界。

《和田的維吾爾》教學反思5

　　《和田的維吾爾》是一篇展示民族風情的略讀課文。條理清楚，結構嚴謹，生動形象，融知識性與趣味性于一體。

　　為了讓學生更充分地自主學習，課前，我對學生布置了具體的預習內容：

　　1、在地圖上找到新疆和田的位置；

　　2、搜集維吾爾族的民風民俗的圖片文字資料；

　　3、觀看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術圖片；

　　4、去過新疆的同學帶照片并準備講新疆旅途見聞。

　　有了這些鋪墊，課堂上，我把充足的時間留給學生，讓他們潛心讀文、合作學習，交流自己在課前預習中和課堂學習中的感悟，邊讀邊畫、用心體會。

　　果然，學生搜集的資料很豐富，地理氣候、民族風情、飲食起居、歌舞藝術。課文條理清楚、結構完整，根據這些內容，我引領學生把這些資料融入課文的各個環節中交流。

　　本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風俗習慣，也是對維吾爾人對生活的熱愛之情的`歌頌。我以“哪些描寫體會出維吾爾人對生活的熱愛”為線索，組織學生自主合作學習。由于預習中有了充分地準備，學生積極性很高，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩，有的分享旅途見聞……課堂氣氛十分活躍。

《和田的維吾爾》教學反思6

　　《和田的維吾爾》是人教版小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們的學生來說不太熟悉，課前布置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份有關新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能盡可能多地對新疆有所了解。課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環節的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的難點。

　　通過本節課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：

　　一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。

　　如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？圍繞著“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的.。”這個中心句來展開學習，引導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。整節課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。

　　二、總結全文，體會寫法。

　　在教學中我主要側重于對文章的整體把握和寫法指導，結合課文的具體內容進行寫法指導。在課后讓學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。

　　三、從重點詞語入手來理解句子。

　　對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯系課文注釋，結合插圖，聯系上下文等方法。

　　遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待于更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛煉機會，培養其各種能力。

《和田的維吾爾》教學反思7

　　《和田的維吾爾》是六年制小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。

　　通過本節課的教學，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

　　一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？

　　二、總結全文，體會寫法。在課后讓學生再次整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。

　　本節課的遺憾之處是：

　　一、對本課字詞的'理解教師要適當的點撥。維吾爾族是個少數民族，有自己的語言和文字，和漢語有很大的區別。“馕、庫乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得來斯”等詞語，學生不容易理解。教師要指導學生運用多種方法：聯系課文注釋，聯系插圖，聯系上下文等方法理解詞語。

　　二、在時間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡練一些，體現略讀課文的教學方法。

　　相信，只要勤于反思自己的課堂教學，總結教學過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養，提升自我發展能力，提高教學藝術，實現教師的自我價值。

《和田的維吾爾》教學反思8

　　在教學中我運用音樂《達坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的`同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生發現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。

《和田的維吾爾》教學反思9

　　在這次的同課同構中，我們六年級三位語文教師講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風，千里不同俗”這一主題，向我們展示不同地方的民風民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等，《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。為了達到教學目標，在教學中，我設立的教學目標是：第一、會讀會寫本課的詞語。第二、要求學生能通過品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，理解和田維吾爾的特點及作者表的的方法。為此，在講這篇課文之前，我們首先讓學生作了預習，重點是讀讀課文，然后談談在預習中的收獲，從而對和田維吾爾風情有個初步的了解。

　　為了檢測學生對字詞掌握情況，我們從讀音、字義等方面進行，結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的時間，因而在學習詞語這一環節，我錯誤的估計了，本不應該用太長的時間，以至于后來的課文分析沒有在預計的時間內完成，亂了手腳。從這節課看來，任何一個細小的環節都應在備課時做好充分的準備。也讓我知道了，無論平時教學還是比賽，都不要打無準備之仗。

　　在學習后面內容的時候，抓住本文的重點句段即每段的中心句進行學習，是我們設計這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人特點的語句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？先進行第一個模塊：自學。先讓學快速瀏覽課文，自己解決。再進行第二模塊：交流討論，在學生交流討論后，要求學生抓中心帶動學生激發學習的積極性。通過重點語句了解維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀，熱愛土地，愛美，能歌善舞。

　　然而，這兩個環節學習的時候，給我留下了太多的遺憾，在展示點拔時，雖然學生已能熟練的通過表達方法來體會重點句子的意思，但是我點撥過多，廢話連篇，犯了一大過，怕學生找不到我所想說的話，怕說不到我的點子上，繞來繞去，對重點和難點處理的不是很理想。雖然我從郝老師的課堂上感覺到存在的`問題——教學內容沒按時完成，自己也及時做了調整（想借助維吾爾的豪氣樂觀、熱愛土地這兩特點從表達方法上讓學生加以體會，并及時聯系中心句好體會維吾爾人即使生活再苦，感覺也是甜的這句話的含義），但是，還是同樣惘然，仍然沒有按時完成課堂教學任務。所以，因為以上的一些不成熟的一些做法，導致我在時間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方我還可以講得更簡練一些，體現略讀課文的教學方法。

　　整節課的時間安排，教學內容的處理，都不是很到位，我自己感覺不是很理想，這節課太讓我找不到成就感了。我會繼續反思，總結，學習，繼續我對“語文”的思考，我相信，只要樂于反思，善于總結，勤于準備自己的課堂教學，總結教學過程中的得失與成敗，才能在教學之路上越走越寬，提升自我發展能力，提高教學藝術，實現自我價值，找到成就感。

《和田的維吾爾》教學反思10

　　一、成功之處

　　教學中，通過抓段和課文的中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學生交流了自學情況后，我就讓學生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格的語句。抓中心帶動學習的積極性。學生很快就了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，熱愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。

　　在本課的教學中，我對如何提高學生課堂參與度進行了研究。我嘗試通過提高學生的參與度，從而，提高課堂的教學效率。課始，我讓同學們談談“自己通過預習了解到的新知識”，學生興趣很濃厚，全體都參與了。在學習課文的重點(維吾爾人的.特點)時，我采用了任務驅動的方法，同學們在小組合作中，人人參與，或讀，或討論，或交流，氣氛熱烈。在最后的一個環節，我讓學生寫寫自己想對這個民族說些什么話，全體學生都積極參與了，學生的發言精彩無比。

　　二、不足之處

　　遺憾是沒有給學生充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。

　　三、改進措施

　　還有待于更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛煉機會，培養其各種能力。

《和田的維吾爾》教學反思11

　　由于課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，并且理解和田維吾爾的精神。

　　我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。

　　我運用音樂《我們新疆好地方》創設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生發現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。

　　又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛發表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發他們思考“歌”與和田的維吾爾的關系，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發學生們繼續思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。

　　在這樣的師生共同交流中，我隨時準備著抓住學生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結晶，也隨時準備著將他們的思考引導向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，也掌握了課文的重點，并且通過課堂最后的歸納和總結進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的'教學目標。

　　這一堂課，既提高了學生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發：語文課就是要讓學生在掌握基礎知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學生的感受是需要教師去培養的，他們如何思考也是需要教師去引導的，我們可以運用多種方法激發他們的感受，培養他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。

《和田的維吾爾》教學反思12

　　我特別喜歡這篇課文，樸實的語言中散發著一種淡淡的幽香，給人人生的啟迪與感悟。對這篇課文我有著自己的的見解，我認為這篇課不僅僅是介紹的維吾爾的一些風俗習慣，也是對維吾爾人對生活的熱愛之情的歌頌。因此，我決定我的教學從“熱愛生活”入手去引導孩子們學習課文，讓孩子們去體會語言文字的魅力和維吾爾人的精神內涵！

　　初讀課文的時候我出示了文中的四字詞，幫助孩子們積累語言。同時也對一些讀音容易錯的字進行了校正，比如“馕”喜歡讀成“LANG”，“深邃”兩個字平舌和翹舌攪在一起，學生也容易讀錯。

　　接著讓學生掃讀課文，找出文中概括寫維吾爾人特點的句子。學生輕而易舉地找出了課文的最后一個自然段“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”我讓學生仔細朗讀這句話，思考，這句話寫出了維吾爾的什么特點？我讓孩子們抓住“總是生活再苦，感覺也是甜”去理解，孩子們體會出了維吾爾人對生活的熱愛。

　　然后讓孩子們拿起筆，邊讀邊批注，從文中的哪些句子或者哪些描寫體會出維吾爾人對生活的熱愛。孩子們的學習很專注。

　　交流的時候我們重點交流了維吾爾對土地的熱愛這一部分的內容。首先，孩子們談到了“維吾爾人對土地的熱愛。”因此我問，“愛土地怎么就是愛生活呢？”孩子們的回答非常精彩：因為土地是維吾爾生存的.基礎，愛土地就是愛生活的家園，愛土地就是愛他們生活的環境，因此我覺得愛土地就是愛生活！接著，引導孩子們分析課文從哪幾個方面描述了維吾爾人對土地的熱愛。最后我讓孩子們思考，如果介紹家鄉人的某個特點，你會抓住哪幾個方面去描寫？由于時間關系，沒當堂讓孩子們進行小練筆，只是作為課外作業，我覺得還是有點遺憾的。不過我覺得在這個環節的寫作指導還是比較到位的，孩子們應該有收獲的。

　　小結的時候，我說：“孩子們，今天我們認識了維吾爾人，小伙子俊朗，姑娘漂亮，雖然他們生活在惡劣的環境中，但是，卻懷著對生活的熱愛，積極向上地生活著。讓我們懷著敬佩之情朗讀課文的最后一自然段。”……“孩子們，我們應該學習維吾爾積極的生活態度，熱愛我們現在的生活，珍惜我們現在的生活。讓我們再次朗讀最后一個自然段，讀出我們對生活的熱愛！

　　在第一個班級的上課的時候，我的教學時間分配的不太合理，沒能在一個課時內完成教學任務。在第二個班級教學的時候，我抓住了重點展開教學，教學效果比較好。

《和田的維吾爾》教學反思13

　　本單元課文圍繞百里不同風，千里不同俗這一主題，向讀者展示不同地方的民風民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等。《和田的維吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。為了達到教學目的，在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，并且理解和田維吾爾的精神。為此，在教學中，在學習課文之前，我首先讓學生充分作了預習，學生廣泛收集資料，課前讓他們談談在他們心目中的`和田的樣貌，從而對和田風情有個初步的了解。

　　教學中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學生交流了自學情況后，就讓學生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。

　　這節課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒有留給學生足夠的時間。特別是學生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達自己的驚嘆這一句式，只是讓學生個人讀和齊讀兩種方式，因而學生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外，我對學生發言的評價用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時教學中存在的最大缺點。